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高中歷史專題教學(xué)的有效策略探索以岳麓版必修三專題一為例
◎福建省仙游第一中學(xué) 蔡春恩
在高中新課程改革背景下,要提高高中歷史專題教學(xué)的實效,教師需要全面分析研究歷史教學(xué)大綱及考綱等,明確專題教學(xué)的方向,構(gòu)建有效的教學(xué)模式,用新史觀引領(lǐng)專題教學(xué),整合知識與構(gòu)建專題知識體系,講練結(jié)合,充分運用各種有效策略共同發(fā)力。
高中歷史;專題教學(xué);有效策略
新課程改革在教育思想、理念,教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,評價方式等方面對廣大教師提出了新的要求和挑戰(zhàn)。許多教師經(jīng)過高中新課程改革實踐的洗禮,樹立了新的教學(xué)基本理念,不斷更新教學(xué)方法與手段,建立起多元化的教學(xué)評價機制。新課程改革的關(guān)鍵是課堂教學(xué),課堂教學(xué)改革的成功與否很大取決于教師的有效教學(xué)策略。本文以岳麓版高中歷史必修(Ⅲ)專題一“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”教學(xué)實踐為例,探討歷史教師如何在專題教學(xué)中實施有效策略,提高教學(xué)效率。
國家教育部制定頒布的普通高中歷史教學(xué)大綱、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)以及當(dāng)年的普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試福建省文綜考試說明(歷史部分)都是高中歷史專題教學(xué)的依據(jù)。教師在專題教學(xué)中要深入研究教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱,了解大綱及考綱的性質(zhì)、特點、要求;明確課標(biāo)的基本理念、三維目標(biāo);分析專題教材的教學(xué)重點、難點。這樣,教師既明確專題教學(xué)的方向,也減輕因新課程改革帶來的教學(xué)課時少、教材內(nèi)容多、教學(xué)任務(wù)重的負擔(dān),從而實現(xiàn)專題教學(xué)的針對性和實效性。以岳麓版必修(Ⅲ)專題一《第2課戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》為例,教學(xué)大綱要求掌握的知識點為“戰(zhàn)國時期的百家爭鳴”;①課程標(biāo)準(zhǔn)的要求較為具體,不但要“知道諸子百家”,還要突出了解“儒家代表、思想主張”,并“認(rèn)識百家爭鳴局面形成的重要意義”;②福建省考試說明則要求掌握“戰(zhàn)國時期的百家爭鳴、孟子和荀子與儒家思想的形成”,突出強調(diào)“儒家思想”。③本節(jié)課教學(xué)重點是儒家、道家、法家的主要代表人物及思想,教學(xué)難點是各家思想對當(dāng)時和后世的影響。教師通過研究、了解、明確以上相關(guān)要求,找出教學(xué)內(nèi)容共性,了解教學(xué)內(nèi)容內(nèi)涵與外延,從而有的放矢地進行專題教學(xué)。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂教學(xué)中“運用多樣化的教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)方式”來“充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、主體性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性”,④提高教學(xué)效率。教師在專題教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的主體意識,發(fā)揮其主體作用,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更新教學(xué)手段和教學(xué)方法,構(gòu)建有效的教學(xué)模式。
教學(xué)模式構(gòu)建形式多樣,因人而異。筆者結(jié)合“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”專題的教學(xué)實際,嘗試構(gòu)建“自主探究”式的教學(xué)模式?!白灾魈骄俊笔降慕虒W(xué)模式是教師的一種教學(xué)方式,主要是引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí);同時,也是一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,最終獲得知識的過程。其具體做法是:學(xué)生預(yù)習(xí)與本專題相關(guān)的課本知識,進行自主學(xué)習(xí),嘗試構(gòu)建本專題知識體系。春秋、戰(zhàn)國時期儒家的基本主張是:春秋時期,孔子的“仁”“禮”“德”“性相近”;戰(zhàn)國時期,孟子的“仁政”“民貴君輕”“性本善”等等。教師把課堂探究歷史問題材料,以填充表格形式分發(fā)給學(xué)生;表格中涉及的內(nèi)容包括儒家思想的不同主張、時代背景、內(nèi)容、影響、地位等,教師要求學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)填寫相關(guān)內(nèi)容。教師選幾位學(xué)生作為代表,展示學(xué)生自己填寫的表格。其他學(xué)生對比自己的答案進行探討和更正,在相互合作學(xué)習(xí)中交流成果。學(xué)生在相互合作學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題,要先讓他們自行互動探究解決,教師為學(xué)生互動探究提供方法指導(dǎo),并進行適當(dāng)有效點撥;而后再對學(xué)生提出的疑難問題或探究成果進行匯總分析和說明更正。最后再布置探究問題:①中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變主要經(jīng)歷幾個階段,有何特點,分析其原因?②如何看待儒家思想?通過這樣的方式,及時鞏固學(xué)習(xí)效果,拓展學(xué)生思維,形成相關(guān)技能,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)會自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主合作,獲得知識培養(yǎng)能力。
“自主探究式”教學(xué)模式突出學(xué)生的主體性和主動性,強調(diào)學(xué)與教,課堂和課后的緊密聯(lián)系,將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用充分結(jié)合,體現(xiàn)了合作、探究、創(chuàng)新的新課程理念,保證了學(xué)生的主體性和積極性,活躍了課堂氣氛,有利于提高專題教學(xué)效率。
新課程高中歷史必修教材按政治文明歷程、經(jīng)濟成長歷程、文化發(fā)展歷程三部分來編寫,文明史觀滲透在三本教材的各個專題之中。三本教材中各個專題的編寫是按中西歷史發(fā)展進程交叉出現(xiàn)的順序來編寫,體現(xiàn)了局部與整體史觀、國別史與全球史觀的結(jié)合,古代與近現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的結(jié)合;各個專題的內(nèi)容評價體現(xiàn)了辯證唯物史觀等。新史觀貫穿高中歷史教學(xué)內(nèi)容之中,是教學(xué)過程的重要組成部分。教師采用新的史學(xué)觀點與方法進行專題教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生多視角認(rèn)識社會和發(fā)現(xiàn)歷史,多維度去構(gòu)建歷史知識體系,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,開闊其視野,培養(yǎng)學(xué)生客觀全面地分析、認(rèn)識、評價歷史事物與現(xiàn)象的能力,有助于提高專題教學(xué)的有效性。
例如,用發(fā)展觀點說明儒家思想演變??鬃犹岢觥叭省?,孟子提出“仁政”,荀子提出“禮法并行”,董仲舒提出“大一統(tǒng)”“天人合一”“君權(quán)神授”等主張,朱熹提出“理”,王守仁提出“心即理”……發(fā)展觀滲透在儒家思想演變的整個過程中。儒家思想的發(fā)展是中國古代文化文明思想的發(fā)展,是中國文明史的重要組成部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點和發(fā)展的觀點看待儒家思想:儒家思想深刻地影響了中國的歷史,至今仍影響著中國的現(xiàn)實,但它也存在著一定的歷史局限性;正確的態(tài)度應(yīng)是既批判又繼承,取其精華,去其糟粕,推陳出新,古為今用。
新課程改革倡導(dǎo)“一標(biāo)多本”,教師進行歷史專題教學(xué),要根據(jù)教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明,以岳麓版教材為載體,整合各版本的交叉點和共同點,整合可利用的課程資源,進行專題知識梳理、歸納、概括、聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的知識聯(lián)系、思維、歸納和綜合運用能力。如何對高中歷史專題知識進行有效整合與構(gòu)建?教師應(yīng)采用歷史顯性知識的梳理,歷史階段特征的概括,歷史橫向、縱向知識聯(lián)系整合,歷史橫向、縱向知識比較整合等。對專題知識進行整合與構(gòu)建是高中歷史專題教學(xué)的有效策略方法之一。
如歷史知識的縱向聯(lián)系。從縱向看,“中國傳統(tǒng)文化主流思想”即儒家思想是中國傳統(tǒng)思想的融合、整合過程。儒家思想地位的演變歷程:春秋戰(zhàn)國時期儒家思想受冷落;秦朝時期儒家思想遭到壓制;西漢時期儒家思想享“獨尊”地位;魏晉至隋唐儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn);宋明時期形成理學(xué),是其轉(zhuǎn)型與成熟時期(創(chuàng)新時期);明末清初是其繼承與批判時期。
歷史知識橫向聯(lián)系比較整合看古代中國和西歐思想文化演變(下表摘編)⑤:
時間中國公元前6—4世紀(jì)封建制發(fā)展時代(5—1 5世紀(jì))封建制衰落時期(1 6—1 8世紀(jì))春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,儒家思想開始形成,中國出現(xiàn)第一次思想解放運動。宋:程朱理學(xué)明:陸王心學(xué),“存天理,滅人欲”,將人放在絕對服從地位?!爱惗恕彼枷爰依钯棧S宗羲、顧炎武、王夫之:批判君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用思想、“工商皆本”學(xué)說。歐洲古希臘的智者學(xué)派,蘇格拉底,西方人文主義起源公元4世紀(jì)基督教成為羅馬帝國的國教,逐漸成為中世紀(jì)歐洲的精神支柱。1 4 -1 6世紀(jì)文藝復(fù)興,1 5世紀(jì)宗教改革,1 7、1 8世紀(jì)啟蒙運動,反對君主專制,否定教權(quán)主義,提倡民主政治。
將歷史、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實相聯(lián)系,儒家思想作為中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想,與人們的社會政治、生活緊密聯(lián)系;將歷史與政治學(xué)科聯(lián)系,社會存在決定社會意識,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑;將歷史與地理學(xué)科聯(lián)系(地方史),可以延伸至李贄(晉江人)的異端思想,朱熹與福建的關(guān)系,莆田“海濱鄒魯,文獻名邦”的美譽等。
訓(xùn)練是教學(xué)不可缺少組成部分,也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識與方法的有機組成部分。為了有效地實現(xiàn)專題教學(xué)目標(biāo),教師要在課堂教學(xué)中做好練講有機結(jié)合。教師提供給學(xué)生的課堂訓(xùn)練習(xí)題要少而精,不要搞題海戰(zhàn)術(shù);訓(xùn)練習(xí)題既要有基礎(chǔ)的知識性,又要有一定的深度和靈活性,運用新穎、貼近生活的材料,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)生在習(xí)題訓(xùn)練后,教師要適時、適當(dāng)?shù)貙α?xí)題進行講評,盡量做到精講,特別是要講究解題的方法指導(dǎo),點撥到位,幫助學(xué)生舉一反三。教師在專題教學(xué)中進行練講有機結(jié)合,有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力,進而提高教學(xué)效率。
總之,在高中歷史新課程教學(xué)實踐中,教無定法,但教學(xué)有其自身的特點和規(guī)律,貴在得法。廣大的歷史教師要努力學(xué)習(xí),博采眾長,不斷探索,走出一條符合新課程理念與教學(xué)實際的專題教學(xué)有效策略之路。
①中華人民共和國教育部:全日制普通高級中學(xué)《歷史教學(xué)大綱》,人民教育出版社,2002年。
②④中華人民共和國教育部:普通高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗),人民教育出版社,2003年。
③福建省教育考考試院:《2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試福建省文科綜合考試說明》,福建教育出版社,2014年。
⑤曹大為、趙世瑜主編:《歷史必修(Ⅲ)文化發(fā)展歷程》,岳麓書社出版社,2004年。
(責(zé)任編輯:徐小敏)