試論現(xiàn)代首飾創(chuàng)意構(gòu)思方法

摘 要：創(chuàng)意構(gòu)思是現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的核心部分。設(shè)計(jì)者孜孜不倦進(jìn)行各種嘗試，以求作品的新突破。文章通過(guò)實(shí)例，試著從四個(gè)角度對(duì)首飾的創(chuàng)意構(gòu)思方法展開(kāi)論述。主題發(fā)散構(gòu)思，通過(guò)選取主題，制作情緒版與規(guī)格版，提煉設(shè)計(jì)要素進(jìn)行創(chuàng)作；模型輔助造型，通過(guò)制作三維模型，輔助設(shè)計(jì)者構(gòu)思，調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)者多方位感官進(jìn)行創(chuàng)作；結(jié)構(gòu)改變創(chuàng)新，通過(guò)首飾的組合型與可變性探索，尋找首飾設(shè)計(jì)的新視角；材料工藝綜合利用，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)、新興材料的研究，突出材料特質(zhì)，擴(kuò)展首飾設(shè)計(jì)空間。

關(guān)鍵詞：首飾創(chuàng)意構(gòu)思； 主題發(fā)散； 模型輔助； 結(jié)構(gòu)改變； 材料工藝

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中圖分類號(hào)：J504 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2014）07-0109-03

Discussing on Creative Methods of Modern Jewelry Design

ZHANG Li

（Shanghai Art&Design Academy， Shanghai 201800，China）

Abstract ：Creative ideas are the key of the modern jewelry design.Jewelry designers try to have the unique works by different methods. The Paper explain how to design jewelry from the four sights. Fist， the themes. Designers choose themes， make mood & specification boards then refine elements for works. Second， the models.The feels of designers are exciting by make models. It is benefit for works. Third， The structure of jewelry， combined and flexible jewelry show the different views of jewel design. Fourth， the material & craft. Traditional and new material expand the of jewel design.

Key words ：creative methods； theme； model； structure； material & craft

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首飾作品以“現(xiàn)代”冠名，輕松游弋在藝術(shù)與技術(shù)之間。它突破傳統(tǒng)首飾材質(zhì)、結(jié)構(gòu)與佩戴形式的穩(wěn)定性與單一性，首次將創(chuàng)作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、情感的表達(dá)上升為首飾創(chuàng)意構(gòu)思中的第一位。由于現(xiàn)代首飾的藝術(shù)表達(dá)功能與實(shí)用功能，越來(lái)越多不同行業(yè)的從業(yè)人員加入到首飾設(shè)計(jì)的大軍中。他們有不同的文化背景與專業(yè)知識(shí)，擅長(zhǎng)不同的藝術(shù)領(lǐng)域。作品從主題、形態(tài)、材質(zhì)以及工藝的選擇上五花八門，首飾設(shè)計(jì)出現(xiàn)前所未有的繁榮。

繁榮的背后是信息量的極度爆炸。我們積極于各種設(shè)計(jì)大賽；奔波于各色首飾展覽；浸泡于各類設(shè)計(jì)講座；流連于論壇的侃侃而談。我們進(jìn)行首飾創(chuàng)意構(gòu)思時(shí)，企圖透過(guò)別人的作品，找到自己的創(chuàng)意語(yǔ)言與設(shè)計(jì)視角。但往往有些混亂，不知從何入手。筆者根據(jù)多年的教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐，試著梳理有章可循的首飾創(chuàng)意構(gòu)思方法，并通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)例加以論證。希望以此拋磚引玉，與從業(yè)者與學(xué)習(xí)者共同商討。

一、主題發(fā)散構(gòu)思法

主題的選擇、解讀與發(fā)散思考是首飾創(chuàng)意構(gòu)思非常重要的內(nèi)容?？v觀大部分的現(xiàn)代首飾作品都以某個(gè)能引起人共鳴的主題開(kāi)始，或激昂闡述或娓娓道來(lái)。筆者根據(jù)研究分析，認(rèn)為所有的主題都圍繞著人與自然展開(kāi)。

人的主題包括我們對(duì)人性、人生的思考，例如正義與邪惡、對(duì)與錯(cuò)、是與非、人的兩面性等；對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，如喜怒哀樂(lè)，思念之情；對(duì)人類文明的贊美，如非物質(zhì)性的文學(xué)、歌劇、繪畫、舞蹈、服飾、具有一定寓意的符號(hào)圖案，物質(zhì)性的各類建筑與雕塑，現(xiàn)代生活中的構(gòu)思巧妙、造型考究的工業(yè)產(chǎn)品等；對(duì)人類生活的歌頌，如民間風(fēng)俗與兒時(shí)記憶；對(duì)人與人關(guān)系的審視，如親密與疏遠(yuǎn)，真誠(chéng)與背叛等；對(duì)人類社會(huì)的反思，如虛幻與真實(shí)，進(jìn)步與后退等。人類賴以生存的自然界是首飾創(chuàng)意構(gòu)思的另一個(gè)主題來(lái)源。大到宏觀的宇宙星系，小到微觀細(xì)胞DNA，我們都驚嘆于大自然的神奇創(chuàng)造，它在形態(tài)、顏色、肌理、結(jié)構(gòu)等各方面，幾乎調(diào)動(dòng)了我們所有的感官，讓我們應(yīng)接不暇。我們?cè)诟桧灻鑼懽匀坏耐瑫r(shí)可以借物抒情，表達(dá)某種隱喻性與反應(yīng)某些社會(huì)問(wèn)題，以達(dá)到發(fā)人深省的目的。人與自然的關(guān)系一直是首飾設(shè)計(jì)師與創(chuàng)作者著力表現(xiàn)的切入點(diǎn)，人類社會(huì)發(fā)展需要與自然的和諧。

確定構(gòu)思主題后，需要對(duì)其意義深入思考，并搜集相關(guān)資料進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。這里以法國(guó)設(shè)計(jì)師Cecile女士參與指導(dǎo)的，主題為“電子芭蕾”的首飾設(shè)計(jì)課程為例，具體闡述主題發(fā)散構(gòu)思法的開(kāi)展?！半娮印?，具節(jié)奏與動(dòng)感，“芭蕾”，聯(lián)想到舞者的優(yōu)美與高雅。每位設(shè)計(jì)者需根據(jù)自己對(duì)主題的解讀，搜集相關(guān)素材，將其放在同一畫面中，稱其為“情緒版”。顧名思義，是設(shè)計(jì)者發(fā)泄第一感受的畫面。設(shè)計(jì)者在拼貼各種素材中，大腦保持高度興奮，想象無(wú)數(shù)可能性。接下來(lái)是根據(jù)情緒版中的閃光點(diǎn)進(jìn)行理智分析，我們稱其為“規(guī)格版”。從首飾設(shè)計(jì)的要素出發(fā)，將首飾色彩、形態(tài)、材料、質(zhì)感、情緒等各個(gè)方面進(jìn)行一一梳理。設(shè)計(jì)方案也在逐步整理中完善成型（圖1）。

二、模型輔助造型法

模型輔助造型是利用替代材料如紙張、粘土、鐵絲、牙簽、油泥等將首飾按照預(yù)想或一定的造型規(guī)律，以較快的速度通過(guò)實(shí)物方式呈現(xiàn)。它滿足了首飾的物質(zhì)屬性，具有一定的空間占位，適合創(chuàng)作者在三度空間中創(chuàng)作考量并完善其形態(tài)與結(jié)構(gòu)。endprint

筆者參觀荷蘭學(xué)校時(shí)，注意到模型課程，它是繼草圖之后，金屬制作之前，用替代材料成型。設(shè)計(jì)者在模型制作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)方案問(wèn)題，返回設(shè)計(jì)階段重新思考解決。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，將模型輔助造型法運(yùn)用在首飾創(chuàng)意構(gòu)思初期。在構(gòu)成規(guī)律與形式美法則的指導(dǎo)下，學(xué)生利用卡紙、粘土動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)作，如硬質(zhì)線框、線群體造型，軟質(zhì)線材體編織；面材體的折疊、彎曲、穿插，面群體的展開(kāi)，柱體的組織；塊狀體的變形，拆分與重組等（圖2）。這種創(chuàng)意構(gòu)思方法改變了傳統(tǒng)的頭腦想象、紙面二維構(gòu)思，擺脫了單一的視覺(jué)感受。它加入了人的觸覺(jué)、嗅覺(jué)甚至聽(tīng)覺(jué)感受，讓設(shè)計(jì)者全身心投入，充分挖掘其創(chuàng)新思維能力。

三、結(jié)構(gòu)改變創(chuàng)新法

現(xiàn)代首飾更加提倡首飾與人的協(xié)調(diào)，是“身體的語(yǔ)言”。它擺脫了傳統(tǒng)首飾結(jié)構(gòu)固定，功能單一的“靜態(tài)”現(xiàn)狀；加入了佩戴者的參與性與互動(dòng)性，通過(guò)改變首飾結(jié)構(gòu)，改變首飾佩戴方式，提出現(xiàn)代首飾的“動(dòng)態(tài)”概念。首飾結(jié)構(gòu)的改變與創(chuàng)新方法表現(xiàn)為“首飾的組合與可變性”。

組合性首飾是指首飾部件之間可以自由組合、拆分，實(shí)現(xiàn)首飾的多變?cè)煨突蚨喙δ苄?。最有名的組合首飾當(dāng)屬御木本珍珠的作品“失車”，它分別組成飾針、戒指、頭飾等12種裝飾品，是日本裝飾品史上的代表作?！叭恰笔菍W(xué)生參加上海首飾設(shè)計(jì)大賽獲得三等獎(jiǎng)的作品，單元元素整體組合為吊墜，也可分別穿在皮繩上瞬間變成手鏈，連接部分為卡槽結(jié)構(gòu)（圖3）。設(shè)計(jì)者可以根據(jù)實(shí)際情況，采用螺旋、卡扣、榫卯、穿插等形式，通過(guò)改變首飾結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行首飾創(chuàng)意構(gòu)思。可變性首飾是指首飾可以通過(guò)收縮、旋轉(zhuǎn)、開(kāi)合等方式活動(dòng)，體現(xiàn)首飾的動(dòng)感與把玩性。設(shè)計(jì)者可以巧妙利用材料特性，如利用橡膠的可變形性，實(shí)現(xiàn)零部件穿插活動(dòng)；利用金屬的彈性、延展性，制作成可伸縮的首飾結(jié)構(gòu)。筆者參觀荷蘭設(shè)計(jì)師哈利工作室，就被這樣的手鐲所吸引（圖4）。利用搖臂原理，將首飾零部件圍繞某一個(gè)點(diǎn)或軸進(jìn)行自轉(zhuǎn)或左右擺動(dòng)，實(shí)現(xiàn)旋轉(zhuǎn)功能，增加佩戴者的參與體驗(yàn)。當(dāng)然，也可以利用照盒的開(kāi)啟功能，改良活動(dòng)的較位與榫卯搭扣結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)成相互包含的首飾。結(jié)構(gòu)改變與創(chuàng)新將結(jié)構(gòu)作為設(shè)計(jì)構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)啟首飾創(chuàng)意構(gòu)思的全新視角。

四、材料工藝綜合法

材料是首飾的重要載體，首飾沒(méi)有材料就像面包沒(méi)有面粉一樣，“畫餅充饑”只能成為笑談。工藝是首飾得以實(shí)現(xiàn)的重要手段，再好的概念、再好的材料，不能加工成首飾也是徒勞。現(xiàn)代首飾為了表現(xiàn)創(chuàng)作者的感受，已經(jīng)不拘泥于傳統(tǒng)貴金屬與珠寶玉石材料，大量運(yùn)用生活金屬如鋁、合金；新興材料如亞克力、樹脂、聚合物；跨界材料如纖維、木頭、玻璃、陶瓷、琺瑯、漆等。如何煥發(fā)傳統(tǒng)材料新生，如何加工新興材料，如何利用跨界材料，工藝問(wèn)題的解決首當(dāng)其沖。材料與工藝相輔相成，共同拓展了首飾創(chuàng)意構(gòu)思的空間。

傳統(tǒng)材料的設(shè)計(jì)未必都以老面孔示人，設(shè)計(jì)師已經(jīng)不僅僅滿足于晶體寶石的明亮型與花式切割方式，從晶體原晶型甚至礦石原石中汲取靈感，保留石頭的自然美感，將其直接運(yùn)用到首飾中，以歌頌大自然的神奇締造。玉石的雕刻巧妙利用俏色、分色，并與晶體寶石鑲嵌結(jié)合以增加時(shí)尚感。貴金屬材料如鉑金、黃金、銀，或?qū)⑵涓淖兂缮岣呒庸ば阅?，以適應(yīng)特殊工藝造型；或利用化學(xué)藥劑將其氧化、腐蝕，以符合設(shè)計(jì)審美需要。Marry Lee Hu 的金絲編織首飾享譽(yù)首飾界，改變了人們對(duì)金屬的固有認(rèn)識(shí)；氧化銀與K金的結(jié)合，材質(zhì)與顏色上形成對(duì)比，給人耳目一新的感受。

筆者有幸拜訪一家將鋁上色并加工成首飾的工作室，設(shè)計(jì)師所有天馬行空的構(gòu)想都從這一特殊材料與工藝出發(fā)，作品充分發(fā)揮材料與工藝特質(zhì)，極富感染力（圖5）。在另一家工作室中，設(shè)計(jì)師Gabri Schumacher給我們展示的是利用透明高分子材料與鉆石做成的項(xiàng)鏈，此作品獲得HRD比賽銀獎(jiǎng)。透明的高分子聚合材料，佩戴起來(lái)完美貼合肌膚，與肌膚融為一體，成為身體的一部分，貼切反映設(shè)計(jì)主題——“愛(ài)你無(wú)法自拔”。這些新興材料與工藝賦予設(shè)計(jì)師更為豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更為廣闊的發(fā)揮空間。

琺瑯、玻璃、陶瓷、木頭、纖維、漆等材料不斷涌現(xiàn)在現(xiàn)代首飾中（圖6），它們已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)意構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)研究不同材料特點(diǎn)、獨(dú)特工藝，以及材料的綜合運(yùn)用方法，來(lái)對(duì)首飾造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行組織，從而實(shí)現(xiàn)首飾創(chuàng)作。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述的四種首飾創(chuàng)意思維方法，開(kāi)闊了設(shè)計(jì)者的思維，調(diào)動(dòng)了設(shè)計(jì)者的感官，拓寬了設(shè)計(jì)視角，擴(kuò)展了設(shè)計(jì)空間，是進(jìn)行首飾創(chuàng)作行之有效的途徑。設(shè)計(jì)師在此理論的引導(dǎo)下有的放矢，便于著手創(chuàng)作。此方法對(duì)首飾創(chuàng)作有一定的借鑒意義。

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