文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制及運(yùn)行研究

黃意武

(重慶社會(huì)科學(xué)院，重慶　400020)

文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制及運(yùn)行研究

黃意武

(重慶社會(huì)科學(xué)院，重慶400020)

摘要：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化發(fā)展需要建立科學(xué)的動(dòng)力機(jī)制，文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制主要包括目標(biāo)導(dǎo)向、傳承發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、體制保障等機(jī)制，建立文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制需要把握文化發(fā)展運(yùn)行規(guī)律，主要包括動(dòng)力發(fā)掘、動(dòng)力培育、動(dòng)力轉(zhuǎn)化、動(dòng)力反饋，只有形成科學(xué)的文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制，同時(shí)確保其順暢地運(yùn)行，才能不斷推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。

關(guān)鍵詞：文化發(fā)展；文化動(dòng)力；動(dòng)力機(jī)制；動(dòng)力運(yùn)行

文化發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展規(guī)律也遵循社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。文化不同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它是精神的，精神文化的發(fā)展需要相應(yīng)的載體或途徑來(lái)提升，這種載體或者附著在載體之上的相關(guān)制度就是一種動(dòng)力。從社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)律來(lái)說(shuō)，社會(huì)矛盾是文化發(fā)展的根本動(dòng)力，革命和改革是文化發(fā)展的直接動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)是文化發(fā)展的巨大杠桿等等，這些動(dòng)力給文化發(fā)展帶來(lái)了全新的變革和新鮮的活力，當(dāng)然這是從一般規(guī)律而言，這里不涉及。而從文化發(fā)展的動(dòng)力內(nèi)核來(lái)看，可以包括文化生產(chǎn)力、文化消費(fèi)力、文化創(chuàng)造力、文化吸引力、文化傳播力、文化持續(xù)力等，在文化發(fā)展的過(guò)程中，這些不同的力量在相互作用，從而推動(dòng)文化的整體進(jìn)步。

一、文化發(fā)展需要建立科學(xué)的動(dòng)力機(jī)制

文化需要建立科學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)來(lái)推動(dòng)文化的發(fā)展。時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，不同時(shí)代特征的文明進(jìn)步和演變，能有效地促使文化逐步進(jìn)行更新?lián)Q代，文化發(fā)展具有典型的時(shí)代意蘊(yùn)，不同時(shí)代的文化發(fā)展具有不同時(shí)代的文化特征，造就出不同時(shí)代獨(dú)特的民族文化。而從階段性來(lái)看，不同民族的文化融合或斗爭(zhēng)，讓不同類(lèi)型的文化彼此發(fā)展和滲透，這種融合或斗爭(zhēng)就是文化發(fā)展的動(dòng)力。文化發(fā)展需要?jiǎng)恿?，只有在?dòng)力機(jī)制的作用下，社會(huì)的成員才能不斷發(fā)揮自身能動(dòng)作用，創(chuàng)造日益增多的精神文化財(cái)富，整個(gè)社會(huì)文明才能不斷發(fā)展進(jìn)步。從這個(gè)意義而言，文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的功能主要包含3個(gè)方面。第一，文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制能最大限度激發(fā)人民群眾積極性與創(chuàng)造性。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的決定性力量，要把握人民群眾對(duì)于精神文化的需求，調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。第二，文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制是使推動(dòng)文化系統(tǒng)前進(jìn)的力量得以激發(fā)、作用和協(xié)調(diào)的機(jī)制。創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制的存在和作用的有效發(fā)揮,可以使文化系統(tǒng)的整體運(yùn)行從自發(fā)走向自覺(jué)、從被動(dòng)走向主動(dòng)。第三，文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制是推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。文化發(fā)展既取決于動(dòng)力系統(tǒng)的要素水平，包括生產(chǎn)力水平、改革推力、科技創(chuàng)新能力、文化精神動(dòng)力等等，也取決于動(dòng)力系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式和內(nèi)部關(guān)系。要推動(dòng)文化的科學(xué)發(fā)展，必須有一個(gè)科學(xué)的動(dòng)力機(jī)制并確保動(dòng)力機(jī)制能有效運(yùn)行。

二、文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的內(nèi)容

文化發(fā)展動(dòng)力是指推動(dòng)文化系列運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的內(nèi)外部力量的作用方式，是使文化諸要素、部分、環(huán)節(jié)在互動(dòng)中形成良性運(yùn)行的結(jié)構(gòu)和功能，是使文化最大限度地發(fā)揮作用的一系列創(chuàng)新性手段、工具、形式和途徑。要充分發(fā)揮這些動(dòng)力要素的作用，需要構(gòu)建起一個(gè)充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于文化發(fā)展的運(yùn)行系統(tǒng)，這樣才能促進(jìn)文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的有效實(shí)施，才能更好地解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。從這個(gè)角度而言，文化發(fā)展動(dòng)力的機(jī)制包括4個(gè)方面的內(nèi)容。

第一，目標(biāo)導(dǎo)向機(jī)制。文化發(fā)展的根本目標(biāo)就是用文化教育人、培育人、感染人，從而提升人的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、精神境界和綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。必須圍繞文化發(fā)展的目標(biāo)，把文化發(fā)展動(dòng)力的諸多要素調(diào)動(dòng)起來(lái)，以人的文化需求為本，以人的精神文化需要是否得到滿(mǎn)足為導(dǎo)向。從這個(gè)角度而言，導(dǎo)向本身就是一種動(dòng)力，也就是向心力，有了方向就有了目標(biāo)。在社會(huì)主義的制度下，發(fā)展文化的重要目標(biāo)是滿(mǎn)足人民的基本文化需求、保障人民基本文化權(quán)益，在其過(guò)程中需要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，用其來(lái)感染、內(nèi)化人民。要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，為文化的建設(shè)凝聚力量、固本強(qiáng)基。

第二，傳承發(fā)展機(jī)制。文化傳承不僅是對(duì)文化的傳播、繼承，更是對(duì)文化的創(chuàng)造和發(fā)展。從文化的內(nèi)生動(dòng)力來(lái)看，文化的傳承是文化保持生命力的重要手段。文化傳承必須是對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，所以從發(fā)展動(dòng)力的角度而言，不僅要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，傳承傳統(tǒng)文化的生命力，給傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新的活力；同時(shí)要把握好新文化和舊文化、傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的關(guān)系，找準(zhǔn)新時(shí)期影響文化發(fā)展的內(nèi)在要素和發(fā)展規(guī)律，分析新時(shí)期文化發(fā)展動(dòng)力的運(yùn)作機(jī)理，重新建構(gòu)起新時(shí)期文化發(fā)展的傳承和發(fā)展機(jī)制，更好地服務(wù)新時(shí)期文化發(fā)展。就建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化而言，必須繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，挖掘和總結(jié)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，吸收一切文明的優(yōu)秀文化，從而轉(zhuǎn)化和發(fā)展成為社會(huì)主義先進(jìn)文化。要讓這種文化理念成為人民的主流選擇，并逐步內(nèi)化為全體社會(huì)成員的精神追求。

第三，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)機(jī)制。創(chuàng)新是文化發(fā)展的靈魂，文化創(chuàng)新具有3個(gè)層次的內(nèi)涵:文化形態(tài)和發(fā)展方式的更新、創(chuàng)造新的文化成果、改變既有的文化格局和形態(tài)。文化創(chuàng)新是對(duì)現(xiàn)有文化的局限性的突破，是對(duì)新的文化模式的探索，是從舊文化形態(tài)向新文化形態(tài)的轉(zhuǎn)換。文化創(chuàng)新主要包括文化精神的創(chuàng)新機(jī)制、文化知識(shí)的創(chuàng)新機(jī)制、文化環(huán)境的創(chuàng)新機(jī)制、文化教育的創(chuàng)新機(jī)制、文化形態(tài)的創(chuàng)新機(jī)制以及文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制[1]。文化發(fā)展動(dòng)力的推動(dòng)者是人，文化創(chuàng)新的實(shí)施者和創(chuàng)造者是人,文化創(chuàng)新的目的也是為了人，所以在進(jìn)行文化創(chuàng)新的過(guò)程中，需貫穿以人為本的發(fā)展理念，把握新形勢(shì)下人們對(duì)文化需求的階段性特征，吸收各種優(yōu)秀文化，創(chuàng)造出能夠滿(mǎn)足群眾文化需求的文明成果，以促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì)的文明進(jìn)步。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的背景下，應(yīng)該構(gòu)建相關(guān)的制度體系，在堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向下，堅(jiān)定不移地貫徹好百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，通過(guò)建立科學(xué)的文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)機(jī)制，讓文化創(chuàng)新成為常態(tài)，得到社會(huì)成員的廣泛認(rèn)可，增強(qiáng)整個(gè)民族的創(chuàng)造力。

第四，體制保障機(jī)制。文化發(fā)展動(dòng)力涉及到諸多要素，這些要素的有效實(shí)施，需要用制度和體制來(lái)保障。文化建設(shè)還需要市場(chǎng)、資金、智力、環(huán)境、人才、組織等等的支持。這些要素的整合需要改革文化管理體制，還需要有相應(yīng)的法律、產(chǎn)權(quán)、政策等來(lái)確保文化發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要建立富有活力、豐富多彩的文化市場(chǎng)，通過(guò)市場(chǎng)化的運(yùn)作使文化更加繁榮，同時(shí)把現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)制度、激勵(lì)制度、分配制度、決策制度、競(jìng)爭(zhēng)制度等引入到文化企業(yè)中，促使文化建設(shè)與市場(chǎng)接軌，這樣不僅能夠創(chuàng)造出更豐富、更精彩的文化產(chǎn)品，而且能夠?yàn)槲幕a(chǎn)品的再生產(chǎn)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障[2]。同時(shí)，還需要建立較為完善的文化法律法規(guī)，凡是符合社會(huì)發(fā)展的，與社會(huì)主義發(fā)展方向相一致的，能夠體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益的就應(yīng)該得到法律的允許。要建立調(diào)控適度、促進(jìn)發(fā)展的文化管理模式。在文化管理的過(guò)程中，對(duì)文化創(chuàng)作不能限制太死、太多，管理的最終目標(biāo)就在于為合法的文化創(chuàng)作服務(wù)。文化政策不在于限制而在于提供文化創(chuàng)作的平臺(tái)，要在人、財(cái)、物等方面支持文化發(fā)展，這樣才能生產(chǎn)出更多更好的文化產(chǎn)品以滿(mǎn)足廣大群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，同時(shí)也能為文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者提供必要的物質(zhì)保證。

三、文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的運(yùn)行

機(jī)制是指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式。文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的運(yùn)行是優(yōu)化文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的重點(diǎn)，科學(xué)、系統(tǒng)地構(gòu)建文化發(fā)展動(dòng)力運(yùn)行機(jī)制，有助于研究文化發(fā)展規(guī)律，解決文化發(fā)展過(guò)程中的諸多問(wèn)題，有利于優(yōu)化文化要素的配置組合，從而提高文化建設(shè)的效率，為文化發(fā)展提供推動(dòng)力。建立有序、順暢的文化發(fā)展動(dòng)力運(yùn)行機(jī)制可包括5個(gè)方面的內(nèi)容。

第一，動(dòng)力發(fā)掘。就是對(duì)文化發(fā)展涉及的諸多要素的創(chuàng)新和整合。動(dòng)力發(fā)掘是動(dòng)力運(yùn)行的基礎(chǔ)，一方面發(fā)掘動(dòng)力要激發(fā)人民對(duì)文化的需求，并將這些需要轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力；另一方面需要挖掘傳統(tǒng)文化資源、創(chuàng)新現(xiàn)有文化格局、更新文化發(fā)展形態(tài)，為文化發(fā)展提供必要的文化發(fā)展形式。需要發(fā)現(xiàn)獨(dú)具特色的地域文化，了解本區(qū)域的文化資源，研究其獨(dú)具的特色文化，使特色文化富有強(qiáng)大的生命力并形成具有自身特色的文化產(chǎn)業(yè)布局和架構(gòu)。要著眼文化發(fā)展的整體定位，挖掘文化產(chǎn)業(yè)資源，不斷提高地域文化的影響力，打造一批具有特色的產(chǎn)業(yè)品牌，提升整體文化軟實(shí)力。在挖掘文化資源中，要對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)行保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用相結(jié)合，對(duì)民間文化實(shí)行普及與提高相結(jié)合，對(duì)地域文化實(shí)行整合與打造相結(jié)合，對(duì)特色文化實(shí)行文化與旅游相結(jié)合，推出具有特色文化的旅游產(chǎn)品和旅游線路，開(kāi)展特色節(jié)慶活動(dòng)，帶動(dòng)文化旅游的發(fā)展。要不斷繁榮和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化，宣傳社會(huì)主義的先進(jìn)文化。要實(shí)行國(guó)家與地方的文化事業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展相結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)家文化部門(mén)的主渠道作用，弘揚(yáng)國(guó)家主旋律，利用各種文化精品營(yíng)造出文化繁榮發(fā)展的氛圍。

第二，動(dòng)力培育。文化發(fā)展動(dòng)力不僅需要開(kāi)發(fā)，更重要的是培育。人內(nèi)在的信念、情感、理性的形成與一定的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，而在社會(huì)環(huán)境中對(duì)人的思想影響最大的就是文化環(huán)境，文化就是依靠潛在的精神力量來(lái)影響人的，而這種潛在的精神力量是依靠各種文化生產(chǎn)要素而形成的。所以，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，只有積極地挖掘各類(lèi)文化資源、培育各級(jí)文化市場(chǎng)、優(yōu)化各種文化環(huán)境，提升文化產(chǎn)品的思想力、影響力，才能更大限度地發(fā)揮文化的作用。具體而言包括：第一，準(zhǔn)確把握文化發(fā)展的趨勢(shì)和前景，不斷加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的步伐，優(yōu)化文化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，提升文化發(fā)展的層次和水平。建立起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化資源、文化需求相適應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)。第二，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的資本融合，廣泛吸納各種產(chǎn)業(yè)資本和金融資本，優(yōu)化文化資源配置，發(fā)展集約經(jīng)營(yíng)，形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)，組建跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨媒體、跨所有制的綜合性文化集團(tuán)，構(gòu)筑文化發(fā)展的“多元經(jīng)濟(jì)利益共同體”，增強(qiáng)文化企業(yè)和文化產(chǎn)品在國(guó)際地位的話(huà)語(yǔ)權(quán)。第三，培育良好的文化市場(chǎng)，拓展文化市場(chǎng)的概念，挖掘新的內(nèi)涵，結(jié)合社會(huì)生活方式向健康、休閑、綠色等新特色，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與精神文化消費(fèi)新趨勢(shì)相適應(yīng)。第四，推進(jìn)文化體制的改革，在文化資源配置上，以市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化為目標(biāo)，建立平等競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)機(jī)制。

第三，動(dòng)力轉(zhuǎn)化?！皠?dòng)力轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)的功能就是將潛在的動(dòng)力轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，變成人們?yōu)闈M(mǎn)足需要而從事的社會(huì)活動(dòng)，由作為社會(huì)發(fā)展之潛在動(dòng)力的需要到追求利益和滿(mǎn)足需要的活動(dòng)，便構(gòu)成了需要——行動(dòng)的轉(zhuǎn)換過(guò)程”[3]。文化力可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或者經(jīng)濟(jì)力，文化資源可轉(zhuǎn)化為文化動(dòng)力，文化發(fā)展需要文化發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)化[4]。具體而言，其一，要提高對(duì)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，為動(dòng)力轉(zhuǎn)化提供基礎(chǔ)。文化是國(guó)家和民族的靈魂，提升文化軟實(shí)力是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面，它為社會(huì)主義社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神支柱、智力支持、精神動(dòng)力。文化軟實(shí)力可以轉(zhuǎn)化為文化硬實(shí)力，從而提高整個(gè)文化的競(jìng)爭(zhēng)力，這為社會(huì)發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。其二，加強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)的規(guī)劃，為動(dòng)力轉(zhuǎn)化提供路徑。通過(guò)加強(qiáng)文化規(guī)劃、認(rèn)真落實(shí)措施，增強(qiáng)文化發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)文化的生命力、吸引力和感召力，有利于把握我國(guó)文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。其三，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為動(dòng)力轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)可能。面對(duì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)，思想領(lǐng)域的問(wèn)題層出不窮，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)提升國(guó)家軟實(shí)力，可以通過(guò)在輿論宣傳上展示其價(jià)值觀念，對(duì)外樹(shù)立良好的形象，對(duì)內(nèi)強(qiáng)化思想信念，不僅可以提升國(guó)家凝聚力，還可以提高文化的感召力。其四，提高國(guó)民綜合素質(zhì)，為動(dòng)力轉(zhuǎn)化提供發(fā)展目的。提高國(guó)民綜合素質(zhì)，重在提高國(guó)民的創(chuàng)新能力，特別是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,即傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，能發(fā)展成對(duì)內(nèi)形成凝聚力、對(duì)外具有影響力的文化。通過(guò)吸取國(guó)外先進(jìn)的文化成果,推進(jìn)文化的創(chuàng)新發(fā)展，用其內(nèi)化國(guó)民綜合素質(zhì)，為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提供人力資源保障。

第四，動(dòng)力整合。文化發(fā)展動(dòng)力的整合主要是調(diào)整或協(xié)調(diào)文化發(fā)展各因素的沖突和矛盾，使其成為統(tǒng)一整體的過(guò)程。文化發(fā)展動(dòng)力各要素各自有不同的發(fā)展規(guī)律，是相互作用、相互矛盾的整體，必須要通過(guò)相關(guān)的規(guī)則、制度等方面來(lái)協(xié)調(diào)，圍繞目標(biāo)讓其相互適應(yīng)，形成一個(gè)均衡、和諧的體系。對(duì)文化動(dòng)力的整合的目標(biāo)是調(diào)控適度、促進(jìn)發(fā)展。既要適度控制，又要適當(dāng)放開(kāi)，當(dāng)然這個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否有利于實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展。有一點(diǎn)應(yīng)該弄清楚的就是，通過(guò)實(shí)施文化管理，文化發(fā)展最終能達(dá)到一種什么樣的狀態(tài)或者說(shuō)是會(huì)有一種什么樣的結(jié)果。作為現(xiàn)階段文化管理的目標(biāo)必須是能夠促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展，體現(xiàn)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。為了達(dá)到這些目標(biāo)，必須要擁有高素質(zhì)的文化管理者，他們應(yīng)相當(dāng)熟悉文化創(chuàng)作、文化市場(chǎng)，以及文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作。這樣，才能制定有效的政策，整合各類(lèi)文化資源，實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展動(dòng)力向文化生產(chǎn)力的有效轉(zhuǎn)化。

第五，動(dòng)力反饋。反饋是文化發(fā)展動(dòng)力流程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，只有通過(guò)反饋才能獲得文化發(fā)展的真實(shí)情況。比如，文化發(fā)展動(dòng)力的發(fā)掘是否全面，培育是否得當(dāng)，轉(zhuǎn)化是否有效，整合是否到位，這些動(dòng)力是否推進(jìn)了文化發(fā)展的良性運(yùn)行和健康發(fā)展，等等。動(dòng)力反饋能將這些信息有效作用到整個(gè)運(yùn)作流程中，使其不斷調(diào)整相應(yīng)的方向、力度、方法等等，讓各種發(fā)展動(dòng)力激發(fā)出來(lái)，讓文化發(fā)展各種動(dòng)力有效整合，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的整體目標(biāo)。比如，根據(jù)文化發(fā)展結(jié)果的反饋信息，與原定的文化發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行比較，如果運(yùn)行結(jié)果與目標(biāo)之間差異較大，需要適當(dāng)根據(jù)發(fā)展情況調(diào)整政策，然后再實(shí)施，再將執(zhí)行的結(jié)果與原定的目標(biāo)進(jìn)行比較。經(jīng)過(guò)這樣多次的比較后，尋求出最優(yōu)化的政策方案。建立和完善文化動(dòng)力反饋可以從3個(gè)方面進(jìn)行：一是建立和完善文化相關(guān)文件及數(shù)據(jù)反饋制度，包括信息公開(kāi)、公示制度以及各種管理溝通制度。二是建立和完善文化重大事項(xiàng)決策跟蹤反饋制度。只有真正建立具體的決策跟蹤反饋制度，才能督促相關(guān)人員承擔(dān)責(zé)任。三是建立和完善過(guò)程控制制度、監(jiān)督反饋制度、評(píng)估反饋制度以及獎(jiǎng)懲激勵(lì)制度。在文化發(fā)展領(lǐng)域，涉及面廣、與人民群眾利益密切相關(guān)的決策事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)向社會(huì)公布，或者通過(guò)舉行座談會(huì)、聽(tīng)證會(huì)、論證會(huì)等形式廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)。要及時(shí)將社會(huì)公眾意見(jiàn)和專(zhuān)家論證意見(jiàn)反饋回決策部門(mén)，尤其是發(fā)現(xiàn)不切實(shí)際、決策不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，應(yīng)及時(shí)向文化決策部門(mén)反饋信息，以便調(diào)整決策內(nèi)容。

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(責(zé)任編輯張佑法)

收稿日期：2014-12-09

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“地域文化與增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力研究”(15XKS022)

作者簡(jiǎn)介：黃意武(1980—)，男，湖南株洲人，副研究員，碩士，研究方向：馬克思主義理論。

doi:10.3969/j.issn.1674-8425(s).2015.08.015

中圖分類(lèi)號(hào)：G02；K02

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-8425(2015)08-0089-04

ResearchonDynamicMechanismandOperationof
CulturalDevelopment

HUANGYi-wu

(ChongqingAcademyofSocialSciences,Chongqing400020,China)

Abstract:Culture is a nation’s lifeblood and people’s spiritual home. The development of culture needs to establish a dynamic mechanism scientifically. The dynamic mechanism of cultural development mainly contains the goal orientation,heritage and development,innovation-driven,as well as ensuring system etc. And its establishment needs to grasp the rules of operation. Its operation mainly contains dynamic exploration,cultivation,transformation,feedback and establishing,perfecting the dynamic mechanism and operation of cultural development and constantly promoting its development and prosperity.

Key words:cultural development; cultural dynamics; dynamic mechanism; dynamic operation

引用格式：黃意武.文化發(fā)展動(dòng)力機(jī)制及運(yùn)行研究[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)，2015(8):89-92.

Citationformat：HUANGYi-wu.ResearchonDynamicMechanismandOperationofCulturalDevelopment[J].JournalofChongqingUniversityofTechnology:SocialScience，2015(8):89-92.