試論“尊重學(xué)生”

廣東省河源市和平縣浰江中學(xué) 陳文靜

現(xiàn)代教育改革以來(lái)，我國(guó)各地的教育狀況尤其是農(nóng)村教育有了明顯改善，但看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題：在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中，個(gè)別老師不尊重學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教學(xué)中如何尊重學(xué)生成為教學(xué)工作者一個(gè)研究難題。作為教育工作者，應(yīng)加快轉(zhuǎn)變教育理念，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重，促進(jìn)教育公平。

一、尊重學(xué)生就是要改變落后的教育觀念

尊重是相互的，只有那些懂得尊重學(xué)生的老師，才能真正教育好學(xué)生。在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中，導(dǎo)致老師不尊重學(xué)生的因素很多，原因也很復(fù)雜，有學(xué)校方面的，有老師本人方面的，也有學(xué)生方面，甚至是社會(huì)方面的，但總的來(lái)說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是部分教師的教育觀念落后。

由于農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍專業(yè)化水平比城市教師的專業(yè)化水平低，很多教師仍停留在老舊的教育觀念上，認(rèn)為教育就是單純的傳授知識(shí)，而缺乏教育擔(dān)負(fù)著知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和人才創(chuàng)新的任務(wù)觀念。因此在對(duì)學(xué)生的教育上往往缺乏一定的尊重，導(dǎo)致師生關(guān)系的惡化，降低了教育效率。因此，作為新時(shí)代的教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，用愛(ài)去灌溉，用尊重去耕耘，才能讓那些幼苗茁壯成長(zhǎng)，綻放出鮮艷的花朵。

1．不斷用新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，做知識(shí)的富有者

鄉(xiāng)村教師由于專業(yè)化水平低于城市教師，更應(yīng)該利用多種方式積極學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握新課改的基本理念，并在實(shí)踐中逐步提高對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和認(rèn)同，進(jìn)一步改善教育行為。此外抓住一切有利條件積極參加教師專業(yè)培訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)，更新專業(yè)知識(shí)，用新的教育理念來(lái)武裝自己，全面提高教師自身素質(zhì)和專業(yè)水平，才能適應(yīng)社會(huì)的需要。

2．努力建立新型的師生關(guān)系

建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。作為新世紀(jì)的老師，我們要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展潮流，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。新課程要求教師從知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由居高臨下的指揮者轉(zhuǎn)變成合作型的良師益友，使教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)槭菐熒餐_(kāi)發(fā)課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。在教學(xué)工作中多站在學(xué)生的角度設(shè)身處地考慮他們的想法和做法。用平等的身份解決學(xué)生們存在的問(wèn)題。

二、尊重學(xué)生就是教師要維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)

每個(gè)學(xué)生不僅是有血有肉的人，他們同時(shí)還是有思想有靈魂的個(gè)體，他們有著自己獨(dú)立的人格，他們有自己的需要和尊嚴(yán)。他們有權(quán)力選擇自己喜歡的生活方式、學(xué)習(xí)方法和處事原則，這是一種人性的特點(diǎn)。在人格上學(xué)生與教師是平等的，作為教師尤其是班主任，在工作中，要讓學(xué)生有充分的民主和自由的權(quán)利，適時(shí)地讓他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，我們會(huì)聽(tīng)到不一樣的聲音。而作為班主任，不要隨意全盤(pán)否定一個(gè)學(xué)生，更不要扼殺學(xué)生對(duì)世界的探索的欲望。要善于聽(tīng)取學(xué)生對(duì)自己工作提出的意見(jiàn)和建議，甚至批評(píng)。

1．尊重學(xué)生的人格首先是要理解學(xué)生

學(xué)生有他們自己的人格，他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為老師若放開(kāi)架子，走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活，尊重他們的建議和意見(jiàn)，理解他們的思想，用愛(ài)心引導(dǎo)他們形成和發(fā)展健康的人格。這樣，學(xué)生就會(huì)體會(huì)到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，就能拉近師生之間的距離。

2．尊重學(xué)生的人格要做到寬容學(xué)生

教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，還應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者。學(xué)生接受教育的過(guò)程，本身就是一種人格完善的過(guò)程。學(xué)生犯了錯(cuò)，老師要懷有寬容的心，博大的胸懷，誨人不倦的精神，來(lái)影響學(xué)生的言行舉止，照亮學(xué)生的心靈。

三、尊重學(xué)生就是要欣賞學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

如今我們的新課改的基本理念是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展為模式，改傳統(tǒng)的教師教為學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能使得我們的教育煥發(fā)應(yīng)有的生命力。

我們教師更是不能把學(xué)生看成是一成不變的人。要相信“天生其人必有材，天生其材必有用?！毕嘈琶恳粋€(gè)學(xué)生都有著巨大的發(fā)展?jié)摿Γ桶l(fā)展的可能性。面對(duì)差異，在承認(rèn)和正視的基礎(chǔ)上，還要研究學(xué)生的性格、氣質(zhì)、意志、興趣等個(gè)性，同時(shí)教師本身還要及時(shí)轉(zhuǎn)變角色、態(tài)度以及教學(xué)方式發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，使每個(gè)學(xué)生都能得到真正的發(fā)展。

四、尊重學(xué)生就是要給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)

愛(ài)，是教育的源泉。師愛(ài)的力量是巨大的，它不僅是重要的教育手段，同時(shí)還是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類最大的精神快樂(lè)是從關(guān)心別人的精神世界、從善于體察他人的不幸中產(chǎn)生，沒(méi)有這種感受，就不可能有道德美?！睂W(xué)生們會(huì)因?yàn)榻處煹年P(guān)愛(ài)和尊重而不斷努力，奮發(fā)向上。而一旦遭到厭棄，學(xué)生的消極情緒就會(huì)成為教育的絆腳石。

其實(shí)，一個(gè)教師只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重與信任；學(xué)生在這個(gè)年齡段的心靈是最敏感的，他們能感受到老師對(duì)他們的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。當(dāng)然，真正的關(guān)心愛(ài)護(hù)，不僅是生活上“扶貧”，學(xué)習(xí)上“扶智”，更應(yīng)該是精神上“扶志”，品行上“扶德”，心理上“扶健”。人類最美好的情感應(yīng)該是愛(ài)吧，而我們教師之魂也應(yīng)該是愛(ài)。真正的教育離不開(kāi)愛(ài)，離不開(kāi)尊重，只有愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能讓他們敞開(kāi)心扉，才能讓教育走向成功；只有愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能讓揚(yáng)起教育的風(fēng)帆。如果說(shuō)愛(ài)，是一種慰藉的話，那么尊重，就是一貼心靈的良藥。它們可以讓一切的不和諧之音消失的無(wú)隱無(wú)蹤，能為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)生命的樂(lè)園，能給予學(xué)生一生的醇香，在學(xué)生的心靈上匯聚成一曲旋律優(yōu)美的樂(lè)曲。作為教師，我們應(yīng)該揚(yáng)起愛(ài)的風(fēng)帆，用愛(ài)心與尊重來(lái)鋪就教育之路，用愛(ài)心與尊重去澆灌每粒種子，去培育每株幼苗。