莫言作品《檀香刑》的藝術(shù)特色賞析

張曉彤

摘 要：現(xiàn)對《檀香刑》這部文學(xué)作品的表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格進(jìn)行分析，通過研究作者的寫作風(fēng)格進(jìn)一步賞析《檀香刑》的藝術(shù)特色。讀者不僅被小說的豐富想象力所震撼同時(shí)也被其極致的故事情節(jié)所感染?？梢哉f整部小說充滿質(zhì)感同時(shí)又具有較為濃郁的地方色彩。而該部小說也因其藝術(shù)魅力獲得了“鼎鈞”以及“矛盾”兩大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)?！短聪阈獭返谋憩F(xiàn)手法和語言風(fēng)格都極具魅力，向讀者展示出另外一個(gè)世界的生活氛圍。

關(guān)鍵詞：莫言作品；文體與語言特征；表現(xiàn)手法

眾所周知“《檀香刑》”是莫言早期的一部藝術(shù)創(chuàng)作，該部小說以清晰的故事結(jié)構(gòu)以及多變的敘事視角利用幻覺主義手法將一段封建王朝的殘暴歷史呈現(xiàn)在讀者的眼前。

一、《檀香刑》的文體與語言特征分析

（一）《檀香刑》的文體特色

莫言在創(chuàng)作《檀香刑》的過程中，通過獨(dú)特的寫作結(jié)構(gòu)，營造了一份別出心裁的文學(xué)藝術(shù)作品?！短聪阈獭返慕Y(jié)構(gòu)主要分為兩個(gè)部分，其中之一是外部的結(jié)構(gòu)策劃，之二是內(nèi)部的結(jié)構(gòu)設(shè)置。

莫言作品的外部結(jié)構(gòu)總體上符合我國傳統(tǒng)小說寫作的模式，首先是使用了章回體的結(jié)構(gòu)，再以開頭、主體、及結(jié)尾的模式進(jìn)行詳細(xì)的描寫。這種結(jié)構(gòu)框架多出現(xiàn)在我國傳統(tǒng)小說的文本中，莫言充分地使用了這種寫作結(jié)構(gòu)的方式，將當(dāng)代文學(xué)作品中的小說文本進(jìn)行全新的刻畫和描寫。他成功地將小說的開頭寫得生動(dòng)多彩，主體部分充實(shí)飽滿，結(jié)尾極具警醒和震撼的力量，向讀者展現(xiàn)出小說寫作結(jié)構(gòu)本身的魅力[1]。

在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，莫言更加重視環(huán)節(jié)的緊密相扣、絲絲入味?！短聪阈獭返闹饕}絡(luò)是三個(gè)事件的發(fā)展，其中之一是對孫丙實(shí)施的檀香刑并引發(fā)了另外的酷刑；之二是對貓腔聚眾抵制腐朽壓迫，最終受到刑罰制裁的線索；之三孫眉娘與錢丁的愛情故事。在這三條線索中，實(shí)施檀香刑成為主要描寫干線，另外兩個(gè)部分是對主要故事內(nèi)容的輔助及烘托。三條線索互相交錯(cuò)，交映生輝，促成了這部作品的完美展現(xiàn)。

（二）《檀香刑》的語言風(fēng)格特征

小說《檀香刑》的語言風(fēng)格獨(dú)具魅力，能夠全面地體現(xiàn)出文章內(nèi)容的復(fù)雜性和民族性。在描寫的過程中，利用地方語言的特色，實(shí)現(xiàn)對小說環(huán)境的描寫和烘托，展現(xiàn)出鮮明、生動(dòng)的人物形象，也展示出作者本身深厚的語言功底。利用語言魅力展現(xiàn)小說內(nèi)涵，需要?jiǎng)?chuàng)立具備特點(diǎn)的語言風(fēng)格，以細(xì)致、豐滿的語句打動(dòng)讀者的情感。語言風(fēng)格的形成不僅僅是提升文學(xué)作品本身的藝術(shù)審美價(jià)值，更是精簡不必要的虛化。在傳統(tǒng)小說的形式中，多以平淡的敘事方式進(jìn)行視角解讀，其敘述方式較為單一和簡約[2]。然而在《檀香刑》中，莫言通過在傳統(tǒng)小說形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和延續(xù)，體現(xiàn)了推陳出新的文學(xué)效果。

在《檀香刑》這部小說作品中，莫言利用元代戲曲的元素，通過喬夢符的視角對樂府詩進(jìn)行總結(jié)和概括，力求在小說內(nèi)容結(jié)構(gòu)中，達(dá)到開頭向鳳凰展翅一樣的多彩、充滿新奇的感覺，而文章的中間部分就要像豬肚子一般，既充滿了豐富的內(nèi)容，又飽滿圓潤，情節(jié)合理，且舒暢連貫，而文章的結(jié)束部分就要像獵豹的尾巴一樣，簡潔有力，達(dá)到一種開門見山的情感沖擊。莫言在創(chuàng)作作品的過程中，避開了傳統(tǒng)寫作方式的單一性，更加推崇鳳頭、豬肚、豹尾的模式，希望可以通過自己的創(chuàng)作，給讀者詮釋一個(gè)全新的藝術(shù)世界，也呈現(xiàn)一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。莫言在創(chuàng)作《檀香刑》的過程中，沒有使用過多復(fù)雜的辭藻，而是簡單樸實(shí)的，以人民群眾的口吻敘述了一個(gè)故事，展現(xiàn)出中華文化的博大精深。另外，《檀香刑》中極具語言風(fēng)格的內(nèi)容是使用了戲曲風(fēng)格的語言，這種語言方式是為了凸顯地域色彩，滿足小說扎根于地方的風(fēng)土人情特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對高密地區(qū)地方戲曲的傳承和發(fā)揚(yáng)[3]。

二、《檀香刑》的表現(xiàn)手法賞析

（一）基于現(xiàn)實(shí)主義的真情實(shí)感流露

莫言在創(chuàng)作文學(xué)作品的過程中，不斷開創(chuàng)新的寫作途徑，力求達(dá)到更高的藝術(shù)境界，為讀者呈現(xiàn)出一部完美的藝術(shù)作品。《檀香刑》運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法來表達(dá)文章主旨的真實(shí)情感。文中通過描寫八國侵華聯(lián)軍以及袁世凱鎮(zhèn)壓起義軍等多個(gè)侵華戰(zhàn)爭中被敵方擄走成為檀香刑下冤魂的故事，大量借用實(shí)際場景的表述和現(xiàn)實(shí)主義的描寫手法，以達(dá)到再現(xiàn)歷史的目的[5]。并且在再現(xiàn)歷史的同時(shí)，沒有拘泥于歷史的框架中，而是通過對歷史的真實(shí)表達(dá)并在此基礎(chǔ)上摻雜了豐富的民間故事和幻覺現(xiàn)實(shí)主義的想象手法，構(gòu)造出了情感豐富、畫面感十足的作品。

由此可見，《檀香刑》融合了傳統(tǒng)寫作方式與創(chuàng)新寫作方式的集合，不但以豐滿的寫作構(gòu)建了一個(gè)完整的故事結(jié)構(gòu)，更是以全新的視角度梳理了一部作品的脈絡(luò)，成功的吸引讀者。莫言在描寫《檀香刑》的初期，先是以持有疑問的形式開頭，通過女主人公陳述后來謀殺公爹的事件吸引讀者的閱讀興趣，再以為何謀殺進(jìn)行故事中間部分的描寫，讓整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)都顯得非常充實(shí)。結(jié)合在故事發(fā)展過程中出現(xiàn)的幾個(gè)小情節(jié)，看似沒有關(guān)系卻又存在聯(lián)系的故事，完善了故事的時(shí)代背景，塑造了整個(gè)故事的脈絡(luò)。在描寫故事情節(jié)的過程中，向讀者解答了作品開始部分的疑問，貫穿整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展，這正是《檀香刑》獨(dú)特藝術(shù)魅力的展現(xiàn)。在作品的結(jié)尾部分，作者沒有過多的添加個(gè)人的評(píng)價(jià)，而是陳述了一個(gè)關(guān)于特殊年代背景下的故事結(jié)局，對故事中的人物沒有任何的主觀上的敘述。以干凈簡潔的方式向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)結(jié)尾，讓讀者自己去判斷，去評(píng)價(jià)，更具有意義，也留有足夠的想象空間，滿足了作品期初創(chuàng)作時(shí)的藝術(shù)賞析需求[4]。

（二）豐富多彩的敘述特征表達(dá)

在小說文體中，利用敘事視角的轉(zhuǎn)變能夠增強(qiáng)作品的飽和度和精彩度。敘事視角是指利用觀察或者敘述的口吻對一件事情進(jìn)行不同視角的感悟和體會(huì)，并將這種體會(huì)通過敘述的方式進(jìn)行表達(dá)。在《檀香刑》中，對敘述視角的綜合運(yùn)用達(dá)到了非常高超的境界，不僅利用了全知視角、內(nèi)視角與外視角的混合使用，更是通過不同人稱的視角進(jìn)行環(huán)節(jié)穿插，通過四種人稱敘述，其中包括了第一人稱敘述、第二人稱敘述、第三人稱敘述以及變換人稱敘述方式。莫言在小說的中間部分對故事的前因和后果都進(jìn)行直接而入的交代，讓讀者能夠明確了解事情的起因，并且針對每位主人公的敘述口吻進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換，讓內(nèi)容更加豐富多彩，以一種虛實(shí)結(jié)合的唯美氛圍，讓整個(gè)作品充盈在藝術(shù)氣息之中，體現(xiàn)了敘述視角的特色。首先，在文章內(nèi)容中實(shí)施了復(fù)調(diào)式的敘事方法，能夠成功的展現(xiàn)出人物性格的精髓，對人物的情感細(xì)致地進(jìn)行刻畫，全面地營造了故事寫作背景的氣氛和時(shí)代感覺。復(fù)調(diào)式的敘事手法讓故事的情節(jié)更加真實(shí)，充分的展現(xiàn)出小說內(nèi)容中的藝術(shù)魅力，讓讀者能夠更加深入的體會(huì)到小說中原汁原味的地方特點(diǎn)，以及時(shí)代背景特色。復(fù)調(diào)式的敘事方式，主要體現(xiàn)在人物的描寫上，通過其他角度、其他人物對故事主人公的評(píng)價(jià)，再以主人公的自省和自我評(píng)價(jià)展開第二次描寫和提升，豐富了人物性格的展現(xiàn)，也為整體小說的敘事風(fēng)格進(jìn)行了細(xì)致的刻畫和增色處理[4]。

講求多角度的展現(xiàn)小說作品的藝術(shù)特色，以及賞析價(jià)值，主要是通過多元化的敘述手段豐滿初級(jí)的故事框架。從作者莫言的敘述角度進(jìn)行觀察，能夠發(fā)現(xiàn)作者的獨(dú)到的審美角度，滿足豐富故事的需求，更加引人入勝。作者莫言在創(chuàng)作《檀香刑》這部小說的過程中，使用了一種以上的觀察角度，進(jìn)行故事的細(xì)節(jié)描述，成功有效的吸引了讀者的閱讀興趣。結(jié)合豐富的敘述角度，能夠滿足對故事內(nèi)涵的描寫，提升了小說內(nèi)容中原本具有的藝術(shù)賞析魅力。敘述的角度也是多元化的，作者不單單以第三人稱的方式向讀者講述了一個(gè)故事，還能夠利用主人公和周邊人物的角度去講述故事的內(nèi)容，這樣的敘述方式更加生動(dòng)，吸引讀者完全地融入到當(dāng)下故事的情節(jié)之中。第二人稱和第三人稱的敘述方式，更加讓讀者能夠以故事主人公的形象去品味故事情節(jié)，達(dá)到了全方位深入審視和理解小說內(nèi)容的目的。從不同人的角度去體會(huì)故事情節(jié)，也是莫言作品藝術(shù)特色及藝術(shù)魅力的完美展示。

（三）魔幻現(xiàn)實(shí)主義濃墨重筆的勾勒

《檀香刑》中還帶有一定程度的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，通過對想象世界的美好與渴望，來與殘酷現(xiàn)實(shí)形成對比，以描述出來的幻景來表達(dá)對美好生活的憧憬，進(jìn)一步批判了封建主義，高歌在半殖民地半封建社會(huì)下勇敢斗爭的人們，主張豐富張揚(yáng)的人物特點(diǎn)。在《檀香刑》中，莫言非常恰如其分的利用了幻覺現(xiàn)實(shí)主義來對文章進(jìn)行描寫。幻覺現(xiàn)實(shí)主義是從古拉丁美洲起源而來的，拉丁美洲的文學(xué)流派中很追求現(xiàn)實(shí)與幻覺之間的美妙關(guān)系，在追求幻覺的同時(shí)而不失現(xiàn)實(shí)主義的原則。莫言非常恰當(dāng)?shù)膶⒒糜X現(xiàn)實(shí)主義環(huán)繞在《檀香刑》之中，打破了我國傳統(tǒng)小說寫法的形式，在描寫趙小甲和其父親之間的對話時(shí)，以趙小甲幻想出來的“動(dòng)物世界”為幻覺世界，利用這種幻覺世界對比出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際情況，進(jìn)而烘托出二者的差異。

在《檀香刑》中，作家莫言利用了幻覺和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫作手法，描繪了一個(gè)貼近人們生活，卻又不是人們自己的故事，讓人們在閱讀的過程中體會(huì)到相同的時(shí)代感受，卻又充滿了幻想的虛幻魔力。莫言的作品之所以受到大眾的喜愛，就是因?yàn)樗軌蛸N合人們生活的實(shí)際進(jìn)行作品的創(chuàng)作，在寫作的過程中，結(jié)合自己的生活環(huán)境，講述一個(gè)可能就發(fā)生在大家身邊的故事?！短聪阈獭分械母呙芸h反復(fù)出現(xiàn)在莫言的小說故事中，這就是他成長的地方。因此，作者本身對故鄉(xiāng)充滿了情感。強(qiáng)烈的鄉(xiāng)戀，促進(jìn)了作者的創(chuàng)作，在描寫的過程中對情感的鋪墊刻畫的相當(dāng)飽滿。

綜上分析可知《檀香刑》作為莫言較為重要的一部小說作品為讀者帶來了較為震撼的閱讀體驗(yàn)，而讀者在賞析該部小說的過程中也對塵封的封建歷史有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。通過本文對《檀香刑》文體和語言特征以及藝術(shù)表現(xiàn)手法兩方面的分析研究，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者走進(jìn)《檀香刑》更深處。（通訊作者：劉麗 佳木斯大學(xué)人文學(xué)院中文系教師）

參考文獻(xiàn)：

[1]李桂玲. 莫言文學(xué)年譜（下）[J]. 東吳學(xué)術(shù)，2014，03：129-147.

[2]張志忠. 莫言研究的回顧與展望（1984—2013）[J]. 海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，06：20-28.

[3]劉效壯. 論〈檀香刑〉的兩極性[J]. 名作欣賞，2013，02：132-135.

（作者簡介：佳木斯大學(xué)人文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)12級(jí)3班學(xué)生）