市級黨校開展地方史教學(xué)初探
——以河南信陽為例

張清改

(中共信陽市委黨校，河南 信陽 464000)

市級黨校開展地方史教學(xué)初探
——以河南信陽為例

張清改

(中共信陽市委黨校，河南 信陽 464000)

地方史是全面、系統(tǒng)反應(yīng)各地各個歷史時期經(jīng)濟、政治、文化、歷史面貌的地方百科全書，其在黨員干部的培訓(xùn)中有著特殊的意義。如何在市級黨校的培訓(xùn)工作中更好地開展地方史的教學(xué)工作，把握地方史講授的內(nèi)容、方法、側(cè)重點等，都是值得商榷的問題。

地方史;教學(xué);信陽

黨校作為對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部進行培訓(xùn)的特殊學(xué)校，日常承擔(dān)著提高學(xué)員理論素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)等多項教學(xué)任務(wù)。而市級黨校作為地方黨校，日常教學(xué)面對的是市、縣、鄉(xiāng)三級的最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，對他們進行地方史的教育培訓(xùn)可以帶來諸多的正能量，不僅能夠讓他們對地方歷史地理、風(fēng)土人情、景物資源有更深刻、全面、系統(tǒng)的了解，增強他們對家鄉(xiāng)的自豪感，讓他們能夠更好地進行干群之間的溝通，同時地方史中所蘊含的社會發(fā)展規(guī)律還能為制定地方發(fā)展規(guī)劃給予啟示。

一、市級黨校開展地方史教學(xué)的意義

(一)全面了解地方歷史，可以增強領(lǐng)導(dǎo)干部對家鄉(xiāng)的自豪感

中國歷史源遠流長，文化典籍卷帙浩繁，地方史、區(qū)域發(fā)展史相對于整個中國大歷史來說是一個微不足道的歷史小局部，但是這個歷史小局部卻是大歷史中最基本的構(gòu)成細胞。很多家族在一定地方區(qū)域繁衍生息，世代勞動人民躬耕勞作，創(chuàng)造出了一隅輝煌燦爛的歷史，并使得這些輝煌燦爛的歷史傳統(tǒng)世代傳承，生生不息。然而，在中國傳統(tǒng)國民教育體制中，對歷史的學(xué)習(xí)安排，多注重中國通史的教學(xué)，忽略對地方史的講授。近些年來雖然一些高校開設(shè)了地方史的講授課程，但數(shù)量仍然寥寥。很多地方的領(lǐng)導(dǎo)干部、基層公務(wù)員，對本地方歷史知之甚少，地方史成為他們知識的“短板”，這就造成一些領(lǐng)導(dǎo)干部有限的一些地方文史知識多是來自廣播、報紙或者是民間的口耳相傳，并不系統(tǒng)全面。一個人只有對家鄉(xiāng)有深沉的愛，才會有對家鄉(xiāng)的自豪感，會因生在這里、工作在這里而驕傲。而對家鄉(xiāng)深沉的愛前提就是要對家鄉(xiāng)有全面的了解，對它的坎坷經(jīng)歷、風(fēng)物名勝、資源榮耀有直觀的認識，才會接納它，包容它，以它為榮。因此，全面學(xué)習(xí)地方史，對地方領(lǐng)導(dǎo)干部、基層公務(wù)員來說，非常重要。

(二)全面了解地方歷史，將更有利于干群溝通

中國地大物博，浸染在不同地理歷史環(huán)境下的地域空間呈現(xiàn)出十里不同風(fēng)，百里不同俗的文化景觀，方言鄉(xiāng)音、飲食習(xí)慣、服飾打扮、建筑式樣等風(fēng)土人情迥異。在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾溝通過程中，最接地氣的方法就是先了解他們的歷史，說他們的語言，尊重他們的習(xí)俗。以河南信陽為例，淮河以南的縣區(qū)在歷史上受荊楚文化影響較重，人多操楚語，事多楚風(fēng)，做事追求雅致浪漫。而淮河以北的縣區(qū)歷史上多受中原文化影響，人多淳厚溫和，大氣開闊，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在與淮河南北群眾的溝通方法必須有所區(qū)別。同時，隨著人才流動速度的加快，跨市、跨省籍的領(lǐng)導(dǎo)干部增加，以2014年信陽市委黨校培訓(xùn)干部為例，處級班超過20%的學(xué)員來自外地市。科級班有32%是外地，其中外省籍超過10%，而這些來自外地市的領(lǐng)導(dǎo)干部、基層公務(wù)員，要想很好地開展群眾工作，就必須要對信陽地方歷史有全面的了解，對信陽人的文化性格有深刻的把握。因此，在當前的新形勢下，開設(shè)地方史的教學(xué)工作，成為地方黨校日常教學(xué)安排的應(yīng)有之義。

(三)全面了解地方歷史發(fā)展規(guī)律，將對地方建設(shè)規(guī)劃給予正確指引

習(xí)近平2011年在中央黨校的開學(xué)典禮上就曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上。而具有歷史文化素養(yǎng)，最重要的是要具有歷史意識和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事?！钡胤绞酚涊d地方天文地理、政治經(jīng)濟、文化教育等社會活動，反映本地不同歷史時期的重要事件和人物活動，本身就蘊藏著很多可以借鑒的資料和歷史經(jīng)驗。以信陽地方歷史為例，有過很多發(fā)展文教、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的成功經(jīng)驗，但同時也有很多經(jīng)驗教訓(xùn)，如明清移民導(dǎo)致人口過剩、開荒過渡，造成水土流失嚴重，人地關(guān)系緊張，直到今天仍然成為地方經(jīng)濟發(fā)展的包袱;大躍進時期，地方領(lǐng)導(dǎo)虛報農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)額，造成了令人痛心的、聞名全國的“信陽事件”等，了解這些失敗的歷史經(jīng)驗，一定會為今天地方建設(shè)提供借鑒和警示作用。以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。熟知本地歷史發(fā)展的規(guī)律，制定符合本區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，學(xué)習(xí)地方史是必然的選擇。

二、市級黨校開展地方史教學(xué)途徑分析

目前，市級黨校中將地方史教學(xué)列入培訓(xùn)計劃的并不多，關(guān)于地方史教學(xué)的方法途徑等雖然有一定討論，但探討并不深入?；谛抨柕胤降膶嶋H，筆者認為，應(yīng)從下幾個方面把握地方史的教學(xué)工作。

(一)重視資料來源

地方史教學(xué)不同于一般國史、黨史的教學(xué)，首先是教材的缺乏。這就要求在備課中慎重對待資料來源，可參閱地方志、專著和論文，同時還有各地市、縣區(qū)、政協(xié)文史委員會編寫的一些文史資料。如信陽地方史可參閱的資料有史家所編寫的《后漢書》《夢溪筆談》等史書，信陽地方所編寫的《信陽地方志》《光州志》《汝寧府志》《商城縣志》等眾多史志，同時還有各個縣區(qū)、一些部門和個人編寫的資料、出版的著作，如《中國信陽菜》《信陽書》《根在信陽》《潢川歷史大觀》《信陽攬勝》《信陽文史資料》《鄂豫皖革命史》《申息覓蹤》等，此外郭沫若、顧鐵符、歐潭生、尹全海等專家學(xué)者也發(fā)表了眾多對信陽歷史文化探討的論著。但對于目前有爭議的觀點，或缺乏依據(jù)的論述當以地方志記載或最新的考古論證為準。尤其需要注意的是，當前，一些地方為了提升地方形象，虛構(gòu)、夸大甚至牽強附會一些歷史事件、歷史名人，這些內(nèi)容多是魚目混珠，有的甚至缺乏事實依據(jù)。因此，在地方史的教學(xué)中，面對眾多可參閱的資料，必須謹慎使用，經(jīng)過詳細考證，去粗取精，去偽存真后才可作為教學(xué)的參考資料，如不加選擇使用，就會誤導(dǎo)聽眾，貽笑大方。

(二)把握講授內(nèi)容

地方史涵蓋地方天文地理、風(fēng)俗人情、名勝古跡、經(jīng)濟發(fā)展等人類社會活動發(fā)展過程中的所有社會活動，內(nèi)容豐富，范圍廣泛。這就要求教師在講授時結(jié)合黨校教學(xué)特點，選取內(nèi)容要系統(tǒng)全面、重點突出。在時間段的選擇上，既要有地方古代史、近現(xiàn)代史的內(nèi)容，同時還要有地方革命史、當代史的內(nèi)容。在歷史空間的判斷上，既要包含地方今日政區(qū)版圖內(nèi)的所有地理空間的歷史，同時又要有側(cè)重點的把握歷史上本區(qū)域核心區(qū)的歷史。以信陽為例，數(shù)千年的文明發(fā)展史中，其建制沿革復(fù)雜，頭緒萬狀，這就要求在講授時既要有縱向的信陽歷史沿革脈絡(luò)梳理，使學(xué)員在聽課過程中對信陽歷史發(fā)展有宏觀認識，同時也要從橫向上對發(fā)生在本地的重大歷史事件和人物活動進行展示點評，如歷史上淮上農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的繁榮，南北割據(jù)時期信陽的歷史面貌等歷史事件，還有孫叔敖、春申君黃歇、魏延等歷史上信陽名人的光輝事跡，只有縱向與橫向結(jié)合，宏觀與微觀并重，才能使得地方史的講授重點突出，不失偏頗。

(三)突出地方特色

地方史作為全面反映區(qū)域社會歷史的通史，在講授的過程中一定要突出反映區(qū)域特色，對地方的特殊產(chǎn)業(yè)、特色文化、重大歷史事件等要重點進行講授，使聽眾對本區(qū)域歷史上的突出優(yōu)勢有更深的印象，對一些產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的前世今生有更全面的回顧。因此，市級黨校在開設(shè)地方通史課的同時，可以根據(jù)地方實際開發(fā)地方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)品讀、地方商幫文化、地方城池演變史等專題課程。如豫南的信陽，地跨淮河兩岸，歷史上受到南北文化的共同影響和輻射，形成了今日特色鮮明的地域文化。信陽黨校就結(jié)合本地實際，在講授信陽通史的同時，還相繼開設(shè)了品讀信陽文化的課程，對信陽地方文化的產(chǎn)生、融合、蝶變進行專題講授，對區(qū)域文化中存在的積極和消極因子、信陽人的文化性格進行深入剖析和客觀評價。還比如信陽是革命老區(qū)、紅色沃土，誕生了紅四方面軍、紅二十五軍等多支革命武裝，這就要求在教學(xué)中既要注重中共黨史的講授，同時也應(yīng)結(jié)合地方特色，開設(shè)信陽地方黨史的教學(xué)工作，將地方紅色歷史融入到整個中國革命史中去展示，會給學(xué)員更大的震撼。

(四)總結(jié)歷史規(guī)律

講授地方史要突出地方的特色歷史，但不能僅僅滿足于對地方歷史原貌的簡單復(fù)原式講述，還要透過歷史發(fā)展的表象，對地方經(jīng)濟社會發(fā)展過程中歷史規(guī)律進行總結(jié)和展示，只有這樣才能在開闊學(xué)員視野的同時，還能給他們更深層次的啟發(fā)，更好地讓歷史照進現(xiàn)實。信陽毛尖是全國十大名茶，早在唐宋時期就譽滿全國，被陸羽、蘇軾等大家稱贊。今天的信陽茶葉經(jīng)濟又是地方重要的經(jīng)濟支撐，因此在課堂上向?qū)W員講授歷史上信陽茶的種植栽培、制作工藝、品鑒標準，尤其是信陽茶在宋代鼎盛后一路衰落的歷史原因，對于認清今天信陽茶的前世今生，制定符合信陽茶發(fā)展實際的政策規(guī)劃當是大有裨益的。地方歷史不會重演，但地方歷史發(fā)展的規(guī)律卻可以昭示未來，因此在地方史教學(xué)中不僅要講授地方史的具體經(jīng)濟、政治、文化等內(nèi)容，同時一定要對地方歷史發(fā)展過程中的規(guī)律性東西進行歸納和講解，只有這樣才能滿足學(xué)員學(xué)習(xí)地方史的深層次需求。

(五)創(chuàng)新講授方法

地方史的講授與傳統(tǒng)歷史講授一個最大的優(yōu)勢就是，立足地方，貼近本鄉(xiāng)本土，便于聽眾親身實踐考察。因此在地方史的教學(xué)工作中，可以將理論講授與現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)員到當?shù)夭┪镳^、文物古跡、革命紀念館等現(xiàn)場看實物、聽講解，生動、直觀的圖片、實物會讓單調(diào)的歷史知識更具有趣味性，更容易入腦入心，印象深刻。同時，對于地方的重大歷史事件的客觀影響、重要任務(wù)的功過是非評價可以開展課堂討論，讓學(xué)員各抒己見，思想碰撞，互相啟發(fā)。目前，在信陽黨校的地方史教學(xué)中，經(jīng)常組織學(xué)員到本市的博物館、紅二十五軍長征出發(fā)地羅山縣何家沖、鄂豫皖蘇區(qū)首府遺址等地進行參觀學(xué)習(xí)，精彩的現(xiàn)場解說加上真實的歷史遺物展示，使得每一位學(xué)員都受到極大的心靈震撼。

三、未來開展地方史教學(xué)的幾點思考

地方史教學(xué)工作是一個系統(tǒng)的工程，它既需要研究者對地方史的研究挖掘，同時也需要地方政府的重視和組織推動，群眾的廣泛參與支持。

(一)組織編寫地方史教材書籍

目前，全國地市級編寫地方史稿的屈指可數(shù)，河南更屬空白。很多高校、地市級黨校開設(shè)的地方史課程主要依賴的是一些地方史研究者的個人研究，這些個人的研究成果難免有一定的主觀性和隨意性，不利于客觀、全面地講述和呈現(xiàn)地方歷史。因此，各地政府應(yīng)該充分重視地方史，盡早組織專家學(xué)者編寫一部反映地方歷史全貌的地方通史，在一定條件下還可以編寫地方的專門史叢書，如地方文化史、地方經(jīng)濟史、地方建制沿革史、地方革命史等，這些地方史書籍不僅可以作為地方史教學(xué)的教材，同時還可以作為宣傳、推介本地區(qū)歷史文化的通俗讀物來使用。

(二)重視地方史研究隊伍建設(shè)

目前的歷史學(xué)研究中，從事中國通史研究的專家學(xué)者較多，而從事地方區(qū)域歷史研究的學(xué)者較少。以信陽為例，當代對本區(qū)歷史研究的成果和著述并不豐富，從事地方史研究的力量薄弱，從事信陽地方史教學(xué)工作的教師更是寥若晨星。據(jù)統(tǒng)計，目前信陽本地的三所高校均無教師講授信陽地方史課程，信陽市委黨校也只有一名教師從事信陽地方史的教學(xué)和研究工作。因此，要想促進地方歷史文化資源的傳播，發(fā)揮地方歷史文化資源的優(yōu)勢，政府必須重視地方史研究教學(xué)隊伍的建設(shè)，從財力、物力方面給予從事地方史研究教學(xué)工作的教師以扶持和政策上的傾斜。

(三)擴大地方史教學(xué)對象范圍

目前，各地已經(jīng)開展的地方史教學(xué)工作，其教學(xué)對象比較狹窄，主要面對的是高校大學(xué)生、政府部門的公務(wù)員。教學(xué)對象的狹窄造成一些地方史的研究成果雖然很豐富，但卻處于藏在深山人未知的狀態(tài)，一般群眾對本地區(qū)的歷史并不了解，這不僅造成地方史研究成果的資源浪費，而且不利于地方歷史文化的傳播。而目前，人民群眾對歷史文化知識的需求越來越多，在此情況下，地方史的講授應(yīng)該擴大教學(xué)的對象，面對普通的群眾，借助各地的市民學(xué)校、道德講堂等平臺，用更通俗的語言和老百姓喜聞樂見的方式，推動地方史的教學(xué)和傳播。

地方史是區(qū)域人民順應(yīng)自然、改造自然過程中所積累的文明記憶，開展地方史的教學(xué)工作，促進對地方歷史文化資源的認知和思考，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾都有著十分重要的意義。因此，在未來一個時期，各級黨校應(yīng)該將地方史的教學(xué)納入到教學(xué)計劃中，探討摸索地方史教學(xué)的方法，不斷擴大地方歷史文化資源的知名度和美譽度。

［1］習(xí)近平:領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史［EB/OL］.中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).2011－10－30.

(責(zé)任編輯 王慧倩)

D261.41

A

1009—9352(2015)02—0106—03

2014－12－31

張清改(1980—)，女，河南社旗人，中共信陽市委黨校講師。

本文系河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“干部教育視角下紅色文化的正能量”的階段性成果，項目編號2014CZZ015。