簡(jiǎn)論柳青對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)的歷史貢獻(xiàn)

【文學(xué)藝術(shù)研究】

簡(jiǎn)論柳青對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)的歷史貢獻(xiàn)

郭萌

(西安科技大學(xué) 人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,西安710600)

摘要：柳青是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上一位非常重要的作家，在其獨(dú)特的人生經(jīng)歷中逐漸形成了鮮明的創(chuàng)作理念。這些創(chuàng)作理念所促成的其對(duì)農(nóng)村題材的開(kāi)掘、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的堅(jiān)守以及對(duì)歷史的描摹等創(chuàng)作風(fēng)格，深深地影響著陜西當(dāng)代作家及創(chuàng)作，為陜西當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：柳青；陜西；當(dāng)代文學(xué)；歷史貢獻(xiàn)

收稿日期：2015-01-05

基金項(xiàng)目：陜西省教育廳科研計(jì)劃項(xiàng)目資助(12JK0387)

作者簡(jiǎn)介：郭萌(1979—),女，陜西榆林人，西安科技大學(xué)人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究。

中圖分類號(hào)：I206.7

文章編號(hào)：1008-777X(2015)03-0018-03

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

柳青以長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》獲得了“我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)創(chuàng)作的第一流作品”[1]的美好贊譽(yù)，他的創(chuàng)作對(duì)于陜西當(dāng)代文學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響。

一、創(chuàng)作理念的形成

早在讀書(shū)的時(shí)候，柳青就十分喜愛(ài)閱讀文學(xué)作品。在后來(lái)積極投身革命事業(yè)的過(guò)程中，柳青翻譯、介紹了許多外國(guó)革命文學(xué)著作，并且創(chuàng)作、發(fā)表了許多進(jìn)步的文學(xué)作品。柳青一直非常重視文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)功用，他立志要通過(guò)文學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生抱負(fù)。柳青獨(dú)特的人生經(jīng)歷促使其創(chuàng)作理念的形成，也促成了其鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。

柳青曾說(shuō)：“要想寫(xiě)作，就先生活；要想塑造英雄人物，就先塑造自己。怎樣塑造自己呢？在生活中間塑造自己，在實(shí)際斗爭(zhēng)中間塑造自己?！盵2]可見(jiàn)，柳青有自覺(jué)的“深入生活”的創(chuàng)作理念。這里的“深入生活”，主要指的是深入農(nóng)村生活，這也為柳青以農(nóng)村為創(chuàng)作題材奠定了基礎(chǔ)。早在延安解放區(qū)文學(xué)時(shí)期，柳青就積極踐行《講話》精神，從1943年2月開(kāi)始在米脂縣做了三年的鄉(xiāng)文書(shū)，其間，他不僅完成了《米脂民豐區(qū)三鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)變工隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)——三鄉(xiāng)班干部一攬子會(huì)上的總結(jié)》，還完成了《種谷記》的寫(xiě)作。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，不僅表明柳青對(duì)于農(nóng)村生活有極為真切的了解和感受，而且也顯示了他“深入生活”的深度。新中國(guó)建立后，柳青放棄了北京優(yōu)越的工作、生活條件，于1952年9月毅然來(lái)到陜西長(zhǎng)安縣安家落戶，歷時(shí)14年。在這里，擔(dān)任長(zhǎng)安縣委副書(shū)記的柳青，不僅跑遍了全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)了解具體情況，而且還參加了縣委組織的互助組組長(zhǎng)訓(xùn)練班，深入開(kāi)展基層互助組的相關(guān)工作。他在日記中寫(xiě)道：“我已經(jīng)下了決心，長(zhǎng)期地在下面工作和寫(xiě)作，和盡可能廣大的群眾與干部保持永久的聯(lián)系?！盵3]后來(lái)，柳青親歷并堅(jiān)持用現(xiàn)實(shí)主義的筆墨忠實(shí)地記錄下了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)這場(chǎng)在古老的中國(guó)所發(fā)生的巨大的歷史性轉(zhuǎn)折。在長(zhǎng)安縣皇甫村長(zhǎng)期蹲點(diǎn)工作期間，柳青經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)從互助組到初級(jí)合作社、再到高級(jí)合作社的全過(guò)程，并先后結(jié)識(shí)了眾多的農(nóng)村民眾，其中就包括梁生寶、任老四、馮有萬(wàn)、郭振山等人物的原型王家斌、陳恒山、董炳漢、高夢(mèng)生等人，這些都為他后來(lái)創(chuàng)作氣勢(shì)恢宏、事件繁復(fù)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、人物眾多的《創(chuàng)業(yè)史》積累了豐厚的素材，奠定了其史詩(shī)品格的基礎(chǔ)。

二、柳青對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)的歷史貢獻(xiàn)

隨著創(chuàng)作的不斷深入，柳青的文學(xué)作品逐漸形成了較為成熟的創(chuàng)作風(fēng)格。這些創(chuàng)作風(fēng)格在當(dāng)代獲得了廣泛而深遠(yuǎn)的傳承，從而突顯了其對(duì)陜西當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展所做出的重大歷史貢獻(xiàn)。下面，重點(diǎn)以其代表作《創(chuàng)業(yè)史》為例，探究柳青在文學(xué)創(chuàng)作的諸多方面對(duì)于陜西當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展所做出的歷史性貢獻(xiàn)。

1.對(duì)農(nóng)村題材的開(kāi)掘

農(nóng)村題材是當(dāng)代陜西作家自始至終堅(jiān)守的創(chuàng)作領(lǐng)域，而這一點(diǎn)，當(dāng)然可以追溯到柳青對(duì)于農(nóng)村題材小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。1947年出版的《種谷記》是柳青的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映的是農(nóng)民實(shí)行互助合作的過(guò)程。新中國(guó)成立后“十七年”文學(xué)期間，柳青還創(chuàng)作了中篇《狠透鐵》和長(zhǎng)篇《銅墻鐵壁》《創(chuàng)業(yè)史》，不論是塑造農(nóng)村基層干部形象還是描寫(xiě)農(nóng)民的“支前”斗爭(zhēng)，抑或是反映兩條道路的斗爭(zhēng)及社會(huì)主義新人形象，無(wú)不是立足于農(nóng)村題材、以廣大的農(nóng)村作為創(chuàng)作源泉。以《創(chuàng)業(yè)史》為例，它不僅表現(xiàn)了新中國(guó)成立后農(nóng)村的新生活、新面貌，也細(xì)致地描寫(xiě)了關(guān)中農(nóng)村的貧窮、落后和農(nóng)民的苦難生活，尤其是通過(guò)對(duì)梁生寶為買(mǎi)稻種在縣城一家小飯館吃飯情景的細(xì)致描寫(xiě)，表達(dá)了農(nóng)民鮮明的個(gè)性和質(zhì)樸的氣質(zhì)，從中不難體會(huì)出柳青對(duì)農(nóng)民貧苦、困頓生活狀態(tài)的深切關(guān)注和深層憂慮。

許多學(xué)者對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》做出了很高的評(píng)價(jià)，明確指出了這部作品在當(dāng)代陜西作家及創(chuàng)作方面的重要地位和巨大影響力，如“《創(chuàng)業(yè)史》是一部歷史地探索了中國(guó)農(nóng)民心態(tài)變化的無(wú)法抹去的作品?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有《創(chuàng)業(yè)史》，便沒(méi)有浩然等眾多作家反映農(nóng)村生活的長(zhǎng)卷，沒(méi)有今天陜西寫(xiě)農(nóng)村的作家大軍?！盵4]“比較起來(lái)，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》對(duì)陜西小說(shuō)寫(xiě)作的影響，遠(yuǎn)比別的作家要大、要深刻?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，沒(méi)有柳青，陜西文學(xué)就是另外一種樣子。沒(méi)有柳青，陳忠實(shí)和路遙的創(chuàng)作，就很難達(dá)到現(xiàn)在這個(gè)水平。”[5]可見(jiàn)，柳青對(duì)于農(nóng)村、農(nóng)民苦難生活狀態(tài)的關(guān)注直接影響了后來(lái)的陜西作家，他們繼續(xù)以農(nóng)村作為主要?jiǎng)?chuàng)作題材，著力展現(xiàn)三秦大地上農(nóng)民的生產(chǎn)、生活情境。路遙的《在困難的日子里》《人生》《平凡的世界》等作品，都從不同層面和角度表現(xiàn)了農(nóng)村生活的苦難以及人們?cè)诳嚯y中的奮斗精神和堅(jiān)韌品質(zhì)。陳忠實(shí)的《白鹿原》，以濃郁的悲劇意識(shí)對(duì)關(guān)中農(nóng)村、農(nóng)民的真實(shí)生活狀況進(jìn)行了全景式的觀照和展現(xiàn)。高建群的《最后一個(gè)匈奴》，描寫(xiě)了在陜北黃土高原上農(nóng)村、農(nóng)民貧困落后的生存環(huán)境和生活狀態(tài)。賈平凹早期的作品，如《商州》《小月前本》《臘月·正月》等，大都是以商州農(nóng)村為題材，既有對(duì)農(nóng)村風(fēng)土人情的贊美，也有對(duì)農(nóng)村貧困、落后以及農(nóng)人愚昧、無(wú)知的批判。

2.對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的堅(jiān)守

《創(chuàng)業(yè)史》是柳青在“深入生活”的創(chuàng)作理念指導(dǎo)下、在與農(nóng)民大眾長(zhǎng)期的密切接觸中、在積累了真實(shí)的創(chuàng)作資源并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了真切感受之后完成的，它忠實(shí)地記錄了當(dāng)代中國(guó)重大的歷史性轉(zhuǎn)折，即社會(huì)主義革命為什么和怎樣在中國(guó)農(nóng)村發(fā)生，也記錄了當(dāng)代社會(huì)主義的新英雄人物在特定歷史背景下的成長(zhǎng)歷程。而這一切，充分體現(xiàn)了柳青所具有的敏銳的觀察力和鮮明的思想傾向性，足以證明其作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家一以貫之的立場(chǎng)。無(wú)疑，柳青的創(chuàng)作方法是現(xiàn)實(shí)主義的，如果要說(shuō)得更準(zhǔn)確一些，應(yīng)該是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的。值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，不管柳青的現(xiàn)實(shí)主義是革命現(xiàn)實(shí)主義還是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義，我們都應(yīng)堅(jiān)持正確的歷史真實(shí)觀，即在一個(gè)特定的歷史時(shí)期和特定的時(shí)代背景之下，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則應(yīng)有一個(gè)具體的、歷史的界定。

路遙曾表示：“杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家柳青一生辛勞所創(chuàng)造的財(cái)富，對(duì)于今天和以后的人們都是極其寶貴的。作為晚輩，我們懷著感激的心情接受他的饋贈(zèng)?！盵6]可以說(shuō)，路遙在創(chuàng)作《人生》《平凡的世界》等重要作品時(shí)，深受柳青現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的影響。陳忠實(shí)也曾坦言：“在眾多作家里頭，柳青對(duì)我的影響應(yīng)該說(shuō)是最重要的?！盵7]陳忠實(shí)最初的創(chuàng)作具有明顯模仿柳青的痕跡，甚至他在1984年發(fā)表的中篇小說(shuō)《初夏》，讀來(lái)仍舊“像《創(chuàng)業(yè)史》，連一些人物都像”。[8]盡管在后來(lái)的創(chuàng)作中，陳忠實(shí)在很大程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)柳青的突破，然而，不可否認(rèn)的是，《白鹿原》仍是以農(nóng)村為創(chuàng)作題材、以現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作原則，展現(xiàn)了我們中華民族靈魂的史詩(shī)性巨著。此外，賈平凹也具有明確的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作主張，在創(chuàng)作《秦腔》之前他就曾表示：“我的創(chuàng)作視角更接近了生活的原汁原味?！盵9]顯然，路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等陜西當(dāng)代作家承續(xù)著柳青所堅(jiān)守的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，以極其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，忠實(shí)地書(shū)寫(xiě)著農(nóng)村的生活環(huán)境及農(nóng)民的生存狀態(tài)。事實(shí)上，“陜西作家偏重于現(xiàn)實(shí)主義作為精神而非僅為一種創(chuàng)作方法出現(xiàn)在文學(xué)之中，他們追求的現(xiàn)實(shí)主義骨子里就是‘求真務(wù)實(shí)’，就是秦地農(nóng)人式的樸素理解：‘實(shí)活!’”[10]可見(jiàn)，所謂的現(xiàn)實(shí)主義，在從柳青開(kāi)始的當(dāng)代陜西作家這里，已不僅僅是一種單純的文學(xué)創(chuàng)作手法了，而是已經(jīng)深深地滲透到了作家的人生品質(zhì)和創(chuàng)作理念之中，成為陜西作家及文學(xué)創(chuàng)作的一種內(nèi)在精神指向。

3.對(duì)歷史的描摹

十七年文學(xué)時(shí)期，由于特定的時(shí)代背景和特殊的文藝氛圍，使得小說(shuō)創(chuàng)作普遍呈現(xiàn)出事件繁復(fù)、人物眾多的創(chuàng)作傾向。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是第一部反映我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其題名中的“史”本身就表明這部作品立足于“史詩(shī)性”的創(chuàng)作傾向和美學(xué)追求，“它概括生活的廣度和深度，它在現(xiàn)實(shí)感與歷史感的高度結(jié)合方面，它的史詩(shī)效果，無(wú)疑把我們那個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品引向了一個(gè)新的水平，的確可以說(shuō)是革命現(xiàn)實(shí)主義的重大勝利?！盵11]因此，不論是從題材、內(nèi)容還是從創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作傾向上看，《創(chuàng)業(yè)史》都具有鮮明的史詩(shī)性品格。這樣一種鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格，深深地影響了后代的陜西作家，他們以自己的作品將其繼續(xù)傳承下去。

新時(shí)期以來(lái)的陜西作家在新的歷史時(shí)代中，繼續(xù)以新的歷史性事件為創(chuàng)作背景，表現(xiàn)特定而宏大的歷史場(chǎng)景之中人物的生存境況和命運(yùn)遭際，鮮明地繼承了柳青作品氣勢(shì)恢宏、事件繁復(fù)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、人物眾多的史詩(shī)品格。路遙的《平凡的世界》以三部共一百余萬(wàn)字的宏偉篇幅，以改革開(kāi)放這一特定而重大的歷史性事件為創(chuàng)作背景，全景式地反映了城鄉(xiāng)生活在改革開(kāi)放的十年間所發(fā)生的巨大而深刻的變化，且表現(xiàn)了處于這一歷史場(chǎng)景中的以孫少平、孫少安為代表的眾多人物的生存境況和命運(yùn)遭際，尤其是著力描寫(xiě)了當(dāng)代農(nóng)村青年在面對(duì)人生苦難之時(shí)所表現(xiàn)出的斗志昂揚(yáng)的可貴品質(zhì)和積極進(jìn)取的人生姿態(tài)?？梢哉f(shuō)，《平凡的世界》是一部當(dāng)代農(nóng)村青年的精神奮斗史，體現(xiàn)出一種氣勢(shì)恢宏、粗獷厚重、雄健沉郁的審美意蘊(yùn)和史詩(shī)品格。另外，陳忠實(shí)的《白鹿原》所具有的獨(dú)特民族文化視角，無(wú)疑具備了“民族史”的品格；加之其以紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)將眾多的人物、事件以及情節(jié)有機(jī)地組織在一起，從而顯現(xiàn)出氣勢(shì)恢弘的史詩(shī)品格。此外，高建群的《最后一個(gè)匈奴》描寫(xiě)的是黃土高原上人們的坎坷命運(yùn)，是一部有關(guān)中國(guó)特殊地域的史詩(shī)——高原的世紀(jì)史。

柳青曾說(shuō)過(guò)，文學(xué)是愚人的事業(yè)，作家要把六十年作為一個(gè)單元。正是對(duì)文學(xué)抱著這種“愚人”的獻(xiàn)身精神，才促成了其巨大的文學(xué)成就。柳青對(duì)文學(xué)的獻(xiàn)身精神，同樣深深地影響著陜西當(dāng)代作家。為完成死后有一本可以當(dāng)枕頭的書(shū)，陳忠實(shí)蟄居鄉(xiāng)間五年，完成了《白鹿原》的創(chuàng)作；同樣，為了創(chuàng)作出一部“能夠安妥作家破碎靈魂的書(shū)”，賈平凹離開(kāi)了優(yōu)越的城市生活，到條件極為艱苦的鄉(xiāng)村去，最終完成了《廢都》的創(chuàng)作。處于經(jīng)濟(jì)大潮中的陜西當(dāng)代作家，面對(duì)眾多的物質(zhì)誘惑、嚴(yán)峻的精神枯竭以及傳統(tǒng)的嚴(yán)肅文學(xué)迅速邊緣化的現(xiàn)狀，依然能夠保持質(zhì)樸、堅(jiān)韌的人生品質(zhì)和嚴(yán)肅、認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，顯然可以在柳青這里找到些許根源。

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[責(zé)任編輯蘭一斐]

Discussing on the Liu Qing’s Historical Contributions toShaanxi Contemporary Literature

GUO Meng

(SchoolofHumanitiesandForeignLanguages,Xi’anUniversityof

ScienceandTechnology,Xi’an710600,China)

Abstract:Liu Qing is a very important writer in the Chinese contemporary literature history, the distinctive creation concept is formed in his unique life experience gradually. It was brought about the creation concept of its depen on rural subjects, creation to stick to the principle of the realism and the simulations of historical style, deeply influenced to the contemporary writers in shaanxi province and creation, and made great contributions to the development of contemporary literature.

Key words:Liu Qing; Shaanxi; contemporary literature; historical contributions