巧思讓歷史課堂快樂起來

湖北省枝江市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 淡漢鴻

駕馭課堂是一種藝術(shù)，如何讓枯燥乏味的歷史課堂變得生動(dòng)有趣？如何變生搬硬套、死記硬背的低效記憶為縱橫聯(lián)系、消化理解的高效記憶？是每一個(gè)有思想的歷史教師常常思考的問題。有時(shí)候，在教學(xué)進(jìn)程中教師恰當(dāng)?shù)拇┎迥骋活A(yù)設(shè)的或靈動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，似以石激水，往往可以使平靜的課堂變得起伏，于起伏中推至高潮。穿插環(huán)節(jié)的恰當(dāng)應(yīng)用會(huì)把知識的落實(shí)由繁難變得簡易，令學(xué)生收獲到成功記憶的喜悅。這一環(huán)節(jié)可以是在課前設(shè)計(jì)時(shí)的巧妙預(yù)設(shè)，也可以是在課堂進(jìn)程中的瞬間頓悟。多年的歷史教學(xué)實(shí)踐，讓我在不斷的思考中有了一點(diǎn)感悟，收獲了一些成功的體驗(yàn)。我把這些精巧的思考和嘗試歸結(jié)為歷史課堂上的小智慧，曬出來與各位同仁分享。

一、激發(fā)想象，讓歷史的記憶永恒

世界歷史知識的學(xué)習(xí)讓學(xué)生有一種比較遙遠(yuǎn)的感覺，特別是世界古代史更是遙不可及。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是生搬硬套，許多重要的知識點(diǎn)只能是死記硬背。要消除這種時(shí)空距離上的遙遠(yuǎn)感，改變枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師要想方設(shè)法拉近歷史與現(xiàn)實(shí)、歷史與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)有興趣。古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！?，有時(shí)候教師突發(fā)奇想，適時(shí)設(shè)計(jì)一些比較新奇的提問，去“點(diǎn)燃火把”激發(fā)起學(xué)生的“跳躍式”思維，可以收到意想不到的奇效。比如，我在講授“世界古代史”“亞歷山大大帝東征”時(shí)，大膽設(shè)計(jì)了一個(gè)提問：亞歷山大的大軍曾經(jīng)一度徘徊在喜馬拉雅山下，如果他再活十年，中國歷史有可能被改寫嗎？學(xué)生當(dāng)時(shí)都很詫異，遙遠(yuǎn)的亞歷山大怎么可能改寫中國歷史？我順勢引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景加以分析，亞歷山大所處的時(shí)代，恰恰是戰(zhàn)國七雄爭霸天下最為激烈的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候距離秦始皇統(tǒng)一天下還有100多年時(shí)間，而這個(gè)時(shí)候的秦國才剛剛開始商鞅變法，魏國、齊國和楚國還在問鼎中原。單從軍事上講，秦能滅東方六國，而亞歷山大舉地跨三洲的帝國之力，可不可能滅掉戰(zhàn)國七雄呢？學(xué)生的思維一下子被激活了，我借勢“點(diǎn)火”給了一個(gè)課堂討論，氣氛一下子活躍起來，興趣上來了，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然就提升了。有時(shí)候異想天開，還真能收到奇效。

二、關(guān)聯(lián)記憶，由善記、巧記到牢記

世界歷史中大量的歷史時(shí)間需要記憶，令學(xué)生犯難，老師也著實(shí)傷神。心理學(xué)告訴我們，機(jī)械記憶由于不理解事物的意義，不與已有知識聯(lián)系，新知識難于納入個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不易融化為個(gè)人的知識。所以記憶效果差，費(fèi)時(shí)多，效率低，遺忘快。要克服學(xué)生記憶上的“難關(guān)”，老師需要做的就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把歷史時(shí)間和已有的知識關(guān)聯(lián)起來，融入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。比如，我在教學(xué)生記憶三大宗教產(chǎn)生的時(shí)間時(shí)，先用了一個(gè)“234”（字?jǐn)?shù)：佛教-2、基督教-3、伊斯蘭教-4）來記憶三大宗教產(chǎn)生的先后順序，然后用了一個(gè)“6+1=7”（佛教-公元前6世紀(jì)，基督教-1世紀(jì)，伊斯蘭教-7世紀(jì)）來記憶三大宗教產(chǎn)生的時(shí)間，學(xué)生至今不忘；又比如，我在教學(xué)生記憶英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的時(shí)間時(shí)，我說請大家觀察“1640”這個(gè)數(shù)字有什么特征，聰明的學(xué)生告訴我“中間兩數(shù)之和等于兩邊的數(shù)字（6+4=10）”，為了開啟學(xué)生的思維，我引導(dǎo)學(xué)生說“它和中國近代史上的某一個(gè)重要時(shí)間只有一個(gè)數(shù)字之差，而且這個(gè)重要的歷史事件也與英國有關(guān)”，學(xué)生馬上想到了“1840年”，我借勢“點(diǎn)火”，連發(fā)兩問“大家覺得這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)發(fā)生的歷史事件是否有某種關(guān)聯(lián)？”“一個(gè)敢于挑戰(zhàn)東方帝國的西方大國是如何崛起的？”，學(xué)生很快將中外歷史聯(lián)系到了一起，在教師的幫助下學(xué)生歸納得出結(jié)論—“1640年走上資本主義道路英國快速發(fā)展，僅僅200年的時(shí)間他就具備了挑戰(zhàn)東方大清帝國的實(shí)力”。學(xué)生在記住這個(gè)歷史時(shí)間的同時(shí)，還認(rèn)識了資本主義制度的進(jìn)步性。課后我在想，為了記憶這個(gè)歷史時(shí)間，我是花費(fèi)了寶貴的課堂時(shí)間，可能得不償失，但是我之所以堅(jiān)持的理由是，學(xué)生在此收獲的不僅僅是記住了一個(gè)歷史時(shí)間，更多的是養(yǎng)成了一種良好的思維習(xí)慣。

三、趣味聯(lián)詞，化長為短記輕松

文字量大的歷史知識，諸如內(nèi)容、意義（影響）等，學(xué)生在記憶時(shí)容易混淆或殘缺，遇到需要記憶的“長篇大論”，學(xué)生往往有種莫名的畏難情緒，感到很是傷神。作為教師，看在眼里，急在心里。總是想尋找一些有效的辦法來幫助學(xué)生度過記憶的“難關(guān)”。比如，我在講授人教版八年級《中國歷史》上冊“新文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)，幫助學(xué)生記憶新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容“提倡民主，反對獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)?！蔽医虒W(xué)生先理解成“四提倡、四反對”，然后從每個(gè)短句中提取一個(gè)字聯(lián)成詞，“四提倡”就變成了“主學(xué)德文”“四反對”就變成了“專迷德文”。學(xué)生在念出這八個(gè)字后，臉上都露出了會(huì)心的微笑，我順勢給了學(xué)生1分鐘的時(shí)間記憶，效果極佳，記憶成了一件愉悅和輕松的事情。

四、尋找共性，加深理解助記憶

心理學(xué)告訴我們，模式化對于學(xué)習(xí)和回憶是很有用的，我們思維中的模式就像繩索一樣，不斷把我們拖回已知的、熟悉的、安全的環(huán)境中。思維模式可以確保人的思維能夠經(jīng)得起考驗(yàn)，讓思維不會(huì)漫無目的地胡思亂想。美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿斯洛說過“人類的各門知識都可以分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少數(shù)簡單的、始終如一的定律”，我在想，歷史學(xué)科相關(guān)知識之間也應(yīng)該有其內(nèi)在的共性的東西。在多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我一刻也沒有停止尋找共性、總結(jié)規(guī)律，尤其在分析同一類型問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找到其內(nèi)在的共性規(guī)律，可以達(dá)到舉一反三、事半功倍的效果。

著名教育家葉瀾教授說過“每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命、生活的老師，都不應(yīng)該輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)”，作為一名普通的歷史教師，只要我們對于課堂充滿著愛心和敬畏之心，樂于去探求其中的規(guī)律，善于去探求其中的規(guī)律，那么課堂一定會(huì)精彩紛呈、高潮不斷，教學(xué)經(jīng)歷也一定會(huì)令人回味無窮。課堂教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)，作為身處其中的教師，應(yīng)該主動(dòng)去探尋并創(chuàng)造其內(nèi)在的美的東西，探索無止境，感受無極限。