閱讀《浙江詞史》，欣賞浙詞精彩——兼談解讀作為文學(xué)批評

劉勇剛，王 莉，陳國鳳

(揚州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚州225000)

許伯卿教授新著、浙江大學(xué)出版社刊行之《浙江詞史》①，是首部成功的區(qū)域性通代詞史專著。拜讀《浙江詞史》，不僅可以深入了解浙江地方文化對詞這一文體的影響，而且可以全面把握浙江詞的發(fā)展情況和總體特色。另外，《浙江詞史》重視臚陳代表性作家作品，進行賞析和論證的撰述特色，是解讀式文學(xué)批評的又一次成功運用，也給我們留下了深刻印象。茲將筆者研閱該書的幾點體會和認識寫在這里，與同好分享。

一、閱讀《浙江詞史》，了解浙江地域文化對浙江詞的深刻影響

在漫長的歷史進程中，不同地域的環(huán)境形成了各自獨特的文化形態(tài)。浙江省東臨東海，西靠江西、安徽，南接福建，北與上海、江蘇接壤，歷來是魚米之鄉(xiāng)，資源富足，經(jīng)濟發(fā)達;南宋之后，經(jīng)濟中心進一步南移，浙江更趨繁盛。自中唐起，杭州與蘇州即并稱人間天堂。加上浙江山川秀美，河湖眾多，氣候溫潤，適宜居住，農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)都很發(fā)達，進而形成了溫婉、淳樸、靈動、進取的文化特質(zhì)。在此種文化浸淫、熏染之下，浙江省的詞文學(xué)一脈相承，不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出鮮明的地域特征。

一是連續(xù)性。正如歷史的脈絡(luò)綿延不絕，地域文化自有其延續(xù)性?？v觀浙江詞史，呈現(xiàn)出連貫、延續(xù)的特點。唐代張志和的漁父詞是浙江詞的光輝起點，已顯示出鮮明的浙江地域特色;靡麗、感傷的五代詞，是特定歷史時期浙江文化某一特質(zhì)的突顯;百花競妍、繁榮昌盛的兩宋詞，則是浙江文化催熟詞體的明證;處于低谷的元明時期，浙江文化仍對詞體有著不要或缺的重要影響力;而清代的浙西詞派，竟然獨領(lǐng)風(fēng)騷，大放異彩，迎來詞體的復(fù)興;到了近代，譚獻、朱祖謀、張爾田、王國維等杰出詞家，將浙江詞推向全面成熟，并拓展出新的藝術(shù)境界。正因為有浙江文化持續(xù)不斷的滋養(yǎng)，浙江詞史才保持住了發(fā)展的連續(xù)性。

二是承傳性。浙江區(qū)域文化發(fā)展的相對穩(wěn)定性，使浙江詞的演變呈現(xiàn)出明顯的承傳性。許先生在《浙江詞史》一書中，將傳統(tǒng)所言“格律詞派”和“風(fēng)雅詞派”合而為一，名之曰“格律－風(fēng)雅詞派”。且以格律－風(fēng)雅詞派為例，說明浙江詞發(fā)展的承傳性。北宋前期，張先是該詞派的探路人和開創(chuàng)者;北宋后期，周邦彥成為該派的奠定者和掌門人，是格律－風(fēng)雅詞派正式形成的標(biāo)志性人物;南宋后期，吳文英在繼承周詞典雅精致的基礎(chǔ)上，發(fā)展成幽深密麗的創(chuàng)作風(fēng)格;宋末元初，張炎、王沂孫、周密等詞人，追攀周、吳等前賢，不但努力學(xué)習(xí)前賢詞藝，而且還在總結(jié)前賢創(chuàng)作實踐的基礎(chǔ)上提出了填詞須“清空”、“騷雅”的詞學(xué)理論主張。元代的朱晞顏、張雨，也是格律－風(fēng)雅詞派的中繼者，只是成就稍遜。明代浙江詞雖有洄流逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象，但明清易代之際，浙西諸邑眾多詞家又重返格律－風(fēng)雅詞派傳統(tǒng)。至于清代的浙西詞派，主張“醇雅”、“清空”，“家白石而戶玉田”，更是以對詞格－風(fēng)雅詞派的集成和弘揚。

三是多樣性。浙江雖僅一省，文化有相對的穩(wěn)定性和整體性，但由于地形多樣，省內(nèi)各地文化仍表現(xiàn)出一定的差異性。這些差異，便構(gòu)成浙江省內(nèi)區(qū)域文化的豐富性;與此相應(yīng)，浙江省內(nèi)各區(qū)域的詞體創(chuàng)作也呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢。不僅有以張先、周邦彥、吳文英、張炎為代表的格律－風(fēng)雅詞派，以陸游、陳亮為代表的豪放詞派，以舒亶、陳克為代表的婉約派，還有以張志和為先導(dǎo)的隱逸派，以及隱括詞人和宗教詞人。正是這種多樣性，浙江詞壇才顯得生機勃勃，浙江詞史才顯得曲折生動。

四是階段性?！墩憬~史》還告訴我們，與歷史發(fā)展的階段性一致，浙江詞史也呈現(xiàn)出比較明顯的階段性特征。肩負歷史責(zé)任的浙江詞人，跟隨時代洪流浮沉起落，或登高呼號，或淺吟低唱，表現(xiàn)出不同的創(chuàng)作風(fēng)貌。比如晚唐五代割據(jù)動亂時期，浙江詞壇彌漫著感傷凄迷的色彩;北宋承平時期，雖則承繼花間、南唐作法，但主體性大大增強，顯得從容優(yōu)游;靖康之難后，南宋詞人在繼承蘇軾豪放詞風(fēng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了大量悲憤豪壯、抒懷言志的作品，竟使豪放詞成為可與格律－風(fēng)雅詞派、婉約詞派鼎足而立的一支勁旅。

五是派別性。地方文化具有聚集同道的傾向和功能。同一區(qū)域內(nèi)，人們易受區(qū)域和家族的影響而形成比較一致的價值取向和審美宗尚，互相交流、切磋，進而形成流派。兩宋時期的格律－風(fēng)雅詞派、豪放詞派、婉約詞派，已可看出浙江文化、浙江詞壇內(nèi)部的差異性，以及由此種差異性而形成的區(qū)域性流派。再如明清之際，浙西地區(qū)形成柳洲、西陵、梅里等創(chuàng)作群體，而最后竟又融匯成聲勢浩大、影響全國的浙西詞派，更可稱典型。從祖籍秀水、開浙派先河的曹溶，到浙派宗主朱彝尊，以及與朱彝尊并稱浙西六家的李良年、李符、沈皞?cè)?、沈岸登、龔翔麟，他們同氣相求，互相唱和，以南宋姜、張為宗主，揣聲侔色，共同促成浙西詞派的興起和發(fā)展。貫穿有清一代，浙西詞派的影響巨大而深遠。

二、閱讀《浙江詞史》，欣賞浙江詞富有地方特色的精美藝術(shù)

浙江文化既有清麗婉約的特點，也有雅正沉厚的質(zhì)性。兩相磨合與熔鑄，使浙江詞形成一些區(qū)別于其他地方詞的藝術(shù)特色。閱讀《浙江詞史》，讀者可以輕松把握浙江詞所具有的帶有地方色彩的一些藝術(shù)特色，進而欣賞浙江詞的藝術(shù)魅力。

一是雅致?！端问贰さ乩碇尽贩Q兩浙“人性柔慧，尚浮屠之教，厚于滋味。善進取，急圖利，而奇技之巧出焉?！闭闳耍绕湓谡阄骱技魏貐^(qū)，懂得享受生活，并營造精美生活。而浙東的義烏小商品、東陽木雕、寧波服飾、紹興黃酒、金華火腿同樣馳譽中外。反映在詞體創(chuàng)作上，便是追求雅致和風(fēng)味。最突出的當(dāng)屬清真詞和夢窗詞?！墩憬~史》第三章論周邦彥詞典雅精工，詞樂諧美，章法錯落有致，字句雕琢錘煉，是格律－風(fēng)雅詞派的旗幟和靈魂。又論吳文英填詞千錘百煉，瑰麗精美，乃詞家之李商隱。周、吳是浙詞雅致、醇厚的典型。其實所有格律－風(fēng)雅詞家的創(chuàng)作，都有這樣的特色，顯然有浙江文化的深刻影響在內(nèi)。

二是自然。浙江山明水秀，舒適的自然環(huán)境讓廣大士子悠游于山水田園，吟詠唱和，抒寫他們對周圍環(huán)境和日常生活的感受，作品也往往率真自然、清美可愛?！墩憬~史》第一章著重討論張志和的《漁歌子》組詞，在辨明詞作所涉地名的同時，大展浙江山水田園之美。張志和通過對世外桃源式的浙西山水的描繪，塑造出一個超凡脫俗的漁父形象，在無意中開啟了隱逸詞的先河。至于歷代浙江詞家的那些寫景詞、詠物詞，更是對本山風(fēng)光景物熱愛之情的自然表達。即使在傷春悲秋詞中，也同樣流露出對本地美好景物的眷戀。

三是清婉。水的質(zhì)地是清澈溫柔，反映到文化或人的性情上，便是清婉。浙江地區(qū)雨水充沛，河湖密布，隨處可見碧波蕩漾，垂楊紛披。浙江，尤其是浙西地區(qū)，民風(fēng)謙遜溫和，含蓄委婉，與蘇南近似。另外，自古以來，越女之艷美、聰慧天下聞名。浙江詞中的婉約詞，極盡輕柔婉美，與當(dāng)?shù)仫L(fēng)光、風(fēng)情的熏染是分不開的。許教授在書中設(shè)專節(jié)講述浙江明、清兩代的女性詞，大概也是為了突出這一點吧。明、清浙江閨閣中能詞者漸多，甚至出現(xiàn)了像徐燦、吳藻這樣可與杰出男性詞家一較高下的著名女性詞家。自晚唐花間以來，詞以婉約為正宗，甚至出現(xiàn)“男子作閨音”的現(xiàn)象;而今女子填詞，自然更是盡顯其柔美細膩的本色。浙江的女性詞委實是女性詞史、甚至大詞史上濃墨重彩的篇章。

四是厚重。古越國的建立和爭霸，吳越國的偏安，南宋的穩(wěn)定和發(fā)展，使浙江成為歷史文化積淀厚重的省份。與許多北方省份相比，浙江文化保存相對完好，反映詞的創(chuàng)作上，便是浙江詞的沉博厚重。比如第四章所論陸游，其身上就體現(xiàn)出非常明顯的地域特色。陸一生大部分時間都在家鄉(xiāng)紹興度過，具有浙人典型的氣質(zhì)特征:睿智、儒雅，而又激越、沉雄。他深沉慷慨，一生牽系國家民族，成為宋代浙江豪放詞派的旗幟和統(tǒng)帥。除游之外，“五虎上將”張镃、陳亮、戴復(fù)古、黃機、吳潛，也都具有沉雄厚重的特色。格律－風(fēng)雅詞派，本以典重博麗深情見長，自是厚重的典型。即使以清切婉美見長的婉約詞派，其優(yōu)秀作品，深情意切，深微細膩，同樣有厚重的一面。像張志和這樣的隱逸詞人，之所以選擇退隱江湖，多是人生不得意后的選擇，他們看似輕逸愉悅的文字背后，乃是深沉凝重。

三、閱讀《浙江詞史》，認識浙江詞對大詞史的重大影響

閱讀《浙江詞史》，還可認識浙江詞對大詞史的重大影響。這種影響主要體現(xiàn)在題材內(nèi)容的開拓，和詞藝、詞境的發(fā)明創(chuàng)造兩大方面。

先看浙江詞對詞的題材內(nèi)容的開拓。張志和反映隱逸情趣的漁父詞，皇甫松的風(fēng)土詞，周邦彥反映個人私密生活的艷情詞，陸游的愛國詞，吳文英的夢境詞，劉基的詠物詞，以及秋瑾的女性詞，張爾田的詠史詞，王國維具有現(xiàn)代意義的詠懷詞等，都是顯例。

再看浙江詞在詞藝、詞境上的貢獻。以格律—風(fēng)雅詞派為例。開創(chuàng)者張先將俗世的男女私情提煉出高雅的情懷和意境，并嘗試用小令手法來創(chuàng)作慢詞，顯得“韻高”、“高古”，風(fēng)雅蘊藉。周邦彥借鑒其他文學(xué)樣式謀篇布局的技巧，結(jié)構(gòu)嚴密，回環(huán)往復(fù)，典雅精工，在詞律的完善、詞藝的深化上做出了卓越貢獻，王國維甚至譽其為“詞中老杜”。吳文英進一步向縱深發(fā)展，以自己的情感和心理的流變?yōu)榫€索，組織結(jié)構(gòu)，甚至直接描寫心理和夢境，將詞藝、詞境推進到一個新高度，成為格律－風(fēng)雅詞詞派藝術(shù)極變的標(biāo)志。

最后從影響力較大的詞人詞作來看浙江詞對大詞史的貢獻。且以兩宋為例。據(jù)許先生所著《宋詞題材研究》上編第二章《宋詞名篇三百首及其所屬題材類型一覽表》統(tǒng)計，浙籍名家16人、名篇76首，分別占所有宋詞名家、名篇的23.19%、24.84%，皆近四分之一，比例不可謂不高。更重要的，是宋代浙江詞對后世的深遠影響。最能說明問題的是清代浙西、常州兩大詞派，盡管主張、取徑不一，但他們宗尚和效法的主要對象，竟都是宋代浙江詞家。辛棄疾也是常州詞派效法的大家，辛雖為魯人，但長期在浙江生活，深受浙江文化的影響。

事實上，《浙江詞史》中梳理、揭發(fā)出的浙江詞的特色、成就和發(fā)展規(guī)律，也都曾或多或少、或大或小地影響過大詞史的發(fā)展演變進程，因此對研究大詞史也有重要的參考和借鑒意義。我們相信，《浙江詞史》能為今后的詞學(xué)研究，提供了一種新的可能、新的范例。

四、閱讀《浙江詞史》，感受解讀式文學(xué)批評的魅力

許伯卿先生認為，解讀作為文學(xué)批評的前提和基礎(chǔ)，是文學(xué)批評的有機構(gòu)成。事實上，也有以此成名成家的學(xué)者，周嘯天先生便是其中的杰出代表。孫紹振先生則是另一位卓有建樹的以“古典詩詞個案微觀分析”見長的學(xué)者。大學(xué)問家錢鐘書先生的許多文字，也都是立足在解讀之上。還有著名學(xué)者周振甫先生，同樣以解讀作為重要的治學(xué)手段。事實上，以解讀為文的文學(xué)批評書籍，往往是最為暢銷的學(xué)術(shù)書籍。上海辭書出版社刊行的“鑒賞辭典”系列便是典型，《唐詩鑒賞辭典》印數(shù)高達數(shù)百萬。在學(xué)術(shù)期刊界，《文史知識》、《古典文學(xué)知識》每期都刊發(fā)一定數(shù)量的解讀賞析類論文，甚至還有?？p析文章的《名作欣賞》雜志。另外，許多以中學(xué)語文教學(xué)為辦刊宗旨的期刊雜志，自然更少不了作品的解讀和賞析。具體到詞學(xué)研究，前輩學(xué)者陶爾夫先生，是把解讀作為重要批評手段的著名學(xué)者。其所著《南宋詞史》，甚至以解讀作品為重要撰述方法。

許伯卿先生對于解讀也情有獨鐘，認為好的作品要有好的解讀文字相匹配，否則便掩蓋甚至損傷了作家作品的價值和聲譽。他先后撰寫過不少作品賞析類論文，刊發(fā)于《名作欣賞》、《古典文學(xué)知識》等期刊。此外，在許先生發(fā)表的讀書隨筆當(dāng)中，不少也是基于解讀的延展和發(fā)揮?！墩憬~史》作為一部論述歷代浙江詞體創(chuàng)作特色和成就的學(xué)術(shù)專著，對具體詞家、詞作的解讀，自是職責(zé)所在。

閱讀《浙江詞史》，可時見作者對詞家詞作的精彩解讀。張志和《漁歌子》五首的地名辨正，以文獻考據(jù)見長，姑且不論。且聽第二章論錢俶《木蘭花》二殘句云:“當(dāng)時代的風(fēng)雨襲來，即使是國王也無可奈何?！坂l(xiāng)煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼’，寄人籬下的國王錢俶與普通文士其實同樣脆弱，同樣茫然無措?？蓡栴}是，只要生命還在，就得有所依附，就得去愛，哪怕僅僅是茍且偷生，哪怕僅僅是依附于回憶。所以風(fēng)雨凄凄的江南，花草凋零的江南，依然是他們生命的根據(jù)。錢俶不愧是國王，對痛苦的感受也比常人來得闊大，來得沉重。你聽他說，春愁如煙雨無涯無際，無法掙脫，傷心流淚又有什么用呢?雖然已經(jīng)失去，淚眼婆娑里，遠望去似乎一片煙雨迷濛，我的‘帝鄉(xiāng)’和‘故國’啊，如果我的游魂歸去，你博大的胸懷還能容它尋找一個渺小的歸宿嗎?一個國王混到這個份上，其實生不如死，不殺他比殺他還要狠呢。所以，筆者認為，錢俶這兩句，具有非常強大的概括力，寫出了晚唐五代所有江南詞人的精神狀態(tài)。雖是殘句，竟勝完篇。”再如第四章解讀陸游《鵲橋仙》(一竿風(fēng)月)云:“上片前三句，漁父自報家門，無可爭議;但后二句的自我解釋，已像民間傳說中的那個寫‘此地?zé)o銀三百兩’的某甲，將內(nèi)心的秘密泄露出來了?！箅[隱于市’，果真沒有名利之心，對名利是不會那么緊張和抗拒的?？咕苊钊似鹁矗咕鼙旧硪脖砻魃形凑嬲?。所以，一曲浩歌之后，寂寞就像羅網(wǎng)中沖突的魚，寧愿回到?jīng)坝康牟锶?。再舉一例。第六章這樣解讀婚姻美滿的女詞人汪淑娟所作《虞美人》:“上片說春來嬌慵，久不梳妝;下片說綠窗寂寥，不如看書消愁。妙的是末二句，寫相思人瘦，竟拿腰支去比柳絲，說還‘肥了那絲絲’。莫非嫌自己的相思還不夠深?真是匠心獨具的慧心人。這樣的慧心，拿去做什么不能成呢?當(dāng)然，有這樣美滿的婚姻，其他也許都不足道了?！比珪兄T如此類的解讀文字在在皆是，恰如行走山陰道中，一路美不勝收。解讀作為文學(xué)批評所具有的獨特魅力，于此可證。

總之，許伯卿教授所著《浙江詞史》，將歷代浙江詞的創(chuàng)作和發(fā)展情況，匯于一編，具有填補區(qū)域性通代詞史研究空白的學(xué)術(shù)價值。全書思維新穎，章法嚴謹，論據(jù)充足，論述全面，精雕細琢，言簡意深，流暢優(yōu)美，是一部融知識性、理論性、啟發(fā)性和文學(xué)性于一爐的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論著，讓讀者充分領(lǐng)略到浙江詞的精美藝術(shù)及其精彩解讀，相信它的面世能給詞學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究帶來積極的影響。

注釋:

①許伯卿．浙江詞史［M］．杭州:浙江大學(xué)出版社，2014。本文所引詩詞均引自該書。