“賢文化”教育新樣態(tài)

上海市奉賢區(qū)光明學(xué)校 吳 強

上海市奉賢區(qū)是個有著4000多年文明歷史和文化傳承的地方。敬奉賢人、見賢思齊對我們來說，既是文化傳統(tǒng)、又是人文情懷。古有賢明、賢達、賢良等詞，今有任人唯賢、選賢舉能之說，從古至今“賢文化”是社會崇尚的道德要求。作為一名教育工作者，我注重孩子們的成績；作為一名文化傳播者，我更注重“賢文化”的傳承。在“賢文化”的熏陶下，不斷完善自我的同時，言傳身教。我希望“賢文化”陪伴于孩子們成長，讓敬奉賢人、見賢思齊的種子在孩子們心里扎根。

小學(xué)階段是人生觀、價值觀形成的重要階段，塑造小學(xué)生健康人格、提高小學(xué)生思想道德修養(yǎng)，已成為小學(xué)教育的一項重要任務(wù)，是需要每個教育者解決的一個重要環(huán)節(jié)。光明學(xué)校以“刻苦耐艱辛，勇猛求精進”，秉承了奉賢區(qū)“賢文化”的內(nèi)涵，教師開始在日常教學(xué)中滲透“賢文化”教育，摸索“賢文化”教育新模式，開啟了“賢文化”教育的新樣態(tài)。

一、個性化“賢文化”教育

（一）班級“賢文化”環(huán)境創(chuàng)設(shè)

我將德育滲透到孩子們的班級里。在班級中，結(jié)合溫馨教室活動，我創(chuàng)設(shè)了一個新聞區(qū)。每天發(fā)放3張新聞，讓孩子們自己來發(fā)掘身邊的“賢文化”，并且記錄下來，利用早自修的幾分鐘時間讓孩子們來講述自己的所見所聞，自修前的新聞時間顯然已經(jīng)成了孩子們的習(xí)慣和放松時間，孩子們的興趣度顯然非常的高昂，記錄新聞的形式也是多樣化，可以以繪畫的形式，也可以以文字的形式來表現(xiàn)。新聞區(qū)的旁邊投放了一個教師推薦區(qū)，這里每天一篇“賢文化”小故事就是我的工作，在我看來風(fēng)趣幽默的故事比講大道理更適合孩子們，讀書明理，在這樣的閱讀和交流中，孩子們在一點一滴地自我提升，孩子們的進步我看在眼中。

（二）學(xué)生家庭“賢文化”賢滲透

我將“賢文化”滲透到孩子們的家庭中。家庭是學(xué)生成長的溫馨港灣，學(xué)生的健康成長離不開家庭教育。家庭是孩子接受教育的第一課堂，父母是孩子人生中的第一任老師。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，是與學(xué)校教育互為補充的重要途徑。家長對于“賢文化”的注重能夠讓我的工作事半功倍。在家長會時，我向家長介紹“賢文化”教育的內(nèi)涵與意義，在“好家風(fēng)好家訓(xùn)”活動中，讓家長配合學(xué)校一起實施“賢文化”教育，讓他們自幼有堅實的理想和信念。應(yīng)該讓他們知道祖逖“聞雞起舞”的故事，激起愛國情懷和社會責(zé)任感；應(yīng)該讓他們知道陶侃“運瓷習(xí)勞”的故事，樹立為人勤勉，為社會、為祖國效力的意識；更要知道祖國的歷史，知道百多年來的革命史，知道很多英雄模范和人仁志士的事跡，知道世界上有真善美，也有假丑惡。

（三）以身作則，展現(xiàn)“賢文化”

我將自己的“賢文化”展現(xiàn)在孩子們的眼前。古人云：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師是學(xué)生的楷模，代表著社會成年一代向未成年一代傳播先進思想、道德規(guī)范和科學(xué)文化知識。要做好學(xué)生的思想教育工作，以自身人格魅力為學(xué)生樹立榜樣，感染和教育學(xué)生是我覺得最有效的方法之一。

我用平等、真誠、熱情來愛護著每個孩子。從不以分?jǐn)?shù)論英雄，更看重孩子們的德育教育，能夠細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點加以放大表揚，給以孩子們自信和力量。我時刻要求自己要樹立為人師表的榮譽感、責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。

二、開放性“賢文化”教育

（一）組織“賢文化”課外活動

我在教育教學(xué)實踐活動中，充分利用校會、級會、升國旗集隊這一課外陣地，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善的良好習(xí)慣；教育學(xué)生平時幫助父母做家務(wù)。此外，能夠把握生活中的每個契機，組織各種課外活動，除了定期每月和孩子們一起去社區(qū)服務(wù)中心幫忙做各種公益事情，重陽節(jié)組織孩子們?nèi)ゾ蠢显簽槔先藗兇驋咝l(wèi)生和老人們說說話，讓孩子們?nèi)谌肷鐣摹百t文化”之中，讓孩子們有一份責(zé)任心，正如孔子所說的“大同”觀念：故人不獨親其親、不獨子其子、使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨皆有所養(yǎng)。

（二）在社會實踐活動中挖掘“賢文化”

在學(xué)校組織開展的“春游”“為孤寡老人做好事”等活動中，他們會把他們的細(xì)心、熱情，助人為樂和奉獻的美好方面展現(xiàn)的淋漓盡致；在組織開展的“小發(fā)明小制作”等活動中，他們會把他們的心靈手巧表現(xiàn)的充分完美。孩子們也有“賢文化”的一面，通過豐富多彩的社會實踐活動，不僅激發(fā)了孩子們最有魅力的一面，同時開闊了他們的視野。在社會實踐活動中，使學(xué)生懂得怎樣去做人，要做“賢人”，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

三、趣味性“賢文化”教育

（一）“賢文化”生活故事

在平時的教學(xué)中，我注重“賢文化“的誘導(dǎo)點化。小學(xué)生大多愛聽故事，故事又大多源自于我們的生活，有的故事甚至蘊含了很多的道理，我會將那些含有“賢人賢事”的故事結(jié)合課本用生動的語言繪聲繪色地講述，將一些道德知識運用講故事的形式講給學(xué)生聽，學(xué)生的注意力不僅會高度集中，而且也更樂于學(xué)習(xí)。

（二）“賢文化”童謠、兒歌

我喜歡用貼近生活的兒歌來進行“賢文化”教育。在兒歌中，絕大部分蘊含著豐富的倫理道德和勸勉諷戒的教育性內(nèi)容，使學(xué)生在誦讀兒歌童 的同時，得到陶冶品行、美化心靈的好處，還能符合學(xué)生身心的發(fā)展和需要，充實學(xué)生的涵養(yǎng)，對學(xué)生的品德教育，尤其可以起到潛移默化的作用。兒歌通俗易懂、語言生動活撥、讀著朗朗上口。生硬的教學(xué)只能使學(xué)生變得越來越有逆反心理，而童搖卻是一種勸導(dǎo)性的軟方法，它可以潛移默化的將“賢文化”教育滲透在健康的童謠中，讓兒童在誦唱童遙的過程中受到教育。

子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。在奉賢“賢文化”弘揚與傳播的大背景下，我們教育工作者肩負(fù)著孩子們“賢文化”傳承的重?fù)?dān)。研究“賢文化”教育新樣態(tài)，通過創(chuàng)新教學(xué)模式與方法，將“賢文化”植根于孩子們的心中，培養(yǎng)孩子們敬奉賢人、見賢思齊的人文素養(yǎng)，讓他們在未來能夠成為德才兼?zhèn)涞摹百t人”。