祥云紋飾在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

李　良，曲雙為，張阿維，陳曉瑜

(西安工程大學(xué)，陜西 西安 710048)

祥云紋飾在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

李良，曲雙為，張阿維，陳曉瑜

(西安工程大學(xué)，陜西 西安 710048)

摘要：為設(shè)計出具有文化性和民族性的產(chǎn)品，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的背景，研究了祥云紋飾的歷史溯源，挖掘了祥云紋飾蘊含的寓意，分析了祥云紋飾的演變創(chuàng)新過程，并分析了這3方面的研究成果。結(jié)合祥云元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用實例，運用實例驗證法提出了將祥云紋飾的形、意和蘊含的哲學(xué)思想運用到現(xiàn)代產(chǎn)品中的應(yīng)用策略，恰當?shù)貙⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化元素運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計出了具有文化底蘊和民族特性的現(xiàn)代產(chǎn)品，使現(xiàn)代產(chǎn)品更加具有文化影響力。這種設(shè)計思路對同類產(chǎn)品的設(shè)計具有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：祥云紋飾；現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計；應(yīng)用策略

中國傳統(tǒng)文化元素是中國五千年文化思想的沉淀，有很深的歷史韻味，當代設(shè)計師開始把設(shè)計思路轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)的元素，通過對中國傳統(tǒng)文化元素的再設(shè)計來提高產(chǎn)品的設(shè)計文化。祥云紋飾作為中國傳統(tǒng)文化元素的一部分，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在設(shè)計的各個方面。把祥云紋飾的視覺形式和文化寓意融入到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，可以提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，開拓一種新的設(shè)計思路。

1 祥云紋飾的歷史溯源

祥云紋飾的出現(xiàn)是由于古代人們對于自然的崇拜，認為云可以給他們帶來風(fēng)調(diào)雨順。祥云紋飾最初來源于我國具有4 000多年歷史的良渚文化。良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今4 000~5 300年。浙江地區(qū)良渚文化出土的玉權(quán)杖頭如圖1所示，上面除了前后的凸起部位雕刻有立體的“神人騎獸”圖案外，兩側(cè)都布滿了我們現(xiàn)在所熟悉的祥云紋飾[1]。云紋在形態(tài)上對流動飄逸的曲線和回轉(zhuǎn)交錯結(jié)構(gòu)的一貫保持，體現(xiàn)了中華民族的審美感覺和審美心理的普遍傾向，適應(yīng)了中國人注重實物動態(tài)特征，熱衷流動形式美的一般審美習(xí)慣。

圖1　玉權(quán)杖頭

2祥云紋飾的演變創(chuàng)新

祥云紋飾的形式演變經(jīng)歷了一個緩慢而又豐富的過程(見圖2)。在形態(tài)上，從新石器時代的彩陶旋紋到商周云雷紋，有著比較明顯的承繼關(guān)系。一直到商周時期，紋樣的形態(tài)變化豐富多樣，有云紋、雷紋和渦紋。春秋戰(zhàn)國時期的卷云紋，其線條流暢，構(gòu)圖清新活潑，回旋盤曲的S形格式成了云紋形態(tài)演變的基礎(chǔ)[2]。這段時期的祥云紋飾都具有一定的旋動感，并逐漸形成了一種螺旋文化，這些紋飾為造就某種普遍的審美理想和造型格式提供了必要的審美體現(xiàn)過程。隨著朝代的更替和文化的不斷發(fā)展，祥云紋飾也不斷傳承創(chuàng)新，又陸續(xù)出現(xiàn)了云氣紋、流云紋、如意云紋和層疊云紋等，這一系列形態(tài)變化，讓云紋圖案更加豐富，更加具有審美性和文化性。

圖2　祥云紋飾演變過程

隨著歲月的推移和文化的不斷發(fā)展，祥云紋飾在進行著不斷地變化，這些變化都是在不斷地創(chuàng)新，不斷地與時代特色保持一致，既保有原有的形式，又符合所處時代的審美觀念。每一個時代的演變形式都與所處的時代文化和精神一一對應(yīng)，這種創(chuàng)新和繼承也正是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的一個最重要的思想，設(shè)計要具有時代性，取其精華，去其糟粕。祥云圖形從抽象的線條到具象的演變，從簡潔的單體到復(fù)雜的組合，從無定的時尚到定型的程式，上下數(shù)千年，宛如行云流水，不息演變[3]。然而，發(fā)端于原始旋紋的構(gòu)形元素和結(jié)構(gòu)模式，卻是顯現(xiàn)于歷代云紋樣式的文脈，一貫而下，不曾間斷。

3祥云紋飾融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計

隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人開始追求高品質(zhì)的生活，人們不再單純追求物質(zhì)上的滿足，更要追求精神上的滿足，所以現(xiàn)在設(shè)計師逐漸地開始把中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計中，從而提高產(chǎn)品的文化韻味。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的云紋裝飾元素不但要符合我們民族的審美特色，還要和國際接軌，具備現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的特色，做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，同時避免現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中云紋裝飾紋樣的誤用。利用中國傳統(tǒng)紋樣豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)造出具有時代性、民族性、藝術(shù)性和前瞻性的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計作品，在宣傳我國傳統(tǒng)文化的同時，展現(xiàn)出我國產(chǎn)品設(shè)計獨特的一面，也是我國現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的一種新趨勢[4]。

祥云紋飾作為中國傳統(tǒng)文化元素具有源遠流長和吉祥如意的寓意，這種寓意正好符合我國人民的傳統(tǒng)思想，將祥云紋飾應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計中正好符合現(xiàn)代人的消費心理和審美要求。對于祥云紋飾應(yīng)用最成功的當屬2008年北京奧運會的祥云火炬(見圖3)。

圖3　祥云火炬

祥云火炬設(shè)計的創(chuàng)意靈感來源于中國古代的祥云形象和卷紙藝術(shù)，在中國文化史上，祥云傳承了上千年的文化歷史?；鹁嫔系南樵茍D案把中國的古典元素和現(xiàn)代的時尚感完美的結(jié)合在一起，造型柔美雅致，內(nèi)涵豐富深厚。另外，也把祥云紋飾源遠流長和吉祥如意的寓意涵蓋到火炬中，讓其更具有時代文化性。

此外，祥云紋飾的美好寓意以及獨特的造型，讓其運用到產(chǎn)品設(shè)計的方方面面。由于祥云紋飾線條的簡潔大方而被廣泛應(yīng)用在家具設(shè)計中。祥云紋飾融入到現(xiàn)代家具設(shè)計中，既滿足了當代對于家具設(shè)計簡潔樸素的要求，又不失文化韻味。祥云座椅如圖4所示，座椅結(jié)合中國傳統(tǒng)圖案祥云紋飾進行設(shè)計，椅子運用現(xiàn)代技法和表現(xiàn)，展現(xiàn)祥云圖案的靈活性與創(chuàng)新性，賦予祥云圖案的新時代感，進一步把中國傳統(tǒng)文化向外推廣。

圖4　祥云座椅

在電子商品設(shè)計中，祥云紋飾被應(yīng)用到電子商品表面的紋理裝飾，這樣讓現(xiàn)代商品既具有現(xiàn)代感，又具有歷史文化感，符合中國人的現(xiàn)代消費心理，既追求物質(zhì)上的滿足，又追求精神上的滿足。在筆記本電腦的表面用祥云紋飾進行修飾(見圖5)，讓整個產(chǎn)品具有文化內(nèi)涵而又不失現(xiàn)代感。在服裝設(shè)計中，祥云紋飾更是被應(yīng)用的淋漓盡致。中國傳統(tǒng)祥云圖案在造型和裝飾性方面為今天的服裝設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素，無論是在紋樣造型上，還是色彩上，無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計傾向和思想內(nèi)涵。2008年奧運會中國隊隊服(見圖6)就是利用祥云紋飾作為設(shè)計元素，這樣巧妙地利用與人文奧運的主題相得益彰，體現(xiàn)出中國設(shè)計的民族特色。所以說，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計已經(jīng)與傳統(tǒng)元素密不可分，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計需要不斷地開發(fā)和利用我國傳統(tǒng)元素。

圖5　祥云紋飾電腦　　　　　圖6　祥云服飾

4祥云紋飾在產(chǎn)品中的應(yīng)用策略

通過祥云紋飾在現(xiàn)代產(chǎn)品中的應(yīng)用發(fā)現(xiàn)，祥云紋飾已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中。為了更好地利用祥云紋飾，應(yīng)借助一些策略，讓祥云紋飾在產(chǎn)品設(shè)計中更好地表達，才能讓現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計更上一個層次。

1)祥云紋飾“形”的運用。當代設(shè)計要求形式服從功能，在對祥云紋飾形的利用和變形上要充分考慮產(chǎn)品的功能，一切形式都要為功能所服務(wù)。在對于祥云紋飾“形”的應(yīng)用上，一是線條的利用，在線條上，祥云紋飾流動飄逸的曲線所呈現(xiàn)的軌跡呈現(xiàn)出強烈的節(jié)律感和動勢，具有很強的視覺張力，這樣與當下產(chǎn)品造型設(shè)計中的曲線美的趨勢相吻合；二是利用解構(gòu)與重構(gòu)的手法對祥云紋飾進行解構(gòu)獲得產(chǎn)品設(shè)計需要的通用模塊，然后再對這些通用模塊進行重新組合和適當?shù)淖冃?，設(shè)計出具有文化寓意的產(chǎn)品。這樣設(shè)計的產(chǎn)品不僅不失祥云紋飾的“形”，更能達到一種神似，這種具有文化造型的產(chǎn)品更容易與使用者達成一種共鳴。圖4中通過對祥云紋飾進行解構(gòu)，獲得了單一的通用模塊，然后通過獲得的單一線條進行重新組合，設(shè)計出了具有文化意味的座椅。

2)祥云紋飾“意”的應(yīng)用。祥云紋飾是中國傳統(tǒng)元素的重要部分，祥云紋飾的“意”也就是其中所含有的寓意，即淵源共生、吉祥如意。意是形的一種升華，形是意的一種表達方式。應(yīng)對祥云紋飾的寓意進行延伸，通過寓意的延伸來拓寬設(shè)計的思路，通過寓意的延伸來創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品造型，并且產(chǎn)品也都無形中被賦予了祥云紋飾的寓意。通過對祥云紋飾固有的色彩和形態(tài)的再創(chuàng)造，讓祥云紋飾更好的融入到產(chǎn)品設(shè)計中，恰當?shù)厝谌胂樵频纳屎托螒B(tài)，產(chǎn)品就自然而然地有了祥云的寓意，使產(chǎn)品更加具有精神內(nèi)涵。

3)祥云紋飾哲學(xué)思想的應(yīng)用。哲學(xué)思想的應(yīng)用也就是精神內(nèi)涵的應(yīng)用，把祥云紋飾的哲學(xué)思想融入到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，使產(chǎn)品既具有時代感，又具有文化感。祥云紋飾蘊含著豐富的哲學(xué)思想，其中最重要的是“天人合一”?！疤烊撕弦弧钡乃枷雽ΜF(xiàn)代設(shè)計觀念具有很好的指導(dǎo)作用，它講求的是人與自然的和諧相處，表達的是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。祥云紋飾是自然與人類智慧的結(jié)晶，運用適當?shù)谋憩F(xiàn)手法，把祥云紋飾所蘊含的哲學(xué)思想恰當?shù)剡\用到產(chǎn)品設(shè)計中，會使產(chǎn)品更具有文化性，更能符合消費者的心理。圖3的祥云火炬是一個典型的案例，很好地符合了2008年奧運會“人文奧運、科技奧運、綠色奧運”的主題，祥云紋飾所含有的哲學(xué)思想正是一種人文和一種環(huán)保理念的反映。

5結(jié)語

隨著全球化進程的迅速推進，對于國內(nèi)的設(shè)計，既是一種機遇，也是一種挑戰(zhàn)。應(yīng)把握好自己的民族特色，讓自己的設(shè)計具有民族性和文化性，只有民族的才是世界的。對于我國的傳統(tǒng)文化元素，不能只是單純地繼承，更要有創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。只有不斷繼承和創(chuàng)新，才會不斷進步，才不會被淘汰。

參考文獻

[1] 徐雯.中國云紋裝飾[M].廣西:廣西美術(shù)出版社,2000.

[2] 梁利絹.“云”的遐思——淺談我國古代云紋樣的傳承與發(fā)展[J].東南傳播,2007(9):24-25.

[3] 祝帥.中國文化與中國設(shè)計十講[M].北京:中國電力出版社,2008.

[4] 楊文娜.中國傳統(tǒng)云紋的寓意及現(xiàn)代價值[J]. 大舞臺,2008(4): 41-42.

責(zé)任編輯鄭練

The Application of Xiangyun Grain in Modern Product Design

LI Liang1, QU Shuangwei1, ZHANG Awei2, CHEN Xiaoyu3

(Xi′an Politechnic University, Xi′an 710048, China)

Abstract：To the design the cultural products and moke the products have more ethnic characteristics, combining with the background of modern product design, study the historical roots, dig xiangyun grain xiangyun grain containing the moral of the innovation process and analyze the evolution of xiangyun grain, then the three aspects of the results of the study are analyzed. With the instance validation method combined with concrete examples of use of xiangyun elements in modern product design, put forward xiangyun grain shape, meaning and containing the philosophy applied to the application of modern product strategy. We properly use the Chinese traditional culture elements to modern product design, design out of the culture and ethnic characteristics of modern products, and let modern products have more cultural influence.At the same time, the design thought also has a certain guiding significance to similar products.

Key words:xiangyun grain, modern products design, application strategy

收稿日期：2015-03-19

作者簡介：李良(1989-)，男，碩士研究生，主要從事產(chǎn)品設(shè)計等方面的研究。

中圖分類號：TH 122

文獻標志碼:B