系統(tǒng)哲學(xué)視閾下藏區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展研究

方磊 蔡寅春 賀斌

(四川大學(xué)旅游學(xué)院 四川成都 610064)

系統(tǒng)哲學(xué)視閾下藏區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展研究

方磊 蔡寅春 賀斌

(四川大學(xué)旅游學(xué)院 四川成都 610064)

系統(tǒng)哲學(xué)是研究各類復(fù)雜性問題的一種科學(xué)方法，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。針對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，從系統(tǒng)哲學(xué)視閾探究了其要素組成、框架結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)功能等復(fù)雜系統(tǒng)特征，在此分析的基礎(chǔ)上對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的路徑、動(dòng)力機(jī)制、技術(shù)組織等關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行了研究，并提出了藏區(qū)協(xié)同發(fā)展的思路。

系統(tǒng)哲學(xué)；協(xié)同發(fā)展；關(guān)鍵環(huán)節(jié)；藏區(qū)

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展是我國實(shí)施區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容和途徑[1]?，F(xiàn)有的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展研究大多圍繞區(qū)域與區(qū)域之間的協(xié)同開展研究，一定程度上忽視了同質(zhì)區(qū)域內(nèi)部的協(xié)同發(fā)展研究，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展是集成了多層次的區(qū)域之間和區(qū)域內(nèi)部各經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體之間的交互作用及動(dòng)態(tài)變化的復(fù)雜性網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。因此，對(duì)同質(zhì)區(qū)域內(nèi)部的協(xié)同發(fā)展研究將有助于改變區(qū)域內(nèi)部非均衡發(fā)展方式，推進(jìn)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的一體化。藏區(qū)是藏民族集中居住的區(qū)域，地域范圍包括西藏自治區(qū)和甘肅、青海、四川、云南4省的10個(gè)藏族自治州，約占總國土面積的24%[2]。與獨(dú)特的高原環(huán)境相適應(yīng)，藏區(qū)形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民族文化，整體上具有一致性。但受氣候、土地等自然條件的制約，地域內(nèi)部同時(shí)也存在較大的差異性。整體上看，該民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長期處于落后狀態(tài)。因此，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)本區(qū)實(shí)際狀況，研究區(qū)域內(nèi)部差異，充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建藏區(qū)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)同與可持續(xù)發(fā)展，是值得深入研究的一個(gè)問題。

一、研究區(qū)概況與文獻(xiàn)回顧

（一）研究區(qū)概況

本文所討論的藏區(qū)是指?jìng)鹘y(tǒng)藏族的居住區(qū)域，地域范圍大致包括了西藏自治區(qū)的全部和青海省的6個(gè)藏族自治州，甘肅的甘南藏族自治州，四川的甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州和涼山彝族自治州的木里藏族自治縣，云南的迪慶藏族自治州在內(nèi)的以藏族聚居地為主體的高原區(qū)域，即通常所說的“十州一區(qū)”，地跨5個(gè)省（區(qū)），總面積約230萬km2，占全國國土面積的24%，占青藏高原總面積的90%，常住人口僅占全國的0.82%，是全國人口最稀薄的地理區(qū)域（見圖1）。

一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平落后于全國平均水平。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好的西藏自治區(qū)為例，2013年農(nóng)牧民人均純收入6578元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入20023元，同期全國農(nóng)民人均純收入為8896元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入26955元，全國平均水平分別高出西藏自治區(qū)35.2%和34.6%[3-4]。自2006-2012年，全國農(nóng)民人均純收入平均增速為16.3%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入平均增速為14.8%，藏區(qū)農(nóng)牧民人均純收入平均增速約為12.1%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入平均增速為10.7%[5]。此外，由于諸多方面的原因，藏區(qū)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)差距顯著且呈不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，地區(qū)利益難以協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象普遍，生產(chǎn)要素難以在區(qū)域內(nèi)部自由流動(dòng)或優(yōu)化組合，地方政府間惡性競(jìng)爭(zhēng)也時(shí)有發(fā)生。

（二）文獻(xiàn)回顧

我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展多不平衡，在發(fā)展過程中存在很多的問題，比較突出的如生產(chǎn)要素難以在區(qū)際之間自由流動(dòng)或優(yōu)化組合、區(qū)域間利益難以協(xié)調(diào)、區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同等[6]，這些問題引起了諸多學(xué)者的關(guān)注和思考。目前對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展研究主要集中在四個(gè)方面。

一是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的基本涵義研究。如羅貞禮[7]認(rèn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展是地區(qū)之間以相互關(guān)聯(lián)、相互依存和有序整合的方式“整體行進(jìn)”。黎鵬[8]認(rèn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展是指區(qū)域內(nèi)各地域單元和經(jīng)濟(jì)組分之間協(xié)同和共生，自成一體形成高效和高度有序化的整合。覃成林等[9]對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的主流認(rèn)識(shí)進(jìn)行了辨析和再定義。在概念內(nèi)涵的研究上，大多研究者認(rèn)為“協(xié)同發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展”是不同層次但又相互聯(lián)系的兩個(gè)概念。

圖1 一區(qū)四省藏區(qū)的地域范圍

二是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的影響因素研究。如謝志忠等[10]研究了福建省區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的影響因素。李亞玲等[11]對(duì)我國29個(gè)省份1993-2004年的人力資本基尼系數(shù)進(jìn)行測(cè)算、比較后認(rèn)為區(qū)域間人力資本不平等性的差距是區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距的重要原因。汪存華等[12]分析了資源稟賦、區(qū)域政策、區(qū)位條件等因素對(duì)新疆南北疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響和作用。從現(xiàn)有的研究來看，主要影響因素包括自然資源、區(qū)位等自然環(huán)境因素和資金、人力資本、文化和歷史等社會(huì)文化因素。

三是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的評(píng)價(jià)研究。主要通過構(gòu)建指標(biāo)體系和模型對(duì)協(xié)同發(fā)展程度進(jìn)行定量評(píng)價(jià)，如覃成林等[9]借用模糊數(shù)學(xué)中的隸屬度方法，建立區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展度函數(shù)，采用區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展水平實(shí)測(cè)值與期望值的比較來判斷區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展達(dá)到了何種程度。冷志明[13]從基本公共服務(wù)均等化程度、區(qū)際一體化程度、區(qū)際人均GDP均等化程度、城鄉(xiāng)人均消費(fèi)水平差異程度四個(gè)方面利用AHP方法評(píng)價(jià)了區(qū)域空間協(xié)調(diào)發(fā)展程度。方磊等[14]利用多指標(biāo)加權(quán)求和的方法對(duì)區(qū)域各單元的差異現(xiàn)狀進(jìn)行了量化評(píng)價(jià)。

四是區(qū)域系統(tǒng)發(fā)展的機(jī)制研究。任啟平等[15]從條件、動(dòng)力、反饋等方面對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演化機(jī)制進(jìn)行了研究。谷國鋒[16-17]提出了“合動(dòng)力網(wǎng)絡(luò)”的概念,構(gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，并分析了動(dòng)力系統(tǒng)模型作用下區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制問題。國內(nèi)外也有部分學(xué)者把系統(tǒng)思想運(yùn)用于區(qū)域發(fā)展研究之中，如Edquits[18]、Cook[19]等學(xué)者提出了區(qū)域發(fā)展的創(chuàng)新系統(tǒng)。梁吉義[20]分析了區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜性特點(diǎn)。王力年[21]等提出在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存有初級(jí)協(xié)同和高級(jí)協(xié)同兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

五是對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思考與探索研究。如冉光榮對(duì)藏區(qū)的反貧困進(jìn)行了思考，提出了綜合性的反貧困措施[22]。陳金龍、朱永梅認(rèn)為藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展應(yīng)該走包容性道路，建立包容性的文化發(fā)展模式[23]。李清源[24]就藏區(qū)生態(tài)和諧發(fā)展與藏族生態(tài)倫理文化進(jìn)行了探討。李優(yōu)樹等[25]對(duì)藏區(qū)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展路徑進(jìn)行了探討。蘇海紅[26]對(duì)藏區(qū)的扶貧開發(fā)與和諧社會(huì)構(gòu)建進(jìn)行了探討。

綜上所述，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展問題日益成為學(xué)術(shù)界研究的重要內(nèi)容。但研究大多從某一學(xué)科層面出發(fā)，缺乏對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展中關(guān)鍵環(huán)節(jié)的研究，缺乏在系統(tǒng)思想指導(dǎo)下的頂層設(shè)計(jì)和尋求問題的本質(zhì)解決之道。因此，本文嘗試以系統(tǒng)哲學(xué)為指導(dǎo)，對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行系統(tǒng)分析，運(yùn)用協(xié)同理論，從頂層設(shè)計(jì)層面探討藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理模式。

圖2 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)組成與結(jié)構(gòu)

二、系統(tǒng)特征分析

（一）系統(tǒng)組成與框架結(jié)構(gòu)

從系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來看，一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)包括了自然、經(jīng)濟(jì)、人文、環(huán)境等四大子系統(tǒng)，各子系統(tǒng)分別由其組元和要素構(gòu)成。以經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)為例，其組元有第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，其中第一產(chǎn)業(yè)有農(nóng)、牧等要素，第二產(chǎn)業(yè)有工業(yè)和建筑業(yè)要素，第三產(chǎn)業(yè)主要有旅游、金融、交通等要素。從系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)來看，經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)處于核心的位置，自然子系統(tǒng)為經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)提供自然資源條件，環(huán)境子系統(tǒng)為經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)提供發(fā)展的軟、硬環(huán)境，人文子系統(tǒng)為經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)提供文化感召和制度保障。各子系統(tǒng)之間通過運(yùn)動(dòng)變異和反饋演化相互影響、相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了具有一定結(jié)構(gòu)、功能和特征的復(fù)雜系統(tǒng)（見圖2）。

（二）系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)

圖3 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)功能

層次是系統(tǒng)的基本特征之一，也是認(rèn)識(shí)復(fù)雜系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的重要分析工具。一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的層級(jí)結(jié)構(gòu)可以從三個(gè)維度來認(rèn)知和分析：一是地域維度，主要由聚落點(diǎn)→鄉(xiāng)鎮(zhèn)→縣區(qū)→市州→片區(qū)等層次組成，這是最為直觀的層級(jí)結(jié)構(gòu)。二是功能維度，如城鎮(zhèn)體系的層級(jí)結(jié)構(gòu)為一般城鎮(zhèn)→重點(diǎn)城鎮(zhèn)→中心城鎮(zhèn)；產(chǎn)業(yè)體系的層級(jí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)→支柱產(chǎn)業(yè)→主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；空間開發(fā)體系層級(jí)結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)開發(fā)區(qū)→限制開發(fā)區(qū)→生態(tài)保護(hù)區(qū)；規(guī)劃體系的層級(jí)結(jié)構(gòu)為總體規(guī)劃→片區(qū)規(guī)劃→專項(xiàng)規(guī)劃。功能維度的層級(jí)結(jié)構(gòu)是隱性的，不斷由低層次向高層次整合、發(fā)展，最終形成系統(tǒng)的整體層次，體現(xiàn)系統(tǒng)的功能特征。三是制度維度，如整個(gè)藏區(qū)的管理組織自上而下組成層級(jí)結(jié)構(gòu)。以上層次界限具有模糊性，層級(jí)結(jié)構(gòu)相互纏繞，增加了系統(tǒng)的復(fù)雜性。

圖4 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展的路徑環(huán)節(jié)

圖5 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制

（三）系統(tǒng)的功能

一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能主要由其結(jié)構(gòu)和環(huán)境共同決定。從其所處的環(huán)境來看，屬我國三大階梯的第一大階梯，是亞洲大江大河的發(fā)源地，所以在區(qū)域地理位置上具有其特殊性，藏區(qū)系統(tǒng)在這一大環(huán)境中運(yùn)行、演化。從現(xiàn)階段來看，系統(tǒng)所要達(dá)到的整體功能可以概括為“扶貧攻堅(jiān)示范區(qū)”、“跨省協(xié)作創(chuàng)新區(qū)”、“民族團(tuán)結(jié)模范區(qū)”，在發(fā)展階段主要是實(shí)現(xiàn)藏區(qū)人民的全面發(fā)展。各子系統(tǒng)通過不斷調(diào)整、優(yōu)化功能對(duì)象，與外圍環(huán)境不斷進(jìn)行物質(zhì)交換和信息傳遞，逐步實(shí)現(xiàn)整體功能（見圖3）。

通過上述對(duì)系統(tǒng)組成結(jié)構(gòu)、層級(jí)、功能等系統(tǒng)特征的分析，可以看出藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，需要以系統(tǒng)哲學(xué)的高度作為分析問題的邏輯起點(diǎn)。

三、協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

“協(xié)同”（synergetic）源于希臘文，是指構(gòu)成系統(tǒng)的各個(gè)要素通過協(xié)調(diào)合作，達(dá)到系統(tǒng)整體功能大于各要素功能之和的一種系統(tǒng)過程[27]。“協(xié)同發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展”是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，“協(xié)調(diào)發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的過程、狀態(tài)和結(jié)果，而協(xié)同發(fā)展不僅有系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的過程、狀態(tài)和結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)的是這些過程、狀態(tài)和結(jié)果得以產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)，以及這些內(nèi)在根據(jù)發(fā)揮作用的條件，從而創(chuàng)造有利條件，促使這些過程、狀態(tài)和結(jié)果盡早地產(chǎn)生[21]。雖然區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)同發(fā)展是多層次、多方面的，但在協(xié)同發(fā)展過程中，協(xié)同路徑、動(dòng)力機(jī)制及技術(shù)組織共同構(gòu)成了協(xié)同發(fā)展的幾大關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

圖6 藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)分析的綜合集成研討廳

（一）協(xié)同路徑

從協(xié)同的過程來看，一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)同發(fā)展將是一個(gè)從初級(jí)協(xié)同螺旋上升到高級(jí)協(xié)同的過程。在這一過程中，協(xié)同路徑首先表現(xiàn)為各區(qū)內(nèi)的生產(chǎn)要素（如人口、資源、資本、科技、環(huán)境等）、各區(qū)間的管理體制、地方政府間的合作博弈等因素的相互協(xié)作、相互配合和相互促進(jìn)而形成初級(jí)協(xié)同，隨著初級(jí)協(xié)同的良性循環(huán)和外部環(huán)境輸入，系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)流、能量流、信息流、人員流、資金流等經(jīng)濟(jì)要素合理高效運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)要素由獨(dú)立運(yùn)動(dòng)狀態(tài)向關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)發(fā)展，區(qū)域內(nèi)耗逐步得到遏制，地方政府間合作變得順暢，公平合理的利益分享機(jī)制得以形成，最終達(dá)到高級(jí)協(xié)同階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)模式形成（見圖4）。

（二）動(dòng)力機(jī)制

一區(qū)四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是多動(dòng)力要素共同作用的結(jié)果，雖然單一要素在發(fā)展過程中起的作用和地位有別，但沒有哪一種要素能夠獨(dú)立控制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[16]。因此，藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展需要?jiǎng)恿ο到y(tǒng)要素資源的合理配置才能形成系統(tǒng)合力。圖5大致描述了藏區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)與動(dòng)力機(jī)制，在該動(dòng)力系統(tǒng)中，自組織結(jié)構(gòu)動(dòng)力系統(tǒng)產(chǎn)生自組織系統(tǒng)動(dòng)力，制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等動(dòng)力系統(tǒng)產(chǎn)生他組織系統(tǒng)動(dòng)力，自組織和他組織兩大系統(tǒng)動(dòng)力共同作用于藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，形成藏區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，推動(dòng)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演化與發(fā)展。

（三）技術(shù)組織

從上文的分析可知藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)屬于開放巨系統(tǒng)，因此系統(tǒng)分析是認(rèn)識(shí)、監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也需要運(yùn)用一種綜合集成的技術(shù)組織方式來管理和運(yùn)作系統(tǒng)，而綜合集成研討廳體系是綜合集成方法在處理復(fù)雜系統(tǒng)實(shí)際問題中的有效工具[28]。這種組織方式能將相關(guān)的理論、方法與技術(shù)集中起來，構(gòu)建供專家群體共同研討的工作平臺(tái)（見圖6）。

綜合集成研討廳體系由專家、知識(shí)和機(jī)器三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的體系組成，其中專家體系和機(jī)器體系是知識(shí)體系的載體，這三個(gè)體系構(gòu)成高度智能化的人機(jī)結(jié)合體，不僅具有知識(shí)與信息采集、存儲(chǔ)、傳遞、調(diào)用、分析與綜合的功能，更重要的是具有產(chǎn)生新知識(shí)和智慧的功能，充分發(fā)揮研討廳的整體優(yōu)勢(shì)和綜合優(yōu)勢(shì)，能很好地解決藏區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展組織管理問題。

結(jié)語

由于一區(qū)四省藏區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等原因，具有貧困面廣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、區(qū)域發(fā)展不平衡等諸多問題，其發(fā)展已經(jīng)受到國家的高度重視。從全區(qū)來看，由于制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素錯(cuò)綜復(fù)雜，加之藏區(qū)人口稀疏，教育科技水平落后，所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇以及政策方針的制定上和全國各區(qū)相比有著其特殊性。作為一項(xiàng)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、因素眾多的系統(tǒng)工程，探討其發(fā)展問題應(yīng)以系統(tǒng)思想作為指導(dǎo)。本文在對(duì)藏區(qū)系統(tǒng)特征分析的基礎(chǔ)上，從協(xié)同路徑、動(dòng)力機(jī)制、技術(shù)組織等關(guān)鍵環(huán)節(jié)方面探討了協(xié)同發(fā)展的思路，下一步將在內(nèi)部經(jīng)濟(jì)差異評(píng)價(jià)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇等方面做進(jìn)一步探討。

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A Study on Synergetic Economic Development in Tibetan Area Based on System Philosophy

Fang LeiCai Ying-chun He Bin

(Tourism College,Sichuan University,Chengdu,Sichuan 610064)

System philosophy is the latest scientific method to solve complex problems,and equally important to regional economy synergetic analysis.Focusing on the open complex giant system of synergetic economic development in Tibetan area,this article investigates its system components,framework,hierarchy and function of the system.On this basis,the article studies on the key factors of developing economy synergistically in Tibetan area in terms of pathes,dynamic mechanism and technology organization.

system philosophy;synergetic development;key points;Tibetan area

10.16249/j.cnki.1005-5738.2015.01.005

F061.5

A

：1005-5738(2015)01-034-06

[責(zé)任編輯：周曉艷]

2014-10-12

2014年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“傳統(tǒng)聚落的生態(tài)智慧及當(dāng)代發(fā)展”（項(xiàng)目號(hào)：14YJCZH030）；2014年度湖南省和平文化研究基地資助項(xiàng)目“從文化漂移到文化浸入：和平文化旅游資源范疇的解析與重構(gòu)”（項(xiàng)目號(hào)：HPJD2014-3)；懷化學(xué)院2013年資助項(xiàng)目“民生導(dǎo)向下民族村寨旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí)研究”（項(xiàng)目號(hào)：HHU2013-22)階段性成果。

方磊，男，漢族，湖南邵陽人，四川大學(xué)旅游學(xué)院博士研究生，懷化學(xué)院商學(xué)系講師，主要研究方向?yàn)槁糜钨Y源開發(fā)與區(qū)域發(fā)展。