關(guān)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的實證研究方法探討

周 蕾

江蘇省泰州興源電力設(shè)備安裝工程有限公司，江蘇 泰州 225300

隨著改革開放的影響日漸深入，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程和法治進(jìn)程都有了重大突破，新興的經(jīng)濟(jì)法學(xué)，在我國法治社會的發(fā)展中占有重要位置，經(jīng)濟(jì)法學(xué)作為一個新時代的產(chǎn)物具有集經(jīng)濟(jì)、法律、管理于一體的優(yōu)勢。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大家對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的重視程度也大大加深，也引發(fā)了大家對其研究討論方法發(fā)展的方向進(jìn)行反思。由于當(dāng)前對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究太過重視理論研究，但單純的理論體系對經(jīng)濟(jì)法學(xué)的解釋太過空洞，脫離了社會實際需要，理論與實際的結(jié)合就顯得尤為重要，所以本文試著從實證研究方法的角度對經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究作初步探討。

一、在意義上，經(jīng)濟(jì)法學(xué)實證研究有強大的生命力

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究太過于注重對宏觀、單純的理論方面的研究，脫離了實際需要，因而理論對實際的指導(dǎo)作用太過有限，所以對經(jīng)濟(jì)法學(xué)進(jìn)行實證研究以彌補理論研究上的不足，使理論與實際相結(jié)合。但對于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的實證研究方法是否具有可持續(xù)性和強大的生命力每個人的看法總是不盡相同的，所以筆者的論點必然會受到質(zhì)疑。有人認(rèn)為對于實證的過度關(guān)注，會出現(xiàn)單純研究實證卻缺乏理論支持，進(jìn)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究太過于膚淺的現(xiàn)象;對實證做的研究不能提升研究的水準(zhǔn)，只能使當(dāng)時的問題得以解決，當(dāng)所關(guān)注的實踐內(nèi)容不再是熱點的時候?qū)W者就會尋找新的實證這樣就會造成對策式理論的產(chǎn)生，但對策式理論只能帶來經(jīng)濟(jì)法學(xué)界一時的繁榮，是不具有強大生命力的。

所以經(jīng)濟(jì)學(xué)的實證研究方法的生命力和高度問題是當(dāng)前大家的主要憂慮，筆者認(rèn)為:第一，對于經(jīng)濟(jì)研究法的生命力應(yīng)該體現(xiàn)在對于現(xiàn)實存在的問題的解釋和解決方法上，傳統(tǒng)的研究方法雖說對于理論的研究更加深入但傳統(tǒng)的研究方法太過于脫離實踐，不能做到與時俱進(jìn)，不能應(yīng)對中國多變的經(jīng)濟(jì)法的未來，這樣的研究那就更加沒有生命力和高度可言了。第二，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速但是違反經(jīng)濟(jì)法的事件卻還是時有發(fā)生，這就要求我們的立法和司法過程與實證問題緊密結(jié)合起來，所以在這個時代我們經(jīng)濟(jì)法學(xué)和實證的結(jié)合就更加重要了，只有真正立足實證，把握實證才能真正具有現(xiàn)實意義，所以筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法學(xué)的實證研究方法是具有強大的生命力和高度的。

二、在選題上，經(jīng)濟(jì)法學(xué)實證研究要立足中國當(dāng)前國情

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的日漸興盛，涌現(xiàn)出一大批以經(jīng)濟(jì)法學(xué)社會地位、經(jīng)濟(jì)法學(xué)價值、經(jīng)濟(jì)法學(xué)存在的意義等為主題的研究論文與學(xué)術(shù)著作。那么這些研究所選擇的主題又是如何產(chǎn)生的呢?這其中不乏有大部分論文的選題都是通過對一些學(xué)術(shù)書籍的閱讀、引申得來的，甚至?xí)霈F(xiàn)一些“舊瓶裝新酒”的現(xiàn)象將他人寫好的論文拿過來直接改寫一下就行了。這些方式得來的選題，往往是過于熱衷于構(gòu)建理論體系，脫離了社會實踐，忽視了中國的具體國情。有些經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)者喜歡借鑒、吸收外國的先進(jìn)理念和經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識，這沒有錯，但是，我們在吸收外國的經(jīng)濟(jì)理念時要取其精華，去其糟粕，立足中國當(dāng)前國情，選擇適合中國特色的選題方法。經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究不應(yīng)是僅從宏大的理論出發(fā)，更應(yīng)該立足中國當(dāng)前的國情，只有結(jié)合國情選出適合的主題才能使經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究真正落于實處，發(fā)揮其應(yīng)有的價值。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)的選題應(yīng)立足于中國的基本國情，不能脫離中國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展進(jìn)程中存在的問題，要多關(guān)注社會上的一些熱點問題，對其中涉及到的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題進(jìn)行吸收總結(jié)，作為論文的選題。例如，“王海打假事件”，1995年，山東青年王海通過“消費者權(quán)益保護(hù)法”第49條關(guān)于消費者若購買假冒偽劣產(chǎn)品可向經(jīng)銷者索要加倍賠償?shù)囊?guī)定，他故意四處購買假貨然后向銷售者索求雙倍賠償。由于王海這種知假買假的行為帶有明顯的投機(jī)牟利的心理，所以在社會上引起了熱烈的討論。各方人士對此意見各異，中國消費者協(xié)會對他的行為持贊揚態(tài)度，并頒發(fā)給了王海第一個“消費者打假獎”，同時許多支持者認(rèn)為王海這一行為屬于消費者積極維權(quán)的行為，使不法商家制假售假的行為有所收斂。也有許多反對者認(rèn)為王海這種個人打假謀取暴利的行為是不道德的，購假索賠與商家私了是不合法的等。還有一些其他的社會熱點比如，有些因為產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)重不過關(guān)導(dǎo)致消費者健康受到侵害的行為，像是有些劣質(zhì)奶粉造成大批大頭嬰兒，危害嬰幼兒身心健康;有些明星利用自身的明星效應(yīng)收取高額報酬，為一些不良商家的假冒偽劣商品代言，引發(fā)購買狂潮后又爆出質(zhì)檢不合格的丑聞;有些食品添加有害身體健康的添加劑等行為。再比如國家出臺了一系列加大執(zhí)法監(jiān)督力度的行為，像是價格聽證會，藥品監(jiān)管等。經(jīng)濟(jì)法學(xué)者可以通過加大對上述社會熱點現(xiàn)象的關(guān)注，立足中國國情，抓住這些引發(fā)爭議的點，通過篩選綜合作為自己論文研究的選題。

三、在論證上，經(jīng)濟(jì)法實證研究要從具體的案例出發(fā)

相比于選題的確定，論題的論證過程顯得更加重要。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的論證的過程是作者主題的最佳體現(xiàn)，是對作者思想觀點清晰的闡述過程。如果把選題比作骨架那么論證過程就是在骨架上增添血肉，是論證的過程讓選擇的主題變得豐滿，愈加的活靈活現(xiàn)。區(qū)別于傳統(tǒng)的從宏觀處著眼，構(gòu)建單純的理論體系的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究方法，本文選擇的實證研究方法要求從現(xiàn)實中的具體實踐出發(fā)，從社會上具體的例子出發(fā)，做出有理有據(jù)的研究。經(jīng)濟(jì)法學(xué)實例研究方法的具體的實踐包括:對具體的社會熱點進(jìn)行論證、對社會中具體存在的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例進(jìn)行論證、對有爭議的問題進(jìn)行問卷調(diào)查的方式進(jìn)行論證等。

在各種研究方法中對社會上具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的研究尤為重要。原因如下:第一，經(jīng)濟(jì)法學(xué)者通過研究大量的社會經(jīng)濟(jì)案例，通過對其進(jìn)行分析，清晰的闡釋，為司法機(jī)關(guān)的立法、執(zhí)法提供借鑒意義，這是經(jīng)濟(jì)法學(xué)者義不容辭的責(zé)任。例如，有這樣一個案例，丁某，李某，劉某和王某合伙投資一個公司，其中丁某，李某和劉某各出資五萬元，王某以勞抵資五萬元。之后企業(yè)由王某進(jìn)行經(jīng)營，但規(guī)定有超過五萬元的財產(chǎn)流動要經(jīng)過四個人的共同同意。半年后，王某以合伙公司的名義向某工商銀行借貸十萬元，之后劉某提出要將自己的一部分公司資產(chǎn)轉(zhuǎn)移給趙某，王某不同意，但最終少數(shù)服從多數(shù)，公司其他人同意了，王某要求退出公司。之后公司因經(jīng)營不善每況愈下，又向銀行貸款6 萬，最終倒閉，產(chǎn)生了一系列的糾紛，那么這些糾紛該如何解決呢?面對這類較為復(fù)雜的問題就需要經(jīng)濟(jì)法學(xué)者對其進(jìn)行分析作為司法機(jī)關(guān)判定的借鑒。第二，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費者經(jīng)濟(jì)權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象時有發(fā)生，經(jīng)濟(jì)法學(xué)者應(yīng)對一系列案例進(jìn)行分析，為不懂法的消費者指明方向，為其維權(quán)行為提供依據(jù)。

通過對經(jīng)濟(jì)法學(xué)實證研究方法的探討發(fā)現(xiàn)其具有重大的利用價值和及其強大的生命力，更加符合當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會賦予經(jīng)濟(jì)法學(xué)者的責(zé)任，更能為當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些問題提供有效地解決方案，使新興的經(jīng)濟(jì)法學(xué)健康發(fā)展并且逐漸走向成熟，為更多的消費者找到維權(quán)的依據(jù)，維護(hù)我國社會的長治久安，幫助國家更好的推進(jìn)依法治國的方針，使國家出臺的方針政策更加結(jié)合人民實際，獲得廣大人民的支持，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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