寸剪傳神韻，紙上有乾坤
——論金麗剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格

常業(yè)安(昭通學(xué)院 人文學(xué)院， 云南 昭通 657000)

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●烏蒙論壇

寸剪傳神韻，紙上有乾坤
——論金麗剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格

常業(yè)安
(昭通學(xué)院 人文學(xué)院， 云南 昭通 657000)

中國民間剪紙藝術(shù)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。鹽津豆沙古鎮(zhèn)剪紙藝人金麗，以她敏銳獨(dú)特的審美眼光用剪紙藝術(shù)再現(xiàn)了鹽津豆沙古鎮(zhèn)的古風(fēng)貌以及昭通大山包等地的自然風(fēng)光。金麗剪紙，物象逼真?zhèn)魃?、?gòu)象新穎，意境清幽，充滿著濃郁的詩情畫意。表現(xiàn)出古樸渾厚、清麗典雅的藝術(shù)風(fēng)格。

金麗剪紙； 藝術(shù)特點(diǎn)； 風(fēng)格

中國民間剪紙藝術(shù)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。作為剪紙藝術(shù)傳承人之一的金麗，以她獨(dú)特精湛的剪藝，在剪紙藝術(shù)這浩瀚的海洋里，激起了美麗的浪花；在云南昭通鹽津豆沙古鎮(zhèn)打造了一道亮麗的風(fēng)景線。金麗剪紙，物象逼真?zhèn)魃瘛?gòu)象新穎，意境清幽，充滿著濃郁的詩情畫意。表現(xiàn)出古樸渾厚、清麗典雅的藝術(shù)風(fēng)格。

一、金麗剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)

(一)金麗剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)首先表現(xiàn)在：剪紙物象造型逼真?zhèn)魃?、豐富多彩

金麗以她敏銳獨(dú)特的審美眼光和精湛的剪藝，將她捕捉到的物象，通過擬人、夸張、象征等藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)中的客觀“實(shí)體”， 以自己獨(dú)特的審美意識和藝術(shù)語言，進(jìn)行 “美”的藝術(shù)化的創(chuàng)造，從而創(chuàng)造出鮮明生動，具有艷麗濃烈的主觀色彩的意象，表現(xiàn)出淳樸濃郁的生活氣息。

金麗剪紙按照“以象寓意”、“以意構(gòu)象”[1]的方式構(gòu)象，創(chuàng)造出逼真?zhèn)魃竦奈锵髞韨鬟_(dá)吉祥幸福以及對美的追求。

1、“以象寓意”

“以象寓意”，即指藝術(shù)家在對物象的選擇時，通過藝術(shù)構(gòu)思，將自己心中的主觀情感寄寓在物象之中，藝術(shù)地表現(xiàn)理想愿望，傳達(dá)出美好的祝福。

金麗對個體物象的表現(xiàn)，不是按照物象的自然形態(tài)進(jìn)行平面表現(xiàn)，而是采用多元化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將物象的形神、個性，逼真地展示在人們的眼前。如：圖1

圖1 貓精靈

《貓精靈》，是作者以自己家里養(yǎng)的一只可愛的小貓為素材進(jìn)行再創(chuàng)造的物象。這只可愛的小貓逼真活靈，穿上了皮草大衣，顯得多么雍容華貴。它悠閑自在、四平八穩(wěn)地端坐在鮮花盛開、綠草茵茵的地方，明亮的眼睛注視著對面，那么含情脈脈，又是那么愜意，它似乎也和主人一樣盡情享受著和平安定、幸福美滿的生活。

對十二生肖的表現(xiàn)，金麗不是按照小動物自然形態(tài)來造型，而是以卡通的形式應(yīng)用擬人、夸張、象征等藝術(shù)手法來表現(xiàn)， 形象鮮明，寓意深刻。如：圖2，圖3

圖2 十二生肖的狗、羊

圖3 十二生肖中的豬、鼠

剪紙中的小動物都各具特色。物象鮮明生動、活潑靈動、稚氣可愛，身上裝飾著古錢的圖案，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代時尚，很吻合小朋友的欣賞水平和審美情趣。

金麗對“福”的表現(xiàn)，能夠?qū)⑹ず汀案！弊?，藝術(shù)的組合在一起，創(chuàng)造出各具特色的藝術(shù)剪紙，以表達(dá)對本屬相納福人吉祥如意的祝福。如：圖4

圖4 福馬

《福馬》作為祝福吉祥的圖案，金麗將馬擬人化進(jìn)行和福字結(jié)合起來，組合成一個藝術(shù)化的“福字”，造型寓意深刻。圖案中的“馬”藝術(shù)化為一個形旁“神祈旁”和聲旁“畐”組合成“?！弊郑厚R立起兩只長長的大耳朵，似乎在托福前行。這正是作者心靈的高歌，隱喻作者對納福者最美、最誠摯的祝福。

豆沙關(guān)系列剪紙《雄關(guān)五道》、《石門關(guān)》構(gòu)圖，隱喻了豆沙古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌及時代變遷的重大主題。 如：圖5,圖6

圖5 雄關(guān)五道

圖6 石門關(guān)

《雄關(guān)五道》 這幅大容量的剪紙，濃縮了豆沙古鎮(zhèn)三千年歷史變遷的軌跡，極其完整深刻地反映了豆沙古鎮(zhèn)的神韻。讓人仿佛進(jìn)入了天然的“中國交通歷史博物館”[2]，身臨其境親眼看到了豆沙古鎮(zhèn)五條橫亙古今三千年，橫跨滇川的交通要道：“古老的關(guān)河水路”、“秦開五尺道”、“現(xiàn)代的滇川公路”、“內(nèi)昆鐵路”、“水麻高速公路”。這幅剪紙版面宏闊，蘊(yùn)含豐富，主題鮮明突出，時代氣息濃烈，充分顯示了作者高度概括的能力和“以意構(gòu)象”的高超本領(lǐng)。

如果說《雄關(guān)五道》是豆沙古鎮(zhèn)的精華，那么《石門關(guān)》則是五尺道的精髓所在?！妒T關(guān)》是古時由蜀入滇的第一道險關(guān)，對岸壁立的千仞石巖，被關(guān)河一劈為二而形成的鎖住滇川要道的一道石門。這幅剪紙?zhí)N含深刻。作者基本上以寫實(shí)的手法對物象進(jìn)行再創(chuàng)造，突出了“石門關(guān)”的古樸厚重。它雖然歷盡滄桑，卻巋然不動，像一個巨人一樣雄踞在懸崖峭壁之上，讓人一看便會聯(lián)想到“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的雄奇與挺拔峻峭。

2、“以意構(gòu)象”

“以意構(gòu)象”，即指藝術(shù)家在創(chuàng)作時，把自己在生活體驗(yàn)或觀察形成的思想(主題)，通過選擇一些相關(guān)的物象，把它們藝術(shù)的組合在一起，從而創(chuàng)造出嶄新的藝術(shù)剪紙畫。

金麗剪紙源于生活，又高于生活。她能把對生活、對自然的認(rèn)識和感悟，以剪紙這種特殊的藝術(shù)語言形式表現(xiàn)出來，不僅表現(xiàn)物象的神似，而且也能突出形似。如：圖7

圖7 夕陽紅

《夕陽紅》是對鹽津書畫藝術(shù)家李榮曦老師書畫藝術(shù)生涯的具體刻畫。畫面借助藝術(shù)家李老師伏案工作的情景，表現(xiàn)了藝術(shù)家孜孜不倦，辛勤耕耘，刻苦追求書畫藝術(shù)的精神。藝術(shù)家神情專注，深沉穩(wěn)健，雖然畫面中流露出藝術(shù)家心靈深處“夕陽無限好，只是近黃昏”的淡淡的慨嘆，然而藝術(shù)家剛毅的人格力量和非凡的氣度卻深深地映在讀者(觀賞者)的腦海中。

金麗剪紙善于跟隨時代步伐，與時俱進(jìn)，能將一些重大的主題通過多種物象組合，構(gòu)成一幅蘊(yùn)含豐富深刻的宏闊剪紙。如圖8

圖8 大愛無疆

《大愛無疆》這幅蘊(yùn)含豐富、主題鮮明深刻的宏闊剪紙，剪紙藝術(shù)家金麗盡顯了“以意構(gòu)象”的高超非凡的藝術(shù)才能。2012年9月7日彝良發(fā)生的5.7級大地震。9月8日凌晨，國務(wù)院總理溫家寶就第一時間趕到災(zāi)區(qū)現(xiàn)場指揮搶險救災(zāi)，給當(dāng)?shù)乩习傩諑淼臒o限關(guān)愛和溫暖。金麗對這幅剪紙的構(gòu)思，不受生活慣例、題材內(nèi)容的局限，她運(yùn)用想象、夸張、對比映襯、象征等多種手法，把災(zāi)情慘象、救援情景、物資投運(yùn)、彝良版圖、天空瑞云等幾組典型物象進(jìn)行藝術(shù)組合，鮮明生動地反映了這次大地震發(fā)生后的慘狀和搶險救災(zāi)的情景，突出表現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對災(zāi)區(qū)人民的親切關(guān)懷和一方有難八方支援的主題。僅僅一幅剪紙，卻蘊(yùn)含了一次慘痛的重大災(zāi)情，講述了一段刻骨銘心的生動感人的救災(zāi)故事。金麗能夠把這樣重大的場面和重大的政治主題用剪紙藝術(shù)化的表現(xiàn)出來，在民間剪紙藝術(shù)中實(shí)乃罕見。

3、“以象寓意”和“以意構(gòu)象”相結(jié)合

金麗剪紙構(gòu)象奇特巧妙，為了滿足人們家庭生活的需要，她還能采用“以象寓意”和“以意構(gòu)象”相配合的構(gòu)象方法，巧妙的將“十二生肖”的藝術(shù)造型進(jìn)行多個組合，構(gòu)成一幅寓意深刻完美的藝術(shù)畫面，以表現(xiàn)最美好的祝福。如：圖9

圖9 甜蜜的祝福

《甜蜜的祝?！返臉?gòu)象，隱含著極為美麗動人的故事。金麗表現(xiàn)的是一個三口之家，爸爸、媽媽為可愛的寶貝過生日的場景。鼠爸爸右手托著一個大蛋糕，左手伸出大拇指，自豪自信地念著祝福的話語；蛇媽媽盤著鮮花，笑容滿面地看著可愛的虎寶寶；而虎寶寶則非常自豪得意，雙手抱著錢，享受著生日的快樂和甜蜜的祝福。

金麗剪紙的物象造型豐富多樣，無論是“以象寓意”、“以意構(gòu)象”還是把“以象寓意”和“以意構(gòu)象”結(jié)合起來組合造型，都簡潔明快，新穎獨(dú)到。既形象逼真?zhèn)魃?，又隱喻豐富深刻。既展現(xiàn)了豆沙古鎮(zhèn)綺麗峻峭的風(fēng)光，又藝術(shù)的表現(xiàn)了豆沙古鎮(zhèn)獨(dú)特的人文精神。

(二)金麗剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)還表現(xiàn)在：意境雄奇峭拔、古樸清幽

古今詩人講究“詩中有畫”，畫家講究“畫中有詩”。無論“詩中有畫”還是“畫中有詩”，所表現(xiàn)的其實(shí)就是一種藝術(shù)境界，這種藝術(shù)境界，就是“意境”。何為“意境”？意境是詩、畫藝術(shù)中的情調(diào)和境界?！耙狻笔窃娙?、畫家的審美體驗(yàn)和審美情感相結(jié)合所創(chuàng)造的審美意象；“境”就是自然界中富有情趣的客觀景物?！耙饩场笔窃娙?、畫家將有情趣的客觀事物融入自己的思想感情，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造，達(dá)到借景抒情，情景交融的境界。

剪紙藝術(shù)家金麗則善于把詩畫藝術(shù)完美結(jié)合，創(chuàng)造出既有畫意又有詩情的優(yōu)美意境。

1、金麗剪紙能表現(xiàn)宏闊壯觀的藝術(shù)境界。如：圖10

圖10 秦開五尺道

秦開五尺道，天塹變通途。勞動人民永遠(yuǎn)是智慧偉大的。金麗運(yùn)用想象、夸張的手法藝術(shù)的表現(xiàn)了三千年前李冰帶領(lǐng)部下在豆沙絕壁上先用柴火猛燒后再用水澆注使之炸裂開鑿僰道的情景和場面。熱情謳歌了古代勞動人民的聰明才智和不怕艱難險阻的大無畏英雄氣概。人物栩栩如生、事件驚天動地，場面壯觀，意境宏闊雄奇。

2、金麗更能表現(xiàn)峻峭雄奇、古樸秀麗的藝術(shù)境界。如：圖11

圖11 僰道春深

《僰道春深》構(gòu)圖簡潔明快、清新流暢，色彩鮮明，意境優(yōu)美。金麗以高度的藝術(shù)概括力將雄奇峻峭的絕壁、古鎮(zhèn)亭閣和蒼翠挺拔的古樹等幾個意象組合在一起，將春光明媚、綠樹成蔭、雄奇險峻的絕壁僰道盡顯在畫面中，表現(xiàn)了僰道春意盎然、純樸天然的美麗風(fēng)光。形成峻峭雄奇、古樸秀麗的藝術(shù)境界。

3、金麗剪紙就還能表現(xiàn)清幽寧靜的藝術(shù)境界。如：圖12

古鎮(zhèn)新輝，平安幸福千萬家?！镀桨补沛?zhèn)》表現(xiàn)的是今日平安祥和、古風(fēng)淳樸的豆沙古鎮(zhèn)：平整潔凈的街道，鋪著古樸厚實(shí)的青石板；街道兩旁盡顯古鎮(zhèn)風(fēng)貌的房屋樓閣參差錯落，各具特色；店鋪門口的綠樹，枝葉繁茂，代表古鎮(zhèn)特色的黃粑招牌依稀可見；街道上行人稀疏，兩個巡邏的警察邊巡邏邊交談著什么。這里沒有煩亂擁擠的人群，更無喧囂雜亂的聲音。這里的一切都井然有序。這是一個平安寧靜的小鎮(zhèn)，更是一個祥和純樸的古鎮(zhèn)。藝術(shù)家金麗截取了某一時段古鎮(zhèn)街道的寧靜畫面，表現(xiàn)了豆沙古鎮(zhèn)的現(xiàn)代風(fēng)貌和豆沙百姓幸福吉祥的生活。意境清幽寧靜。

圖12 平安古鎮(zhèn)

4、金麗剪紙還能表現(xiàn)古鎮(zhèn)古樸渾融的藝術(shù)境界。如：圖13

圖13 古鎮(zhèn)

百年老樹、清雅樓閣訴說歲月的滄桑，歷史的沉淀?！豆沛?zhèn)》表現(xiàn)的是豆沙古鎮(zhèn)淳樸的歲月和歷史。金麗能夠?qū)倌昀蠘浜颓逖艠情w合起來，通過藝術(shù)構(gòu)思，由百年老樹來記錄古鎮(zhèn)滄桑的歲月，讓清雅的樓閣來見證古鎮(zhèn)歷史的沉淀。意境古樸渾融，耐人尋味。

5、金麗還善于表現(xiàn)清幽靜美的意境。如：圖14

圖14 外國花仙子

圖15 中國花仙子

《花仙子》表現(xiàn)的是古代美女所獨(dú)有的體形美和羞澀美?！盎ㄏ勺印笔枪糯鷦趧尤嗣褓x予美女的美稱。鮮花比喻美女，比鮮花更美的美女無疑就稱為花仙子了?！痘ㄏ勺印分械膬煞艏垼?/p>

圖14剪紙中，是一個國外的花仙子。她幾乎全裸的屈膝跪坐于鮮花叢中，盡展其白皙的肌膚和完美的曲線身材，她挺直腰肢，斜偏著頭，溫柔嬌羞地欣賞著自己的美麗身體，陶醉在這清幽靜美的情景之中。人花一體，花美人更美，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

圖15剪紙中，是一個中國式的花仙子。正好和圖14中這個花仙子形成鮮明的對比。她裝束嚴(yán)整，含而不露，置身于鮮花叢中，享受著花叢的芳香和清涼。神情悠閑自在。她被這花叢所陶醉，又似乎若有所思。

兩幅剪紙中的花仙子同樣置身于鮮花叢中，不同國籍，不同的神情和性格，表現(xiàn)出兩種不同的美：體形美和羞澀美；內(nèi)在美和含蓄美。

《花仙子》中的兩幅剪紙反映了藝術(shù)家不同的審美視野和審美情趣，然而藝術(shù)家在兩幅剪紙中所創(chuàng)造的藝術(shù)境界同樣是清幽靜美的，達(dá)到了同樣的審美效果。

二、金麗剪紙藝術(shù)風(fēng)格

“剪紙藝術(shù)的風(fēng)格”是指剪紙藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)貌。金麗憑借她的文化思想、審美意識和精神氣質(zhì)以及民俗文化理解，運(yùn)用剪紙藝術(shù)，鮮明形象、具體生動的再現(xiàn)了古樸傳統(tǒng)自然風(fēng)光和現(xiàn)代時尚的人文精神。形成了古樸渾厚和清麗典雅的藝術(shù)風(fēng)格。

(一)古樸渾厚

“古樸”是指金麗反映豆沙古鎮(zhèn)獨(dú)特風(fēng)貌時表現(xiàn)出來的天然風(fēng)韻；“渾厚”是指金麗通過物象所隱喻的厚重、渾融的內(nèi)涵。

豆沙五尺古道是一個有著三千年悠久歷史的古道，不僅古樹參天、地勢險峻、風(fēng)光秀美，而且古風(fēng)淳樸、文化底蘊(yùn)厚重。比如：“秦開僰道”(圖8)、“雄關(guān)五道”(圖5)、“石門關(guān)”(圖6)等作品都形象生動的表現(xiàn)出古樸渾厚、天然秀美的古道風(fēng)韻和厚重渾融的文化內(nèi)涵。

“秦開僰道”古樸厚重，不僅表現(xiàn)了懸崖峭壁的險峻與挺拔，還表現(xiàn)了當(dāng)時開僰道的壯觀場景，更謳歌了我國古代勞動人民為了使“天塹變通途”所表現(xiàn)出來的樸素的思想、偉大的膽識、無窮的智慧，以及不怕艱難險阻的大無畏精神，驚天地動鬼神。

“雄關(guān)五道”跨躍古今，五道交合，古樸雄渾，既有滄桑的古樸美，又有現(xiàn)代的時尚美。

“石門關(guān)”歷盡滄桑，古樸渾厚，像一位高大挺拔的巨人屹立在險峻挺拔僰道上，給人以巍峨壯觀、沉實(shí)厚重之感。

(二)清麗典雅

“清麗”是指金麗剪紙所創(chuàng)造的那些時尚的、清新明麗的作品；“典雅”指金麗的那些古典式的、嚴(yán)肅莊重而又雅致的隱含深意的作品。

1、金麗表現(xiàn)自然山水風(fēng)光的作品，無不體現(xiàn)出清新明麗的藝術(shù)風(fēng)格。如：圖16

圖16 大山包風(fēng)光

“大山包風(fēng)光”是一幅蘊(yùn)含豐厚，磅礴神奇、淳樸天然的山水剪紙。金麗以寬闊的胸襟、宏闊的氣勢表現(xiàn)了大山包春暖花開、旭日東升、群山綿亙、氣勢浩大、白云翻卷、云海茫茫、山色青翠、牛羊滿山的壯觀景色以及山頂開闊渾圓的神奇天然的大海子濕地風(fēng)光。剪刻精細(xì)、剪力蒼勁，景象開闊，意境渾厚，形象完美的表現(xiàn)了“磅礴烏蒙，神奇昭通”的主題。充分體現(xiàn)了金麗剪紙古樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

2、金麗表現(xiàn)莊重嚴(yán)肅主題的作品，就能體現(xiàn)典雅的藝術(shù)風(fēng)格。如：“夕陽紅”(圖7 )、“大愛無疆”(圖8)等作品就充分體現(xiàn)出金麗剪紙“典雅”的藝術(shù)風(fēng)格。

“大愛無疆”，事件重大、場面壯觀感人、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、主題莊重嚴(yán)肅，隱含極為豐富深刻，意境雄渾，風(fēng)格典雅。

“夕陽紅”中書畫藝術(shù)家的形象是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物。金麗通過“畫中有畫”的形式，再現(xiàn)了李榮曦老師伏案工作的一個側(cè)面。剪紙中既展現(xiàn)了藝術(shù)家的書法藝術(shù)，又刻畫了藝術(shù)家伏案工作的神情；既表現(xiàn)了書畫藝術(shù)家李榮曦老師對書畫藝術(shù)的辛勤和追著追求的精神，又反映出金麗對書畫藝術(shù)家李榮曦老師由衷的敬佩之情。意境渾融，風(fēng)格清麗典雅。

再如：“僰道春深”(圖11)、 “平安古鎮(zhèn)”(圖12)、“古鎮(zhèn)”(圖13)、外國花仙子(圖14)、中國花仙子(圖15)等作品最能體現(xiàn)金麗剪紙“古樸渾厚”、“清麗典雅”的藝術(shù)風(fēng)格。

國外的“花仙子”置身于花叢中，羞澀地欣賞著自己裸露的美麗身姿；中國傳統(tǒng)的花仙子，端莊文雅，怡然自樂的陶醉于鮮花叢中，享受著帶著鮮花芳香的涼風(fēng)。兩幅剪紙，既古樸傳統(tǒng)，又清新雅致，人物形神兼?zhèn)?，美麗動人，意境清幽，風(fēng)格古樸典雅。

“僰道春深” 、“古鎮(zhèn)”兩幅剪紙，隱含深厚，境界清幽空明，風(fēng)格古樸、清麗、典雅。

“平安古鎮(zhèn)”，表現(xiàn)豆沙古鎮(zhèn)現(xiàn)代生活畫面，表現(xiàn)出古樸時尚的風(fēng)韻。

金麗剪紙中的十二生肖(圖2、圖3)以及其它小動物，無不生動活潑、靈動有趣，俊美可愛，它們既講究時尚，又懂得生活。這些作品反映了藝術(shù)家充滿童真的審美情趣，表現(xiàn)出藝術(shù)家俊朗真率的藝術(shù)個性。

綜上所述，金麗剪紙從宏觀到微觀，從古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌到現(xiàn)代時尚，從人物風(fēng)光到十二生肖，從巨幅大畫到微型卡通刻剪，主題鮮明、蘊(yùn)含深刻，風(fēng)格獨(dú)特，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。從不同的側(cè)面展現(xiàn)了豆沙古鎮(zhèn)綺麗峻峭的風(fēng)光和獨(dú)特的人文精神，同時也以獨(dú)特的剪藝再現(xiàn)了昭通大山包等地清新秀美、磅礴神奇的自然風(fēng)光。

[1]走進(jìn)意象藝術(shù)10[EB/OL]. 百度文庫>教育專區(qū)>高中教育>其他課程>.

http://wenku.baidu.com.

[2]張?zhí)齑? 豆沙古鎮(zhèn)，涅磐重生[N]. 云南日報，2009-10-26(6).

Romantic CharmWith A SmallScissors,TheUniverse On TheUaper——The artistic characteristics and style of Jin Li’s paper-cut

CHANG Ye-an

(School of Humanities, Zhaotong University, Zhaotong 657000, China)

Folk paper-cut in China arts, has a long history and the antiquity of the tradition.Jin Li is a paper-cut artist in Dousha ancient town,Yanjin county. In her paper-cut art,she reproducesthe natural scenerysuch as the Dousha ancient town style of Yanjin and Dashanbao town of Zhaotong city with her keen and unique aesthetic vision.Jin Li’s paper-cutfulls of a quality suggestive of poetry or painting with lifelike and vivid images, novel conformation, quiet mood, and shows a plain, lucid and elegant artistic style.

Jin Li’s paper-cut; art style; features

2015-05-04

常業(yè)安(1957— )，男，云南昭通人，副教授，主要從事中國古代文學(xué)、普通話等教育教學(xué)研究。

J528.1

A

2095-7408(2015)04-0009-06