女性主義童話電影中男性形象的嬗變

易新奇

摘 要：隨著社會的變遷與發(fā)展，童話電影中的男性形象由主角變成為配角，由完美變得有瑕疵甚至低劣，主要男性形象的社會地位由頂層降到了社會的底層，這樣的顛覆，反映了傳統(tǒng)父權(quán)制的社會建構(gòu)，由于受到女權(quán)制的挑戰(zhàn)和反抗，發(fā)生了形變，這也正揭示了女性主義意識形態(tài)和文化的崛起。

關(guān)鍵詞： 女性主義；男性形象；童話電影

引言

“性別、身份是一種社會建構(gòu)，能夠受到挑戰(zhàn)和發(fā)生形變”[1]144。在傳統(tǒng)童話中，男權(quán)意識占領(lǐng)著絕對主導地位， 男性形象被塑造為外貌英俊、內(nèi)心勇敢、地位崇高的完美英雄，深深地打上了男權(quán)意識的烙印。于是，英勇帥氣的白馬王子形象深入人心，更成為一代又一代少女的夢中情人。隨著社會的變遷與發(fā)展，女性主義意識覺醒，在電影文學創(chuàng)作實踐中，重新建構(gòu)了男性、女性的身份地位，創(chuàng)造出許多富有個性、生動鮮活的女性成為影片的核心與焦點，男性形象經(jīng)歷了從傳統(tǒng)童話中至高無上的完美主人翁形象到現(xiàn)代童話電影中陰險狡詐的反派、庸碌無為的陪襯配角的顛覆性變化，反映了傳統(tǒng)父權(quán)制的社會建構(gòu)，由于受到女權(quán)制的挑戰(zhàn)和反抗，發(fā)生了形變，這也正揭示了女性主義意識形態(tài)和文化的崛起，女性要當家作主，開始致力于建立一種新的女性主義話語體系。

一、男性形象由主角變?yōu)榕浣?/p>

在傳統(tǒng)的男權(quán)主義的文學作品中， 男性是絕對的主角，占據(jù)著重要的地位，他們通常是英勇頑強的英雄，高高在上，主宰著女性的一切。然而，在女性主義影響下的童話電影中，男性形象成為了襯托女性形象的一個配角，變得不再那么重要。史提芬國王、烏鴉先生、菲力王子是《沉睡魔咒》中的三個主要男性形象，對他們的刻畫力度遠遜于女巫瑪琳菲森，也比不上愛洛公主。史提芬被刻畫成了陰險歹毒的大反派，害得女主角瑪琳菲森由純潔善良的精靈仙女變成了一心想要復仇的歹毒魔女，作為童話中的反派，最大的作用就是為了烘托女主角瑪琳菲森的善良、勇敢、堅強和博愛；菲力王子非常完美的完成了男花瓶的角色定位，他被慫恿親吻沉睡中的公主，卻沒想到他的真愛之吻不起任何作用，只是為了襯托仙女教母瑪琳菲森的母愛真情之吻和母愛的偉大。烏鴉先生，起到了很好的烘托和調(diào)劑氣氛的作用，他是忠心的男仆，跟隨在瑪琳菲森左右，讓女王大人的出場更有氣勢，同時也打破了傳統(tǒng)父權(quán)童話中男尊女卑的固有角色定位。

在《長發(fā)公主》中，男性形象的設(shè)置則更為有趣，傳統(tǒng)童話中的白馬王子消失了，只剩下一匹嫉惡如仇、酷帥無敵的白馬馬克西姆斯和一個狡猾、帥氣的盜賊尤金，跟隨在長發(fā)公主的左右。公主一直處于主導地位，尤金被她要挾當向?qū)б黄鹑ッ半U，遇險時公主的長發(fā)救了他，他和白馬之間的過節(jié)也由長發(fā)公主出面得到和解，在她的帶領(lǐng)下，他們一起尋找夢想，戰(zhàn)勝邪惡，而他也被她的美麗和善良所打動，金盆洗手，他們從此過上了幸福的生活。

而在《冰雪奇緣》中，傳統(tǒng)的完美王子形象被完全顛覆，漢斯王子自私陰險，接近女主角安娜只為謀奪王位，作為反派，當然只能襯托女主角的善良、勇敢和無私；而另一位男性形象是采冰工人克里斯托夫，也是女主角安娜的真愛，在兩位女主角面前，他只是襯托姐妹親情高于愛情的配角。

男性形象徹底淪為無足輕重的配角，女性形象則從配角跨越到主角，這一顛覆反映了女性對傳統(tǒng)的占統(tǒng)治地位的父權(quán)話語傳統(tǒng)的反抗，女性開始致力于建立女性主義話語體系。

二、男性形象由完美變得有瑕疵或低劣

在傳統(tǒng)的主流文學中，“男性形象在性格特征上也被意識形態(tài)化和臉譜化：他有著堅強的臂膀， 是女人可以依靠的大山；他有著威猛的身軀， 是世界的主宰；他有著堅強、勇敢的精神， 可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻；他有著智慧的頭腦， 運籌于帷幄之中， 決勝于千里之外，他高高傲立于女人之上， 是主人， 是君王， 是女人的一切?！盵2]39正如童話原型中的白馬王子，英俊瀟灑、勇敢堅毅，他們橫空出世就能突破重重險阻，搭救公主或灰姑娘脫離苦難，帶著她過上幸?？鞓返纳睢Ｋ麄兪钦x的化身，完美的偶像。在女性主義童話電影中，男性形象從完美的高空墜落凡塵，他們有的頭腦簡單， 有勇無謀或者無勇無謀， 如《沉睡魔咒》中的忠心男仆烏鴉先生，唯女王大人馬首是瞻，《冰雪奇緣》中的不修邊幅的采冰工人克里斯托夫，還有《長發(fā)公主》中的尤金，本是一名玩世不恭且被通緝的盜賊，在善良、勇敢、聰慧的長發(fā)公主面前，他顯得怯懦、愚鈍，后來在公主的感召下改邪歸正。有的男性角色完全無所作為，成為擺設(shè)，如《沉睡魔咒》中呆萌帥氣的菲力王子，他的真愛之吻完全沒有作用，拯救公主的人變成了公主的女巫媽媽瑪琳菲森，這樣的顛覆，也打破了傳統(tǒng)童話中無所不能的完美王子形象和男性拯救女性的舊模式。

有的男性外在形象依舊英俊瀟灑、道貌岸然，內(nèi)心卻陰險狠毒，為了金錢和地位不擇手段，完全喪失了道德精神，如《冰雪奇緣》中的漢斯，是一位來鄰國南方小島的英俊王子，他非常聰明、善解人意且彬彬有禮，從表面看，非常符合傳統(tǒng)的王子形象，但他的內(nèi)心卻是陰暗卑劣的，他故意接近安娜公主并向她求婚，想要憑借與公主聯(lián)姻獲得高高在上的王位。《沉睡魔咒》中的斯蒂芬國王從小是一個小偷，想要偷森林王國的寶石，長大后，為了王位，利用戀人瑪琳菲森的信任，將其用迷藥毒倒，割下了她背后那對天使的翅膀，并將之交給人類國王，以此為交換，他成為了國王的女婿，從而順利繼承了王位，在他的心目中，愛情和婚姻不過是獲得金錢和地位的工具；他對自己的女兒愛洛公主也冷漠、疏離，眼中只有王權(quán)。漢斯和斯蒂芬的冷漠、欺詐、貪婪、殘酷徹底顛覆了童話原型中陽光、偉岸的完美男性形象。

這種對男性形象的丑化貶抑反映了女性對男性中心意識和父權(quán)話語傳統(tǒng)的不滿和反抗，從女性自立、自強，希望擺脫對男性控制的角度來看，有著一定的積極現(xiàn)實意義。

三、主要男性形象的社會地位由頂層降到了社會的底層

傳統(tǒng)童話中，男性形象總是高高傲立于女人之上， 是王子、國王、主人，來自于社會的底層，地位崇高，女人的主宰和依靠。而在女性主義童話中，主要男性形象的地位被降低了，他們中很多來自社會的底層，社會地位跟女性角色平等甚至低于女性角色。童話的敘事從高大威嚴的男權(quán)話語，瓦解變成了低調(diào)平和多元的女性話語。

《沉睡魔咒》中的烏鴉先生只是森林王國女王瑪琳菲森的隨從跟班；《長發(fā)公主》中的男主角由傳統(tǒng)童話中的高貴王子，變成了一個來自社會底層的狡猾盜賊尤金，他沒有地位也沒有財產(chǎn)，四處流浪，靠盜竊為生，而女主角是被女巫劫持受難的長發(fā)公主，地位崇高；《冰雪奇緣》中，來自社會頂層的漢斯王子自私陰險，不是女主角安娜公主的真愛，而來自社會底層的一名普通采冰工人克里斯托夫才是，他身無長物，只有一只忠心耿耿、臟臟兮兮的馴鹿陪伴。

女性主義童話電影中對男性形象社會地位的貶抑，打破了傳統(tǒng)父權(quán)主義童話中男尊女卑的固有角色定位，反映的是女性對男權(quán)話語社會統(tǒng)治體系的反抗和對階級歧視主義的挑戰(zhàn)。這樣的解構(gòu)、顛覆，也反映了女性試圖建立新的話語秩序，但并沒有形成與男性的對抗或新的性別歧視。 “生態(tài)女性主義反對各種社會統(tǒng)治形式（種族歧視主義、階級歧視主義、年齡歧視主義、帝國主義等），聲援處于邊緣的弱勢群體（女性、黑色人種等），代表底層的利益。” [3]179《沉睡魔咒》中的烏鴉先生雖然是森林女王瑪琳菲森的隨從，但他也是她的戰(zhàn)友和伴侶，在她危難之時站在她身邊跟她一起戰(zhàn)斗，陪伴在她的左右，和她比翼雙飛?！堕L發(fā)公主》中一無所有的盜賊尤金與長發(fā)公主一起經(jīng)歷艱難險阻，幫助公主找回了父母和公主的身份，也收獲了公主的真愛，和公主結(jié)婚，從此過上了幸?？鞓返纳?。《冰雪奇緣》中，采冰工人克里斯托夫幫助安娜公主渡過難關(guān)，最終和公主有情人終成眷屬。這樣的女性形象智慧、堅強、勇敢、善良、自信，她們的愛情和婚姻與金錢和階級地位無關(guān)，也不是改變她們自身命運的工具。

女性在精神上、思想上的自信、自立和自強才能為女性贏得尊重和社會話語權(quán)，才不會被男性強權(quán)所輕視和貶抑，才能促進和實現(xiàn)真正意義上的男女平等、兩性和諧，無疑具有重要的現(xiàn)實意義。女性主義童話電影關(guān)注性別現(xiàn)象，研究性別問題，其目的在于反對性別壓迫，建構(gòu)兩性平等和諧相處的理想社會?，斄辗粕鳛槟柹值呐酰瑦圩o著森林里的一切生靈，也接納了菲力王子作為自己女兒愛洛公主的愛人，預示著她徹底摒棄了對人類，尤其是對男人的對抗與仇恨。如果瑪琳菲森和斯蒂芬國王之間的仇怨，代表了男性和女性之間的對抗和沖突，那么影片最后，愛洛公主在美麗的摩爾森林與菲力王子相視一笑，便代表著男性和女性之間的和解和相容，他們一起建立了人和自然，男人和女人平等和諧相處的純真美好新世界。

結(jié)語

在當今的文學創(chuàng)作領(lǐng)域，女性主義意識形態(tài)和文化崛起，開始致力于建立一種新的女性主義話語體系，女性主義對男性話語權(quán)的顛覆和解構(gòu)越來越廣泛，對電影文學創(chuàng)作中的影響尤為明顯， 也使得新童話電影文學作品中的男性形象不再是絕對的主角，不再完美，不再那么高高在上、俯視一切，男性形象變成女性形象的陪襯，人物性格也更加現(xiàn)實豐滿，更加親民，與女性能夠平等地對話相處，這也正反映了新的女性敘事邏輯并不是以女性的優(yōu)勢和特權(quán)壓抑男性，而是要追求兩性和諧共處、相互尊重、相互包容的多元邏輯。正如長發(fā)公主在小酒館和一群“有夢想”的強盜一起合唱的歌中所說，“他有一個夢想，她有一個夢想，我們也沒有太大不同，我們是一家人”。女性和男性都是各自獨立、有不同夢想的個體，如果能夠相互尊重，相互扶持，努力實現(xiàn)各自的夢想，那么人類的大家庭將更加和諧、美好。同時，女性主義意識的更多參與使這些經(jīng)典的童話文學作品展現(xiàn)出全新的藝術(shù)感染力，也讓迪斯尼傳統(tǒng)的童話電影得到了新的發(fā)展。

參考文獻：

[1][英]拉曼·塞爾登等著，劉象愚譯.當代文學理論導讀[M]. 北京：北京大學出版社，2006.

[2]隋麗.女性主義審美觀照下的男性文學形象[J]. 遼寧大學學報（哲學社會科學版），2003（02）：38-42.

[3]羅婷，謝鵬.生態(tài)女性主義與文學批評[J].求索， 2004（04）：176-180.

（作者單位：中南林業(yè)科技大學涉外學院）