陸偉偉
【關(guān)鍵詞】《三字經(jīng)》 經(jīng)典誦讀 德育
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2015)01A-
0006-02
我國國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》包含了天文、歷史、文化、倫理、生活等多方面內(nèi)容,既是文化課本,更是道德教育讀本。學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》,對弘揚和傳承我國傳統(tǒng)文化將產(chǎn)生廣泛而又深遠的影響。誠然,在今天看來,《三字經(jīng)》有一定的歷史和時代局限性,其內(nèi)容不一定完全符合現(xiàn)代社會的需求,但其中蘊含著的豐富的德育思想,仍有著不可忽視的社會影響力和一定的教育價值。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)校教育中,引導(dǎo)學(xué)生從《三字經(jīng)》經(jīng)典誦讀中獲得民族精神和價值觀的有效傳承。
一、協(xié)同開展經(jīng)典誦讀和德育系列活動
作為有著多年實踐經(jīng)驗的教育工作者,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)校只有開展貼近學(xué)生,寓教于樂的經(jīng)典誦讀活動,才能更好地實現(xiàn)德育目標和德育途徑的有機結(jié)合。例如,愛國主義教育對小學(xué)生而言是一個寬泛而又模糊的概念。教師要從愛父母、愛家庭、愛班級、愛學(xué)校等方面設(shè)計和組織德育活動,這樣不僅能使近期教育教學(xué)工作有所收獲,而且也為深層次教育工作的開展奠定基礎(chǔ)。國學(xué)經(jīng)典是民族文化在歷史長河中形成的教育典范,如《三字經(jīng)》經(jīng)典體現(xiàn)了前人的思想精髓,其中提到的“首孝悌,次見聞”正與當(dāng)今社會提出的“德育為先”不謀而合,它啟示我們要認真研究孩子們的思想品德狀態(tài),既要發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的美德,又要根據(jù)時代特點做到活學(xué)活用,這樣才能真正做到“德育為先”。
為了將《三字經(jīng)》中傳遞的傳統(tǒng)文化精髓根植于學(xué)生心里,學(xué)??砷_設(shè)“《三字經(jīng)》講壇”課外教學(xué)活動,如在每周的晨會上由教師和學(xué)校電視臺的學(xué)生共同主持,通過講授故事的形式幫助學(xué)生理解句子意思,通過范讀、領(lǐng)讀、分角色讀等多種誦讀方式加深學(xué)生的記憶。學(xué)校還應(yīng)配合經(jīng)典誦讀開展一系列德育活動,例如在每年的11月份,學(xué)??衫梦鞣礁卸鞴?jié)為基點,開展全校性的教育活動,讓學(xué)生體驗感恩、踐行感恩,讓學(xué)生懷著一顆感恩的心看世界,乘著感恩的翅膀去翱翔。教師讓學(xué)生們講一講父母親關(guān)心自己的親情故事,說一說教師耐心細致教學(xué)的感人故事,議一議同學(xué)之間互幫互助的友情故事,或是寫一寫感恩日記,用語言表達自己的感受,這樣的回憶和交流使學(xué)生找到了感恩之心,他們也逐漸明白了原來平淡的生活中是處處充滿了愛的溫暖。經(jīng)典誦讀和德育系列活動的協(xié)同開展,把認知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化綜合體現(xiàn)出來,讓學(xué)生感受到了社會大家庭的溫暖,從而端正了學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度,培養(yǎng)了高尚的道德情操。
二、在經(jīng)典誦讀中實現(xiàn)學(xué)生知識能力與人格品質(zhì)的提升
《三字經(jīng)》把古代學(xué)子應(yīng)該掌握的知識做了具體明確的規(guī)劃,為學(xué)子們在浩瀚的學(xué)海中整理出了一條明晰的學(xué)習(xí)線索:“為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書→孝經(jīng)通,四書熟,如六經(jīng),始可讀→經(jīng)既明,方讀子→經(jīng)子通,讀諸史?!睆摹度纸?jīng)》提倡循序漸進的教育觀中得到啟發(fā),教師可推薦具體閱讀書目,采取統(tǒng)一調(diào)配和個性化活動相結(jié)合的閱讀形式讓學(xué)生進行誦讀經(jīng)典,如每周一誦、午間共讀、集體誦讀等。學(xué)生閱讀品質(zhì)的形成,至少要經(jīng)過三重境界的歷練:一是“仰望天空”。即把經(jīng)典讀物看成一片展示世界的天空,而小學(xué)低年級學(xué)生就像是蒲公英的種子,他們閱讀經(jīng)典童話,在豐富的想象中仰望天空,對未來產(chǎn)生美好的憧憬。二是“飛翔藍天”。小學(xué)中年級學(xué)生已經(jīng)有勇氣在教師的注視下接觸世界,用全身心去觸摸和感受語言文字、作者的內(nèi)心世界、文中主人公跌宕起伏的命運,進而對詞匯的把握、內(nèi)容的概括、主題的提煉,形成自己的一套閱讀方法。三是“扎根泥土”。小學(xué)高年級同學(xué)應(yīng)以百倍的勇氣沉潛下來,扎根泥土,與文字交融,與作者交流,與主人公對話,而扎根泥土是為了更好地綻放,表達自己的內(nèi)心感悟。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典,讓學(xué)生在誦讀中感受到積極向上的進取心,具備敢于接受挑戰(zhàn)、克服困難的勇氣,提升了人格魅力與文化品味。這樣的閱讀策略和價值追求就在于教師的眼里有兒童,他們用兒童的視角看待經(jīng)典誦讀,關(guān)心兒童的學(xué)習(xí)需要,促進兒童知識能力的形成和人格品質(zhì)的提升。
如在學(xué)習(xí)“自羲農(nóng),至黃帝,號三皇,居上世”這部分文字時,教師布置學(xué)生先搜集資料,在課堂上講一講伏羲、神農(nóng)和黃帝的故事,訓(xùn)練了學(xué)生的概括、復(fù)述能力。教師接著引導(dǎo)學(xué)生探討:“人們?yōu)槭裁匆窕?、傳揚這些故事呢?”學(xué)生相互交流,很快就得出了結(jié)論:“他們都有堅定不移的信念和為民造福的偉大精神。”教師總結(jié)道:“人們創(chuàng)作并傳誦這些故事就是因為心里有種獨特的文化情結(jié),這種情結(jié)也是一份期待,一份情懷,一份寄托。同學(xué)們?nèi)绻靼琢似渲械牡览?,那么,作者的寫作意圖就沒有白費了?!边@樣的教學(xué)訓(xùn)練了學(xué)生的聽、說、讀、寫、搜集整合資料的能力。學(xué)生在誦讀過程中了解歷史和文化知識,實現(xiàn)了與文本對話,在潛移默化中受到感染和熏陶,樹立起堅定的信念,做一個有道德情操的人。教學(xué)實現(xiàn)了感染人、培養(yǎng)人、完善人的教育目的。
三、重視發(fā)揮經(jīng)典中的榜樣力量
經(jīng)典誦讀活動要結(jié)合兒童發(fā)展和認知心理的特點,重視激勵法、榜樣法、情境法在啟蒙教育中的運用。其中榜樣能夠激起人們思想情感的共鳴,引起人們學(xué)習(xí)和效仿,而學(xué)生有了生動具體的形象作榜樣,就會把抽象的規(guī)則轉(zhuǎn)化為具體的行動。如《三字經(jīng)》中的“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”等句子,在講述人生道理的同時采用了積極鼓勵、樹立榜樣的方式,以典型人物、歷史故事作為重要內(nèi)容,通過事理并舉,把說故事、講道理和學(xué)語文知識相結(jié)合,啟發(fā)、教育兒童學(xué)習(xí)榜樣的為人處世原則和嚴謹治學(xué)的態(tài)度。學(xué)校可以組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀交流活動,讓學(xué)生了解經(jīng)典人物的動人故事,走進人物的內(nèi)心世界,學(xué)習(xí)榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)學(xué)生的認知水平,活動可采取分級的方式進行,如1~3年級學(xué)生會講一個人物故事,并在班級內(nèi)組織講故事比賽;4~6年級學(xué)生寫讀后感,并開展讀后感比賽和朗誦頒獎詞比賽等。這樣的交流活動重視利用古代圣賢、才學(xué)之士作為榜樣,勉勵學(xué)生奮發(fā)向上,起到了正面教育的作用。
四、強調(diào)教育實踐的重要性
實踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過有目的、有計劃的實踐活動,訓(xùn)練其優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣?!度纸?jīng)》中提到“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”,強調(diào)兒童應(yīng)從學(xué)習(xí)基本禮節(jié)做起,在日常生活和具體行事上懂得愛親、敬長、親友之道,并能夠身體力行、學(xué)以致用。在經(jīng)典誦讀教學(xué)中,教師可以建議學(xué)生們利用周末為家長做一件力所能及的事情,如拖一次地,刷一次碗,疊一次被子,幫爸媽洗一次頭,洗一次腳,或是跟爸媽照一次親密合影等。由此讓學(xué)生體會父母的辛勞,學(xué)會關(guān)心、理解父母,培養(yǎng)家庭責(zé)任感。另外還可以在學(xué)雷鋒日開展公益活動,清潔校園,幫助學(xué)校幼兒班的孩子照顧起居生活,和孩子們開展聯(lián)歡活動或是以“三八婦女節(jié)”為活動契機,開展“感謝你,親愛的媽媽”感恩行動:各中隊開展“我為媽媽做件事”“和媽媽聊聊過去的故事”“親手制作一張賀卡”等活動。在每年的植樹節(jié)期間,每個同學(xué)看一本關(guān)于植物的書,了解校園內(nèi)的樹木并積極協(xié)助園林工人進行養(yǎng)護工作。在這些活動中,教師們結(jié)合《三字經(jīng)》中的句子,注重對語文知識的滲透和對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,引導(dǎo)學(xué)生在生活中利用榜樣示范、調(diào)查采訪、深入生活等方法,通過實際行動幫助有困難的人,或是向同學(xué)、親友獻上一份關(guān)愛,用真善美的言行去感動他人。
青少年是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。當(dāng)前多元文化社會沖擊和影響著學(xué)生的精神世界,給學(xué)校教育帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。教師要在教學(xué)中開展《三字經(jīng)》經(jīng)典誦讀活動,將其創(chuàng)設(shè)成為學(xué)校教育的特色教學(xué)行為,為營造特色文化校園提供良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在堅持參與經(jīng)典誦讀中增強語言文化功底,積淀文化底蘊,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成。
(責(zé)編 楊 春)