從面試看漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的中華才藝勝任力及其培養(yǎng)

王宏麗

（北京師范大學(xué) 中文信息處理研究所，北京 100875）

文化是漢語(yǔ)國(guó)際推廣的重要內(nèi)容和手段，教師本身的文化素養(yǎng)及文化傳播能力至關(guān)重要。孔子學(xué)院總部2012年頒布的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）中，明確提出教師應(yīng)“掌握相關(guān)中華才藝，并能運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐”[1]。在漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士赴海外實(shí)習(xí)前的面試選拔中，考核中華才藝已成為面試方和應(yīng)試者的共識(shí)。大多數(shù)候選者都會(huì)在這一環(huán)節(jié)有所準(zhǔn)備。同時(shí)，在各個(gè)培養(yǎng)院校和單位，中華才藝課程的設(shè)置也已十分普遍?？偟膩?lái)看，隨著漢語(yǔ)國(guó)際推廣的深入和漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)的發(fā)展，這些未來(lái)的國(guó)際漢語(yǔ)教師在中華才藝考核環(huán)節(jié)的表現(xiàn)逐年進(jìn)步，不僅在認(rèn)識(shí)上給予重視，在才藝水平及技巧上也有很大提高。但是，目前在漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士中華才藝傳授和提高的重要問(wèn)題上，仍然存在一些問(wèn)題和不足。本文擬從面試中的中華才藝考核環(huán)節(jié)表現(xiàn)出的主要問(wèn)題入手，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士的相關(guān)培養(yǎng)設(shè)計(jì)及課程設(shè)置進(jìn)行探索和反思。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士在面試才藝環(huán)節(jié)表現(xiàn)的主要特點(diǎn)與突出問(wèn)題

1. 漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士在面試才藝環(huán)節(jié)表現(xiàn)的主要特點(diǎn)

首先，以實(shí)物或者技巧展示為主。應(yīng)試者多能主動(dòng)展示作品或者技巧，例如中國(guó)結(jié)、剪紙等實(shí)物，武術(shù)、書(shū)法、樂(lè)器、美術(shù)等技巧，水平高低不一。個(gè)別確實(shí)修習(xí)多年，技藝深厚，尤以音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、書(shū)法、美術(shù)等專業(yè)出身人士突出；亦不乏只會(huì)剪喜字就稱懂得中華剪紙藝術(shù)、只會(huì)吹奏簡(jiǎn)單片段就號(hào)稱掌握某種樂(lè)器者。其次，多種才藝結(jié)合。一般的應(yīng)試者都表示自己會(huì)不止一門技藝，主要取決于其培養(yǎng)院校在中華才藝課程設(shè)置中的安排和個(gè)人愛(ài)好。比較普遍的是剪紙、中國(guó)結(jié)和書(shū)法，此外許多應(yīng)試者表示會(huì)唱歌并勇于展示。還有中華烹飪、抖空竹、踢毽子、演講、詩(shī)歌朗誦等多種才藝形式都曾經(jīng)出現(xiàn)在面試現(xiàn)場(chǎng)。

2. 漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士在面試才藝環(huán)節(jié)表現(xiàn)的突出問(wèn)題

首先，才藝泛而不精。很多人的才藝不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能稱之為“art”（藝術(shù)），即使是“craft”（手工藝）也十分勉強(qiáng)。比較突出的問(wèn)題是才藝泛而不精、展示簡(jiǎn)單、理解淺薄。如被問(wèn)及展示的是中國(guó)結(jié)中的哪一種，相當(dāng)多人回答不出；如被問(wèn)及某種菜制作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是什么，就會(huì)有人承認(rèn)只是能做西紅柿炒雞蛋或者提供了餃子皮和餡的包餃子。當(dāng)然，我們并非強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的中華才藝需要達(dá)到特別高深的境界，畢竟在海外他們多面臨的是體驗(yàn)課的任務(wù)，更多需要的是介紹而不是傳授。從“skill”（技術(shù)）的角度而言，自然是熟練為佳。但是，我們認(rèn)為首要的是，即使是非常簡(jiǎn)單的才藝作品與展示，也應(yīng)能體現(xiàn)出中華文化特有的美感。遺憾的是，不少人的作品相當(dāng)粗糙。而有一部分應(yīng)試者，雖然只是掌握了比較初級(jí)簡(jiǎn)單的技巧，卻能細(xì)心揣摩認(rèn)真練習(xí)，即使是簡(jiǎn)單展示也比較到位，表現(xiàn)出了提高的潛質(zhì)。

其次，才藝內(nèi)化不足?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確提出，教師應(yīng)“能通過(guò)文化產(chǎn)品、文化習(xí)俗說(shuō)明其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、思維方式、交際規(guī)約、行為方式”[1]。海外用戶亦多提出文化價(jià)值觀與世界觀的體驗(yàn)要求。但是，目前僅有少部分應(yīng)試者能從才藝展開(kāi)論述對(duì)中華文化價(jià)值觀、世界觀、審美觀的理解。從這一角度深入考核，應(yīng)試者是否用心學(xué)習(xí)與內(nèi)化才藝的區(qū)別度十分明顯。現(xiàn)在的情況是，應(yīng)試者多為才藝而才藝，較少有人能將才藝內(nèi)化為自身深刻的文化修養(yǎng)和體驗(yàn)。如有應(yīng)試者顏體、柳體楷書(shū)都不能準(zhǔn)確分辨，卻號(hào)稱習(xí)字多年?？梢韵胂螅麄兡茉诤Ｍ庀蛲鈬?guó)學(xué)生展示中華文化的內(nèi)在深度與美感恐怕有限。

最后，從技術(shù)轉(zhuǎn)向傳播的深度不夠，缺少與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合的理念。文化的核心是價(jià)值觀、倫理觀、世界觀和審美觀，重要的是讓學(xué)生和聽(tīng)者了解和感受中國(guó)人的思維方式和價(jià)值理念[2]。中華才藝以簡(jiǎn)單的形式承載了豐富的文化內(nèi)涵，形象直觀，已受到越來(lái)越多的歡迎。然而應(yīng)試者比較缺乏的是如何通過(guò)才藝傳播文化的技巧，主動(dòng)與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合的理念也不夠深刻。一般應(yīng)試者都表示會(huì)讓學(xué)生模仿，除此以外，較少有其他想法。有這樣一位面試者，她具備多項(xiàng)中華才藝，但先后參加了兩次面試，均以失敗告終。她自述第三次取得成功的關(guān)鍵，是在面試中除了直觀展示了自己一對(duì)一教學(xué)、中國(guó)結(jié)、水墨熊貓、古箏、話劇演出和新疆舞的照片，同時(shí)也深入思考了如何把才藝元素和中國(guó)文化融入到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)之中的策略，并在面試中有積極表現(xiàn)。有鑒于此，我們認(rèn)為，這樣的問(wèn)題在培養(yǎng)過(guò)程中如能有意識(shí)地專門培養(yǎng)，不僅可以提升面試效果，也能提升學(xué)習(xí)者才藝的內(nèi)化和深化。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士中華才藝勝任力培養(yǎng)的基本原則

1. 從技能掌握到勝任力運(yùn)用

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界對(duì)于國(guó)際漢語(yǔ)教師的研究，較多集中于傳統(tǒng)意義的對(duì)外漢語(yǔ)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)。隨著對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展和教學(xué)工作的中心向海外漢語(yǔ)國(guó)際推廣的轉(zhuǎn)型，漢語(yǔ)教師素質(zhì)和能力的研究發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變，亟需對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師應(yīng)具備的勝任力進(jìn)行深入全面的探討。毫無(wú)疑問(wèn)，中華才藝是國(guó)際漢語(yǔ)教師非常具有特色的一項(xiàng)勝任特征。

為了更好的理解，在此有必要對(duì)“能力”和“勝任力”進(jìn)行區(qū)分?！澳芰Α保╝bility），一般指對(duì)某項(xiàng)任務(wù)或活動(dòng)的現(xiàn)有成就水平，是已學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能。知識(shí)和技能是能力的基礎(chǔ)，但只有那些能廣泛應(yīng)用和遷移的知識(shí)和技能才能轉(zhuǎn)化為能力[3]。所謂“勝任力”（competency）針對(duì)的是職業(yè)工作績(jī)效，主要用完成任務(wù)本身的績(jī)效來(lái)判斷工作成就。影響工作績(jī)效的因素除了能力外，還有各種環(huán)境條件和不可測(cè)的事件，所以能力是勝任力的先決條件，后者更復(fù)雜，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的潛在特征[4]。通過(guò)對(duì)勝任力的研究，學(xué)者普遍認(rèn)為獲得成功的關(guān)鍵因素不是識(shí)別何種能力素質(zhì)是以往獲得成功的關(guān)鍵因素，而是識(shí)別何種能力是未來(lái)獲得成功的關(guān)鍵因素。就中華才藝而言，是一個(gè)從技術(shù)到演示（from skill to performance）的過(guò)程。最重要的已經(jīng)不是掌握多少種才藝，而是培養(yǎng)未來(lái)的國(guó)際漢語(yǔ)教師具備展示才藝、傳播才藝、與語(yǔ)言教學(xué)相結(jié)合的能力，并在工作中勝任。

我們以一位在墨西哥語(yǔ)言中心任教的教師為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。這位教師的學(xué)生都是成年人，學(xué)習(xí)以興趣為主，性格也都非常熱情開(kāi)朗。針對(duì)成年人的特點(diǎn)，她選擇了《茉莉花》《一封家書(shū)》《北京歡迎你》《甜蜜蜜》等中文歌曲，并且靈活穿插運(yùn)用于教學(xué)。她還讓學(xué)生以一封家書(shū)的形式給教師寫(xiě)信，進(jìn)行自我介紹，并將這些信件張貼在教室內(nèi)。這樣的做法，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，而且滿足了其學(xué)習(xí)中的成就感，保持了學(xué)習(xí)興趣。值得注意的是，這位教師作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士，在第一年的國(guó)內(nèi)培訓(xùn)中，接受了以勝任力為本位的培養(yǎng)模式的熏陶。如果國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變意識(shí)、提升認(rèn)識(shí)，真正做到從崗位需求出發(fā)，以勝任力為核心，以提升職業(yè)能力為導(dǎo)向，將真正培養(yǎng)出適合當(dāng)今漢語(yǔ)國(guó)際推廣的優(yōu)秀教師。

2. 尋找合適的人才，并分國(guó)別有針對(duì)性的培養(yǎng)

突出或精通一門才藝的應(yīng)試者往往受到歡迎，用戶方時(shí)有特殊需求如武術(shù)、書(shū)法甚至音樂(lè)等，在目前的漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士中較難選拔出合適人才，不得不向其他專業(yè)人士尋求幫助。我們認(rèn)為，面對(duì)這樣小眾的特殊人才的培養(yǎng)，從專業(yè)才藝人士中尋找適合成為語(yǔ)言教學(xué)者，也許比反過(guò)來(lái)更有效。當(dāng)然，既然強(qiáng)調(diào)從崗位需求出發(fā)，那么分國(guó)別的培養(yǎng)也就必然成為趨勢(shì)。由于不同國(guó)家、不同文化圈，具有不同的教育環(huán)境和理念，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的需求，理應(yīng)具有不同特點(diǎn)。事實(shí)上，我們已經(jīng)清楚地感受到了這種強(qiáng)烈的需求傾向。如果能做到分國(guó)別的有針對(duì)性培養(yǎng)，必然會(huì)大大提高培養(yǎng)質(zhì)量，教師的中華才藝勝任力也必然會(huì)大大加強(qiáng)。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士中華才藝課程設(shè)置的設(shè)想

有鑒于面試所反映的問(wèn)題以及上述培養(yǎng)原則，筆者認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士中華才藝的實(shí)際課程設(shè)置，應(yīng)該充分考慮以下幾個(gè)方面。

1. 充分考慮多樣才藝的取舍及合理安排

與其泛而不精，不如深入了解并掌握一到兩門才藝。在掌握技能的同時(shí)，應(yīng)練習(xí)傳播的方法與手段。只有這樣，才能在未來(lái)面對(duì)其他才藝傳播需求時(shí)，做到觸類旁通；才能夠自行學(xué)習(xí)與組織適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，通過(guò)才藝進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、令學(xué)習(xí)者體驗(yàn)到中華文化獨(dú)特的價(jià)值觀與審美。

2. 以實(shí)際案例的分析作為主要的授課形式

案例課在漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的課程中已經(jīng)受到越來(lái)越多的重視，在跨文化交際、課堂教學(xué)方面都有較多應(yīng)用。我們認(rèn)為中華才藝課程同樣適合以案例的形式出現(xiàn)，直觀生動(dòng)，學(xué)生得以了解海外課堂真實(shí)需求，體驗(yàn)在跨文化背景下如何運(yùn)用中華才藝。

3. 建立中華才藝課程示范案例庫(kù)

中華才藝課程屬于文化類課程。通過(guò)對(duì)大量漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的海外教學(xué)實(shí)習(xí)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)海外用戶對(duì)于教師的文化素養(yǎng)及文化課程的設(shè)置能力要求多種多樣。其中有一些要求是我們?cè)趪?guó)內(nèi)培養(yǎng)時(shí)未能關(guān)注到的，比如文化課程大綱的制定、教學(xué)計(jì)劃的安排、與其他課程（包括非語(yǔ)言課程）的貫連等等。這些對(duì)于今后的文化類課程的設(shè)置與實(shí)施都是有益的幫助。有鑒于此，我們建議盡早建立基于海外教學(xué)實(shí)踐的中華才藝課程建設(shè)資源庫(kù)，進(jìn)一步優(yōu)化文化課程設(shè)置、提升培養(yǎng)質(zhì)量。國(guó)內(nèi)各培養(yǎng)單位應(yīng)及時(shí)與輸出單位協(xié)同合作，實(shí)時(shí)跟蹤國(guó)際漢語(yǔ)教師在海外教學(xué)的實(shí)踐，進(jìn)而分國(guó)別整理、建立與文化教學(xué)相關(guān)的中華才藝案例資源庫(kù)。一方面可以為設(shè)置課程提供參考和依據(jù)，一方面也可為任課教師提供教學(xué)資源與素材。這樣的跟蹤與調(diào)研也是對(duì)培養(yǎng)模式與培養(yǎng)質(zhì)量的檢驗(yàn)，有助于不斷調(diào)整課程設(shè)置，提高培養(yǎng)質(zhì)量，為漢語(yǔ)國(guó)際教育輸送優(yōu)秀的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。

4. 編寫(xiě)一部通用教材

建議盡早組織專家編寫(xiě)通用的中華才藝專用教材。教材的內(nèi)容不僅僅是講授才藝本身，而且結(jié)合案例，講授中華才藝與海外漢語(yǔ)推廣相結(jié)合的理論、方法、手段。

四、結(jié)語(yǔ)

目前的專業(yè)碩士培養(yǎng)基本形成了高校教師為主、整合各界資源的基本特色。根據(jù)教學(xué)反饋與學(xué)生評(píng)估，我們發(fā)現(xiàn)任課教師的勝任問(wèn)題也開(kāi)始凸現(xiàn)。有的課程在評(píng)估中不夠理想，往往不是任課教師從業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、準(zhǔn)備不充分，而是教師本身沒(méi)有針對(duì)學(xué)員需求的相關(guān)實(shí)踐經(jīng)歷，故此難免針對(duì)性不佳。盡管國(guó)內(nèi)各院校的培養(yǎng)單位都聘請(qǐng)了若干有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家和教師，但是他們傳授的多是普通意義上的文化知識(shí)，對(duì)于如何幫助即將從事漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)的學(xué)習(xí)者提高實(shí)際教學(xué)與工作中的跨文化水平，則顯得準(zhǔn)備不足。另外，就才藝課教師的實(shí)際專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，大部分教師都來(lái)自于藝術(shù)專業(yè)，對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能等專業(yè)素質(zhì)的了解顯得不足。那種以日常普適性的授課方式，來(lái)面對(duì)短時(shí)、針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)踐性突出的國(guó)際漢語(yǔ)教師的學(xué)習(xí)需求的做法，難免會(huì)產(chǎn)生偏頗。因此，尋求合適的才藝課教師，并對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)，組織多方專家探討才藝課程的設(shè)置及方案，將是當(dāng)今漢語(yǔ)國(guó)際教育背景下亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。

[1]孔子學(xué)院總部.國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:2012.

[2]許嘉璐.第四屆全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育人才培養(yǎng)論壇暨專業(yè)碩士培養(yǎng)工作研討會(huì)上的講話(未刊)[R].北京:2012.

[3]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:390-391.

[4]徐建平.教師勝任力模型與測(cè)評(píng)研究[D].北京:北京師范大學(xué),2004:5-6.