問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)—說(shuō)說(shuō)我們課堂以外的功夫

山東省濱州市濱城區(qū)濱北中心小學(xué) 劉紅成 高愛(ài)平

語(yǔ)文課標(biāo)明確的指出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。我們語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)目標(biāo)就是要看我們的學(xué)生是否在知識(shí)和能力方面都得到全方位的提高，而且更要關(guān)注我們學(xué)生知識(shí)和能力提升的過(guò)程是怎樣的。因?yàn)槲覀兯谕氖菍W(xué)生在課堂上通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來(lái)提高自己學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并大力的倡導(dǎo)我們的學(xué)生能夠在自主、合作、探究的方式中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

那么我們語(yǔ)文教師在課堂上怎樣才能真正成為合格的組織者和引導(dǎo)者？讓我們的學(xué)生能夠真正高效的活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)？讓我們的學(xué)生有濃厚的興趣動(dòng)起來(lái)？我想，教師在課堂之外不斷的去充電，去提升自己的知識(shí)水平和駕馭課堂的能力，不斷的俯下身子走近我們的學(xué)生，深入學(xué)生的心靈深處，真正的關(guān)注學(xué)生生命的存在是至關(guān)重要的。

在此，我以高年級(jí)《寫(xiě)一個(gè)喜歡的人》為例來(lái)談一下，在指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)和外貌等方面把事例寫(xiě)具體時(shí)，我們教師不妨當(dāng)堂出示自己在課下所作之精彩的下水文，并借此進(jìn)行詳細(xì)的寫(xiě)作指導(dǎo)，這樣不僅提高了學(xué)生們的寫(xiě)作水平，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生敬佩之情，從而樂(lè)意接近老師，這就是我們平時(shí)所說(shuō)的親其師信其道啊！

另外，學(xué)生要想寫(xiě)出好的文章除去學(xué)好教科書(shū)中的文章外，必須要去涉獵大量的課外讀物。這就更需要我們的語(yǔ)文教師多去閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，并且還得具有較強(qiáng)的分析和研究能力，不然我們?nèi)绾握_的引導(dǎo)學(xué)生在那些優(yōu)秀的書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)和學(xué)習(xí)好的寫(xiě)作方法。

還有，就是要想讓我們的學(xué)生寫(xiě)出精彩的文章，必須得有意識(shí)的指導(dǎo)他們多去接近生活，在工作之余積極地走進(jìn)社會(huì)和大自然。這同樣就要求我們教師首先要做生活的有心人，只有這樣我們才有取之不竭的素材，我們教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，才不會(huì)有無(wú)源之水，無(wú)本之木的尷尬。

因此，我們要想成為優(yōu)秀的教育工作者，必須先要做學(xué)習(xí)型的人。有一位教育者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“先做讀書(shū)人再談教育”，不過(guò)我覺(jué)得應(yīng)該再加上一點(diǎn)，那就是“先做讀書(shū)人和敢于認(rèn)真走近生活的人再進(jìn)行教育”，我想這就是我們教育之根本，也是我們能夠繼續(xù)勝任語(yǔ)文教師這一職業(yè)的源頭活水。