陳燃進(jìn)
智慧校園背景下高校德育路徑探析
陳燃進(jìn)
智慧校園是當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”思維與學(xué)校教育深度聯(lián)合的生動(dòng)體現(xiàn),是高校整合教學(xué)、科研、管理和服務(wù)資源,實(shí)現(xiàn)有效提升的重要平臺(tái)。文章從智慧校園的發(fā)展背景及特性價(jià)值出發(fā),結(jié)合高校德育工作面臨的現(xiàn)實(shí)困境,梳理了智慧校園與高校德育的內(nèi)在關(guān)系,并探討智慧校園建設(shè)背景下高校德育的發(fā)展路徑。
智慧校園;高校德育;困境;路徑
在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)+高等教育的實(shí)踐與創(chuàng)新層出不窮,對(duì)高校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。其中,智慧校園建設(shè)因其鮮明的新媒體特征、明確的發(fā)展目標(biāo)、融合數(shù)字化的空間調(diào)整概念以及革新的科學(xué)管理理念,正日益進(jìn)入高等教育研究和決策的視野,并不斷顯現(xiàn)出巨大的形塑作用。因此,在系統(tǒng)梳理和評(píng)判智慧校園建設(shè)背景和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的基礎(chǔ)上,思考高校德育工作的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實(shí)困境,找尋智慧校園與高校德育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)機(jī)制和有效路徑顯得尤為必要。
“智慧校園”的概念,可以追溯到2008年IBM公司在一次報(bào)告中提出旋即在全球引發(fā)激烈反響的“智慧地球”①I(mǎi)BM彭明盛:《智慧的地球:下一代領(lǐng)導(dǎo)人議程》,外國(guó)關(guān)系理事會(huì)主題演講,2008年。理念,即把新一代信息技術(shù)(云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等)充分運(yùn)用到各行各業(yè)之中。智慧校園就是此后在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與學(xué)校教育交互形塑、有機(jī)融合的過(guò)程中涌現(xiàn)的時(shí)代產(chǎn)物?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確規(guī)定:“信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響,必須予以高度重視?!苯逃俊督逃畔⒒臧l(fā)展規(guī)劃》再次強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)與教育教學(xué)過(guò)程緊密融合的重要性。由此可見(jiàn),智慧校園是校園信息化建設(shè)的高級(jí)形態(tài),是對(duì)數(shù)字校園的進(jìn)一步擴(kuò)展與提升。
(一)何謂“智慧校園”
所謂“智慧校園”,是指通過(guò)利用云計(jì)算、虛擬化和物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)來(lái)改變學(xué)校資源、人員、環(huán)境的交互方式,實(shí)現(xiàn)校園教學(xué)、管理、服務(wù)等資源的智能化整合,提高應(yīng)用交互的明確性、靈活性和響應(yīng)速度,從而實(shí)現(xiàn)以人為本、個(gè)性創(chuàng)新的智慧化服務(wù)和管理的校園建設(shè)模式。從手機(jī)開(kāi)門(mén)、手機(jī)消費(fèi)、手機(jī)點(diǎn)名到智能選課、未來(lái)教室、電子圍籬笆、車(chē)牌識(shí)別等,“無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、融合創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)科研、透明高效的校務(wù)治理、豐富多彩的校園文化、方便周到的校園生活”[1]是智慧校園的鮮明特征。來(lái)自業(yè)界和教育界的共識(shí)是,“智慧校園”的智能化應(yīng)用不應(yīng)僅僅局限于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和學(xué)校管理服務(wù),還應(yīng)在推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化、提升教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平,以及加快各地教育現(xiàn)代化、信息化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮的重要作用[2]。
(二)智慧校園的時(shí)代特性
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的背景下,智慧校園在新時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的特性價(jià)值更是給研究者帶來(lái)了更多的憧憬與思考。具體而言,智慧校園主要有以下特點(diǎn):
1.技術(shù)創(chuàng)新與理念更新齊頭并進(jìn)。高校智慧校園的基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)的廣泛運(yùn)用,而且更強(qiáng)調(diào)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)升級(jí)與創(chuàng)新,特別是基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)的寬帶、泛在建設(shè),已經(jīng)伴隨著各個(gè)層次核心技術(shù)的提升得到了很大的突破,并仍在持續(xù)進(jìn)步中。隨著技術(shù)上的創(chuàng)新升級(jí),當(dāng)前的智慧校園在理念上的更新進(jìn)步更為重要且明顯。與之前過(guò)分強(qiáng)調(diào)智能技術(shù)升級(jí)的基礎(chǔ)作用相比,現(xiàn)在的高校智慧校園建設(shè)則更多地思考“為什么做,為誰(shuí)做”的問(wèn)題。智慧校園的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是圍繞學(xué)校人才培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,因此在程序設(shè)計(jì)、模塊配置和功能服務(wù)上與學(xué)校的教學(xué)、管理、服務(wù)等結(jié)合緊密,尤其著力于學(xué)校的辦學(xué)定位與遠(yuǎn)景規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)、寬視野、大格局地做好各項(xiàng)配置輔助工作,在技術(shù)與理念的結(jié)合上做好文章。
2.整體規(guī)劃與系統(tǒng)運(yùn)用效果顯著。智慧校園提供了校園里人與人、人與物、物與物之間的全面互聯(lián)互動(dòng)。特別是當(dāng)前校園資源的數(shù)字配備基礎(chǔ)都非常強(qiáng)大,原來(lái)只能進(jìn)行定性描述的校園環(huán)境和活動(dòng),現(xiàn)在可以進(jìn)行大量定量的數(shù)據(jù)分析,這為充分發(fā)揮信息化強(qiáng)大的計(jì)算、處理能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在的智慧校園更注重整體協(xié)同的管理,面向教學(xué)、科研、管理、服務(wù)、學(xué)生活動(dòng)等多方面的資源調(diào)度,有規(guī)劃、有系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)信息化管理支撐,能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校各級(jí)管理部門(mén)間的業(yè)務(wù)協(xié)作和信息查詢,為全校師生提供個(gè)性集成、多維度、全方位的貼心信息服務(wù),這是智慧校園注重整體、強(qiáng)調(diào)體系的最重要體現(xiàn)。
3.個(gè)性化服務(wù)與智能化水平不斷提升。當(dāng)前智慧校園在廣泛采用智能技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)管理、社交網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)工具的基礎(chǔ)上,更注重用戶參與、以人為本的創(chuàng)新,特別是將人性化的服務(wù)理念融入智能化的技術(shù)創(chuàng)新之中,構(gòu)建有利于創(chuàng)新涌現(xiàn)的制度環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)智慧技術(shù)高度集成、智慧業(yè)務(wù)高端發(fā)展、智慧服務(wù)高效便利的智慧校園。高校里的行為主體有著鮮明的人格特征與各不相同的社會(huì)需求:學(xué)生的課程偏好、學(xué)業(yè)規(guī)劃、日常生活習(xí)慣、性格特征等各不相同,教師的授課風(fēng)格、課程體系、職業(yè)生涯規(guī)劃等也存在個(gè)體差異,高校行政體系存在理性至上、程序?yàn)橥醯膫鹘y(tǒng)弊端,其管理與服務(wù)常常滯后于師生需求,行政困境時(shí)有出現(xiàn)。
如此背景下應(yīng)運(yùn)而生的智慧校園建設(shè),憑借其強(qiáng)大的信息整合與技術(shù)支撐,提供的集知識(shí)傳播、管理創(chuàng)新、生活服務(wù)、自我發(fā)展功能于一體的一站式人性化、智能化信息服務(wù)平臺(tái),不僅消解了傳統(tǒng)意義上高校困居“象牙塔”的隔離狀態(tài),更推動(dòng)了高校教學(xué)、管理與服務(wù)的有效創(chuàng)新。
德育工作是高等教育的重要組成部分。大學(xué)生由于年齡層次和人生閱歷的特殊性,其世界觀、人生觀和價(jià)值觀很容易受到各種社會(huì)因素的影響。在現(xiàn)實(shí)意義上,當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息傳送已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)了“所有人對(duì)所有人”的自由傳播[3]。鄭杭生、楊敏教授在對(duì)“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的定義中也談到互聯(lián)網(wǎng)使得“一些不可觸及的遠(yuǎn)距離事件甚至虛擬過(guò)程卻越來(lái)越與我們的生活形成直接的牽扯”[4]?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)造成的社會(huì)生活信息化、符碼化、數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)和當(dāng)代大學(xué)生群體的獨(dú)特個(gè)性相結(jié)合,在重塑社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生活形態(tài)和功能的同時(shí),也對(duì)身處互聯(lián)技術(shù)應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)信息傳播前沿的大學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。他們既是技術(shù)使用主體、信息接受主體,也是技術(shù)傳播主體、信息生產(chǎn)主體。各種影響要素的扭結(jié)、疊加,共同構(gòu)成當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校德育工作的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與困境。
(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益至上的多元價(jià)值觀對(duì)德育理念的沖擊和影響
改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和完善,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革帶來(lái)的是利益格局和價(jià)值觀念的多元變化,“唯名唯利、金錢(qián)至上”的觀念也沖擊著“象牙塔”里的大學(xué)生,價(jià)值虛無(wú)、“三觀盡毀”、貪圖享樂(lè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)、消極厭世、荒廢學(xué)業(yè)乃至違法犯罪的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些問(wèn)題的存在都對(duì)高校德育工作的方式和水平提出了新的要求。
德育必須以深厚的人文素養(yǎng)、道德情操和專業(yè)水平為基礎(chǔ),缺失了這些因素,德育工作就是一句空話、一紙空文。但在價(jià)值多元、利益復(fù)雜、生活功利的社會(huì)環(huán)境中,高校德育工作也存在表面化和程序化等問(wèn)題?!耙匀藶楸尽钡牡掠诵睦砟罱?jīng)常被誤解和歪曲,導(dǎo)致德育工作從理念的定位開(kāi)始就面臨著認(rèn)識(shí)不足、敷衍塞責(zé)、針對(duì)性不強(qiáng)、缺乏指導(dǎo)性、沒(méi)有創(chuàng)新性等困擾,以致于在被動(dòng)式的德育工作中離最初的要求越來(lái)越遠(yuǎn),工作純粹成為了“走過(guò)場(chǎng)”、“玩應(yīng)付”,德育工作“全覆蓋”成為了吶喊的口號(hào)、招搖的幌子,無(wú)法形成學(xué)校德育工作的合力。
(二)高等教育體制改革的快速推進(jìn)對(duì)德育內(nèi)容的沖擊和影響
近年來(lái),隨著高校教育體制改革的逐步推進(jìn),學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置等方面的改革也逐漸深化,對(duì)高校德育的工作內(nèi)容、工作程序、師資隊(duì)伍和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面影響越來(lái)越大。
一是德育工作內(nèi)容和程序的工具化、模式化。傳統(tǒng)德育模式和當(dāng)下大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、心理特征之間存在結(jié)構(gòu)性斷裂。一方面是媒體中呈現(xiàn)的各種信息依托聲、光、電的立體組合,利用圖片、影像和文字的生動(dòng)演繹,深度契合當(dāng)代大學(xué)生群體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征;另一方面是當(dāng)前高校德育體系中存在諸多缺乏藝術(shù)審美和知識(shí)趣味的“填鴨式”灌輸和照本宣科式說(shuō)教,德育工作往往脫離專業(yè)與學(xué)科基礎(chǔ),只停留在一味枯燥地灌輸人生觀、價(jià)值觀、世界觀,學(xué)生在被動(dòng)受教的同時(shí)很難認(rèn)同,更談不上主動(dòng)內(nèi)化,教學(xué)效果差強(qiáng)人意。而且,此種關(guān)于德育的“刻板印象”極易在學(xué)生中蔓延和強(qiáng)化。究其原因,在于當(dāng)前高校教學(xué)存在普遍的模式化現(xiàn)象。學(xué)校只注重教學(xué)任務(wù)的落實(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上理論知識(shí)的完成,對(duì)學(xué)生在第二課堂、第三課堂的德育體驗(yàn)和升華幾乎沒(méi)有其他要求。這些問(wèn)題的存在都對(duì)高校創(chuàng)新課堂教學(xué)提出了新要求。
二是德育工作的師資隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊。德育教師是開(kāi)展德育工作的一線隊(duì)員,是做好德育工作的組織保證。高校由于專業(yè)、學(xué)科以及學(xué)校發(fā)展特色等實(shí)際情況,都普遍存在著專業(yè)德育師資人員緊缺、配備不齊、專業(yè)不精等問(wèn)題。有些學(xué)校的德育教師是由班主任、輔導(dǎo)員以及“兩課”教師兼任,甚至一人身兼數(shù)職,往往在工作時(shí)間分配和教學(xué)效果上都難以保證。有些綜合素質(zhì)較高的德育教師由于沒(méi)有團(tuán)隊(duì)氛圍,也只能停留在單兵作戰(zhàn)、散兵游勇的狀態(tài)。同時(shí),在具體的德育指導(dǎo)工作中,常規(guī)傳統(tǒng)的德育指導(dǎo)方法也占據(jù)了大部分的工作內(nèi)容,有些學(xué)校的德育工作甚至被作為任務(wù)轉(zhuǎn)給班主任甚至班干部、學(xué)生干部等,這樣的德育工作效果也就可想而知了。
三是德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制的僵化、刻板。德育工作是高等教育的重要內(nèi)容,有著非常特殊的人文教育色彩和社會(huì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。判斷、評(píng)價(jià)德育工作是否到位不能只停留在學(xué)校和學(xué)生的某一段時(shí)間、某一段周期、某一塊領(lǐng)域,而應(yīng)該是一個(gè)完整的系統(tǒng),要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,綜合、統(tǒng)一、科學(xué)地評(píng)價(jià)。但在當(dāng)前對(duì)高校德育工作的評(píng)價(jià)中,很多只是過(guò)多地依賴某段時(shí)間、某個(gè)周期、某個(gè)領(lǐng)域的量化考核,過(guò)分地看重?cái)?shù)據(jù)指標(biāo),忽視了德育工作作為教育核心問(wèn)題的本質(zhì)規(guī)律,“以人為本”的教育理念只是裝點(diǎn)門(mén)面的口號(hào)。德育工作考核內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制過(guò)于僵化、刻板的結(jié)果就是德育工作者和學(xué)生積極性不高,德育工作在高校教學(xué)規(guī)劃體系中越來(lái)越邊緣化、無(wú)效化。
(三)互聯(lián)網(wǎng)革命浪潮的迅猛發(fā)展對(duì)高校德育工作的沖擊和挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)課堂的德育教學(xué)是以外在的知識(shí)、價(jià)值觀的強(qiáng)勢(shì)灌輸為主要形式的,要真正做到“入腦、入心”還需要時(shí)間、精力以及情感的多方面的長(zhǎng)期而大量的投入。與之形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)前建基于互聯(lián)網(wǎng)、云技術(shù)的微信朋友圈,因其各類(lèi)信息海量更新、APP應(yīng)用靈活多變、信息選擇自由隨意、主體交往自由平等等特征迅速獲得了廣大高校學(xué)生的廣泛應(yīng)用和主體認(rèn)同。兩者在信息傳播方式、傳播效果、認(rèn)同情況的差別直接反映了當(dāng)前德育工作面臨史無(wú)前例的復(fù)雜外部環(huán)境。同時(shí),基于互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)信息傳播的便捷性而頻發(fā)模仿犯罪、網(wǎng)絡(luò)欺詐、媒體狂歡、人肉搜索、輿論暴力等現(xiàn)象,也呼喚著大學(xué)生群體媒介素養(yǎng)和個(gè)人修為的提升。這些都是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時(shí)代對(duì)高校德育工作提出的最具體、基礎(chǔ)性的要求。因此,我們必須認(rèn)識(shí)到,高校在盡享信息化、網(wǎng)絡(luò)化便捷的同時(shí),在德育工作中面臨諸多挑戰(zhàn)。
一是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與德育觀念相錯(cuò)位。網(wǎng)絡(luò)改變了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活的諸多形態(tài),對(duì)生產(chǎn)方式和生活方式都產(chǎn)生重大影響,由此更進(jìn)一步對(duì)人們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代強(qiáng)烈、迅猛地改變了傳統(tǒng)時(shí)代以來(lái)人們的交往、組織和生活方式,高校德育工作唯有與時(shí)俱進(jìn),方能在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中重新找到存在的價(jià)值與意義。但很多高校德育工作者還沒(méi)有完全適應(yīng)這種網(wǎng)絡(luò)觀念的轉(zhuǎn)變,使德育工作脫離實(shí)際、停滯不前。
互聯(lián)網(wǎng)的力量能達(dá)到什么樣高度,目前誰(shuí)也不能給出一個(gè)肯定的答案。但是網(wǎng)絡(luò)革命帶給我們的震撼已經(jīng)毋庸置疑。今后德育工作的發(fā)展趨勢(shì)是怎樣一種形態(tài),或許還充滿很多未知,但是德育“育人”的核心本質(zhì)不會(huì)發(fā)生改變。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的背景下,我們要更多地倡導(dǎo)一種互聯(lián)網(wǎng)思維,并將這種思維融入到德育工作中去。但很顯然,現(xiàn)在大多數(shù)的高校德育工作,并沒(méi)有真正意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)今后德育工作發(fā)展趨勢(shì)的影響力和促進(jìn)力。
二是互聯(lián)網(wǎng)與德育方式不同步?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和智能技術(shù)的升級(jí)給生活、學(xué)習(xí)以及教育帶來(lái)了極大的便利,人與人的交往方式和溝通模式也相應(yīng)發(fā)生著變革。網(wǎng)絡(luò)德育雖然逐漸為人們所使用、認(rèn)同,但大多數(shù)還只停留在信息傳遞、通知告知等低級(jí)、粗淺的層次,尚未跟上智能化、信息化的步代。如何實(shí)現(xiàn)德育與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的同步發(fā)展,是下一步德育工作要著力加強(qiáng)的方向。
教育產(chǎn)業(yè)信息化是國(guó)家信息化發(fā)展的重要價(jià)值體現(xiàn)。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,智慧校園應(yīng)用已是大勢(shì)所趨,正值青蔥歲月的校園年輕一代,已無(wú)可厚非地成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主流消費(fèi)群體。互聯(lián)網(wǎng)正在給教育行業(yè)帶來(lái)前所未有的創(chuàng)新體驗(yàn):從移動(dòng)端交互學(xué)習(xí)社區(qū)到一對(duì)一教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)課程,從課上與老師的實(shí)時(shí)互動(dòng)到課下碎片化時(shí)間的學(xué)習(xí),從數(shù)據(jù)資料的及時(shí)分享到優(yōu)質(zhì)教育資源的視頻共享等等[5]。智慧校園使得當(dāng)前的教育信息化成果從課程建設(shè)層面走出,開(kāi)始進(jìn)入到了解學(xué)生需求、滿足學(xué)生需求的層面。智慧校園連接校內(nèi)的智慧體,滿足了新型人才的培養(yǎng)要求,消除了資源共享障礙,促進(jìn)了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)分享,成為了新型智慧教育的迫切需求。
大學(xué)最根本的任務(wù)是人才培養(yǎng)和傳播知識(shí)。具體到德育工作,新時(shí)期的智慧校園所具備的獨(dú)特價(jià)值與高校德育的要求是一致的。作為教育信息化發(fā)展的階段性成果,“智慧校園”使得信息化成為提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段,利用應(yīng)用驅(qū)動(dòng)、價(jià)值驅(qū)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)、科研、生活、管理的智能服務(wù),為高?,F(xiàn)代治理體系的科學(xué)構(gòu)建奠定了重要基礎(chǔ)。這就要求我們站在信息化校園發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn)上來(lái)思考今后的高校德育工作,特別是新形勢(shì)下智慧校園與德育之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
(一)智慧校園與高校德育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是一致的
德育是教育過(guò)程中的重要一環(huán),立德在先,樹(shù)人在后。從大學(xué)教育的功能來(lái)說(shuō),人才培養(yǎng)是德育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。而當(dāng)前智慧校園的各項(xiàng)工作內(nèi)容都是圍繞著服務(wù)師生、服務(wù)學(xué)校而展開(kāi)的,它的根本任務(wù)就是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)學(xué)校科學(xué)發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō),智慧校園建設(shè)與高校德育在發(fā)展目標(biāo)上是一致的,它們的落腳點(diǎn)和出點(diǎn)發(fā)都是為了學(xué)校的全面發(fā)展,為了師生的成長(zhǎng)成才。當(dāng)智慧校園與德育工作真正實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一,大學(xué)才會(huì)真正成為人才教育搖籃,才會(huì)培養(yǎng)出更多德、智、體、美全面發(fā)展,綜合素質(zhì)高,核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的高層次專業(yè)人才。
(二)建設(shè)智慧校園是做好高校德育工作的重要抓手與信息手段
當(dāng)下正處于信息技術(shù)飛躍發(fā)展的快速時(shí)期,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能手機(jī)、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)校園生活里的迅速蔓延,極大地重構(gòu)和形塑著當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)溝通方式與生活方式。基于這樣的歷史背景,高校德育的實(shí)際情況與碰到的問(wèn)題也呈現(xiàn)出前所未有的新特征。智慧校園強(qiáng)調(diào)校園信息化技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用與融合,這顯然給互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高校德育帶來(lái)了全新的歷史境遇與重要使命。各高校都應(yīng)該順應(yīng)、把握智慧校園建設(shè)為德育工作提供的契機(jī)與平臺(tái),通過(guò)信息化技術(shù)更新升級(jí),構(gòu)建智能化的學(xué)習(xí)、工作和生活體系,并將德育工作的相關(guān)要求與智慧校園建設(shè)的重要內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生在迅捷、快速的校園信息化過(guò)程中體驗(yàn)到最先進(jìn)的技術(shù),領(lǐng)悟到更高的道德規(guī)范要求,建構(gòu)起扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)學(xué)科知識(shí)體系,從而使智慧校園真正成為高校德育的抓手。
(三)高校德育是智慧校園建設(shè)的指示燈與助推器
根據(jù)規(guī)劃,智慧校園建設(shè)在今后很長(zhǎng)一段時(shí)期的發(fā)展中,主要側(cè)重于為廣大師生提供一個(gè)全面的智能感知環(huán)境和綜合信息服務(wù)平臺(tái),提供基于角色的個(gè)性化定制服務(wù),將信息服務(wù)融入學(xué)校的各個(gè)應(yīng)用服務(wù)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)和協(xié)作,為學(xué)校與外部世界提供一個(gè)相互交流和相互感知的接口。在這個(gè)過(guò)程中,不同德育政策與做法的導(dǎo)向是做好智慧校園建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。尤其是高校在多年德育工作的實(shí)踐中積累沉淀下來(lái)的理論成果、實(shí)務(wù)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等,都會(huì)給智慧校園建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論支撐與技術(shù)保障。與此同時(shí),智慧校園建設(shè)在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)德育工作形成強(qiáng)大的理論推力,會(huì)不斷強(qiáng)化高校德育建設(shè)的現(xiàn)實(shí)根基。
(四)融入人文理念、強(qiáng)化文化內(nèi)涵是高校德育和智慧校園共同的核心要素
高校德育承載著高質(zhì)量?jī)?yōu)秀專業(yè)人才培育的方向把握、目標(biāo)定位等重要功能,在具體的實(shí)施過(guò)程中要更加注重以科學(xué)的人文理念和多元、包容的文化思想作為核心要素融入人才培養(yǎng)規(guī)劃,如此才能確保德育在大學(xué)教育中發(fā)揮應(yīng)有的成效,更好地為學(xué)校發(fā)展及師生成長(zhǎng)服務(wù)。同樣,智慧校園在建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),不僅僅只是簡(jiǎn)單的技術(shù)升級(jí)、信息更新,更應(yīng)是將服務(wù)的人性化與管理的規(guī)范化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,在數(shù)據(jù)系統(tǒng)化與網(wǎng)絡(luò)層次化的征途中分層分類(lèi)、逐步推進(jìn)。在這個(gè)意義上,對(duì)人文關(guān)懷和文化內(nèi)涵的強(qiáng)調(diào)是高校德育與智慧校園的共同指向。對(duì)于大學(xué)立德樹(shù)人的教育使命而言,智慧校園只是當(dāng)前時(shí)代背景下的工具和平臺(tái),人文理念和文化內(nèi)涵的高揚(yáng)才是高等教育永久的價(jià)值旨?xì)w。
如前所述,高校德育工作有著自身獨(dú)特的特征和邏輯,在智慧校園的背景下思考構(gòu)建既符合高校德育特性又行之有效的德育路徑就顯得尤為必要。智慧校園作為教育信息化發(fā)展的重要階段方興未艾,也必將是提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。在智慧校園背景下提升高校德育質(zhì)量與水平,就要立足時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展背景,結(jié)合高等教育體制改革的新趨勢(shì),充分利用網(wǎng)絡(luò)信息化、校園數(shù)字化的技術(shù)優(yōu)勢(shì),根據(jù)存在的問(wèn)題及成因,對(duì)癥下藥,變被動(dòng)為主動(dòng),變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,從大學(xué)的戰(zhàn)略管理定位、大學(xué)精神的培養(yǎng)、建立德育實(shí)踐體系、形成長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制等方面出發(fā),有針對(duì)性地探索、設(shè)計(jì)、規(guī)劃符合高校實(shí)際的德育工作路徑。
(一)找準(zhǔn)發(fā)展定位,培育大學(xué)精神,營(yíng)造“智能化”的德育理念與氛圍
隨著高等教育體制改革和高等教育大眾化、國(guó)際化進(jìn)程的推進(jìn),中國(guó)的大學(xué)特別是高校已經(jīng)無(wú)可避免地身處變革的潮流之中。如何做好信息化校園建設(shè)基礎(chǔ)上的德育工作,應(yīng)從大學(xué)的功能定位、文化精神培育出發(fā),將高等教育發(fā)展的核心規(guī)律與人才培養(yǎng)的本質(zhì)目的融合一體。智慧校園不僅僅只是技術(shù)上的信息化升級(jí),更重要的應(yīng)是大學(xué)精神的文化升級(jí)、定位升級(jí)。大學(xué)精神是一所大學(xué)的辦學(xué)理念和價(jià)值追求,是在大學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的共識(shí)、理想和信念。高校既肩負(fù)著學(xué)生德行與品性的教育使命,又承擔(dān)著專業(yè)技能培育的重任,其大學(xué)精神應(yīng)更加注重人文與科學(xué)、學(xué)術(shù)自由與社會(huì)服務(wù)、創(chuàng)新發(fā)展與開(kāi)放包容的融合。只有將這種經(jīng)過(guò)實(shí)踐與時(shí)間檢驗(yàn)形成的精神凝練貫穿到大學(xué)教育和發(fā)展的各個(gè)方面,大學(xué)的持續(xù)科學(xué)發(fā)展才會(huì)真正成為可能。要做好德育工作,應(yīng)基于這種大學(xué)精神培育和定位明確的基礎(chǔ)上,才能形成智慧校園里的“智能化”。德育的核心本質(zhì)也是倡導(dǎo)個(gè)人價(jià)值理念的終極追求,要把現(xiàn)代大學(xué)精神所遵循的人文科學(xué)導(dǎo)向與德育的核心完美結(jié)合起來(lái),在思考、判斷、執(zhí)行、落實(shí)工作理念、政策和方針的時(shí)候,通過(guò)對(duì)大學(xué)精神的梳理、發(fā)展定位的統(tǒng)一,最終形成共同價(jià)值,使得德育內(nèi)容更為“智能化”。真正“智能化”的德育工作體現(xiàn)為在具體的工作中時(shí)刻將人的主動(dòng)性和能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái),充分尊重學(xué)生和教師的主體性,在具體的教學(xué)實(shí)踐和德育活動(dòng)中“以生為主,以生為先”。這樣的氛圍和理念,是建立在對(duì)高等教育發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)知基礎(chǔ)之上的,是建立在對(duì)教書(shū)育人和德育工作本質(zhì)核心的全面把握上的,是建立在學(xué)生自我認(rèn)同和學(xué)校發(fā)展自我定位的科學(xué)規(guī)劃上的,只有將這些脈絡(luò)梳理好、落實(shí)好,才能真正找準(zhǔn)德育工作的支點(diǎn),形成良好的德育理念與氛圍,做到“教有所獲、教有所得”。
(二)立足學(xué)科專業(yè),強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建“科學(xué)化”的德育實(shí)踐創(chuàng)新體系
德育實(shí)踐是做好高校德育工作的重要落腳點(diǎn)和著力點(diǎn),只有構(gòu)筑好符合高校實(shí)際的德育實(shí)踐體系,才能將高等教育實(shí)踐的作用真正發(fā)揮出來(lái),做好德育工作。高校由于學(xué)科和專業(yè)的特殊性,單一、片面地強(qiáng)調(diào)德育工作的重要性,脫離本身的專業(yè)和學(xué)科,反而效果不好。當(dāng)代大學(xué)生由于鮮明活躍的個(gè)性也往往容易抵制枯燥、乏味的說(shuō)教,對(duì)缺乏生動(dòng)性和實(shí)踐性的理論沒(méi)有興趣。因此,在高校德育的實(shí)踐體系構(gòu)建中一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)的融入性、參與度,將德育與專業(yè)教學(xué)、學(xué)科發(fā)展密切結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在了解吸收的時(shí)候產(chǎn)生強(qiáng)烈的專業(yè)認(rèn)同和學(xué)科歸屬,使得實(shí)踐體系變得更為科學(xué)、有效。一是在理論平臺(tái)搭建上,要注重多門(mén)核心課程的歸類(lèi)整理,突出馬克思主義教育在德育實(shí)踐體系中的中心地位。著重加強(qiáng)“兩課”核心理論課程中對(duì)案例解讀、實(shí)驗(yàn)分解等新型教學(xué)方法的運(yùn)用,積極引導(dǎo)學(xué)生在全球化的浪潮中堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義情操,遵從優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育,正確認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇等等。二是在教師隊(duì)伍建設(shè)上,要重點(diǎn)培養(yǎng)一批有理想、有格局、有胸懷、有境界的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),在專業(yè)德育師資上給予充分保證??梢愿鶕?jù)思想道德建設(shè)的具體要求,建立科學(xué)的人才選拔培養(yǎng)機(jī)制,通過(guò)專業(yè)教師、心理工作者和輔導(dǎo)員的資源協(xié)調(diào)整合,形成德育教育的合力。結(jié)合高等教育的具體特點(diǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn),提高德育工作水平與層次。三是積極依托大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生有目的、有選擇地參與勤工儉學(xué)、志愿者等社會(huì)服務(wù)工作,堅(jiān)定正確的人生信仰和積極的生活態(tài)度。通過(guò)各種形式的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng),提升專業(yè)素養(yǎng),培育社會(huì)責(zé)任意識(shí),真正做到寓教于實(shí)踐,在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
(三)專注齊抓共管,多方協(xié)同聯(lián)動(dòng),形成網(wǎng)格化的德育長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制
“網(wǎng)格化管理”是當(dāng)前我國(guó)政治學(xué)和基層治理中普遍運(yùn)用的一個(gè)概念,和智慧城市的運(yùn)作機(jī)理有著天然的契合。網(wǎng)格化的德育工作和學(xué)校建設(shè),就是指校園管理依托統(tǒng)一的行政管理以及數(shù)字化的平臺(tái),將校園的功能按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成為單元網(wǎng)格,提高效率,減少浪費(fèi)和無(wú)效、低效的服務(wù)[6]。具體而言,高校德育工作在充分注重智慧校園技術(shù)整合的同時(shí),應(yīng)更為關(guān)注資源的多方協(xié)同聯(lián)動(dòng)。傳統(tǒng)的德育工作往往停留在機(jī)械化的照搬照抄,方法創(chuàng)新、內(nèi)容更新比較少;德育的力量與資源往往簡(jiǎn)單地依靠學(xué)校甚至個(gè)別教師單方的力量,整體資源利用率較少;德育的效果往往只維持在很短的周期內(nèi),不能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期、有效、科學(xué)的持續(xù)發(fā)展。因此,新時(shí)期高校的德育工作,基于智慧校園的發(fā)展背景,更多地要強(qiáng)調(diào)多方力量和資源的協(xié)調(diào)整合,全員聯(lián)動(dòng),形成網(wǎng)格化合力,建成長(zhǎng)效的監(jiān)督管理運(yùn)行機(jī)制,以保障德育工作的良性互動(dòng)運(yùn)行。一是要樹(shù)立大數(shù)據(jù)、大傳播、大信息、大德育的教育理念和事業(yè)格局。在智慧校園大信息的背景下建立大德育的發(fā)展視野,將高校德育工作提升到影響學(xué)校發(fā)展的系統(tǒng)工程上來(lái),充分發(fā)揮各方力量,形成大德育的工作態(tài)勢(shì),形成科學(xué)德育的良性氛圍。二是要建立良好的溝通、協(xié)同機(jī)制。特別是要建立家庭、學(xué)校和社會(huì)三方的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,搭起符合高等教育實(shí)際的“三位一體”的德育工作網(wǎng)格。要依托“智慧校園”信息技術(shù)的特色優(yōu)勢(shì),將各方資源實(shí)現(xiàn)有效聯(lián)結(jié),發(fā)揮第一、二、三課堂的作用,讓豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為塑造人格、鍛煉意志、培養(yǎng)情操的主要陣地。三是要充分發(fā)掘“智慧校園”的人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)格化的長(zhǎng)效監(jiān)管。以網(wǎng)絡(luò)、信息為主導(dǎo)的技術(shù)革命在校園信息化建設(shè)過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)一系列諸如價(jià)值混淆、認(rèn)同偏差、人際交往心理變異、社會(huì)預(yù)期偏高等主觀性困境,學(xué)習(xí)方式、生活方式亦會(huì)隨著信息化校園建設(shè)的推進(jìn)而發(fā)生巨大變化。因此,要將對(duì)“智慧”的發(fā)掘變成長(zhǎng)效機(jī)制建立的基礎(chǔ)和動(dòng)力,使得“智慧”的德育機(jī)制能真正成為學(xué)生成長(zhǎng)、成才的推動(dòng)器和助力器。
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[2]中國(guó)校園健康行動(dòng)智慧校園推廣正式啟動(dòng)[EB/OL].http: //news.xinhuanet.com/expo/2015-05/26/c_127842197. htm,2015-03-26.
[3]戴冰潔.媒介風(fēng)險(xiǎn)與個(gè)體安全——基于社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)論和社會(huì)互構(gòu)論與的視角[J].人文雜志,2015,(2).
[4]鄭杭生.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變的社會(huì)意義[N].南方日?qǐng)?bào),2006-12-07.
[5]華為敏捷WiFi.讓互聯(lián)的智慧校園成為現(xiàn)實(shí)[EB/OL]. http://digi.163.com/15/0528/05/AQM7PSDK00163HE0. html,2015-03-28.
[6]網(wǎng)格化管理[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url= qQcHP1O5ZkKGrKjuISPD6OLxqEZhGGw7VZF2yd5-UaXioFp1sCCWhEUmbhRJtk7tzjeUFAu9L0RzXytXTFSJgF,2015-01-20.
[責(zé)任編輯:沁園]
陳燃進(jìn),浙江傳媒學(xué)院助理研究員,浙江大學(xué)心理學(xué)碩士,浙江杭州310018
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1004-4434(2015)05-0156-06