論《爸爸，去哪兒》中的挫折教育

高俊霞，高華景（. 唐山師范學(xué)院 教育學(xué)院，河北 唐山　063000；. 河北師范大學(xué) 教育學(xué)院，河北 石家莊　05004）

教育教學(xué)研究

論《爸爸，去哪兒》中的挫折教育

高俊霞1，高華景2
（1. 唐山師范學(xué)院 教育學(xué)院，河北 唐山063000；2. 河北師范大學(xué) 教育學(xué)院，河北 石家莊050024）

父親是孩子成長(zhǎng)中的重要角色，而由父親對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育對(duì)其成長(zhǎng)有著極為重要的意義。通過對(duì)電視節(jié)目《爸爸，去哪兒》中五位父親對(duì)子女的挫折教育方式進(jìn)行研究，解讀并分析了其中的可取與不足之處，進(jìn)而提出父親對(duì)幼兒實(shí)施挫折教育的對(duì)策和建議。

父親；幼兒；挫折教育；《爸爸，去哪兒》

一、幼兒挫折教育的重要性

一個(gè)人經(jīng)受一些挫折，特別是在童年早期，可以借此催化其更快地成熟，從而將受益終生。所以，對(duì)受教育者進(jìn)行挫折教育非常必要。父母是孩子的第一任教師，父親和母親的角色和形象不同，父親能帶給孩子勇敢、堅(jiān)毅、忍耐等應(yīng)對(duì)挫折的良好品質(zhì)。然而，據(jù)調(diào)查顯示，六成以上網(wǎng)友認(rèn)為中國(guó)未成年人父教缺失[1]。《爸爸，去哪兒》（本文分析的是第一季，全文同）這檔節(jié)目折射出的正是父親教育缺位的現(xiàn)實(shí)。關(guān)于父親教育的重要性，心理學(xué)家麥克·閔尼曾指出：一天中與父親接觸不少于2小時(shí)的孩子，比那些一周以內(nèi)接觸不到6小時(shí)的孩子，智商更高。父親教育對(duì)子女成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性不言而喻[1]?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本文將通過對(duì)電視節(jié)目《爸爸，去哪兒》中，父親在孩子們遇到不同類型的挫折時(shí)呈現(xiàn)的教育方式進(jìn)行深入分析。關(guān)于挫折的分類，我們借鑒了申荷勇、高嵐在《心理教育》中的分類方式[2]，從缺乏挫折、損失挫折、阻礙挫折三個(gè)方面展開，并努力提出一些教育建議。

二、對(duì)《爸爸，去哪兒》中父親對(duì)子女挫折教育方式的解讀與分析

（一）父親在子女遇到缺乏挫折時(shí)的教育方式解讀與分析

鏡頭一：在北京靈水村，田雨橙黏在爸爸身上大喊“我要回家，我不要住那個(gè)房子！”田爸爸焦急無奈：“你看看弟弟和妹妹，人家自己拿著東西，你看你這個(gè)造型。”回到住處，田雨橙陸續(xù)告訴爸爸：“五號(hào)房間漂亮（羨慕）”“我不想住這里，我想回家”“這里沒有電視，我想看一會(huì)兒電視”“我想奶奶”“爸爸，為什么農(nóng)村是這個(gè)樣子？”在這一過程中，田亮基本未正面回應(yīng)女兒的話。

解讀與分析：在上面的情境中，田雨橙（Cindy）的情形屬于遭遇缺乏挫折。缺乏挫折指當(dāng)個(gè)體無法擁有自己認(rèn)為非常重要的東西時(shí)所體驗(yàn)到的一種挫折感受，比如物質(zhì)、能力、生理?xiàng)l件和感情方面缺乏等。初到靈水村，抽到的房間與自己以前的生活環(huán)境相差甚遠(yuǎn)，田雨橙感到極度的不適應(yīng)，在這樣的居住環(huán)境下，她想要電視，想要奶奶，迫切地想回到自己的家，但這些暫時(shí)無法得到，于是在內(nèi)心產(chǎn)生了極大的情緒波動(dòng)，淚水不止，甚至可以連續(xù)哭上三個(gè)小時(shí)。

綜合來看，田亮對(duì)待和處理田雨橙遇到挫折時(shí)的表現(xiàn)稍有不足。

一是田亮拿別的孩子，尤其是比田雨橙小的孩子作比較，可能田亮是想通過榜樣的作用，來減弱女兒不安的情緒。在孩子哭鬧時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的問題應(yīng)當(dāng)有所注意：（1）不應(yīng)對(duì)孩子的情緒作評(píng)論。孩子的情緒像六月的天，說變就變。在孩子哭的時(shí)候，父母最錯(cuò)誤的就是認(rèn)為“為什么你這么傷心？你應(yīng)該高興才對(duì)啊？”不要以自己的角度去看孩子的世界。對(duì)孩子來說，“你這樣傷心爸爸（媽媽）很難過”或者“你不開心，爸爸（媽媽）就陪著你”這樣的話，比“哭啥，是你自己的錯(cuò)”或者“你多大了，還像個(gè)小寶貝一樣沒完沒了”這種在孩子看來羞辱式的話語管用很多倍。（2）不應(yīng)在孩子哭得厲害時(shí)給予訓(xùn)誡。很多父母喜歡在孩子哭的時(shí)候數(shù)落他：“有什么好哭的，你摔倒都是因?yàn)椴鹊剿沽?，下次看你還敢不敢玩水……”其實(shí)孩子哭的時(shí)候，他（她）的注意力完全集中在自己的感受和令他安心的父母的存在上，對(duì)四周事物全不在意。因此孩子哭的時(shí)候，聽不進(jìn)父母的勸告，父母的任何責(zé)怪也只會(huì)加深他受到的傷害。孩子的哭泣是一個(gè)心理康復(fù)過程，等孩子哭夠了，重新感到安全和自信時(shí)，會(huì)急切地想知道剛才到底是怎么回事，這時(shí)再加以合理方式的訓(xùn)誡比較好。

二是對(duì)于孩子的問話，田亮基本沒有做任何直接的回應(yīng)。其實(shí)在田雨橙情緒稍微平靜一些的時(shí)候，田亮可以和女兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通和解釋，如果說女兒痛哭不止時(shí)聽不進(jìn)別人的話，那么在情緒稍微平靜一些時(shí)，耐下心來向她解釋清楚現(xiàn)實(shí)的情境，或許會(huì)讓女兒能夠更快地適應(yīng)這里的環(huán)境。

田雨橙之所以出現(xiàn)如此強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，是因?yàn)樗狈σ环N安全感，安全感是對(duì)自己及周圍環(huán)境的安全狀態(tài)的主觀體驗(yàn)。安全感較強(qiáng)的幼兒，在新環(huán)境中的適應(yīng)能力較強(qiáng)，當(dāng)面臨挫折情境時(shí)，消極情緒反應(yīng)強(qiáng)度較低，對(duì)挫折排解能力較強(qiáng)；安全感較低的幼兒，在新環(huán)境中因找不到歸屬感，挫折情境帶給幼兒的挫敗感會(huì)因?yàn)橛變喝狈Π踩卸又兀變罕銜?huì)產(chǎn)生一種消極、低弱的情緒情感。

鏡頭二：在山東榮成雞鳴島，孩子們陪老奶奶說話時(shí)，王詩齡往Kimi臉上胡亂地抓，于是Kimi使勁地打了王詩齡兩下，王詩齡大哭起來，委屈地去找爸爸。在王岳倫的引導(dǎo)下，王詩齡和Kimi握手言和，但一時(shí)間王詩齡委屈的心情難以平復(fù)，又開始大哭起來。最后一位好心的老大爺送給王詩齡一條狗，轉(zhuǎn)移了她的注意力，從而平復(fù)了王詩齡的情緒。

解讀與分析：在上面的情境中，王詩齡遇到的情形屬于缺乏挫折。王詩齡被Kimi打了，希望爸爸能批評(píng)Kimi，但顯然爸爸沒有那樣做，并且解釋說Kimi是跟她開玩笑，一時(shí)間王詩齡內(nèi)心是滿滿的委屈，加上爸爸就在身邊于是痛哭不止。

綜合來看，王岳倫的做法有以下幾點(diǎn)值得肯定：一是告訴王詩齡Kimi是和她開玩笑呢，以一種大度、包容的態(tài)度處理孩子之間的矛盾，潛移默化地向孩子滲透了一種寬以待人的處世態(tài)度；二是幼兒情緒具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)，即情緒容易變化，表現(xiàn)為兩種對(duì)立的情緒在短時(shí)間內(nèi)相互轉(zhuǎn)換。在王詩齡的委屈情緒有增無減時(shí)，王岳倫選擇帶孩子暫時(shí)離開那個(gè)環(huán)境，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，又恰逢一位好心老大爺送給孩子一條小狗，王詩齡的注意力成功被轉(zhuǎn)移到她喜愛的狗身上，從而很好地平復(fù)了她的委屈情緒。

（二）父親在子女遇到損失挫折時(shí)的教育方式解讀與分析

鏡頭三：第一期節(jié)目，村長(zhǎng)李銳在簡(jiǎn)短的介紹后宣布請(qǐng)小朋友上交所有的玩具和零食。Kimi不愿意把他最喜歡的寵物小黃交出去。林志穎蹲下身來對(duì)Kimi說：“你問問叔叔可不可以把小黃帶去?！钡玫椒穸ɑ卮鸷?，Kimi（極其不舍的表情）強(qiáng)忍著不哭：“不要！”林志穎（抱住Kimi）：“可小黃不能去啊，對(duì)不對(duì)，小黃不可以去，好不好？我們過幾天再把小黃帶回家，好不好？比賽完以后，我們就把小黃帶回家，好不好？我們要乖乖的，哭哭也沒有用，對(duì)不對(duì)？”接著和泣不成聲的Kimi一起把小黃交了過去。

解讀與分析：在上面的情境中，Kimi遇到的情形屬于遭遇損失挫折。損失挫折即個(gè)體因失去了原來擁有的東西而引起的心理挫折。個(gè)體即 Kimi，原來擁有的東西即Kimi最喜愛的寵物玩具小黃。對(duì)于一個(gè)不到四歲的幼兒來說，小黃在很大程度上是Kimi的一個(gè)精神寄托，因此，雖是幾天的分別也會(huì)對(duì)Kimi的心理有一個(gè)不小的沖擊。在孩子遇到這樣的情緒問題時(shí)，林志穎反復(fù)擁抱 Kimi，讓他體會(huì)到安全感，體會(huì)到他的情感訴求被接納、被關(guān)心。

綜合來看，林志穎處理Kimi遇到損失挫折時(shí)的方式有三點(diǎn)值得肯定：一是蹲下身子，平視孩子，讓自己和孩子處于一個(gè)平等的談話地位，平等地與孩子交流，這樣會(huì)讓孩子體會(huì)到被尊重，同時(shí)也有利于孩子更好地表達(dá)自己內(nèi)心的情感訴求；二是林志穎深知小黃在Kimi心中的地位，努力去理解孩子的情緒，尊重孩子的想法，在Kimi因不舍小黃離開自己而哭泣時(shí)，林志穎選擇擁抱著 Kimi，并耐心地向他解釋比賽完以后就把小黃帶回家，擁抱孩子，會(huì)讓他體會(huì)到一種安全感，體會(huì)到他的情感訴求被接納，被關(guān)心，從而更好地平復(fù)孩子內(nèi)心的情緒波動(dòng)；三是林志穎告訴Kimi哭也沒有用，這樣其實(shí)是在向孩子傳達(dá)一種觀念：哭不是解決問題的辦法，從而于無形之中起到了正確引導(dǎo)孩子的作用。

（三）父親在子女遇到阻礙挫折時(shí)的教育方式解讀與分析

鏡頭四：在湖南長(zhǎng)沙平江縣福壽山鎮(zhèn)白寺村，小豬賽跑的環(huán)節(jié)，Kimi用力拉著小豬在林志穎的協(xié)助下第三個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，Kimi很失落地說：“我輸了！”再次比賽中，Kimi想要讓小豬在無障礙賽道比賽，林志穎告訴他不可以。Kimi哭著說：“這樣我會(huì)輸?！绷种痉f：“你沒試怎么知道會(huì)輸？”Kimi：“一直他都不走。”林志穎：“那你就拉著它走??！”Kimi情緒再一次變得焦躁，躁郁不安，于是干脆把繩子往地上一扔。林志穎：“那你就取消資格了?！币?yàn)楹ε率?，Kimi想干脆放棄，并反復(fù)對(duì)林志穎說：“這樣我會(huì)輸！”林志穎就一直堅(jiān)持著讓Kimi回去牽豬。在爸爸的耐心勸導(dǎo)下，Kimi終于決定完成比賽。

解讀與分析：在上面的情境中，Kimi遇到的情形屬于遭遇阻礙挫折。個(gè)體即Kimi，目標(biāo)即Kimi想贏，準(zhǔn)確地說就是他想讓自己的小豬最先到達(dá)終點(diǎn)，二者之間的阻礙即小豬不聽Kimi的話?？粗渌男∨笥岩呀?jīng)到達(dá)終點(diǎn)，Kimi的內(nèi)心產(chǎn)生挫敗感，感覺自己輸?shù)袅吮荣悺?/p>

林志穎對(duì)待和處理Kimi遇到此種情形時(shí)的做法值得肯定的地方：一是面對(duì)Kimi的躁郁不安，林志穎耐心地與Kimi進(jìn)行溝通，并教會(huì)他解決問題的方法；二是很好地把握住了這樣一個(gè)教育Kimi的機(jī)會(huì)，告訴他做事情不能半途而廢，而應(yīng)善始善終；三是體察到Kimi過強(qiáng)的好勝心，從而教育他做事情不一定要贏，但一定要努力。

鏡頭五：在北京靈水村，在五個(gè)孩子學(xué)唱同一首歌時(shí)，石頭總是試圖躲開表演的場(chǎng)合，怎么勸都不合作，并躲到一邊玩，這樣的表現(xiàn)讓郭濤很不滿意，他直接將兒子推到了門外。后來郭濤對(duì)石頭說：“我不喜歡那些小朋友去逃避一些東西，如果不喜歡你可以告訴我，你也可以說，你不愿意去做。但是你沒必要去逃避它，躲在一個(gè)墻角，不勇敢，我不喜歡這樣的小朋友?！?/p>

鏡頭六：在山東榮成雞鳴島，石頭吃面條時(shí)把面條撒了一身；傍晚回房子的路上把盛有貝殼、螃蟹的桶掉到了地上；晚上喝水后把水灑到了被子上。晚飯后郭濤總結(jié)分析兒子今天的表現(xiàn)：“你今天的表現(xiàn)我不滿意，是因?yàn)槟闾{(diào)皮了，犯了很多低級(jí)的錯(cuò)誤?！笔^：“那你就可不可以別再重復(fù)低級(jí)?！惫鶟骸澳悴幌Ｍ职种貜?fù)的話，你明天可不可以表現(xiàn)好點(diǎn)兒?！?/p>

解讀與分析：在上面的情境中，石頭遇到的情形屬于阻礙挫折。個(gè)體即石頭，目標(biāo)即郭濤希望石頭和其他小朋友一樣正常地參與學(xué)習(xí)唱歌，希望石頭不那么粗心大意。二者之間的障礙即石頭覺得自己累或者是由于石頭沒有表達(dá)出來的其他原因，不愿意學(xué)習(xí)唱歌的心理狀態(tài)；而在鏡頭六中，個(gè)體即石頭，目標(biāo)即郭濤希望石頭能夠做事情穩(wěn)妥一些，二者之間的障礙即石頭連續(xù)地粗心大意。

石頭不配合，郭濤就把他推到門外，這種典型的大男子主義式教育不可取。郭濤是用很男人的方式教育孩子，比如懂得照顧弟弟、妹妹，受了傷不輕易喊疼，繼續(xù)堅(jiān)持參加活動(dòng)。但孩子總有大人想不到的各種不配合理由的。怕唱不好、怕輸、怕爸爸怪他，都可能是孩子抗拒表演的因素。在鏡頭六中，郭濤的話語顯然刺到了孩子的自尊心，郭濤如果選擇和孩子耐心地交流溝通，能夠站在孩子的角度理解和思考問題所在，可能石頭會(huì)更容易接納一些。另外家長(zhǎng)應(yīng)懂得包容孩子的過失，在成長(zhǎng)的過程中，孩子犯錯(cuò)誤、出現(xiàn)過失在所難免，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)正確地引導(dǎo)孩子，讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并吸取教訓(xùn)，爭(zhēng)取減少或者避免這樣的錯(cuò)誤重犯。

鏡頭七：在寧夏中衛(wèi)沙坡頭，對(duì)孩子們責(zé)任感的考驗(yàn)中，天天一人保護(hù)村長(zhǎng)和自己的三個(gè)雞蛋。雞蛋被砸壞后，張亮進(jìn)來詢問情況。為了不讓爸爸生氣，天天告訴張亮打碎的是別的雞蛋，被識(shí)破后，他說：“我不想讓你知道是它打碎了，所以才撒謊的?！苯又焯斓拖骂^，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤：“打我吧！”張亮說：“如果再給你一次機(jī)會(huì)，你會(huì)保護(hù)好它嗎？”天天用力點(diǎn)點(diǎn)頭。張亮：“其實(shí)沒有它，你也很快樂對(duì)嗎？”天天搖搖腦袋，流出了傷心而又自責(zé)的淚水。

解讀與分析：在上面的情形中，天天遇到的情形屬于阻礙挫折。個(gè)體即天天，目標(biāo)即成功保護(hù)雞蛋不被打碎，二者之間的障礙即天天沒有保護(hù)好自己的雞蛋，同時(shí)又不想讓爸爸因雞蛋被打碎而生氣和傷心。

綜合來看，張亮的做法頗值得肯定，整個(gè)過程張亮的態(tài)度一直很溫和，面對(duì)天天主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，張亮立即安慰孩子傷心而又自責(zé)的內(nèi)心，體現(xiàn)了他理解和尊重孩子的育兒觀。在這一過程中，天天善意的謊言、主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤以及傷心而又自責(zé)的淚水，這一系列表現(xiàn)與張亮平時(shí)的教育是分不開的。作為家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤最好不要急于對(duì)孩子的行為下結(jié)論，靜下心來問清孩子內(nèi)心真實(shí)的感受和想法才能更好的教育和指導(dǎo)孩子正確健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、對(duì)父親進(jìn)行幼兒挫折教育的對(duì)策與建議

從撫育子女的角度來看，父親的形象與母親相比，總顯得比較暗淡，好像父愛不如母愛那么重要。然而，赫瑟林頓（Hetherington）等研究認(rèn)為，父親對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展，特別是對(duì)于其自我認(rèn)同具有重要的作用，父親幫助孩子從心理上與母親分離，教他們控制自己的沖動(dòng)，學(xué)習(xí)各種規(guī)范和規(guī)則，同時(shí)他還能幫助母親避免過度情緒化地處理與孩子之間的關(guān)系[3]。以下是對(duì)父親進(jìn)行幼兒挫折教育提出的幾點(diǎn)建議。

（一）引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待挫折

在日常生活中父親要幫助孩子學(xué)會(huì)正確地對(duì)待挫折，使他們認(rèn)識(shí)到，人人都會(huì)碰到挫折，任何人都必須學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折，大膽迎接生活中的挑戰(zhàn)。

在孩子遇到挫折時(shí)，父親首先要讓幼兒直觀地了解事物的發(fā)展過程，逐步從多種體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到挫折的普遍性與客觀性，從而真切地感受到要做好任何事情都會(huì)遇到困難，而成功的喜悅恰恰源于問題的解決。幼兒對(duì)外界刺激做出反應(yīng)的過程，就是幼兒不斷學(xué)習(xí)的過程。在這個(gè)過程中，幼兒離不開成人的幫助，但如果這種幫助變成了代替，久而久之，幼兒就會(huì)缺乏克服困難的心理體驗(yàn)。因此，父親要學(xué)會(huì)引導(dǎo)幼兒在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中自己感受困難，并憑借自己的努力克服困難。正如美國(guó)教育家杜威指出的“教育即生活”，必須把教育與幼兒眼前的生活融合為“從做中學(xué)”，讓其在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)克服困難，在克服困難中感受挫折、認(rèn)識(shí)挫折，從而最后戰(zhàn)勝挫折。

（二）學(xué)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行“即效性暗示”

當(dāng)幼兒受到某種損傷，感到疼痛時(shí)，父親應(yīng)給幼兒一些實(shí)質(zhì)性的關(guān)切。如孩子的手被扎破了，給孩子上藥水或者包扎一下的同時(shí)，告訴他：“不要緊，很快就會(huì)好的?！庇嘘P(guān)研究指出，父母教育孩子“其本身就是一種符號(hào)交往活動(dòng)，它所依靠的不是符號(hào)形態(tài)本身，而是語言符號(hào)所傳遞的事實(shí)與意義”[4]。“很快就好”就是一種“即效性暗示”。幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)父母有著不同程度的依賴心理，年齡越小，這種依賴心理越明顯，當(dāng)幼兒面對(duì)挫折情境時(shí)，父母的態(tài)度在很大程度上會(huì)影響孩子的態(tài)度。因此，父親在孩子身處挫折情境時(shí)做出的“即效性暗示”，對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)與對(duì)待方式有很大的影響，在親子關(guān)系比較好的情況下，“即效性暗示”可以有效地起到穩(wěn)定幼兒消極情緒的作用。

（三）多鼓勵(lì)，改變幼兒受挫意識(shí)

幼兒年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，思維方式較單一，還不太會(huì)自我調(diào)整，因此心理承受能力比較弱。在面對(duì)挫折時(shí)，幼兒一般會(huì)表現(xiàn)出悲觀、失望、退縮等情緒反應(yīng)。這些情緒的出現(xiàn)一般是源自對(duì)挫折的錯(cuò)誤認(rèn)知、錯(cuò)誤歸因等。如果家長(zhǎng)不能恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和幫助，幼兒不能從負(fù)面情緒中走出來，很容易形成習(xí)慣性的對(duì)挫折的消極反應(yīng)。情緒情感是伴隨人的需要是否滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)，他對(duì)人的行為具有抑制或推動(dòng)的作用。幼兒的行為目的性和受理智支配的程度很低，不能有意識(shí)地控制自己去做不愿意做的事，因此他們比成人更多地受情緒支配。

因此，當(dāng)幼兒處于挫折情境中時(shí)，父親應(yīng)學(xué)會(huì)主動(dòng)與幼兒溝通，充分了解幼兒受挫的過程和感受，并給予鼓勵(lì)和安慰，使幼兒有勇氣正視挫折，并引導(dǎo)幼兒正確歸因，積極尋找解決問題的方法。幼兒經(jīng)歷在父愛下戰(zhàn)勝挫折的過程，體驗(yàn)戰(zhàn)勝挫折后的愉悅，才能從被動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折進(jìn)入主動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折的階段。

（四）客觀評(píng)價(jià)幼兒，賦予其合理期望

受遺傳因素及后天環(huán)境的影響，每個(gè)孩子各有自己的長(zhǎng)處和不足，父親對(duì)此應(yīng)客觀評(píng)價(jià)，并據(jù)此提出切合實(shí)際的要求，以激勵(lì)孩子向恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)努力。若家長(zhǎng)只看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子就會(huì)對(duì)自身的不足缺乏認(rèn)識(shí)而驕傲自滿不能接受失敗；若家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育期望不切實(shí)際，就會(huì)增加孩子的心理壓力，導(dǎo)致孩子不敢面對(duì)失敗，這就需要知己知彼的正確把握問題。

（五）引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)自己的事情自己做，培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)和自主能力

其一，讓孩子做力所能及的事情。家長(zhǎng)可從孩子自己吃飯、穿衣服開始，不包辦代替，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性[6]。節(jié)目中，在北京靈水村，Kimi不小心把雞蛋打碎在地，林志穎讓Kimi去拿些面巾紙來，并讓他把地面擦干凈。這樣的教育方式其實(shí)非常好，讓孩子做一些力所能及的事情，能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立處理問題的能力，而不是什么事情都要依賴家長(zhǎng)。

其二，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考和自己做決定的能力。著名兒童教育家陳鶴琴先生說過：“凡是兒童自己能夠想到的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想?！比绻赣H遵循這樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。同時(shí)應(yīng)注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子自己做決定的能力。當(dāng)然在這個(gè)過程中，父親應(yīng)給予適時(shí)的指導(dǎo)和提醒。

[1] 張永生.“爸爸去哪兒”,是追問更是呼喚[N].安徽日?qǐng)?bào),2013-12-17(05).

[2] 申荷勇,高嵐.心理教育[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,1995: 103.

[3] 劉秀麗,趙娜.父親角色投入與兒童的成長(zhǎng)[J].外國(guó)教育研究,2006,33(11):13-18.

[4] 張樹俊.幼兒的挫折與挫折教育[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2013,8(3):25-27.

（責(zé)任編輯、校對(duì)：韓立娟）

On the Setback Education of “Where are We Going, Dad?”

GAO Jun-xia1, GAO Hua-jing2
(1. School of education, Tangshan Normal University, Tangshan 063000, China; 2. School of education, Hebei Normal University, Shijiazhuang 050024, China)

Father is an important role in the growth of children. It is significant for fathers to take setback education for their children. Based on the TV show “Where are we going, Dad?”, the research of five fathers’ setback education modes for children are studied to interpret and analyze the advantages and disadvantages. And then some countermeasures and suggestions about setback education are put forward.

father; children; setback education; “Where are we going, Dad?”

G611

A

1009-9115(2015)01-0136-04

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.01.036

2014-09-01

高俊霞（1971-），女，河北唐山人，碩士，副教授，研究方向?yàn)榻處熃逃?、課程與教學(xué)論。