初探個(gè)性化視角下的初中閱讀教學(xué)

康東赟

初探個(gè)性化視角下的初中閱讀教學(xué)

康東赟

語文作為教育范疇的核心學(xué)科，就其閱讀方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是個(gè)性化行為”，揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)：閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)鼓勵(lì)其通過自己的閱讀來獲取相應(yīng)的信息，實(shí)施自我與閱讀文本的交流，產(chǎn)生與眾不同的情感和體驗(yàn)感悟等等。鑒于此，筆者在教學(xué)中基于個(gè)性化的視角開展初中語文閱讀教學(xué)，借以來推動(dòng)學(xué)生健康、有效的發(fā)展。

一、因材施教，啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性化閱讀情感

從閱讀的教學(xué)來說，情感是閱讀的核心內(nèi)容和閱讀體驗(yàn)。就情感，心理學(xué)給出的概念是：人們對客觀事物與自己的需要是否相適應(yīng)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。就初中生來說，他們之間有著明顯的差異性，諸如：對語文知識掌握的程度不同、思維能力不同等等。個(gè)性化視角下的閱讀針對的是全體學(xué)生，這樣一來，統(tǒng)一的閱讀教學(xué)模式明顯是行不通的，需要教師結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征的不同，因材施教，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在閱讀中找到適合自己發(fā)展的方式，從而產(chǎn)生一定的個(gè)性化閱讀情感。

筆者在閱讀教學(xué)中通過設(shè)置層次性的閱讀問題來啟發(fā)全體學(xué)生進(jìn)入到閱讀文本情境中去，進(jìn)而產(chǎn)生個(gè)性化的閱讀情感。如：在學(xué)習(xí)朱自清的《春》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者設(shè)置如下問題：

1.你眼中的春天是什么樣的？

2.你對春天有什么特別的感受嗎？

3.朱自清眼中的春天是什么樣的？

4.你覺得朱自清在寫作這篇文章時(shí)候心情是什么樣的？

5.假設(shè)你能夠見到朱自清，你最想和他說的是什么？

6.嘗試描述一下自己眼中的春天。

問題層層遞進(jìn)，能夠讓每位學(xué)生在閱讀中找到適合自己發(fā)展、產(chǎn)生情感體驗(yàn)的點(diǎn)，從而為學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、給予學(xué)生自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我的獨(dú)特見解

語文閱讀不同于其他理科教學(xué)內(nèi)容，它沒有確定的答案，只要核心內(nèi)容一樣，其表達(dá)方式可以是多種多樣的，在現(xiàn)如今多元化、個(gè)性化的時(shí)代，對于語文閱讀體驗(yàn)越來越注重其獨(dú)特性。閱讀本身是學(xué)生個(gè)性化的行為范疇，在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主來開展閱讀時(shí)間，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的見解等。我們知道，初中語文閱讀教學(xué)的核心內(nèi)容在于閱讀，個(gè)性化視角下的閱讀教學(xué)需要教師給予學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生個(gè)體實(shí)施與閱讀文本、作者等之間產(chǎn)生對話，進(jìn)而就閱讀文本形成一定的自我的獨(dú)特見解。俗語：“三分文章七分讀”。鼓勵(lì)學(xué)生多讀，用心去讀，感悟文本內(nèi)容，潛移默化的形成自己的見解等。

如：在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者給予學(xué)生閱讀的自主權(quán)，讓學(xué)生自由的選取閱讀方式，諸如：朗讀、品讀、解讀、聯(lián)讀等等，強(qiáng)化自己的語感，同時(shí)從閱讀中獲取一定的直觀感受；進(jìn)而，教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)，促使學(xué)生深入的去品味詩歌，感受其創(chuàng)作技巧以及情感表達(dá)的方式，與作者、閱讀文本進(jìn)行自我方式的對話，從而產(chǎn)生獨(dú)特的見解。諸如：有的學(xué)生說通過閱讀能夠感受到社會(huì)在發(fā)展，作者的思鄉(xiāng)情感隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷的傳遞形式；有的學(xué)生則說通過閱讀能夠感受臺灣與大陸之間關(guān)系的情感以及其變化性等等。閱讀本無定性，鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)自我閱讀體驗(yàn)，從某個(gè)角度來說是對學(xué)生閱讀的一種認(rèn)可，有助于增強(qiáng)其閱讀的自信心，推動(dòng)自我個(gè)性化閱讀的發(fā)展。

三、搭建個(gè)性化閱讀平臺，彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

傳統(tǒng)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)一般都是教師做主導(dǎo)，對閱讀文本內(nèi)容的情感體驗(yàn)、閱讀方式等畫上一個(gè)圈，過于追求某種模式，從而使得學(xué)生對于閱讀的思維呈現(xiàn)出固定模式發(fā)展，諸如：朱自清的《背影》核心內(nèi)容就是表達(dá)父愛、《皇帝新裝》表達(dá)的是皇帝的愚昧和大臣們的附炎趨勢等等。限制了學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，學(xué)生在閱讀教學(xué)中毫無個(gè)性可言，對于閱讀感覺枯燥無味。而個(gè)性化角度的閱讀教學(xué)是以學(xué)生為主的，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的彰顯，這種理念的提出為閱讀教學(xué)注入了新的活力和生命，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極主動(dòng)性。對此，筆者在教學(xué)中，結(jié)合閱讀文本內(nèi)容為學(xué)生搭建個(gè)性化的閱讀平臺，從而為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供后盾力量。

在學(xué)習(xí)教材中的閱讀文本時(shí)，筆者以討論、座談、體悟感受等方式來鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀文本產(chǎn)生獨(dú)特的見解和體驗(yàn)，并持續(xù)這種開闊性的思維發(fā)展模式。如：在學(xué)習(xí)《皇帝新裝》教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者就閱讀文本內(nèi)容開展討論會(huì)，讓學(xué)生就文章中皇帝、大臣、騙子的行為說說自己的看法，有的學(xué)生則提出了，這些人之所以是那樣的行為其主要原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，甚至還舉出了清朝時(shí)候的“言語論”案例等等，是以現(xiàn)代化的社會(huì)角度分析問題的，其思維很有創(chuàng)意。同時(shí)，為了深化學(xué)生個(gè)性化閱讀的發(fā)展，筆者還在班級建立“閱讀交流”廣角，讓學(xué)生就自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行交流，以互動(dòng)的形式來充實(shí)自我的閱讀體驗(yàn)、感悟等等?；趥€(gè)性化的角度來拓寬閱讀教學(xué)范疇，最大限度的彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

個(gè)性化是目前社會(huì)發(fā)展過程中所追求的，閱讀作為初中語文教學(xué)中的核心內(nèi)容，直接關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展情況，教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求開展個(gè)性化的閱讀教學(xué)，借以來確保學(xué)生發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，符合社會(huì)性。

★作者單位：江西贛州市于都中學(xué)。