導(dǎo)讀得法則言意兼得

江蘇南通師范第三附屬小學(xué)（226007） 何美煒

古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@道出了朗讀的重要性。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生通過(guò)朗讀不僅能加深對(duì)文章的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，還能對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造，由據(jù)意識(shí)言，到以言表意，提高對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。

下面結(jié)合平時(shí)收集的蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《鞋匠的兒子》一文的三個(gè)教學(xué)片段，談?wù)勎覍?duì)閱讀教學(xué)中朗讀的指導(dǎo)作用的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、牽著孩子，得“意”忘“言”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感、體驗(yàn)品味?！笨墒墙處焸?cè)谡n堂操作時(shí)，常常流于形式。仔細(xì)觀(guān)察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的是為朗讀而朗讀，有的朗讀是走過(guò)場(chǎng)，有的只注重朗讀技巧的指導(dǎo)。

一位教師對(duì)林肯演講詞中含有三個(gè)“永遠(yuǎn)”的一段話(huà)進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo)。

師：林肯尊敬父親嗎？

生1：是的！

師：他寬容大度嗎？

生2：是的！

師：我們?cè)撟x出什么語(yǔ)氣？

生3：讀出寬容大度。

生4：讀出尊重父親。

師：哪些詞語(yǔ)應(yīng)讀得重一些？（生回答后，師要求一一圈出，生試讀）

師：誰(shuí)能讀得比他更好些？（指名讀）

師：請(qǐng)女同學(xué)讀一讀。（女生齊讀）

師：請(qǐng)男同學(xué)讀一讀。（男生齊讀）

……

如此三番五次地讀，學(xué)生雖然看似得“意”，即了解了林肯這一人物的精神品質(zhì)，但是從朗讀中卻明顯看到，人物寬容大度、尊敬父親的高大形象始終沒(méi)有走進(jìn)學(xué)生的心靈。作者精彩的語(yǔ)言表達(dá)形式，即“言”，學(xué)生也沒(méi)有能夠習(xí)得，更別提運(yùn)用語(yǔ)言了。

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)重“形”而輕“神”，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文感知膚淺，在語(yǔ)言上也得不到應(yīng)有的訓(xùn)練。男生讀、女生讀、小組讀、個(gè)別讀等形式繁多的朗讀充斥著整個(gè)語(yǔ)文課堂。這種“形似”朗讀指導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)阻礙著朗讀作用的發(fā)揮，影響了閱讀教學(xué)的效果。

因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的朗讀指導(dǎo)應(yīng)有法，應(yīng)避免得“意”忘“言”現(xiàn)象的存在。

二、引著學(xué)生，據(jù)“言”得“意”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化朗讀的提出如春雨洗禮般將朗讀指導(dǎo)又融入了閱讀教學(xué)中。不同形式的朗讀，不同理解的朗讀，使學(xué)生能更好地走進(jìn)文本、解讀文本、體驗(yàn)文本。

第二位教師對(duì)同樣一段話(huà)則這樣指導(dǎo)。

生1：“知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠……”我覺(jué)得林肯不卑不亢，他對(duì)于自己是鞋匠的兒子一點(diǎn)兒也不感到自卑。

師：說(shuō)得好！能讀出林肯的自豪嗎？（生讀出自豪）

師：誰(shuí)也像他這樣讀一讀。

生2：“……我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告……”對(duì)參議員刻薄的諷刺，林肯完全沒(méi)有理會(huì)，反而看做是善意的忠告，這是一位寬容大度的總統(tǒng)！

師：你能把林肯的這份寬容讀出來(lái)嗎？（生讀，多了一份寬容的語(yǔ)氣）

生3：我從文中的三個(gè)“永遠(yuǎn)”還讀出了林肯對(duì)父親的敬佩，他永遠(yuǎn)愛(ài)著自己的父親，父親永遠(yuǎn)是他學(xué)習(xí)的楷模，是林肯心中的驕傲。

師：文中三個(gè)“永遠(yuǎn)”耐人尋味，每一句、每一字都重重地敲擊在每一個(gè)參議員的身上。同學(xué)們，能把林肯的不卑不亢、寬容大度、感激父親的品質(zhì)通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)嗎？

用現(xiàn)代紅外光譜技術(shù)對(duì)中藥配方顆粒進(jìn)行整體質(zhì)量評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)在于①無(wú)損于樣品，既不破壞單味藥的整體性，又不破壞方劑的配伍性；②無(wú)化學(xué)處理，一方面大大減少了產(chǎn)生檢測(cè)誤差的原因，另一方面無(wú)污染、無(wú)腐蝕；③方法快速。利用紅外光譜技術(shù)對(duì)中藥進(jìn)行無(wú)損快速檢測(cè)，既能客觀(guān)反映中藥內(nèi)在物質(zhì)基礎(chǔ)，又能在宏觀(guān)上控制中藥整體質(zhì)量。

……

這位教師沒(méi)有要求學(xué)生用統(tǒng)一的語(yǔ)氣來(lái)讀，而是從調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)入手，用問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生自己尋找、感受文本語(yǔ)言，從而據(jù)“言”得“意”，一步步“吸納”文本語(yǔ)言。這樣，人物的形象在學(xué)生心中已漸漸明朗起來(lái)，最后學(xué)生的朗讀感情都十分充沛。

但是，閱讀教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)不是為了朗讀而朗讀。語(yǔ)文的核心和關(guān)鍵是言和意。語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是據(jù)言得意（吸納）、由言表意（傾吐）的轉(zhuǎn)換、融合過(guò)程。

在朗讀指導(dǎo)時(shí)，如果能夠讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)造，繼而以言表意，實(shí)現(xiàn)嵌入心靈的言意融合，那朗讀這塊奠基石就能牢牢地扎根在語(yǔ)文的土壤里。

三、放手學(xué)生，以“言”表“意”

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中描述自己的教育理想是：找出一種教育方法，使教師可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的腳步。我想，我們的朗讀教學(xué)也要抱有這樣的理想。

第三位教師教同一段話(huà)時(shí)是以“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”模式來(lái)教學(xué)的。

（小組先自主閱讀）

師：哪一組先來(lái)交流？

生1：我們組從三個(gè)含“永遠(yuǎn)”的句子中感受到林肯寬容大度。參議員羞辱了林肯，如果是我，我會(huì)很氣憤，但林肯卻把羞辱作為忠告。這真是宰相肚里能撐船啊?。ㄉ恼疲?/p>

生2：剛才他說(shuō)得很透徹，但他沒(méi)有讀出林肯的寬容。我來(lái)試一試?。ㄉx，師微笑肯定）

生3：我們組還讀出了林肯深明大義。一般人遇到這種情形，可能會(huì)與參議員發(fā)生別扭，但林肯為了顧全大局，維護(hù)國(guó)家的利益，他委婉地回?fù)袅藚⒆h員。

生4：剛才他說(shuō)“發(fā)生別扭”，不太妥當(dāng)，我覺(jué)得用“發(fā)生沖突”更適合這種重要場(chǎng)合。

師：你真是善于推敲字眼。

生5：我們組讀出了林肯是追求平等的。在他心目中，人沒(méi)有貴賤之分。我想起了一句話(huà)：“我們是平等的，至少我們平等地站到上帝面前?！保ㄅ_(tái)下一片驚嘆聲）

生6：林肯追求人人平等，是多么偉大的總統(tǒng)。我想把林肯的這段話(huà)再讀一讀！

生7：他讀得很好，但我們要知道，這是演講詞，朗讀跟演講是不一樣的。要讀出演講的語(yǔ)氣，我來(lái)試試。（生演講，聲情并茂，帶著手勢(shì)）

這堂課上，教師通過(guò)“自主閱讀—小組交流感受—共同欣賞品味”的模式，把學(xué)生可以做的事情盡早地、盡可能地交付于學(xué)生自己。在這堂課上，我們不僅聽(tīng)到了學(xué)生勇于嘗試?yán)首x的聲音，還看到了學(xué)生對(duì)同伴的真知灼見(jiàn)由衷的贊美，也看到了他們對(duì)不同想法的理性質(zhì)疑。在一次次互評(píng)補(bǔ)充、朗讀挑戰(zhàn)中，學(xué)生的朗讀真正達(dá)到了“與我為化”的境界。借助朗讀的平臺(tái)，學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造，更好地把握和感悟了文章內(nèi)涵。教師借助朗讀這一推手，讓學(xué)生智慧的火花產(chǎn)生碰撞，以“言”表“意”。這樣的導(dǎo)讀境界方是我們所追求的。

縱觀(guān)朗讀教學(xué)之路，教師在摸索中不斷追尋高效。一路走來(lái)，朗讀教學(xué)已從“形似”走向“神備”。追尋高效的朗讀指導(dǎo)，只需端正理念，走“生本”之路，把說(shuō)的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把讀的時(shí)間留給學(xué)生，注重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，學(xué)生就能夠讀出自己真實(shí)的感受，展示出無(wú)限精彩。可見(jiàn)，導(dǎo)讀得法，則言意兼得！