現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)初探
——以《有的人》為例看小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)

（甘肅省民勤縣東關(guān)小學(xué)733300）

現(xiàn)代詩歌朗讀教學(xué)初探
——以《有的人》為例看小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)

徐婷婷

（甘肅省民勤縣東關(guān)小學(xué)733300）

現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”以來的白話文詩歌。它的語言具有有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性。對于充滿幻想的小學(xué)生來說，從小讀詩、愛詩必定能吟詠性情，陶冶心靈，豐富想象，發(fā)展思維，提高審美情趣，從而為成長打下豐厚的精神底子。然而，在閱讀過程中，如何在不肢解詩歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真切地感受詩歌語言的和諧韻律、強(qiáng)烈情感和內(nèi)容的含蓄深遠(yuǎn)，從而領(lǐng)略中華文化的博大精深，始終是詩歌教學(xué)的難點(diǎn)。尤其對想象、思維等能力正在發(fā)展過程中的小學(xué)生來說，更為困難。近日，本人學(xué)教了人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊中的現(xiàn)代詩《有的人》，以“朗讀”為抓手，逐層欣賞詩歌的“四美”，收到了良好的教學(xué)效果。

一、授之以漁，感受節(jié)奏美

音樂與詩歌這兩種藝術(shù)形式，是一對永不分離的孿生兄弟，又是并蒂蓮、姐妹花，它們相生相依，裝飾著人類的夢想，愉悅著我們的心靈。因此，詩歌本身就有一定的節(jié)奏韻律，像音樂一樣。教學(xué)現(xiàn)代詩首要任務(wù)便是要學(xué)生通過有節(jié)奏的朗讀感受其優(yōu)美的韻律。在這一點(diǎn)上，教師要教給學(xué)生把握節(jié)奏的方法，運(yùn)用方法融入自己的體會(huì)，大部分學(xué)生便會(huì)有節(jié)奏的讀詩了。例如，在教學(xué)《有的人》時(shí)，我給了這樣的方法指導(dǎo)：仔細(xì)讀一讀，體會(huì)體會(huì)，在每一句詩中，你想把哪個(gè)詞讀得突出一點(diǎn)，就在這個(gè)詞語的下面加上小圓點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)在朗讀中叫“重音符號(hào)”。(板書)一句詩中你認(rèn)為在哪個(gè)詞語后面該停頓，就在這個(gè)詞語后畫一條斜線“／”，這條線叫“間隔線”。比如第一小節(jié)，我體會(huì)著應(yīng)該這樣讀。(師范讀)，投影出示：有的人／活著，他／已經(jīng)死了，有的人／死了，他／還活著。下面自己體會(huì)著讀一讀這首詩，把你的體會(huì)用這兩個(gè)符號(hào)標(biāo)出來。因?yàn)檎莆樟朔椒?，學(xué)生也想急于運(yùn)用方法，學(xué)習(xí)興趣極高，紛紛嘗試有節(jié)奏的讀詩。在接下來的交流朗讀中，學(xué)生大部分教能夠有節(jié)奏有韻味地讀詩了，也初步感受到了詩歌的魅力。

二、感知內(nèi)容，體會(huì)情感美

詩歌是情感的藝術(shù)，每一首詩都寄托了作者一定的情感，情感美也是詩歌最大的魅力。感知詩歌的內(nèi)容，體會(huì)作者的情感是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在初步感知了詩歌的節(jié)奏美之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩作，感知內(nèi)容并體會(huì)作者強(qiáng)烈的情感。在這一環(huán)節(jié)，教師要借助必要的背景介紹，引導(dǎo)想象聯(lián)想，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引起情感共鳴，并以一定的語氣、表情朗讀表現(xiàn)出來。

例如，在《有的人》教學(xué)中，我簡單介紹了創(chuàng)作背景后，問學(xué)生詩中寫了哪兩類人，對這兩類人作者的態(tài)度是怎樣的？學(xué)生回答后，又讓他們把作者的這兩種不同的態(tài)度放在詩句中，用不同的語氣，不同的表情讀出來。在學(xué)生交流的過程中，重點(diǎn)引導(dǎo)朗讀“騎”“俯”“不能活”“更好地活”“爛”“青青”“很高很高”等這些感情色彩鮮明的詞語，“一切盡在無言中”，無需枯燥的講解，學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)便全融入在朗讀中了。

三、巧設(shè)問題，感悟含蓄美

千百年來，詩歌之所以為眾多的讀者所喜愛，其主要原因之一是詩歌語言凝練，內(nèi)涵豐富，具有濃厚的耐人尋味的含蓄美。而感悟這一點(diǎn)對于生活經(jīng)驗(yàn)缺乏、思維能力正在形成時(shí)期的小學(xué)生來說，是一大難點(diǎn)。如何找到詩歌中與學(xué)生認(rèn)知相符的“突破口”來調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從而引發(fā)他們思考，這需要我們的精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)《有的人》時(shí)，我讓學(xué)生對比朗讀兩種人的做法與命運(yùn)結(jié)果，之后又讓他們對照朗讀不同做法換來的不同命運(yùn)結(jié)果，緊接著問：你愿意做怎樣的人，為什么？以此引發(fā)他們對人生價(jià)值的思考。之后，又問他們，詩歌是為紀(jì)念魯迅而寫，可不可以把詩歌中“有的人”換作“魯迅”，為什么？經(jīng)過激烈地討論，舉例，他們深深感受到了詩人的獨(dú)具匠心，也感悟到了詩歌豐厚的內(nèi)涵。

四、方法指導(dǎo)，享受創(chuàng)作美

巴爾扎克說過：“詩句是一些種子，應(yīng)當(dāng)在別人心底開花。”用詩歌的美激起學(xué)生的閱讀興趣之后，順勢引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作自已的小詩，會(huì)在教學(xué)中收到事半功倍的效果。在《有的人》教學(xué)后，我給出了一組對比鮮明的詞語：美麗——丑陋、健全——?dú)埣?、偉大——渺小、貧窮——富有。讓學(xué)生針對身邊人的做法，圍繞一組反義詞談自己的看法，有的學(xué)生講到：劉大銘身體是殘疾的，但他的夢想、精神是健全的；有的學(xué)生講到：拾荒老人劉盛蘭生活是貧窮的，但他有那么多的孩子，他的生活又是富有的。學(xué)生充分交流之后，我讓他們以小組為單位創(chuàng)作《有的人》，要求仿照藏克家的《有的人》，先寫生活中兩類人的人生價(jià)值，再寫他們不同行為，最后寫他們的命運(yùn)結(jié)果。學(xué)生紛紛討論創(chuàng)作，小詩創(chuàng)作得是有板有眼。

總之，詩歌雖然難教，但教好了，便帶給學(xué)生的是無窮的享受，對學(xué)生也是終身受益的。在現(xiàn)代詩教學(xué)中，毋庸置疑的是朗讀教學(xué)是最好的方法，針對不同內(nèi)容的詩歌，運(yùn)用不同的朗讀策略，帶領(lǐng)學(xué)生充分享受詩歌的“四美”，那么，我們的課堂本身便是一首絕美的詩了。

（責(zé)編 張景賢）