趙菁琳
沈陽師范大學,遼寧 沈陽 110034
從古至今,歷朝歷代的統(tǒng)治者,對腐敗都是深惡痛絕、嚴重打擊。在唐朝,就有“受財枉法”、“受財不枉法”和“受所監(jiān)臨”之類的罪名,針對的情況就包括了腐敗。到了宋朝,有禁止州官與轄區(qū)內百姓通婚的規(guī)定。而明朝,則是中國古代封建社會反腐力度空前強大的時期。市井出身的明太祖朱元璋,對貪官污吏的迫害,有著切身的體會。甫一登基,便出臺各項政策和命令來打擊和遏制腐敗的滋生。在他的大力控制下,全國的腐敗現(xiàn)象確實顯著減少,但是,由于朝廷發(fā)放的官餉不夠,所以腐敗現(xiàn)象在一定程度上并未得到根治。
歷經(jīng)數(shù)以千年的人治,腐敗問題并沒有得到有效的解決,我們已經(jīng)認識到了人治對于反腐的力度之弱。因此,到了現(xiàn)代社會,我們在提出建設法治國家的同時,也要轉向了法治反腐的方向,運用法治的方式來解決腐敗的問題。在這其中,筆者認為最為重要的環(huán)節(jié)是廉政文化的建設。所謂廉政文化,是指人們關于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應的生活方式和社會評價,從根本反映著一個階級、一個政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式,是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。
廉政文化有這樣四個基本要求。第一,廉潔從政的思想道德要求,作用于執(zhí)政者的內心世界,形成廉潔從政的文化動力。腐敗形象是形成腐敗文化的根本動因。官員腐敗與腐敗文化的形成密切相聯(lián),可謂是腐敗社會化的誘因和“龍頭”。正所謂“上有所好,下必甚焉”,官員腐敗出現(xiàn)在先,社會化腐敗在后。偉大領袖毛主席曾經(jīng)說過:“只要我們作風完正派了,全國人民就會跟著我們學……”腐敗行為具有極強的示范作用,它會嚴重影響人們的思想觀念和心理態(tài)度,而且腐敗者的社會地位與其腐敗行為的影響往往成正比。因此,執(zhí)政者必須從內心向外的樹立廉潔從政的思想,起到表率的作用,促進廉政文化的建設。
第二,在全社會營造良好的廉潔從政的文化氛圍。腐敗文化是現(xiàn)階段滋生消極腐敗現(xiàn)象的深層次因素。如果一個人通過濫用職權謀得了金錢、權力、地位等利益,另一些人發(fā)現(xiàn)了其中的“奧妙”,便會尋找機會,仿效前者去實施腐敗的行為。模仿“成功者”的鏈條不斷加長,腐敗群體也就得以形成,腐敗文化就會不斷得到傳播,腐敗現(xiàn)象也就越嚴重。事實上,從國際經(jīng)驗上看,腐敗在一些地方之所以泛濫,其中一個原因也就在于腐敗在社會中被視為了“正?!保呀?jīng)成為了一種文化。因此,樹立正確的廉政觀,形成以廉潔為榮、以貪為恥的社會風尚,用健康向上、追求清廉的文化充實人們的精神世界,是廉政文化的必然要求。
第三,各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪守職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、廉潔自律、奉公守法的職業(yè)文化。職業(yè)道德是從業(yè)人員最起碼要遵從的道德,如果每個從業(yè)人員都能夠做到,那么貪腐將無法存在。這就要求我們各行各業(yè)的從業(yè)人員,堅守自己的職業(yè)道德,堅定自己的職業(yè)操守,干一行愛一行,實現(xiàn)廉潔、公正、遵紀、守法的職業(yè)氛圍。試想,如果每個人都能夠追求先進的思想,積極地努力,在各自的崗位上堅守、奮斗,那些貪腐的拜金主義、享樂主義以及自私自利的個人主義,就無法興風作浪,無處茍延殘喘。每一個人都是社會大家庭的成員,每一份工作都是社會大工廠運行的必要環(huán)節(jié)。就像鐘表的原理,我們每一位社會成員就是其中一個零件上的齒輪。只要我們真正地做到了潔身自好、廉潔守法,那么在齒輪咬合的作用下,帶動零件的運轉,整個指針開始一圈一圈的轉動,社會也會在我們的不斷努力中向前、向上發(fā)展。從這一角度而言,當我們每一個社會成員都能做到職業(yè)道德的維護時,那么社會整體的道德也得到了維護,從而為廉政文化的發(fā)展提供了最直接的供給。
最后,廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛的社會壞境。想要大力加強廉政文化建設,需要我們確立廉政文化的價值觀。價值觀是文化的核心。前有胡錦濤同志提出的“為民、務實、清廉”要求,現(xiàn)有習近平主席又大力懲治貪污,嚴抓官員腐敗,整頓社會風氣等等一系列的活動。這些要求,為我們掃除社會的黑暗角落提供了最為有利的保障,也為我們的廉政文化建設從頂層設計上提供了最為強大的支持。群眾需要什么,需要一個公平正義、安定有序、誠信友愛的社會,廉政文化作為實現(xiàn)這一目標的載體之一,深受廣大群眾的擁護。因此,積極建設和發(fā)展廉政文化,實現(xiàn)群眾心之所向,是現(xiàn)階段我們要積極落實的目標。
廉政文化的建設,需要每一位社會成員的努力,需要國家從制度上、法律上、設計上給予支持和幫助。相信在一代又一代的法律人不懈的努力下,我們的廉政文化會發(fā)展的更好,為早日建成社會主義法治國家添磚加瓦。
[1]郭大方.“周期率”的思索——反腐敗理論與實踐專論[M].北京:國防大學出版社,2002.
[2]鄭德兵.廉政時評,中國廉政文化叢書[M].北京:中國方正出版社,2006.