在堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線中保持黨的各方面純潔性

張國(guó)臣

在堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線中保持黨的各方面純潔性

張國(guó)臣

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線，是保持黨的信仰純潔、政治純潔、思想純潔、組織純潔、黨性純潔、道德純潔、價(jià)值觀純潔、作風(fēng)純潔和制度純潔的重要保障。

堅(jiān)持和發(fā)展；群眾路線；黨的各方面；純潔性

習(xí)近平指出:“保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是我們黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中應(yīng)對(duì)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)、化解和戰(zhàn)勝各種危險(xiǎn)的重要法寶。”[1](P822)黨的純潔性體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面，是黨的各方面純潔的有機(jī)整體?！氨３贮h的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位靠什么？最重要的就是靠堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾?！盵2](P310)群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，對(duì)黨的各方面純潔性都具有提升和促進(jìn)作用。在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨新的歷史條件下，堅(jiān)持和發(fā)展群眾路線，是保持黨的各方面純潔性的重要保障。

（一）堅(jiān)信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，保持信仰純潔

信仰純潔是黨的純潔性建設(shè)的根本。黨的十八大報(bào)告指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”[2](P39)馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人立身之本、精神支柱、動(dòng)力之源和保持先進(jìn)性的前提。習(xí)近平曾指出：“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔?！盵1](P824)

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量。人民性是馬克思主義信仰的基本屬性。因此，黨員、干部保持信仰純潔，一是用科學(xué)的理論武裝頭腦，樹立唯物史觀。馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)廣大人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)人民是社會(huì)歷史創(chuàng)造者的科學(xué)解釋，是對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律和最終歸宿的科學(xué)認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨人只有用科學(xué)的理論武裝頭腦，才能堅(jiān)信人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，自覺把馬克思主義理論運(yùn)用到帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中去，從而把經(jīng)科學(xué)證明的真理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)的信仰，樹立正確的世界觀，保持信仰的純潔性。二是信仰人民，堅(jiān)持人民立場(chǎng)。毛澤東在1945年黨的七大閉幕詞中曾指出：“我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”[3](P1102)人民是歷史的主人，廣大人民群眾的利益、意愿、意志和力量是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的真正動(dòng)力，“只有深刻認(rèn)識(shí)人民創(chuàng)造歷史的偉力，真誠(chéng)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，一切為了人民，一切依靠人民，我們黨才能得到人民的充分信賴和擁護(hù)，才能無(wú)往而不勝”[4](P522)。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰人民就是信仰馬克思主義，堅(jiān)持人民立場(chǎng)就是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)。因此，保持信仰純潔，必須增進(jìn)同人民群眾的感情，相信人民、依靠人民、為了人民。三是在為人民服務(wù)的實(shí)踐中純潔信仰。信仰的堅(jiān)守是一個(gè)思想過(guò)程，也是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。馬克思主義信仰要內(nèi)化為共產(chǎn)黨人獨(dú)特的政治品質(zhì)，必須落實(shí)到為人民服務(wù)的具體實(shí)踐中，落實(shí)到堅(jiān)持群眾路線的具體行動(dòng)中。

（二）忠誠(chéng)于黨和人民，保持政治純潔

政治純潔是黨的純潔性建設(shè)的核心。習(xí)近平曾指出，黨的純潔性“體現(xiàn)在政治上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的基本路線，堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切違背黨的基本路線的錯(cuò)誤政治傾向”[1](P821)。黨的政治純潔就是黨的政治綱領(lǐng)、政治路線、政治取向的純潔。政治純潔與否，決定黨的前途命運(yùn)、興衰成敗。正如恩格斯所指出的：“一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來(lái)的旗幟，而外界就根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨?！盵5](P350)

保持黨的政治純潔就是要踐行黨的綱領(lǐng)，忠誠(chéng)于黨和人民，為崇高的政治目標(biāo)不懈奮斗。因此，黨員、干部保持政治純潔，一是忠誠(chéng)踐行黨的綱領(lǐng)。黨的綱領(lǐng)集中反映了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[6]，體現(xiàn)了廣大人民群眾的意志，代表了廣大人民群眾的根本利益。黨員、干部忠誠(chéng)于黨和人民，就要堅(jiān)持符合人民群眾意愿的黨的綱領(lǐng)，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，把忠誠(chéng)于最高綱領(lǐng)的政治熱情轉(zhuǎn)化為抓緊落實(shí)最低綱領(lǐng)的具體行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。二是忠誠(chéng)于黨和人民。忠誠(chéng)于黨，就是在政治上始終與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，學(xué)習(xí)和遵守黨章，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定，自覺維護(hù)中央的權(quán)威；忠誠(chéng)于人民，就是一切從人民群眾的利益出發(fā)，全心全意為人民服好務(wù)、盡好責(zé)。江澤民曾指出：“什么叫政治？從根本上說(shuō)，政治問(wèn)題主要是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題?！盵7](P193)要尊重人民群眾的主體地位，親民、敬民、愛民，始終與人民心連心、共命運(yùn)。三是密切聯(lián)系群眾，確保黨的政治決策的正確與貫徹執(zhí)行。黨員深入到群眾中去，向群眾請(qǐng)教，對(duì)從群眾中搜集來(lái)的個(gè)別的、分散的信息加以分析和綜合，作為政治決策的依據(jù)，形成初步的意見，再回到群眾中去征求意見，修改完善已形成的意見；在形成正確的決策后，要到群眾中去宣傳解釋黨的政治決策，增強(qiáng)群眾對(duì)黨的決策的認(rèn)同感，使之成為群眾的自覺行動(dòng)，確保決策的貫徹執(zhí)行。

（三）堅(jiān)持把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想相統(tǒng)一，保持思想純潔

思想純潔是黨的純潔性建設(shè)的前提。習(xí)近平曾指出：“保持黨在思想上的純潔性，是保證黨的正確政治方向和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。思想是導(dǎo)向，是靈魂?！盵1](P823)思想純潔是黨的其它方面純潔的基礎(chǔ)和前提。思想純潔與否，關(guān)系到黨能否經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、有效化解“四種危險(xiǎn)”，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)。

思想是“總開關(guān)”。習(xí)近平指出：“對(duì)黨員、干部來(lái)說(shuō)，思想上的滑波是最嚴(yán)重的病變，‘總開關(guān)’沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。”[8]思想純潔是黨員、干部立身之本，只有把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想相統(tǒng)一，樹立正確的利益觀，才能保證正確的行動(dòng)方向，自覺筑起拒腐防變的思想防線。因此，黨員、干部要保持思想純潔，一是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。理想信念是否堅(jiān)定，是判斷一個(gè)黨員、干部是否保持思想純潔的根本標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平曾經(jīng)指出，“形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺‘鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”[2](P80)。共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，就要在學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，深入到人民群眾的偉大實(shí)踐中，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中，增進(jìn)對(duì)理想信念的情感認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。二是堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是群眾路線在黨的思想領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，反映了我們黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是保持黨的思想純潔的基礎(chǔ)。黨員、干部只有堅(jiān)持群眾路線，深入到群眾中去，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)，才能真正解放思想、實(shí)事求是；只有一切從人民群眾的利益和需要出發(fā)，不唯上、不唯書，只唯群眾的實(shí)際，才能堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，克服主觀主義和官僚主義，使我們的思想和行動(dòng)符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，保持思想的純潔性。三是牢固樹立正確的利益觀。馬克思主義認(rèn)為利益（尤其是物質(zhì)利益）是人們努力奮斗的動(dòng)因。因此，黨員、干部能否保持思想上的純潔性，取決于他是否具有正確的利益觀。正確的利益觀是保持思想純潔的內(nèi)在要求和重要根基。黨員、干部只有堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益，正確處理局部利益與全局利益之間的關(guān)系，當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，從思想上解決好利益觀上存在的問(wèn)題，努力清除各種私心雜念，練就不為名利所惑、不為利誘所動(dòng)的定力，才能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

（四）依靠人民群眾支持和監(jiān)督，保持組織純潔

組織純潔是黨的純潔性建設(shè)的基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“保持黨在組織上的純潔性，是保持全黨步調(diào)一致和增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的組織保證?！盵1](P824)組織純潔是黨一切工作的基礎(chǔ)，關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，關(guān)系到黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，關(guān)系到黨在人民群眾中的影響力。

組織純潔歸根結(jié)底依賴于高素質(zhì)的黨員、干部隊(duì)伍和堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織，而黨員、干部隊(duì)伍建設(shè)離不開人民的支持和參與，離不開人民群眾的監(jiān)督。習(xí)近平指出：“人民群眾中蘊(yùn)藏著治國(guó)理政、管黨治黨的智慧和力量，從嚴(yán)治黨必須依靠人民?！盵8]因此，保持組織純潔，一是依靠人民群眾支持和參與，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。組織純潔需要每名黨員的純潔來(lái)維持、支撐和保證，從嚴(yán)治黨必須落實(shí)到黨員隊(duì)伍的管理中去。加強(qiáng)黨員隊(duì)伍管理要嚴(yán)把入口、加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、暢通出口。在嚴(yán)把黨員入口上，從入黨申請(qǐng)人確定為入黨積極分子，到入黨積極分子確定為發(fā)展對(duì)象，再到發(fā)展對(duì)象成為預(yù)備黨員，以及預(yù)備黨員成為正式黨員的各個(gè)環(huán)節(jié)，都要廣泛征求黨內(nèi)外群眾意見，讓群眾給予把關(guān)審查；在黨員教育、監(jiān)督上，要讓黨員投入到人民群眾的偉大實(shí)踐中，錘煉黨性，接受教育和監(jiān)督；在暢通出口上，要堅(jiān)持民主評(píng)議黨員制度，通過(guò)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和征求黨外群眾意見對(duì)黨員進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒定，對(duì)宗旨意識(shí)不強(qiáng)、群眾意見大的黨員及時(shí)清除出黨。二是依靠人民監(jiān)督，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部處在黨和人民事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的崗位上，既是保持黨的純潔性的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，又是保持黨的純潔性的執(zhí)行者和實(shí)踐者?！氨３贮h的純潔性，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。”[1](P826)要按照習(xí)近平提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)、任用和提拔黨的干部。在干部培養(yǎng)上，要接地氣，把干部放到群眾工作第一線經(jīng)受鍛煉，讓其從人民群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)，在群眾工作中增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)對(duì)人民群眾的感情；在干部任用和提拔上，讓人民群眾支持和幫助選擇干部，加大人民群眾對(duì)干部的評(píng)議考核比重，對(duì)群眾評(píng)價(jià)滿意度高的干部給予提拔任用，對(duì)群眾評(píng)價(jià)滿意度低的干部堅(jiān)決不用或給予降職；在干部日常管理上，要織密群眾監(jiān)督之網(wǎng)，使干部的失職、瀆職、濫用權(quán)力等行為及時(shí)得到查處，保持干部隊(duì)伍的純潔。三是建設(shè)服務(wù)型基層黨組織。黨的基層組織是黨的生命線。江澤民曾指出：“基層組織是我們黨的細(xì)胞。如果細(xì)胞都發(fā)生了病變，黨的整個(gè)肌體就不可能健康，最后甚至可能垮掉。我們?cè)缇吞岢觯乐钩霈F(xiàn)‘基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖’的現(xiàn)象?！盵9](P335)要進(jìn)一步完善黨建服務(wù)群眾工作機(jī)制，把工作重心轉(zhuǎn)移到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾上來(lái)。要經(jīng)常了解群眾需求，找準(zhǔn)服務(wù)重點(diǎn)，不斷提高服務(wù)群眾質(zhì)量和水平；要落實(shí)黨建工作責(zé)任制，嚴(yán)格遵守黨的民主集中制原則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，建立完善群眾監(jiān)督的體制機(jī)制，把從嚴(yán)治黨的責(zé)任承擔(dān)好、落實(shí)好，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

（五）堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，保持黨性純潔

黨性純潔是黨的純潔性建設(shè)的關(guān)鍵。“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)?！盵10](P224)黨性在黨的屬性中的核心地位決定了黨性純潔在黨的純潔性建設(shè)中的關(guān)鍵作用。

我們黨從成立之日起，就把人民利益深深鐫刻在自己的旗幟上。在90多年的革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，與人民建立起休戚與共的密切關(guān)系。因此，保持黨性純潔，一是自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想集中反映了黨的階級(jí)性、先進(jìn)性和人民性，是黨性純潔的完整體現(xiàn)。黨員、干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的科學(xué)文化知識(shí)，積極投身于全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的推動(dòng)者；要認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)群眾發(fā)展先進(jìn)文化，摒棄落后的文化；要始終維護(hù)人民群眾的利益，做到想問(wèn)題以人民群眾期盼為重點(diǎn)，作決策以人民群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，辦事情以人民群眾得實(shí)惠為指向。二是正確處理黨性和人民性的關(guān)系。黨性和人民性是統(tǒng)一的、一致的。黨性和人民性相統(tǒng)一源于黨和人民利益的一致性、奮斗目標(biāo)的一致性。因此，黨員、干部堅(jiān)持黨性，就要牢固樹立黨的意識(shí)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本綱領(lǐng)、基本路線、基本理論和方針政策，遵守黨的紀(jì)律，盡職盡責(zé)為黨和人民的事業(yè)服務(wù)，保持黨的先進(jìn)性；堅(jiān)持人民性，就要堅(jiān)持以民為本、以人為本，樹立人民為中心的工作導(dǎo)向，密切聯(lián)系群眾，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái)，把滿足群眾需求同提高群眾素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，讓黨放心，讓人民滿意。三是堅(jiān)定政治立場(chǎng)，始終站在人民立場(chǎng)上。江澤民曾指出：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，說(shuō)到底是樹立和堅(jiān)持正確的立場(chǎng)、世界觀問(wèn)題?！盵7](P78)如果沒有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，黨性就沒有了主心骨和靈魂，就會(huì)迷失方向。因此，黨員、干部保持黨性純潔，最重要的就是踐行黨的群眾路線，站在中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，切實(shí)維護(hù)群眾利益，解決群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。

（六）堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的道德觀，保持道德純潔

道德純潔是黨的純潔性建設(shè)的保證。習(xí)近平指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！盵11]良好的道德品質(zhì)是立身做人、成就事業(yè)的根本。黨員、干部只有做到立德、修德、踐德，保持道德純潔性，才能切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，才能保證其他方面的純潔性。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人道德觀的具體體現(xiàn)。黨員、干部要堅(jiān)守為人民服務(wù)的道德觀，自覺抵制和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀念的侵蝕和影響。一是自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的核心思想，反映了人民群眾所向往的共同價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值理想。習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！盵11]黨員、干部要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，明大德，鑄牢理想信念，使之成為崇德修身的“主心骨”；守公德，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高辨別是非、善惡、美丑的能力，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，克己奉公；嚴(yán)私德，誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，敬業(yè)愛崗，友善待人，努力成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。二是以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)修身養(yǎng)德。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話指出：“我一再?gòu)?qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這些要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。”[8]“三嚴(yán)三實(shí)”集中體現(xiàn)了為人民服務(wù)的道德觀。黨員、干部要按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，增強(qiáng)用權(quán)為民意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德境界，追求高尚情操，抵制歪風(fēng)邪氣；切實(shí)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；常懷敬畏之心，廉潔自律，守住做人底線，分清公私界限，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己；堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線，任何決策都要廣泛聽取群眾意見，都要通過(guò)調(diào)研掌握實(shí)情，把黨的路線方針政策與本地本單位實(shí)際相結(jié)合，制定符合客觀規(guī)律、符合群眾思想實(shí)際的方案和政策；堅(jiān)持實(shí)干興業(yè)、實(shí)干富民、實(shí)干興邦，以踏石留印的精神真抓實(shí)干，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)；對(duì)同志、對(duì)朋友以誠(chéng)相待，肝膽相照，說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)人、辦老實(shí)事，千方百計(jì)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事。三是增強(qiáng)為人民服務(wù)的責(zé)任感。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員分別從事著不同的社會(huì)職業(yè)，不論任何一種職業(yè)和勞動(dòng)，既是一種謀生的手段，同時(shí)也是一種為他人服務(wù)的義務(wù)，各行各業(yè)盡管形式不同，但服務(wù)人民的本質(zhì)和目的是一致的。馬克思曾指出：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美?！盵12](P459)因此，黨員、干部不論在什么工作崗位上，都應(yīng)該樹立起對(duì)黨和人民事業(yè)極端負(fù)責(zé)的使命感、責(zé)任感，愛崗敬業(yè)、忠于職守，提升素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)，把為民服務(wù)作為應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，凡事都要替人民著想，努力把黨和人民交給的事情辦好辦實(shí)，進(jìn)而在為他人提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)的同時(shí)，不斷提升自己的道德境界。

（七）堅(jiān)持人民利益高于一切，保持價(jià)值觀純潔

價(jià)值觀純潔是黨的純潔性建設(shè)的根基。習(xí)近平曾指出:“我們共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價(jià)值是全心全意為人民服務(wù)、誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。”[1](P824)堅(jiān)持人民的利益高于一切是我們黨一貫堅(jiān)持的核心價(jià)值觀，是廣大群眾檢驗(yàn)和判斷我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持人民的利益高于一切，反映了共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義唯物史觀以及人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的深刻認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了黨與人民群眾的價(jià)值關(guān)系，體現(xiàn)了黨的價(jià)值觀本質(zhì)。黨員、干部保持價(jià)值觀純潔，一是自覺踐行黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)的宗旨既表明黨的目標(biāo)的科學(xué)性，又深刻反映了價(jià)值觀的純潔性，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本特征。因此，作為一個(gè)黨員、干部要保持價(jià)值觀純潔，就要牢固樹立以民為本的理念，時(shí)刻把人民群眾放在最高位置來(lái)對(duì)待，把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為價(jià)值追求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的利益放在第一位。二是堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策。黨員、干部要把人民群眾的事情辦好，必須深入到群眾中去，問(wèn)需于民，了解群眾的所思所難所急所盼；問(wèn)計(jì)于民，找出解決問(wèn)題的辦法，使制定的方針政策符合客觀實(shí)際，符合人民群眾意愿，符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律；使群眾迫切需要解決的事情得到解決，使黨的價(jià)值追求得以更好的實(shí)現(xiàn)。三是牢固樹立群眾觀點(diǎn)，切實(shí)解決好世界觀、人生觀問(wèn)題。在體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想多元、利益多樣的環(huán)境下，黨員、干部要在“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”面前立于不敗之地，必須解決好世界觀、人生觀問(wèn)題。江澤民曾指出：“樹立正確的世界觀和人生觀，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來(lái)說(shuō)，都是首要的問(wèn)題。”[13](P1191)只有樹立正確的世界觀、人生觀，才能促進(jìn)價(jià)值觀的純潔性。因此，黨員、干部要在密切聯(lián)系群眾的實(shí)踐中凈化心靈，把對(duì)自我價(jià)值的追求同社會(huì)的共同理想、人民對(duì)美好生活的向往聯(lián)系在一起，堅(jiān)定理想，牢記宗旨，始終保持價(jià)值觀的純潔性。

（八）密切黨和群眾的關(guān)系，保持作風(fēng)純潔

作風(fēng)純潔是黨的純潔性建設(shè)的體現(xiàn)。作風(fēng)是生活態(tài)度，是行為風(fēng)格。黨的作風(fēng)是否純潔，不僅影響著黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性，而且直接影響著黨的其它方面的純潔性建設(shè)。

習(xí)近平指出：“作風(fēng)問(wèn)題，核心是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，根本是始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系?！盵8]正確處理黨和群眾的關(guān)系，保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，不僅是我們黨凝神聚力、同心同德、克難攻堅(jiān)，從勝利走向勝利的重要法寶，也是黨贏得人民群眾信賴和支持的重要保證。黨員、干部保持作風(fēng)純潔，一是弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的優(yōu)良作風(fēng)是我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等作風(fēng)，是我們黨密切黨和群眾關(guān)系的重要保證。在新的歷史時(shí)期保持作風(fēng)純潔，必須進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)思想、道德、價(jià)值觀等各方面的純潔性。二是切實(shí)踐行群眾路線。時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，想群眾之所想、憂群眾之所憂、急群眾之所急，切實(shí)解決群眾的困難和問(wèn)題；拜人民群眾為師，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)際工作中創(chuàng)造出的經(jīng)驗(yàn)，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中。三是堅(jiān)決摒棄脫離群眾的“四風(fēng)”。黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)直接影響著黨和群眾的關(guān)系，影響著黨的先進(jìn)性和純潔性。習(xí)近平曾指出，這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“為什么要聚焦到‘四風(fēng)’上呢？因?yàn)檫@‘四風(fēng)’是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源”[2](P314)。黨員、干部要按照習(xí)近平總書記的要求，切實(shí)改進(jìn)學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)和工作作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，為了黨和人民的事業(yè)，察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)決摒棄形式主義；深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，堅(jiān)決摒棄官僚主義；時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則，克服及時(shí)行樂和特權(quán)思想，勤政敬業(yè)、艱苦奮斗，堅(jiān)決摒棄享樂主義；牢固樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神，堅(jiān)決摒棄奢靡之風(fēng)。

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[3]毛澤東選集:第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008.

[5]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京：人民出版社，2012.

[6]習(xí)近平.在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-12-16.

[7]江澤民.論黨的建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001.

[8]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-09.

[9]江澤民文選:第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[10]劉少奇.劉少奇論黨的建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1991.

[11]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

[12]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[13]中共中央文獻(xiàn)研究室.十四大以來(lái)的重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1997.

[責(zé)任編輯：邵川桂]

張國(guó)臣，河南理工大學(xué)黨委副書記，教授，碩士生導(dǎo)師，河南理工大學(xué)廉潔文化研究中心主任，河南焦作454003

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A

1004-4434(2015)05-0017-05

河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“黨的純潔性建設(shè)視閾下的群眾路線理論與實(shí)踐研究”（2014BDJ002）