岳 鵬 曹永斌
(成都大學(xué)政治學(xué)院,四川成都610106)
習(xí)近平同志在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講強調(diào)指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為‘中國夢’,基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?!保?]在這里,中國夢之所以被視為中國特色社會主義道路的動力源泉,理由主要有以下兩點:一是從歷史發(fā)展角度看,中國夢是歷史的、現(xiàn)實的、未來的,它深刻詮釋了近現(xiàn)代以來中華民族不懈追夢、不斷尋路的歷史邏輯;二是從現(xiàn)實實踐角度看,中國夢把國家利益、民族利益和個人利益密切聯(lián)系起來,是各個階層、不同群體的共同愿望有機的結(jié)合,具有廣泛的社會共識??梢哉f,中國夢與中國特色社會主義道路之間既是辯證統(tǒng)一的,又是缺一不可的。一方面,中國特色社會主義道路是中國夢的唯一實現(xiàn)路徑,它是復(fù)興之路、追夢之旅;另一方面,中國夢又承載著無數(shù)志士仁人追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)和苦難輝煌,寄托著全國各族人民實現(xiàn)百年夢圓的奮斗目標(biāo)和共同愿景?;诖?,我們擬從國家富強夢、民族振興夢和人民幸福夢三個視角來認(rèn)識和理解中國特色社會主義道路的動力源泉問題。
舊中國,被西方列強和殖民者蔑稱為“劣等民族”、“東亞病夫”、“一盤散沙”。尤其是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后至新中國成立前的時期,國家四分五裂,社會戰(zhàn)亂頻仍,百姓民不聊生,帝國主義、封建主義、官僚資本主義像三座大山一樣壓得人們喘不過氣來,嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。大大小小的西方列強對中國百姓進(jìn)行慘無人道的剝削和敲骨吸髓式的壓榨,致使古老的中國開始從一個獨立的擁有完整主權(quán)的國家一步步滑向了半殖民地半封建社會的深淵。中國百姓一面任憑洋人的凌辱和列強的欺壓,一面任憑腐敗的晚清政府搜刮和土豪劣紳掠奪。重重壓迫致使生靈涂炭,百姓苦不堪言,人民生不如死,廣大的勞苦大眾更是生活在水深火熱之中,連最起碼的生存保障都沒有,亡國滅種的陰影像夢魘一般時時籠罩在每一個有志氣的中國人心頭。面對如此暗無天日的時局和撲朔迷離的未來,“有志氣的中國人并沒有喪失自尊和自信,沒有因此消沉下來,而是繼續(xù)苦心積慮地尋求如何救國救民的答案,并以獻(xiàn)身的精神,努力從仿佛一片黑暗的處境中為中國打開一條新的出路?!保?]那么,這條新的出路到哪里去尋找呢?屈辱促使人們發(fā)憤圖強,慘痛警醒人們上下求索。正是強烈的民族恥辱感和救亡圖存的民族危機感迫使中國人民不得不走上對外反對帝國主義、對內(nèi)反對封建主義和官僚資本主義的革命斗爭道路。
我們知道,中華民族是一個珍愛和平和熱愛自由的偉大民族,同時,也是一個不容踐踏和不許奴役的偉大民族。為了徹底改變祖國的悲慘命運和民族的黯淡前景,為了把祖國從民族危難和任人宰割的困境中拯救出來,中國人民從外敵入侵的那一刻起,各種反抗斗爭從來都沒有停止過。像聞名遐邇的太平天國運動、戊戌維新變法運動、義和團(tuán)運動、辛亥革命運動……數(shù)不勝數(shù),舉不勝舉。但是,此起彼伏的反抗斗爭并沒有扭轉(zhuǎn)落后挨打的被動局面,國家仍然是山河破碎,列強依然是橫行霸道,人民依舊是苦不堪言。實踐證明,“不觸動舊的社會根基的自強運動,各種名目的改良主義、舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭、資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命、照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國的政局和社會穩(wěn)定下來,也都談不上為中國實現(xiàn)國家富強、人民幸福提供制度保障。”[3]所以,雖然“中國人民的反抗斗爭是十分英勇的。但在1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運動這近八十年的時間里,由于沒有一個像中國共產(chǎn)黨那樣的先進(jìn)的革命政黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心,這些斗爭都失敗了;是中國共產(chǎn)黨為中國人民指明了斗爭的目標(biāo),在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被人視為‘一盤散沙’的中國人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬眾一心的不可戰(zhàn)勝的力量。”[4]正是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民才完全取得了民族民主革命的輝煌勝利,真正實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的宏圖偉業(yè)。尤其是中華人民共和國的成立,徹底結(jié)束了半殖民地半封建社會下中國人民那種任人欺凌、任人宰割的舊時代,全面開啟了建設(shè)美麗中國、美好家園、幸福生活的新篇章,強烈的民族自尊心和民族自豪感促使中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國各族人民開始為國家的統(tǒng)一、強大、富裕、民主、文明、和諧而孜孜以求和努力探尋。
新民主主義革命的勝利,是中國人民經(jīng)過半個多世紀(jì)浴血奮戰(zhàn)且付出巨大的民族犧牲換來的,是遍嘗了重重苦難和歷經(jīng)了種種艱辛才獲得的。但是,這點成績不能是我們前進(jìn)的絆腳石,我們也絕對不能躺在歷史的功勞薄上。我們要做的事情還很多,還要走更長更艱辛的道路。這條充滿荊棘而又無限美好的更長更艱辛的道路不是他途,而是作為長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在新的社會歷史條件基礎(chǔ)上如何把這個新國家、新社會建設(shè)好,如何領(lǐng)導(dǎo)全黨、全國各族人民過上幸福美好的新生活。
新中國成立之初,社會各階層人士空前團(tuán)結(jié)起來,廣大勞苦大眾翻身成為社會的主人,國家成為獨立的、統(tǒng)一的整體,近代以來中國那種四分五裂、國不像國、家不像家、人不像人的歷史徹底結(jié)束。中華人民共和國的成立和國家的初步統(tǒng)一為中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會主義道路奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和必要的政治條件。我們認(rèn)為如果沒有這樣一個勝利的局面和統(tǒng)一的環(huán)境,中國特色社會主義道路的探索和開辟也就沒有了生存的土壤和生長的空間。但是,新中國必竟脫胎于半殖民地半封建社會,所繼承的必竟是國民黨留下的爛攤子,建國初期所著手進(jìn)行的第一要務(wù)必然是要盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),鞏固新生的人民政權(quán),完成從新民主主義社會向社會主義社會的過渡。
現(xiàn)在回過頭來看,新中國成立初期,國家的和平、社會的穩(wěn)定初步實現(xiàn)了,但是,國家的繁榮昌盛、人民的幸福安康還任重道遠(yuǎn),這是一個復(fù)雜艱苦的探索過程。經(jīng)過以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人的艱辛探索,到1956年底社會主義建設(shè)初具規(guī)模。但是,緊接著的政治運動卻代替了正常的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會主義建設(shè)在探索中舉步維艱,尤其是“文化大革命”更是造成了長達(dá)10年的浩劫,致使國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣,國家強盛的夢想一時間仿佛成了南柯一夢。
面對20世紀(jì)70年代末、80年代初中國的貧窮與落后,鄧小平同志以特有的政治勇氣和理論創(chuàng)新勇氣,在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上,在堅持黨的十一屆三中全會所制定的路線、方針、政策基礎(chǔ)上,掀起了物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)“兩手抓”、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放等為主旨內(nèi)容的建設(shè)思路與改革路徑,指引全黨全國各族人民在中國特色社會主義道路上闊步前行。我們認(rèn)為,正是在解放思想、實事求是的正確思想路線指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨才能夠確定改革開放的路線、方針和政策,才能夠不斷深化社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。實踐證明,中國人不但能夠破壞一個舊世界,而且能夠建設(shè)一個新世界。中國特色社會主義道路不僅深刻改變了承受“大躍進(jìn)運動”和“文化大革命”后果的國家前進(jìn)方向,而且使中國經(jīng)濟(jì)總量從改革開放之初的“世界第十”躍居為今天的“世界第二”,人均國民生產(chǎn)總值也升至中等收入國家行列,真正走上了全面建成小康社會、最終實現(xiàn)共同富裕的永續(xù)發(fā)展道路。多年以來,中國人民通過自己的努力要告訴世界的是,中國將成為一個物質(zhì)財富雄厚、科技力量領(lǐng)先、軍事實力增強、文化發(fā)展繁榮的社會主義現(xiàn)代化大國,而這樣的目標(biāo)必須實現(xiàn),也必將實現(xiàn)。
國家強盛的中國夢,凝結(jié)了幾代中國人的心血。中國特色社會主義道路的成功開辟正是在實現(xiàn)國家強盛的夢想引領(lǐng)下一步步走過來的,我們對中國共產(chǎn)黨和人民探索出來的這條符合中國國情的中國道路信心百倍。
中華民族是一個具有數(shù)千年文明歷史和燦爛文化的偉大民族,既有歷史上的昌盛榮光,也有近代的百年沉淪。江澤民同志指出,早在“十五世紀(jì)以前,中國的科學(xué)技術(shù)在世界上是領(lǐng)先的。但是,當(dāng)歐洲經(jīng)濟(jì)技術(shù)迅速發(fā)展時,中國卻由于封建主義制度和思想的長期束縛而落伍了。近代以來,中國受到西方列強的野蠻侵略和蹂躪”[5]。尤其是在外敵入侵和民族面臨生死存亡的危急時刻,擺在20世紀(jì)初期中華民族面前的便是對外求得民族獨立和人民解放,對內(nèi)實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕。這兩大歷史任務(wù)之間既是有機統(tǒng)一的又是緊密相連的,前者是后者的邏輯前提,后者則是前者的奮斗目標(biāo)??梢哉f,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代發(fā)展要求和廣大人民群眾意愿適時提出改造舊中國、建設(shè)新中國的思想主張,真正代表了中國最廣大人民群眾的根本利益。
撫今追昔,無限感慨。中華民族創(chuàng)造過絢麗多彩的中華文明和博大精深的中華文化。中華文明也因之逐漸演變成為世界上最古老的文明之一,并對世界人民和人類文明的進(jìn)步作出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)??梢哉f,正是緣于近代以來不平凡的苦難經(jīng)歷、不屈服的奮力抗?fàn)?,以及不尋常的艱辛創(chuàng)舉,才使中華民族在漫長的歷史演進(jìn)過程中能夠孕育出以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正如習(xí)近平同志在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話強調(diào)指出,“愛國主義是中華民族民族精神的核心。近代以來,中國人民為爭取民族獨立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?,就是中華民族覺醒的歷史進(jìn)程,就是中華民族精神升華的歷史進(jìn)程?!保?]中華民族在五千多年的發(fā)展演進(jìn)過程中,民族精神逐漸演變成為中國精神的主要基質(zhì)和社會主義核心價值觀的重要組成部分,逐漸發(fā)展成為當(dāng)代中國全體各族人民奮力探索中國特色社會主義道路的強大精神動力和不竭源泉。
我們知道,在中華民族源遠(yuǎn)流長的五千多年的發(fā)展歷程中,振興中華始終是其最鮮明的民族胎記。當(dāng)歷史步入近代以后,尤其是當(dāng)整個世界先后進(jìn)入工業(yè)文明以后,大大小小的西方列強和殖民者紛至沓來,由于列強的肆意入侵和封建統(tǒng)治的腐朽腐敗,特別是由于日本軍國主義的野蠻入侵,民族危機和社會危機空前嚴(yán)峻,中華民族真的是到了生死存亡的最危險時候。為了維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,為了捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和國家利益,中華民族的優(yōu)秀兒女以懦夫奮臂、同仇敵愾、抵御外侮的視死如歸精神英勇殺敵、保家衛(wèi)國,做出了可歌可泣的巨大犧牲。這些犧牲和付出為的是什么?為的就是中華民族在世界各民族面前的自立、自尊,為的就是中華民族生生不息的民族自救、自強。正因如此,“中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點,充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力?!保?]
中國近代以來的歷史和實踐證明,中華民族是一個熱愛和平的民族,是一個不甘落后的民族,是一個萬眾一心的民族。正是根源于此,無數(shù)仁人志士、有志青年和優(yōu)秀兒女為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拋頭顱、灑熱血,在反對外來侵略的斗爭中,中華民族偉大的民族精神才能夠充分調(diào)動和大力弘揚。雖然,“近代以后,中華民族走向復(fù)興的歷史進(jìn)程一次次被打斷,但中國人民從來沒有屈服、沒有氣餒、沒有放棄,而是一次次頑強戰(zhàn)勝艱難險阻、重新整裝出發(fā)。”[8]經(jīng)過全國各族人民的頑強拼搏、艱苦奮斗,飽經(jīng)苦難的中華民族在歷經(jīng)了19世紀(jì)的百年屈辱和20世紀(jì)的百年圖強的基礎(chǔ)上,終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以1978年黨的十一屆三中全會為開端,探索出完全符合中國發(fā)展需要的中國特色社會主義道路。正如習(xí)近平同志所說,中國特色社會主義道路“是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)”[9]。不僅如此,“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。”[10]對此,我們堅信,“二十一世紀(jì)就是民族復(fù)興的百年夢圓。而承載這一夢想的就是改革開放所開創(chuàng)的中國特色社會主義道路?!保?1]
民族振興的中國夢,凝結(jié)了幾代中國人的夙愿。中國人已經(jīng)憑借自己的力量成功解決了民族獨立和人民解放的問題,中國人還要奮力解決的是國家走向繁榮富強和人民走向共同富裕的問題。我們堅信中國特色社會主義道路的前方必定是中華民族更加幸福美好的未來。
江澤民同志指出,“人民總是在社會矛盾的運動中不斷開辟前進(jìn)的道路。人民也總是從歷史活動的實踐和比較中,不斷尋找、揭示和發(fā)展自己前進(jìn)的真理?!保?2]在浴血奮戰(zhàn)的革命與戰(zhàn)爭歷史時期,中國人民之所以毫不猶豫地選擇中國共產(chǎn)黨,這是因為人民深深地懂得,自中國共產(chǎn)黨成立之日起,它“就以實現(xiàn)中國人民當(dāng)家作主和中華民族偉大復(fù)興為己任,為‘索我理想之中華’矢志不渝,‘喚起工農(nóng)千百萬’,進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭,終于徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,億萬中國人民從此成為國家和社會的主人?!保?3]實踐證明,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨,就沒有人民的翻身解放;沒有共產(chǎn)黨,就沒有今日中國的國際地位和世界影響。在全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義改革開放的歷史新時期,中國人民之所以毫不動搖地選擇和堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路,正是緣于人民深深地懂得,中國特色社會主義道路是人民付出慘痛代價而總結(jié)得出的滄桑正道,是黨和人民經(jīng)過九十多年拼搏、創(chuàng)造、累積的豐碩果實。
江澤民同志指出,“我們黨是代表最廣大人民的根本利益的,所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的,都是為了實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益,任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為都是不允許的?!保?4]胡錦濤同志指出,“我們要細(xì)心體察群眾愿望和利益要求的變化,使我們的政策措施更全面、更準(zhǔn)確地反映群眾利益,使我們的工作更好地、更有力地體現(xiàn)群眾的利益。”[15]習(xí)近平同志指出,“國家各項工作都要貫徹黨的群眾路線,密切同人民群眾的聯(lián)系,傾聽人民呼聲,回應(yīng)人民期待,不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,凝聚起最廣大人民智慧和力量?!保?6]可以說,中國共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來就是統(tǒng)一的,黨的奮斗目標(biāo)就是為了實現(xiàn)中華民族的獨立和發(fā)展。因此,在任何風(fēng)險和考驗面前,中國共產(chǎn)黨都為中國人民的解放和幸福作出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是1978年黨的十一屆三中全會以來,中國的經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力、國際影響力取得了長足發(fā)展,中國人民在戰(zhàn)勝各種艱難險阻的基礎(chǔ)上抓住了彌足珍貴的深化改革契機,贏得了科學(xué)發(fā)展的話語主動權(quán)。在不可辯駁的事實面前,廣大人民群眾沒有任何理由和借口不去衷心擁護(hù)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)。
改革開放30多年來,“我們堅持以鄧小平理論和黨的基本路線為指導(dǎo),堅定地推進(jìn)社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),使社會主義在中國的發(fā)展充滿了新的活力,大大改善了全國人民的物質(zhì)文化生活,人民群眾真心誠意地?fù)碜o(hù)我們黨?!保?7]中國近代以來的歷史和實踐有力證明:“堅持中國特色社會主義道路,關(guān)乎國家前途、民族命運、人民福祉。我們一定要增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)下,矢志不渝沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)?!保?8]可以說,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。我們深信,如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國只能回到歷史上軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的混亂局面。在今天,沒有任何一個黨派、組織能像中國共產(chǎn)黨那樣有著巨大的凝聚力、感召力和整合力。因此,只有毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移地走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能指日可待、如期而至。
歷史和實踐證明,中國特色社會主義道路是人民建設(shè)幸福生活的正確道路,它深切反映了人民意愿,它帶來的最大紅利就是中國最廣大人民群眾基本生存水平的顯著提高和日常生活狀態(tài)的明顯改善,惠及民眾以更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展機會,提高民眾以更健全的發(fā)展能力,提供民眾以更完備的權(quán)益保護(hù)。
人民幸福的中國夢,凝結(jié)了幾代中國人的祈盼。那么,何謂幸福?在不同的利益群體、不同的階層群眾心目中是有著不同的認(rèn)識和理解的。但對正處于社會主義初級階段的中國人民來說,最基本的幸福感就是要把涉及民生領(lǐng)域的就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定等主要問題統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好、解決好。我們知道:“就業(yè)是民生之本”,“教育是民生之基”,“分配是民生之源”,“社保是民生之醫(yī)”,“穩(wěn)定是民生之盾”。在一個具有五千多年文明史、數(shù)十億人口的中國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有里程碑式的意義,其內(nèi)在的精神實質(zhì)就是要讓廣大人民群眾有活干、有學(xué)上、有飯吃、有衣穿、有屋住,病有醫(yī)、老有養(yǎng),共同富裕、生活幸福,都過上好日子。
綜上所述,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中國特色社會主義道路的動力源泉。我們一定要充分信賴以習(xí)近平同志為總書記的黨中央,在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的接力奮斗中,努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣。
[1]習(xí)近平:順應(yīng)時代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2013/0324/c64094 -20893328.html.
[2]金沖及.二十世紀(jì)中國史綱(上卷)[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009.
[3][13][16]習(xí)近平:在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2014/0906/c64093 -25615123.html.
[4]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年[M].北京:中共黨史出版社,1991,231 -232.
[5][12][14][17]江澤民文選(第 3卷)[M].北京:人民出社,2006,12,265,3,14.
[9][10]習(xí)近平:在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2013/0318/c64094 -20819130.html.
[6][7][8][18]習(xí)近平:在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2014/0904/c64094 - 25599907.html.
[11]本刊評論員.改革開放與發(fā)展完善中國特色社會主義[J].科學(xué)社會主義,2013(6).
[15]十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出社,2005,404 -405.