淺析領(lǐng)導(dǎo)干部自律習(xí)慣的養(yǎng)成

劉艷

摘 要：自律是自我廉潔的根本，從思想、工作、生活、學(xué)習(xí)等方面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成自律習(xí)慣的方法和途徑，從而增強(qiáng)拒腐防變的能力，自覺抵御各種誘惑和腐蝕，有效防范和減少工作、生活中可能發(fā)生的違紀(jì)違法行為。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部；自律；養(yǎng)成

中圖分類號：D262.13 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）21-0082-02

前言

“自律”一詞，來源于希臘語，其最初的含義是“法則由自己決定”?！掇o海》中解釋為自我約束力。換言之，自律有高度的自覺性，是人對各種規(guī)章制度的自覺認(rèn)知，是在沒有外在監(jiān)督下的一種自覺主動(dòng)行為。中國傳統(tǒng)文化更是把自律看作是做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。據(jù)《論語》中記載，子路問孔子：“怎樣才算得是一個(gè)君子？”答：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓?！弊月墒亲晕伊疂嵉母?。古人將廉潔者分為三個(gè)層次：“見理明而不妄取者為上，尚名節(jié)而不茍取者次之，畏法律、保祿位而不敢取者再次之?！?/p>

自律是人們主動(dòng)地、自覺地按社會(huì)行為準(zhǔn)則去規(guī)范自己的行為，是以人的自覺養(yǎng)成為最終結(jié)果，是管理者所要追求的最高境界。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自律不僅僅是一種道德觀念、價(jià)值尺度，更是一個(gè)行為規(guī)范、政治底線。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的墮落，通常是從小節(jié)、小事開始的，從小節(jié)不保到大節(jié)淪喪是一些領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部不能以“下不為例”為自己開脫，不能抱著僥幸心理安慰自己，要始終銘記陳毅元帥《手莫伸》里的名句：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。”馬克思說過，自律是人類思想道德的基礎(chǔ)。自律不過硬，思想道德就難以純潔，也就沒有自覺的廉潔。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成自律習(xí)慣的途徑

自律的習(xí)慣不是與生俱來的，而是一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的。打個(gè)比方，自律就像一塊肌肉，訓(xùn)練它的時(shí)間越多，你就越強(qiáng)壯；反之訓(xùn)練它的時(shí)間越少，你就越虛弱，抵抗能力越差。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部想在自己的崗位上始終堅(jiān)持操守、兩袖清風(fēng)不是件容易的事，尤其要做到小節(jié)之處不失守更難。因此，自律習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)該從小事開始，從小節(jié)著眼，注重防微杜漸，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，以反面的典型警示自己，自覺將黨紀(jì)國法內(nèi)化為道德信仰，外化為從政從業(yè)的行為規(guī)范。

領(lǐng)導(dǎo)干部如何養(yǎng)成自律習(xí)慣，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)自律意識。

（一）思想上自律，要堅(jiān)定堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念

理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”。崇高的理想、堅(jiān)定的信念歷來是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。習(xí)近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是提高人生境界的保障。沒有理想信念，一個(gè)人的境界就會(huì)失去核心和靈魂。

理想在古代被稱為“志”，“夫志，氣之帥也”。歷代志士仁人都“志存高遠(yuǎn)”。有位詩人曾經(jīng)說過：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明?！崩硐胄拍钍侨藗儗ξ磥淼南蛲妥非?，是人們政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。信教信佛的人，堅(jiān)信上帝和佛祖，特別能“慎獨(dú)”，因?yàn)樗麄儓?jiān)信“上帝和佛祖的眼睛時(shí)刻在盯著他們”。共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的理想信念，就是要信仰馬列主義，核心是牢固樹立馬克思主義世界觀。

胡錦濤曾指出：社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的力量源泉和精神支柱。背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會(huì)落后于時(shí)代前進(jìn)步伐。

鄧小平說過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?！眻?jiān)定正確的理想信念激發(fā)人們產(chǎn)生崇高的人生追求和強(qiáng)大的精神力量。

“中國的保爾”吳運(yùn)鐸說過，“革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想就等于有了靈魂”。一個(gè)人的理想信念越堅(jiān)定，目標(biāo)越遠(yuǎn)大，追求越執(zhí)著，就越能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難，對社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。沒有遠(yuǎn)大的理想，就不可能具有博大的胸懷和崇高的思想境界；沒有崇高的理想追求，就不可能堅(jiān)持用高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己。

剖析近年來查處的腐敗案件可以發(fā)現(xiàn)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以墮入貪腐深淵，正是從思想蛻變開始的。胡長清在《我的悔過書》中說：“回憶反省自己入黨30年，用共產(chǎn)主義的理想去戰(zhàn)勝非無產(chǎn)階級思想的侵蝕太差……正確的東西沒有去占領(lǐng)，錯(cuò)誤消極的東西就乘虛而入，產(chǎn)生思想的大崩潰，猶如脫韁的野馬，一放不可收拾，最終動(dòng)搖理想，喪失信念?！焙颖笔惥衷珠L李真被判死刑后，反思自己的犯罪根源時(shí)說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧?。”可見，理想信念的?dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，也是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；理想信念的背叛，是最可怕的背叛。一個(gè)黨員干部如果沒有理想信念，就等于沒有靈魂，迷失方向，遲早會(huì)發(fā)生問題。我們黨員干部要避免自己不犯錯(cuò)誤，首要的是思想上的高度自律，要牢固樹立正確的理想信念和正確的權(quán)力觀，以嚴(yán)格的黨性要求自己，以所肩負(fù)的重要責(zé)任鞭策自己，牢記服務(wù)宗旨，做到情為民所系。

（二）工作上自律，要慎初慎微、防微杜漸

工作中自律，是自律的最終落腳點(diǎn)和重要實(shí)踐載體，核心就是正確對待和行使權(quán)力，促進(jìn)工作，服務(wù)人民，要從內(nèi)心深處尊重權(quán)力的人民性和法定性，要自覺按照法定或公認(rèn)的權(quán)力運(yùn)行規(guī)則辦事，充分用好權(quán)力為最廣大人民謀利益、謀福祉。

工作中自律，時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國法提醒自己，自覺地讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，通過增強(qiáng)用權(quán)行事的透明度，把自己的工作、生活和交往都置于黨和群眾的監(jiān)督之下，對組織的告誡不能置若罔聞，對別人的奉承不能忘乎所以，要慎初慎微，防微杜漸。慎初，是指要珍惜、慎重人生的第一次?！疤纫皇ё?，將無所不至矣”。很多犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部都是因?yàn)闆_破了“初”這第一道防線，由“小心”到“大膽”，由“擔(dān)心”到“放心”，經(jīng)過量的積累到質(zhì)的蛻變，最終滑向罪惡深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己，把握好自己，人生貴善始，要慎重對待人生中每個(gè)第一次。慎微，就是對“小事”和“小節(jié)”要謹(jǐn)慎。小事小節(jié)中有政治、有方向、有形象、有人格?！安粦]于微，始成大患；不妨于小，終虧大德”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以“夙夜在公，寢食不安”的公仆之心對待一職一責(zé)，以“螻蟻之穴，潰堤千里”的憂患之心對待一思一念；以“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎之心對待一言一行。

（三）生活上自律，要時(shí)刻檢討警示自己

中央多次強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要生活正派、情趣健康，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，面對物質(zhì)文化日益豐富的多彩生活，在追求自身生活和發(fā)展的道路上，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部深深陷入享樂主義、拜金主義和極端個(gè)人主義的泥潭，讓各種誘惑模糊了自己的眼睛，讓僥幸心理填滿了日益膨脹的內(nèi)心，以權(quán)謀私、徇私枉法、欲壑難填，逐步滑向腐敗和墮落的深淵。

生活中自律，就是要合法合理合情地處理好八小時(shí)外的事情，就是要時(shí)刻提醒自己艱苦奮斗，抵制奢華，知足常樂，淡泊名利，就是要時(shí)刻牢記克己奉公，做多貢獻(xiàn)，情趣健康，遠(yuǎn)離低俗，就是要時(shí)刻警示自己依法行事，正當(dāng)謀利，堅(jiān)持公正，恪守本色。只有這樣，才能保持人格的高尚和純粹，才能得到群眾的擁護(hù)和黨的信任。領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎交友、擇善交友。孔子所謂“益者三友”，即友直、友諒、友多聞。要多與普通老百姓和困難群眾交朋友，多交一些有思想、有正氣、道德純潔、品質(zhì)高尚的朋友；要艱苦奮斗，戒驕戒奢，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（四）學(xué)習(xí)上自律，要勤于學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)

學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑，也是做好工作、干好事業(yè)的重要基礎(chǔ)。古人云：“立身百行，以學(xué)為基?！睂W(xué)習(xí)上自律能統(tǒng)領(lǐng)并有力促進(jìn)思想、工作、生活等各方面的自律。自覺學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)作為一種需要、一種責(zé)任、一種追求，牢固樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷用新知識武裝自己、完善自己、陶冶自己，堅(jiān)持做到“活到老，學(xué)到老”，切實(shí)提高自身的理論修養(yǎng)和思想覺悟，在不斷改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀中提高領(lǐng)導(dǎo)水平和思想境界，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響與侵蝕。

黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。是非明于學(xué)習(xí)，境界升于修養(yǎng)，學(xué)習(xí)是腐敗的一道“防火墻”。只有注重學(xué)習(xí)提高，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍拍茏岦h信任、讓群眾信服；否則，思想上就會(huì)落后于形勢，政治上就不可能成熟，行為上就會(huì)犯錯(cuò)誤，最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。毛澤東早就指出：“學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨。”鄧小平有句名言：“學(xué)習(xí)是前進(jìn)的基礎(chǔ)?！绷?xí)近平說，“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，事業(yè)發(fā)展沒有止境，學(xué)習(xí)就沒有止境”。

大而言之，當(dāng)今時(shí)代科技進(jìn)步日新月異，知識更新不斷加快，有許多新事物需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，也有許多新問題等待我們?nèi)パ芯俊⑷セ卮?、去解決，因此對于我們的理論素養(yǎng)、工作能力都提出了新的更高要求；小而言之，隨著工作崗位的變化、職級的提高，現(xiàn)有的素質(zhì)和能力與新崗位、新角色的需要之間可能會(huì)出現(xiàn)新的不適應(yīng)，迫切需要通過學(xué)習(xí)盡快勝任新的工作。因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)上的自律，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和緊迫感，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作責(zé)任、一種生活方式、一種精神追求，通過學(xué)習(xí)不斷提高理論水平、工作能力和精神境界，更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的職責(zé)。

（五）自律離不開他律的原則和規(guī)范

實(shí)踐證明，自律和他律是防止領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落必不可少的兩種手段。自律是建立在理性認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種主動(dòng)的自我監(jiān)督、自我防范和自我約束，而他律是他人外在的監(jiān)督、約束。自律要以他律作為約束和調(diào)整自己行為的原則和規(guī)范。沒有他律的原則和規(guī)范，就沒有自律的方向。有效的自律離不開好制度的約束、群眾的監(jiān)督和黨的提醒教育。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，健全制度，執(zhí)行制度是懲治和預(yù)防腐敗的根本途徑。強(qiáng)化監(jiān)督，嚴(yán)格監(jiān)督是對領(lǐng)導(dǎo)干部真正的愛護(hù)和幫助，使人少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤，及時(shí)打招呼、敲警鐘，幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，盡量把問題解決在萌芽階段。加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，讓反腐倡廉宣傳教育貫穿于領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)、選拔、管理和使用的方方面面，教育領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺拒腐防變、防微杜漸，始終做到清正廉潔、忠于職守。

二、結(jié)語

美國暢銷作家杰克霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》一書中這樣描述習(xí)慣的力量——它是你的終身伴侶，它是你最好的幫手，它也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。它會(huì)推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。作為黨員干部，從工作伊始，就應(yīng)該努力培養(yǎng)廉潔自律的習(xí)慣，不拿群眾一針一線、不利用職務(wù)之便謀取任何私利，防腐抗變，從培養(yǎng)行為習(xí)慣的小細(xì)節(jié)做起，積小流而成江海，廉潔自律一旦成為一種習(xí)慣，這種習(xí)慣將成為強(qiáng)大的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，指引著黨員干部正確的前進(jìn)方向。

讓廉潔自律成為一種習(xí)慣，可以為干部防腐抗變建立堅(jiān)固的外部堡壘。當(dāng)每位黨員干部都培養(yǎng)成了廉潔自律的好習(xí)慣，這種正直的風(fēng)氣將最終形成一股強(qiáng)大的合力，筑起堅(jiān)固的外部堡壘，那么無論遇到怎樣的誘惑，我們都能淡然處之，潔身自好；無論身處怎樣的場合，我們都能牢記肩負(fù)的職責(zé)，廉潔從政。

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