【摘 要】繼承幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的論述,習(xí)近平總書記將意識(shí)形態(tài)工作定位于“極端重要”的高度,并通過(guò)“兩個(gè)鞏固”加以落實(shí)。習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)工作思想以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想引領(lǐng)、以宣傳思想工作為主渠道、以高校宣傳思想工作為前沿陣地,呈現(xiàn)出“一體兩翼”的格局。基于此,需要不斷適應(yīng)意識(shí)形態(tài)工作的新常態(tài),推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的創(chuàng)新。就吉林省而言,就是要立足省情,緊緊抓住新一輪振興發(fā)展的歷史機(jī)遇,讓意識(shí)形態(tài)工作發(fā)揮好思想統(tǒng)帥的作用。
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1009—9352(2015)04—0006—04
【收稿日期】2015-05-09
【作者簡(jiǎn)介】于建瑋(1981—),男,吉林磐石人,中共長(zhǎng)春市委黨校助理研究員;趙麗麗(1981—),女,吉林吉林人,中共吉林省委黨校講師、編輯,研究方向:傳播學(xué)、文學(xué)理論。
意識(shí)形態(tài)工作是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要組成部分之一,它保障、指引著經(jīng)濟(jì)工作,是“四個(gè)全面”的重要組成部分,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著十分重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了一系列重要思想。這些思想主要集中在2013年在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(以下簡(jiǎn)稱“8?19”講話)中,并散見(jiàn)于其他有關(guān)講話、指示。它們從當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的新形勢(shì)出發(fā),與黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的論述一脈相承,是指導(dǎo)我們做好意識(shí)形態(tài)工作的重要理論依據(jù)。
一、意識(shí)形態(tài)工作戰(zhàn)略高度的集中體現(xiàn)——意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性
黨歷來(lái)重視意識(shí)形態(tài)工作,幾代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要性。毛澤東同志就意識(shí)形態(tài)工作的統(tǒng)領(lǐng)作用深刻指出,“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線” [1]。鄧小平同志把意識(shí)形態(tài)工作與黨和國(guó)家事業(yè)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為它“關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來(lái)接班、關(guān)系到黨的命運(yùn)和前途” [2]。江澤民同志結(jié)合意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)實(shí)際指出,“思想宣傳陣地,社會(huì)主義思想不去占領(lǐng),資本主義思想就必然會(huì)占領(lǐng)”,“我們黨歷來(lái)重視意識(shí)形態(tài)工作。這方面工作做得好不好,直接關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗” [3]。胡錦濤同志則進(jìn)一步將意識(shí)形態(tài)工作提升到國(guó)家安全的高度,“要把意識(shí)形態(tài)工作作為關(guān)系國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大工作抓緊抓好” [4]。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的論述成為習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)工作思想的理論基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記繼承了黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)意識(shí)形態(tài)工作地位與作用的觀點(diǎn),并在“8?19”講話中將其上升到“極端重要”的戰(zhàn)略高度,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作” [5]。經(jīng)濟(jì)工作是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)性工作,忽視經(jīng)濟(jì)工作的中心地位會(huì)使意識(shí)形態(tài)工作流于空泛;忽視意識(shí)形態(tài)工作,經(jīng)濟(jì)建設(shè)則很難保證方向的正確性。從當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的實(shí)際來(lái)看,廣大干部群眾對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是認(rèn)同的、擁護(hù)的。但是,西方敵對(duì)勢(shì)力一直在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”“分化”的舉動(dòng),兜售“普適價(jià)值”“憲政民主”等觀念,國(guó)內(nèi)也有一部分人打著“言論自由”“學(xué)術(shù)自由”的旗號(hào)與此遙相呼應(yīng),宣揚(yáng)“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”;我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期,不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些能夠?qū)ι鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)造成沖擊的錯(cuò)誤思潮。不解決這些問(wèn)題,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在群眾中的威信就會(huì)下降,強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有很強(qiáng)的必要性與緊迫性。
落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性的途徑是“兩個(gè)鞏固”,即“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)” [5]。為了鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,就要堅(jiān)持黨性要求,習(xí)近平總書記將其概括為政治方向、政治立場(chǎng)與中央保持高度一致。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國(guó)最廣大人民最根本利益,黨性和人民群眾的利益完全一致,“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”,人民性是“把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”的黨性要求 [5]。黨性是人民性的指向性要求,人民性是黨性的群眾基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一,就鞏固了思想基礎(chǔ)和馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,也就體現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。
二、意識(shí)形態(tài)工作思想的科學(xué)內(nèi)涵——“一體兩翼”的戰(zhàn)略格局
就意識(shí)形態(tài)本身而言,它一般通過(guò)文化、思想等體現(xiàn),這使意識(shí)形態(tài)工作表現(xiàn)出系統(tǒng)性。習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)工作思想以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想引領(lǐng)、以宣傳思想工作為主渠道、以高校宣傳思想工作為前沿陣地。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“體”,宣傳工作、高校黨建及思想政治工作是“翼”,這就形成了意識(shí)形態(tài)工作“一體兩翼”的戰(zhàn)略格局。
1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)工作的思想引領(lǐng)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記在“8?19”講話中指出,“要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之成為全體人民的共同價(jià)值追求” [6]。意識(shí)形態(tài)工作是宏大敘事的表述,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是將這種表述落實(shí)為個(gè)體的價(jià)值實(shí)踐。在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)工作的題中之義,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠在個(gè)體的微觀層面上接受社會(huì)主意識(shí)形態(tài),解決社會(huì)成員思想觀念的航向問(wèn)題。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)全社會(huì)的要求,它需要最終落實(shí)到不同的社會(huì)群體,習(xí)近平總書記對(duì)不同的社會(huì)群體提出了不同要求。他寄語(yǔ)廣大少年兒童要記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助 [7]。他勉勵(lì)廣大青年勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),扣好人生的第一粒扣子 [8]。他要求工人階級(jí)要在工作中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的模范作用,“要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)工人階級(jí)的偉大品格,用先進(jìn)思想、模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì),不斷為中國(guó)精神注入新能量,始終做弘揚(yáng)中國(guó)精神的楷?!?[9]。他要求文藝工作者要堅(jiān)持“二為”方向,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到文藝創(chuàng)作中,“用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的” [10]。不論對(duì)于哪一種社會(huì)群體,在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)都要注重加強(qiáng)道德建設(shè)和化抽象為具體。道德是調(diào)節(jié)人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系重要的價(jià)值規(guī)范,加強(qiáng)道德建設(shè)會(huì)形成統(tǒng)一的價(jià)值取向,“激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活” [11]。化抽象為具體則是“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?;?、具體化、形象化、生活化” [12]。當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為與不同社會(huì)群體的日常生活都能夠有機(jī)融合的思想體系時(shí),它就能夠在最大程度上被廣大人民群眾所認(rèn)可,成為引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的重要精神力量。
2.宣傳思想工作是意識(shí)形態(tài)工作的主渠道
在意識(shí)形態(tài)工作中,宣傳思想工作是重要的傳播渠道。在“8?19”講話中,習(xí)近平總書記要求宣傳思想工作者要堅(jiān)持以正面宣傳為主,傳播社會(huì)主義正能量,“把握好時(shí)、度、效,增強(qiáng)吸引力和感染力,讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用” [5]。宣傳工作者要在工作理念、工作方式方法上突破舊有限制,實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新 [6]。在宣傳思想工作中,又要重點(diǎn)解決好兩方面的問(wèn)題,一是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng),二是網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)。
習(xí)近平總書記高度重視在宣傳思想工作中傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要文化資源,為了使它能夠真正為當(dāng)代文化所吸收,就要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。為此,習(xí)近平總書記在“8?19”講話中提出了“四個(gè)講清楚”。“四個(gè)講清楚”以中國(guó)特色社會(huì)主義為理論引領(lǐng)和道路引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的全面對(duì)接。其中,第一個(gè)講清楚是就國(guó)家發(fā)展道路與歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系而言,第二個(gè)講清楚是就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史意義而言,第三個(gè)是就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力意義而言,第四個(gè)講清楚則是就中國(guó)特色社會(huì)主義與中華文化的文化傳承性而言。在宣傳思想工作中堅(jiān)持“四個(gè)講清楚”,能夠最大程度激發(fā)民族自豪感,找到我國(guó)今天所走發(fā)展道路的文化根源,鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)是近年來(lái)宣傳思想工作出現(xiàn)的新問(wèn)題?;ヂ?lián)網(wǎng)思維已經(jīng)深深地影響到人們的思維方式、生活方式,能不能對(duì)網(wǎng)上各種輿論進(jìn)行有效的監(jiān)管,掌握網(wǎng)絡(luò)世界意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán),是擺在宣傳思想工作者面前的迫切問(wèn)題。只有深入了解網(wǎng)絡(luò)實(shí)際,掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的方式方法,才能管好網(wǎng)絡(luò),宣傳思想工作者要“真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。要深入開展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng),嚴(yán)密防范和抑制網(wǎng)上攻擊滲透行為,組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。要依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理,確?;ヂ?lián)網(wǎng)可管可控,使我們的網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)” [6]。
3.高校宣傳思想工作是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地
高校是各種思想觀念交鋒的場(chǎng)所,是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。習(xí)近平總書記對(duì)高校宣傳思想工作提出了具體要求,“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過(guò)程;強(qiáng)化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán);堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷改革和完善高校體制機(jī)制;全面推進(jìn)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作,有效發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用” [13]。高校宣傳思想工作的重點(diǎn)是掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》從指導(dǎo)思想、課程建設(shè)、宣傳工作、黨建工作等方面作了部署,高校宣傳思想工作要以馬列主義、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。在課程建設(shè)上,不但要加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)力度,還要深挖哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科中的思想政治教育資源。高校教師要端正個(gè)人的言行,不能出現(xiàn)違背、破壞甚至顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的雜音。高校的各項(xiàng)宣傳工作要營(yíng)造良好的輿論氛圍。高校黨建工作要落實(shí)好黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,從根本上保證高校的社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)方向。這幾個(gè)方面貫穿于高校教學(xué)、科研、行政管理等方面,保證了中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)高校宣傳思想工作的引領(lǐng)。
在意識(shí)形態(tài)工作的三個(gè)組成部分中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)著宣傳思想工作和高校宣傳工作,宣傳思想工作的方法、原則會(huì)促進(jìn)高校宣傳思想工作的正常開展,高校宣傳思想工作的做法也會(huì)被宣傳思想工作所吸收。三者渾然一體,共同推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的向前開展。
三、適應(yīng)意識(shí)形態(tài)工作新常態(tài)的途徑——推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的創(chuàng)新與發(fā)展
做好意識(shí)形態(tài)工作,要充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,不斷適應(yīng)意識(shí)形態(tài)工作的新常態(tài)。牢固樹立“意識(shí)形態(tài)工作無(wú)小事”的觀念,增強(qiáng)理想信念,嚴(yán)守底線思維,“始終保持清醒頭腦,任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。必須增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤言行進(jìn)行斗爭(zhēng),始終在大是大非面前旗幟鮮明,在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定” [14]。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神,在思想上煉就金剛不壞之身。吉林省而言,要立足省情,緊緊抓住新一輪振興發(fā)展的歷史機(jī)遇,讓意識(shí)形態(tài)工作發(fā)揮好思想統(tǒng)帥的作用。
1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行
繼續(xù)深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng),注重價(jià)值踐行,提高廣大人民群眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。活化、創(chuàng)新培育載體,用身邊好人、好的家風(fēng)及優(yōu)秀的文藝作品培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在選取培育載體時(shí)要保持它們與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的一致性,要尊重群眾的興趣愛(ài)好,實(shí)現(xiàn)培育者標(biāo)準(zhǔn)和群眾標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一,“社會(huì)中的英模、勞模、凡人偉事等都可以成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好素材,要把我們所提倡的價(jià)值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)” [15]。吉林省有翟樹全、吳亞琴、任建國(guó)、趙志剛等先進(jìn)典型,可以通過(guò)理論宣講、新聞報(bào)道等方式講好他們的故事。吉林省是文藝創(chuàng)作大省,近年來(lái),出現(xiàn)了突顯吉林省黑土地特色的“吉林電視劇”現(xiàn)象和長(zhǎng)白山畫派、東豐農(nóng)民畫等藝術(shù)流派,它們立足吉林省的創(chuàng)作理念可以成為繁榮吉林省文藝創(chuàng)作的標(biāo)桿,帶動(dòng)產(chǎn)生更多更好的文藝作品。吉林省還有長(zhǎng)春偽滿建筑遺跡、通化楊靖宇烈士陵園、蛟河紅葉谷、松原查干湖等旅游資源,它們或是愛(ài)國(guó)主義教育的活教材,或是進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的好樣板,可以利用它們開發(fā)出帶有中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值取向的旅游產(chǎn)品??傊?,要堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)并站穩(wěn)群眾立場(chǎng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為群眾須臾不可離的精神追求。
2.創(chuàng)新宣傳思想工作方式方法
廣大宣傳思想工作者要跟得上形勢(shì)的發(fā)展變化,跟得上群眾精神文化需求的發(fā)展變化,跟得上人們接受思想理論方式的發(fā)展變化,及時(shí)調(diào)整宣傳思想工作的思路、方法,增強(qiáng)宣傳思想工作對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力。搶占媒體平臺(tái),傳播主流聲音,學(xué)會(huì)互聯(lián)網(wǎng)思維,熟練運(yùn)用新媒體、自媒體,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,理直氣壯地開展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng),嚴(yán)防互聯(lián)網(wǎng)成為思想觀念的藏污納垢之所,維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)世界的主導(dǎo)地位。在宣傳思想工作中,還要關(guān)注和疏導(dǎo)非主流意識(shí)形態(tài),最大程度降低其消極因素,“發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)所具有的引領(lǐng)和整合功能,有力地消解伴隨著多樣化的社會(huì)意識(shí)而出現(xiàn)的某些落后腐朽的思想殘?jiān)?[16]。以中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為標(biāo)尺,科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持反對(duì)歷史虛無(wú)主義,以“四個(gè)講清楚”為指導(dǎo),理清中華文化的源流及發(fā)展方向,在宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中強(qiáng)化文化認(rèn)同,在古與今的對(duì)話中堅(jiān)定中國(guó)特定社會(huì)主義道路的信心和共產(chǎn)主義信仰,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于加強(qiáng)道德建設(shè)及推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理論資源。吉林省的宣傳、新聞工作者要為新一輪發(fā)展振興搖旗鼓勁,“通過(guò)有力有效的宣傳引導(dǎo),進(jìn)一步堅(jiān)定信心、凝聚共識(shí)、鼓舞士氣,匯聚推動(dòng)新一輪振興發(fā)展的‘正能量’” [17]。在吉林省各類媒體中,平面媒體較為發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)媒體則依附于這些平面媒體,可以用平面媒體的現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)轄網(wǎng)絡(luò)媒體的虛擬性,制止網(wǎng)絡(luò)媒體任性地傳播信息。就網(wǎng)絡(luò)媒體而言,需要發(fā)揮政府網(wǎng)站、主流新聞媒體網(wǎng)站引領(lǐng)輿論的功能,管好各類網(wǎng)絡(luò)論壇。吉林省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),它們應(yīng)當(dāng)成為向廣民群眾特別是青年群體宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),可以運(yùn)用體現(xiàn)吉林省文化特色的方式弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,爭(zhēng)取出現(xiàn)吉林省動(dòng)漫界的“蔡志忠”。 只有宣傳思想工作的方式方法得到大幅度創(chuàng)新,才能夠在宣傳領(lǐng)域更加靈活地掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。
3.嚴(yán)守高校意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地
大學(xué)生普遍思想活躍,容易受到各式各樣思想的影響,這就迫切需要用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)加大對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)力度。加強(qiáng)對(duì)高校宣傳載體的監(jiān)管,樹立高校宣傳“小媒體、大職責(zé)”的觀念。高校應(yīng)把教學(xué)環(huán)節(jié)特別是思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程作為高校宣傳思想工作的重中之重,把思想政治理論課作為宣傳黨的理論、傳播黨的聲音的重要平臺(tái);注意哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程的思想性,切實(shí)發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想引導(dǎo)的功能,“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要通過(guò)自身獨(dú)特的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系教育引導(dǎo)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義,引導(dǎo)青年學(xué)生正確看待歷史、正確把握現(xiàn)實(shí),積極擁護(hù)黨的基本路線,積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀” [18]。高校教師要時(shí)刻銘記自己是在為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培育建設(shè)者和接班人,時(shí)刻銘記自己要在課堂上傳播社會(huì)主義正能量,時(shí)刻銘記要在各種錯(cuò)誤、反動(dòng)思潮面前敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),“決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會(huì)主義的言論在課堂上出現(xiàn),決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂上蔓延” [19]。落實(shí)好黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,抓好高校黨建工作;民辦高校的黨組織要發(fā)揮好政治核心的作用,嚴(yán)防民辦高校黨組織松散、黨建工作渙散。高校宣傳思想工作應(yīng)當(dāng)注重多聽(tīng)取教職工、大學(xué)生對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn),多為廣大師生解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想困惑。吉林省是高等教育大省,要做好駐吉高校意識(shí)形態(tài)工作,保障把駐吉高校廣大師生的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到新一輪振興發(fā)展上來(lái)。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)在校大學(xué)生的思想,激發(fā)他們熱愛(ài)吉林、立足吉林、服務(wù)吉林、建設(shè)吉林的精神,讓駐吉高校成為加強(qiáng)我省意識(shí)形態(tài)工作的重要基地。
把意識(shí)形態(tài)工作做為極端重要的工作抓緊抓好,需要宣傳思想工作者有高度的政治責(zé)任感,使意識(shí)形態(tài)工作在任何時(shí)候都能有正確的方向,有確切的落實(shí),有人民群眾的擁護(hù)。只要我們保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和崇高的共產(chǎn)主義信仰,就會(huì)用高水平的意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)、保障經(jīng)濟(jì)建設(shè),推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。