論提高思想政治理論課有效性的多元化途徑

梅國英

摘 要 思想政治理論課的改革和創(chuàng)新是教育教學(xué)改革的重要部分，更是社會發(fā)展的需要，將教育游戲運用于課堂，營造和諧愉悅的教學(xué)氛圍，通過參與體驗來提高課堂教學(xué)的有效性。另外運用博物館資源來推動高校思想政治課的社會化和多元化。這兩者的創(chuàng)新運用，將為提高思想政治理論課的有效性和吸引力開辟了新的視角。

關(guān)鍵詞 思想政治理論課 教育游戲 博物館資源

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.12.035

On Diversified Ways to Improve the Effectiveness of

the Ideological and Political Theory Course

MEI Guoying

（Changzhou College of Information Technology， Changzhou， Jiangsu 213164）

Abstract Reform and innovation of ideological and political theory course is an important part of education reform， but also the needs of social development， the educational games used in the classroom， creating a pleasant and harmonious atmosphere of teaching， by participating in the experience to improve the effectiveness of classroom teaching. In addition the use of museum resources to promote social and diversification of ideological and political course. This innovative use of both， will improve the effectiveness and attractiveness of ideological and political theory opens up new perspectives.

Key words ideological and political theory courses； educational games； museum resources

思想政治理論課作為一門必修課，是學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)都必須要學(xué)習(xí)的一門課程。高校思想政治課的教學(xué)該如何進行改革和創(chuàng)新，才能獲得思想敏銳、求知欲強的大學(xué)生的認可，并能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高他們對社會現(xiàn)象的鑒別能力，從而樹立正確的價值觀，這需要引起廣大的教育工作者尤其是思想政治教育者高度重視的課題。

1 思想政治理論課的社會價值和重要意義

思想政治理論課是高校教育教學(xué)體系中的重要組成部分，承擔(dān)著其他學(xué)科無法替代的歷史使命，著力于對大學(xué)生加強馬克思主義理論教育，為大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀提供科學(xué)理論的指導(dǎo)，對大學(xué)生樹立正確的政治立場、堅定的政治信仰、高尚的思想品德和辯證的理論思維等方面可以發(fā)揮重要的影響和作用。當(dāng)今社會發(fā)展迅猛，經(jīng)濟、科技、文化、信息全球化趨勢日益明顯，世界各國競爭激烈，東西方思想文化相互激蕩。改革大潮席卷全國各地各行各業(yè)，社會經(jīng)濟成分、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多元化。在如此高效、多變、紛繁的時代，思想政治理論課該如何與時俱進，直面社會問題，理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)大學(xué)生正確認識國際形勢的嚴峻，國內(nèi)經(jīng)濟和社會發(fā)展的不均衡，如何運用馬克思主義理論，不斷提高和武裝自己，加強修養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)，掌握技能，努力成為有理想、有信念、有知識，敢擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代的優(yōu)秀青年。因此，思想政治理論承載著深遠的社會意義。當(dāng)前的思想政治理論課雖然取得了一定的成效，對學(xué)生也發(fā)揮了積極的影響作用，但是存在的一些問題也不容忽視，這些問題主要表現(xiàn)在許多高校的思想政治理論課重理論輕實踐；重灌輸輕互動；重課堂輕課外；重任務(wù)輕實效。這些問題會使大學(xué)生們對思想政治課的印象為枯燥的、說教的、理論與現(xiàn)實脫節(jié)的課程，從而還沒有完全發(fā)揮出思想政治教育立德樹人的教育價值。

2 提高思想政治理論課吸引力的途徑

要真正提高思想政治理論課對大學(xué)生的影響力，從而堅定他們的政治信仰和立場，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，除了任課教師要進一步提高自己的政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，讓每一堂課精彩生動以外，也要不斷加大思想政治課的改革力度，從授課形式到授課地點都可以進行創(chuàng)新，進行精心設(shè)計，從而取得實效。

2.1 運用教育游戲走進思想政治課堂

在教育中運用游戲的形式開展課堂活動，或者將整個課程設(shè)計成緊扣主題、環(huán)環(huán)相扣的游戲活動已經(jīng)不僅僅是心理學(xué)課程的專利了，其他的人文學(xué)科也逐漸開始嘗試。將游戲活動引入課堂之所以日漸受到師生的青睞，主要在于游戲的本質(zhì)和人的天性是相吻合的。早在古希臘時期，西方關(guān)于游戲的思想就開始萌芽。西方第一個討論游戲的哲學(xué)家是赫拉克利特。他認為“世界就是火的自我游戲”。中世紀的游戲論的主題是上帝，主要是為了凸顯上帝的全能和自由意志?？档潞拖帐墙坝螒颉彼枷氲拇砣宋铩Ｏ照J為：“只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人”。維特根斯坦和伽達默爾是現(xiàn)代“游戲”思想的代表人物，主題是存在，關(guān)注的是生活本身，具有活動性、自主性和實踐性等特征。伽達默爾認為：“游戲最突出的意義就是自我表現(xiàn)?！币虼?，游戲是人的天性。

學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)遵循生命的自然發(fā)展規(guī)律，尊重人的天性， 正如羅素所說：“教育在于培養(yǎng)本能，而不是壓抑本能?！睆倪@個角度來講，教學(xué)就是游戲。而面對目前思想政治課存在的問題，將游戲引入課堂教學(xué)是解決枯燥學(xué)習(xí)、被動接受等問題的一個較好的路徑。在思想政治課的游戲教學(xué)過程中，師生之間地位是平等的，在彼此自由、平等、自愿的心境中完全投入，在游戲過程中思考、體驗和積極的反饋，從而營造出互動和諧的教學(xué)氛圍，只有真正實現(xiàn)了愉悅的教學(xué)境界，讓師生彼此都深有收獲。正因為教育游戲在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀等方面都有很大的價值。因此，思想政治課教師在設(shè)計教育游戲時一定要潛心研究，需要圍繞每一專題的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)重點和難點、思考與啟迪等關(guān)鍵問題進行設(shè)計，如何將學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容融合在游戲中，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，吸引學(xué)生去思考、去判斷、去領(lǐng)悟。教育游戲是安排在整個課堂將全部內(nèi)容都融合在游戲中，還是在講到某一個知識點的時候運用游戲活動；游戲活動是設(shè)計成教師和學(xué)生之間的互動，還是學(xué)生和學(xué)生之間的互動，這些都需要深思熟慮，這對思想政治課教師來說是挑戰(zhàn)，更是實現(xiàn)自我價值深受學(xué)生青睞的機遇。

2.2 運用博物館資源拓展思想政治教育課堂

關(guān)于博物館內(nèi)涵的界定，1989年9月在荷蘭海牙舉行的國際博物館協(xié)會第16屆全體大會通過的《國際博物館協(xié)會章程》對博物館是這樣的定義：“博物館是為社會及其發(fā)展服務(wù)的非營利的永久機構(gòu)，并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物?！辈┪镳^的教育功能由此顯現(xiàn)，而且博物館本身具有的愛國主義教育、人文素養(yǎng)教育功能與高校的思想政治教育課的功能不謀而合，尤其在2007年1月，中宣部、財政部、文化部、國家文物局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于博物館、紀念館免費開放的通知》，此后許多博物館都采取免費開放政策。如作為學(xué)生德育教育基地的常州博物館在2008年4月1日實行了免費開放的政策，自免費開放以來，參觀人數(shù)劇增，年均接待量為30萬人次左右，其中有許多是高校學(xué)生。常州博物館工作人員曾對蘇北地區(qū)的徐州博物館、蘇中地區(qū)的南通博物館、蘇南地區(qū)的常州博物館為代表，做了一個觀眾問卷調(diào)查。在發(fā)放的1365份問卷調(diào)查表中從觀眾的文化程度來看，大專及本科學(xué)歷的有758人，占總調(diào)查人數(shù)的57.1%。由此可見，高校的學(xué)生對博物館充滿了濃厚的興趣。而事實上，有組織地集體參觀博物館人群主要是中小學(xué)生，高校很少組織引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一接受博物館的教育，主要是學(xué)生個人自發(fā)前往。常州博物館已經(jīng)關(guān)注到地方高校的需求，主動走進高校：如2013年度先后與常州5所高職院校開展館校共建，派專業(yè)人員赴5所高職院校開展文化、科普講座，在5所高職院校招聘志愿者、開展主題教育等。在“5·18國際博物館日”期間，常州博物館在常州機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院展出《“追溯，龍城的故事”——常州歷史文化展》，普及常州的歷史文化知識。還邀請常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校的150余名英語專業(yè)師生走進常州博物館參加“常博的外語橋”活動，免費提供英文講解，組織開展座談，以期在館校之間搭建互通有無的文化平臺。因此高校如何系統(tǒng)地運用免費的公共文化資源作為高校教育尤其是思想政治教育的平臺值得深入研究。運用博物館資源拓展思想政治課堂，一方面可以推動高校思想政治課的社會化和多元化，另一方面也為博物館社會服務(wù)的功能注入更加豐富的內(nèi)涵，相互共贏。博物館與高校思想政治課的互動，形式可以多樣化：高校思想政治課可以依托博物館作為實踐教學(xué)的基地，開展生動、形象、豐富的理想信念教育、愛國主義教育和歷史文化教育，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，有助于他們直觀地了解歷史、了解社會變遷的歷程，從而產(chǎn)生共鳴，引發(fā)思考。另外，高校也可以通過聘請博物館專家兼任思想政治課教師，走進思想政治課堂，講述歷史人文知識，從而提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

館校之間的合作只有通過建立暢通的雙向溝通機制，及時互通信息，實現(xiàn)資源共享；共同制定人才培養(yǎng)方案和切實可行的教學(xué)活動計劃，彼此形成一種穩(wěn)定的、長效的、深入的合作關(guān)系。這不僅僅需要高校思想政治課教師和博物館工作人員互相交流學(xué)習(xí)，更加需要館校雙方領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，提供必要的機制保障和充裕的經(jīng)費支撐。唯有這樣，館校雙方的合作才能全面、系統(tǒng)和持久，才會真正實現(xiàn)育人的效果。

高校思想政治課要進行課內(nèi)外的改革和創(chuàng)新，要做到形式和內(nèi)涵更加生動形象貼近學(xué)生，貼近社會，使學(xué)生愿意傾聽，愿意參與，積極思考，不斷進行知識和思想的沉淀，成為有思想、有信仰、有行動、有知識的天之驕子，不僅僅需要思想政治課教師不懈付出，更需要高校、社會和家庭共同努力。

基金項目：江蘇省教育廳2012 年度高校青藍工程資助；江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“運用公共文化資源加強高校思想政治教育——以常州博物館為例”（2014SJB477）

參考文獻

[1] 柏拉圖.法律篇[M].張智仁，何琴華，譯.上海：上海人民出版社，2001：224.

[2] 席勒.美育書簡[M].徐恒醇，譯.北京：中國文聯(lián)出版公司，1984：83.89.

[3] 胡弼成，陳小偉.愉悅教學(xué)：“游戲人”理論對大學(xué)教學(xué)的啟示[J].江蘇高教，2010（4）：54-55.

[4] 伽達默爾.真理與方法（上卷）[M].洪漢鼎，譯.上海：上海譯文出版社，1992：139.137.

[5] 羅素.教育與美好生活[M].楊漢麟，譯.石家莊：河北人民出版社，1999：84.

[6] 路亞北.論博物館的立館思想與教育功能之發(fā)揮[J].黑龍江史志，2014（8）：70.