培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力探微

畢金山（吉林省松原市乾安縣安字鎮(zhèn)中心校，吉林乾安　131400）

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力探微

畢金山
（吉林省松原市乾安縣安字鎮(zhèn)中心校，吉林乾安131400）

創(chuàng)新作為一種能力，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是人的主體性活動(dòng)，在中小學(xué)教育中，落實(shí)和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)著重抓好對(duì)學(xué)生以下能力的培養(yǎng)。

培養(yǎng)落實(shí)加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新力培養(yǎng)

一、敏銳的觀察力

觀察是思想的源泉，是一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn)。我國著名的地質(zhì)學(xué)家李四光說；“觀察是得到一切知識(shí)的一個(gè)首要步驟”。作為的觀察，實(shí)質(zhì)上是觀察者對(duì)觀察對(duì)象的認(rèn)識(shí)過程，同時(shí)也是觀察者對(duì)觀察對(duì)象的思考、探索、發(fā)現(xiàn)的過程，愛因期坦沒有得到蘋果落地的啟示，就不會(huì)有萬有引力定律發(fā)現(xiàn)，瓦特如果沒有茶水滾沸對(duì)他的啟示，就不會(huì)有蒸汽火車的發(fā)明。毛澤東、鄧小平?jīng)]有對(duì)中國近現(xiàn)代社會(huì)的觀察和認(rèn)識(shí)，也就不可能產(chǎn)生指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的毛澤東思想和鄧小平理論?，F(xiàn)在的學(xué)生特別是中小學(xué)生由于整天被禁錮在書本上和屋子里，視野狹窄，對(duì)自己身邊豐富多彩的生活往往是視而不見。作為從事基礎(chǔ)教育的教師，我們有必要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然、觀察生活、觀察社會(huì)，做生活的有心人，同時(shí)要教會(huì)學(xué)生善于觀察，在觀察中進(jìn)行思考和感悟，通過觀察發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。

二、豐富的想象力

豐富的想象力是創(chuàng)新的翅膀，是創(chuàng)新的本質(zhì)內(nèi)涵。法國科幻小說家儒勒凡爾納把“炮彈車箱”發(fā)射到月球上的幻想，啟發(fā)了宇航研究者，使人類實(shí)現(xiàn)了宇宙航行。想象作為人類特有的一種品質(zhì)，它帶給人們的是智慧的光芒和勇氣。人類的一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)新都離不開想象。英國科學(xué)家法拉第說：“一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利?！睈垡蛩固拐f：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是一切知識(shí)的源泉?！毙睦韺W(xué)研究的結(jié)果表明，處于是14歲以下的兒童是最富想象力的，作為教育工作者，要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的奇思幻想。一方面要對(duì)學(xué)生的奇思幻想給予充分肯定，另一方面又要積極合理地加以引導(dǎo)。有時(shí)學(xué)生的一些超乎尋常的想法，往往正是創(chuàng)新之始。教育報(bào)曾經(jīng)刊登的《從畫方蘋果想到的》一文，對(duì)我們何嘗不是一個(gè)啟示呢？

三、堅(jiān)強(qiáng)的意志力

這是創(chuàng)新的根本保證。從事任何事物，成就任何事業(yè)，都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到困難、挫折，甚至失敗。在這個(gè)時(shí)候，如果一個(gè)人具有堅(jiān)韌會(huì)“功虧一簣”，一事無成。成功的大門從來都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的，甚至可以說是只向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開。法國生物學(xué)家巴斯德說：“告訴你們使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神”。曾兩度獲得貝爾獎(jiǎng)的居里夫人說：“我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)……我激勵(lì)自己，我用盡了所有的力量應(yīng)付一切……我的毅力終于占了上風(fēng)”。美國心理學(xué)家曾在對(duì)一千多名智力超常的兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五十年的追蹤調(diào)查研究后，根據(jù)他們成就的大小，把他們分成“有成就組”和“無成就組”，進(jìn)行比較研究發(fā)現(xiàn)，這兩組人之間最大的差異在于意志品質(zhì)方面?，F(xiàn)在的中小學(xué)生，由于生活條件好，加之是獨(dú)生子女，父母特別疼愛，所以大多數(shù)人在日常學(xué)習(xí)中意志力表現(xiàn)十分薄弱。家庭。學(xué)校、教師、乃至社會(huì)，有必要?jiǎng)?chuàng)造一定條件，給他們提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)，特別是獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)磨練他們的意志力。只有這樣，他們將來才能真正成為祖國建設(shè)所需要的人才，才能真正擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的歷史使命。

四、持久的學(xué)習(xí)力

廣博深厚的知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和土壤。沒有相當(dāng)知識(shí)的積累，創(chuàng)新就成為無源之水，無本之木。古人說：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”就是這個(gè)道理。牛頓說過，他之所以獲得成功，是他站在“巨大”的肩膀上的緣故。巴斯德也曾說過：偶然的知識(shí)對(duì)素有準(zhǔn)備的人有利”。事實(shí)上，不僅使牛頓，一切杰出的人物，之所以成就非凡，無一不是建立在前人和自己深厚牢固的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。我們通常所說的“思想的火花”其實(shí)就是潛意識(shí)中相關(guān)知識(shí)碰撞產(chǎn)生的結(jié)果。只有知識(shí)積累達(dá)到相當(dāng)程度，并能將相關(guān)知識(shí)加以融會(huì)貫通，創(chuàng)新才可能水到渠成。否則就只能是癡人說夢(mèng)，只能是侈談。我國歷史上關(guān)于“江郎才盡”和傷仲永的記載，不正從反面說明了這個(gè)問題嗎？

五、強(qiáng)烈的進(jìn)取力

強(qiáng)烈的好奇心是創(chuàng)新的動(dòng)力。好奇心是人們對(duì)新事物積極探索的一種心理傾向。如果一個(gè)人對(duì)他所從事的事情，沒有好奇心，沒有熱情，那么這件事對(duì)他來說便毫不意義。他就必然視學(xué)習(xí)為畏途，不可能有如癡如醉、廢寢忘食，戰(zhàn)勝一切困難的精神和勁頭。達(dá)爾文曾經(jīng)這樣說過：“我一生主要樂趣和唯一的職務(wù)就是科學(xué)工作，對(duì)于科學(xué)工作的熱心使我忘卻或者趕走我的不適?！蔽蚁脒@大概也是人較其它動(dòng)物文明進(jìn)化的一個(gè)重要原因吧。對(duì)于廣大中小學(xué)生來講，由于他們自身知識(shí)儲(chǔ)備的限制，好奇心具體表現(xiàn)為好問“為什么”。因此，我們要努力培養(yǎng)他們的問題意識(shí)，通過培養(yǎng)問題意識(shí)來培養(yǎng)他們的探究精神，通過問題的解決進(jìn)一步培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)他們的好奇心。

六、執(zhí)著的開拓力

這是創(chuàng)新的關(guān)鍵。人類文明實(shí)質(zhì)上是人類開拓進(jìn)步的偉大成果。開拓創(chuàng)新是一項(xiàng)前無古人的全新的事業(yè)，就必然有苦難、有風(fēng)險(xiǎn)、有失敗，所以就需要有敢冒險(xiǎn)的特殊勇氣，冒風(fēng)險(xiǎn)就是要敢于天下先。冒風(fēng)險(xiǎn)的精神來源于對(duì)真理的執(zhí)著追求和甘于奉獻(xiàn)的精神。就只能是一個(gè)平庸的人，就談不上創(chuàng)新。諾貝爾如果沒有解決當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的社會(huì)責(zé)任感，如果沒有他600多次失敗的記錄，也就不可能有他最后的成功。愛因斯坦之所以能作出劃時(shí)代的科學(xué)貢獻(xiàn)，成為劃時(shí)代科學(xué)家，也正是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。他曾經(jīng)這樣說過：“陀思妥耶夫斯基給予我的東西比任何一個(gè)思想家都多，比高斯要多?！?931年他對(duì)美國加利福尼亞理工學(xué)院生講話時(shí)說：“如果你們想使自己一身的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)，關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害?！蔽覈茖W(xué)在研制原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星過程中形成的“兩彈一星精神”，不也是這種精神嗎？今天我們的教育對(duì)象，明天將成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力，今天的國形勢(shì)，作為教育工作者，特別是我們從事基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)針對(duì)我們所教育的對(duì)象的特點(diǎn)，努力強(qiáng)化對(duì)他們進(jìn)行敢冒風(fēng)險(xiǎn)和甘于奉獻(xiàn)精神的教育。

創(chuàng)新是人這一主體從事的一項(xiàng)復(fù)雜而具有開拓性的活動(dòng)，是主體的一種超越，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、升華。

畢金山，男，吉林省乾安縣人，松原市乾安縣安字鎮(zhèn)中心校對(duì)字小學(xué)校長(zhǎng)，一級(jí)教師，研究方向：學(xué)校治理 。