紅色圖書出版業(yè)的“嵌入性”分析

李 敢

(浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院 浙江 杭州 310018)

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紅色圖書出版業(yè)的“嵌入性”分析

李 敢

(浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院 浙江 杭州 310018)

近年來，在競爭激烈的出版界，紅色題材圖書異軍突起，逐漸成為出版業(yè)一大熱點(diǎn)，實(shí)為國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大顯著特色。在文化消費(fèi)日趨娛樂化的當(dāng)下，紅色圖書出版的崛起著實(shí)值得發(fā)掘其相應(yīng)的動(dòng)因機(jī)制，文章沿襲經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的國家、市場與社會(huì)的“三只手”分析路徑，并以經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)行為的“嵌入性”作為分析工具，以探究紅色圖書出版業(yè)風(fēng)生水起所蘊(yùn)含的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，并針對圖書出版新業(yè)態(tài)與新趨勢，提出了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議。

紅色圖書；出版產(chǎn)業(yè)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)

一、如火如荼的紅色圖書出版

近年來，紅色題材圖書①異軍突起，且在采購方面，除了黨政機(jī)關(guān)之外，還出現(xiàn)了走入尋常百姓家的新氣象，實(shí)為國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景線，例如，2009年國內(nèi)出版界開始掀起一股“紅色旋風(fēng)”，[1]而在2011年第21屆全國圖書交易博覽會(huì)上，以“傳承紅色薪火，譜寫時(shí)代輝煌”為旗幟的圖書訂購再度掀起紅色文化熱潮，諸如《卡爾·馬克思》、《歌唱祖國》、《七一頌歌》等紅色圖書或畫刊均成為暢銷熱門貨，即便在所謂最開放的深圳，其2011年紅色讀物銷售也比2010年增長3倍，另據(jù)新聞出版總署網(wǎng)站消息，《中國共產(chǎn)黨歷史》(第一卷)發(fā)行80萬套，《中國共產(chǎn)黨歷史》(第二卷)已發(fā)行108萬套，兩卷共發(fā)行188萬套，創(chuàng)黨史出版物發(fā)行量之最，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益齊豐收。在2012年，則出現(xiàn)了喜迎“十八大”， 紅色書籍熱銷的另一輪大好局面，而且還出現(xiàn)了致力于紅色圖書品牌打造的新面向，例如，紅色經(jīng)典《劍竹丹葉》第11版正式出版發(fā)行。到了2013年，在紅色圖書出版季的七月，國內(nèi)紅色圖書出版再現(xiàn)佳績，且發(fā)行呈現(xiàn)出體現(xiàn)“中國夢”主旋律與“展示黨建最新成果，親近讀者”的兩大新特點(diǎn)，[2]同年，大概是源自新時(shí)期對馬克思主義中國化、大眾化與時(shí)代化服務(wù)的新需求，獻(xiàn)禮型紅色精品圖書與重大革命歷史題材圖書以及由中央編譯局負(fù)責(zé)編纂、人民出版社出版發(fā)行的新版《馬克思恩格斯選集》和《列寧選集》，即第三版修訂版，也獲得了很好的發(fā)行業(yè)績。

在內(nèi)銷繁榮的同時(shí)，紅色圖書也開始循序漸進(jìn)地“走出去”，例如，在2011年，《永遠(yuǎn)感恩毛澤東》版權(quán)輸出英國，[3]2012年，在世界第二大國際圖書版權(quán)交易會(huì)的倫敦書展上，旨在展現(xiàn)真實(shí)中國共產(chǎn)黨人與真實(shí)中國，以及促進(jìn)中外互信理解的“紅色主題圖書首次在海外書展上集中亮相”，[4]引發(fā)國外讀者不一般的關(guān)注，多語種《歷史的軌跡：中國共產(chǎn)黨為什么能？》與英文版《關(guān)注中國》等書籍均得以熱銷，另外，一些海外公司已經(jīng)開始簽約獲得其中部分紅色主題書籍的外文發(fā)行版權(quán)。

由此可見，旨在弘揚(yáng)傳播主旋律與主流價(jià)值觀的紅色題材圖書現(xiàn)已成為多樣化圖書出版市場一支旗幟鮮明的生力軍。

二、“紅色出版潮”的嵌入性分析

按照普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系丹尼爾.韋伯(Daniel Weber)博士的觀點(diǎn)，圖書出版市場和出版業(yè)業(yè)內(nèi)慣例間的差異，以及包括圖書及其社會(huì)地位在內(nèi)的國家文化結(jié)構(gòu)的特殊性，提供了獨(dú)特的模式庫，產(chǎn)生了不同的激勵(lì)和制約，從而影響了圖書分類模式，[5]藉此論述，關(guān)于“紅色出版潮”的興起，本文論證部分將沿襲經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的國家、市場與社會(huì)的“三只手”分析視野，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)行為的“嵌入性”作為分析工具對紅色圖書出版業(yè)何以風(fēng)生水起的原因加以詮釋分析，力求發(fā)掘探索其背后蘊(yùn)含的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，并以此分析框架嘗試對其未來業(yè)態(tài)可能發(fā)展趨勢加以關(guān)聯(lián)性闡述。

“嵌入性”(Embeddedness)這一分析概念為美國當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家馬克·格蘭諾維特(Mark Granovetter)所提出，但其相關(guān)內(nèi)涵卻為經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)早期奠基人之一、杰出的匈牙利經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡爾.波蘭尼(Karl Polanyi)所闡發(fā)宣揚(yáng)，其基本意義指的是，經(jīng)濟(jì)行為總是嵌入在相應(yīng)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中，即經(jīng)濟(jì)行為總是受到正在運(yùn)行社會(huì)關(guān)系的影響，或正面或負(fù)面，抑或是兼而有之，因此，單純就經(jīng)濟(jì)行為而討論經(jīng)濟(jì)行為是一種有著明顯欠缺性的理解和操作方式。于是，如果我們將紅色圖書出版發(fā)行視作為一類特定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，則該經(jīng)濟(jì)活動(dòng)即是嵌入于國家(政府)力量、經(jīng)濟(jì)力量和社會(huì)力量相交織構(gòu)建的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中，在這其中，每一種力量都發(fā)揮著相應(yīng)功用，因而，頗具中國國情特色的紅色圖書出版潮的興起與興盛，除了政府力量推動(dòng)之外，在其紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈鑄造過程中也不難發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)(市場)力量與社會(huì)(民間/大眾)力量的共同推動(dòng)功用，只不過前者多著意于牟利性的商業(yè)生意，而后者則主要多著意于休閑類精神訴求。

首先，從此分析框架的國家層面去審視，在一定意義上，“紅色出版潮”的興起為國家文化建設(shè)需要的伴生物，近年來，中國政府逐漸加大文化建設(shè)工作力度，包括(紅色)圖書出版在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的一支重要產(chǎn)業(yè)門類，也是新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)之一。從2003年文化體制改革的提出，到2009年“文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃”的確立，再從2010年“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”的布局，到2011年十七屆六中全會(huì)“文化興國”戰(zhàn)略的確立，以及十八屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》關(guān)于完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制以建立健全現(xiàn)代文化市場體系的若干規(guī)定，無不傾注著國家對于文化發(fā)展的濃濃情意。而紅色圖書，作為我國圖書出版序列中特定類型，在一定程度上承擔(dān)著傳承革命文化和宣講中國道路的重大歷史責(zé)任，自然也是政府在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過程中的重點(diǎn)關(guān)注與扶持對象之一，且具有著與生俱來的政治支撐力。當(dāng)然，國家對“紅色出版”的鼓勵(lì)扶持附帶有自身意識形態(tài)宣傳的需要，但旨在經(jīng)由重振國民士氣以實(shí)現(xiàn)“文化興國”的戰(zhàn)略布局則更為重要。

其次，從此分析框架的市場層面去審視，在“紅色出版潮”形成和發(fā)展過程中，市場(商業(yè)力量)在一定程度上起到了推波助瀾的功用。如今，在持續(xù)行進(jìn)的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，文化市場已經(jīng)成為一種獨(dú)特的力量，縱橫捭闔，各顯神通，在這其中，圖書市場自然也無例外，各類書目之間的發(fā)行競爭頗為激烈，紅色題材圖書能夠成為國內(nèi)受眾的一大偏好取向，可謂的確不易，實(shí)為紅色文化傳播的一大業(yè)績。實(shí)際上，紅色圖書出版的興盛繁榮離不開商家對置身于當(dāng)下特定的精神浮躁社會(huì)環(huán)境之下受眾懷舊心理的充分捕捉，是對社會(huì)學(xué)關(guān)于時(shí)尚“既新又舊”原理闡述的靈活運(yùn)用，從而得以發(fā)掘潛在的文化消費(fèi)市場。這是因?yàn)?，在此之前，紅色出版與閱讀已經(jīng)沉寂良久，如今，置于國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)代背景以及對“陽剛之氣”文化價(jià)值的呼吁，在市場(商業(yè)力量)推力之下，受眾掀起紅色閱讀消費(fèi)潮流，而且，此番“紅色出版潮”之下的閱讀消費(fèi)更多以自覺自愿方式進(jìn)行，格外值得肯定認(rèn)可。只不過，在這其中值得注意的是，需要審慎考慮如何對市場(商業(yè)企業(yè))進(jìn)行有效地規(guī)范引導(dǎo)才不至于使得商業(yè)邏輯一方獨(dú)大，再度淪入唯利是圖的“超商業(yè)化”老路，以至于扭曲紅色出版的本意與真諦。

再次，從此分析框架的社會(huì)層面去審視，在當(dāng)今社會(huì)，紅色圖書市場偏好的呈現(xiàn)實(shí)際正是受眾對當(dāng)下社會(huì)缺失相應(yīng)積極性文化元素的一種反彈，其中間或也夾雜有對現(xiàn)實(shí)的不滿與對過去的渴慕。在某種程度上，“紅色出版潮”的興起其實(shí)是核心價(jià)值觀回歸的一種表現(xiàn)，是對缺失道義倫理(如仁愛團(tuán)結(jié)、合作奮進(jìn)價(jià)值觀和情感信仰)社會(huì)風(fēng)習(xí)的回?fù)簦?，對“娛樂至死?Amusing to Death)[6]文化風(fēng)習(xí)的厭惡。再如，經(jīng)過30多年的改革開放，在物質(zhì)保障基本無虞之后，社會(huì)文化層面的價(jià)值理性貧弱與工具理性獨(dú)大之間的不平衡現(xiàn)狀未能得到有效矯正，社會(huì)文化中尚充斥著極端功利主義等扭曲的價(jià)值氣息，毋庸說物質(zhì)生活現(xiàn)實(shí)層面的收入差距、貧富分化等社會(huì)問題了。在這種情形下，讀者多樣化的精神消費(fèi)需求更需要得到滿足，而紅色讀物在這方面有著很大的補(bǔ)充空間，這是因?yàn)?，“有的作品可以喚起人們的紅色記憶，有的作品可以增強(qiáng)人們的精神感動(dòng)……有的作品有助于提升人們對黨的基本理論的認(rèn)識和研究水平，幫助人們重溫革命傳統(tǒng)，牢記民族和國家的歷史”。[7]因此，在新世紀(jì)新時(shí)期，關(guān)于紅色書籍的興起，在某種意義上，雖說是對“消費(fèi)至上、道德真空”社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，但也正體現(xiàn)出民眾對于蘊(yùn)含社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種心靈召喚，是對理想堅(jiān)守、信念執(zhí)著以及美好生活精神訴求的渴慕向往，在一定程度上，可以說，當(dāng)下人們對于紅色經(jīng)典的再度青睞，折射出大眾對于現(xiàn)有某些低俗文化形態(tài)的厭倦，以及對于崇高審美需求的追求。[8]

綜上，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視角去觀察，在一定意義上，影響紅色出版以及造就“紅色出版潮”的因素為國家、市場和社會(huì)三重力量的合力功用，可以說，經(jīng)由紅色出版與消費(fèi)(閱讀)，國家、市場和社會(huì)三方也找到了基于紅色文化價(jià)值理念的互動(dòng)可能性，也即其中“紅色”倫理價(jià)值在一定程度上引起了三方的共鳴。

三、紅色圖書出版業(yè)發(fā)展建議

如前所述，從國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢去觀察，紅色圖書出版業(yè)仍將呈現(xiàn)出上升趨勢，且可能迎來大發(fā)展大繁榮的歷史機(jī)遇。與之相對應(yīng)的是，相關(guān)政策法規(guī)的出臺也將進(jìn)一步推動(dòng)包括紅色圖書在內(nèi)出版產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。例如，2014年1月，財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于延續(xù)宣傳文化增值稅和營業(yè)稅優(yōu)惠政策的通知》，對相關(guān)出版物在出版環(huán)節(jié)分別執(zhí)行增值稅先征后退50%-100%的政策，再如，對全民閱讀立法的呼吁倡導(dǎo)②，凡此等等?？梢灶A(yù)測，紅色圖書出版業(yè)在未來同樣可以發(fā)掘到更多的市場開發(fā)機(jī)會(huì)與多維的增值潛質(zhì)，既有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的增值潛質(zhì)，也有社會(huì)文化價(jià)值的增值潛質(zhì)，從而力爭實(shí)現(xiàn)商業(yè)與文化、政治與經(jīng)濟(jì)的共贏。因而，不論是國有還是民營，國內(nèi)出版界當(dāng)乘此市場需求東風(fēng)更上一層樓，在產(chǎn)業(yè)形態(tài)方面，除了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體之外，或可以深化探索多媒體化、電子化、數(shù)字基地化(數(shù)字出版集群化)、異業(yè)結(jié)合(如紅色旅游、紅色革命/現(xiàn)代戲劇)等展現(xiàn)方式(或可稱之為“全媒體化”的適應(yīng)性)，于融合借鑒之中走延伸與拓展相結(jié)合之路徑，進(jìn)一步推進(jìn)紅色圖書銷售額的持續(xù)增長，進(jìn)一步壯大紅色文化力量，以適應(yīng)媒體日趨多元化與復(fù)雜化的出版現(xiàn)實(shí)。例如，新的數(shù)字出版形式與新的分銷類銷售渠道以及業(yè)內(nèi)新競爭對手的出現(xiàn)與相互間的融合，等等。于是，關(guān)于紅色圖書出版業(yè)的前景，秉承上述經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)行為“嵌入性”分析的國家、市場與社會(huì)“三只手”路徑，相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議如下：

(一)圍繞用戶體驗(yàn)提升：培育挖掘和穩(wěn)步擴(kuò)大受眾市場

第一條發(fā)展建議主要從“第三只手”(社會(huì)/民間)著手，針對紅色圖書這一文化藝術(shù)消費(fèi)品，致力于如何長久有效地滿足好消費(fèi)者持續(xù)更新的閱讀品位(偏好)，同時(shí)啟示另外“兩只手”如何服務(wù)好紅色讀物的受眾群體。

寓休閑于教益，“創(chuàng)設(shè)閱讀新境界，滿足閱讀新體驗(yàn)”當(dāng)是紅色圖書出版的一個(gè)美好愿景。為此，有必要致力于讀者群體的拓展與對應(yīng)用戶體驗(yàn)的提升，以促進(jìn)閱讀、信息與創(chuàng)意之間的融合，譬如，五花八門營銷活動(dòng)的開展，“全媒體出版”方式的采用以及全媒體時(shí)代潛在讀者群的發(fā)掘。進(jìn)一步而言，在以媒介載體和銷售渠道拓寬去提升受眾閱讀體驗(yàn)方面，可以更多經(jīng)由電子書去吸引擴(kuò)大年輕購書群體，這是因?yàn)?，電子書閱讀正在成為年輕群體一種主流的閱讀方式，尤其是電子圖書購買需求旺盛，且將成為未來文化消費(fèi)新主力的90后群體—引領(lǐng)閱讀時(shí)尚的的弄潮兒。90后群體占全國總?cè)丝诘?1.7%，總?cè)藬?shù)在1.4億以上，這一代人對于電子產(chǎn)品情有獨(dú)鐘，更樂于使用網(wǎng)絡(luò)類新型閱讀載體，他們將是電子書籍的有力支持者。而且，在一定意義上，觀念上呈現(xiàn)“五色斑斕化”90后群體價(jià)值觀的形塑及其引導(dǎo)之下的文化消費(fèi)行為和道德實(shí)踐也將在很大程度上形塑影響著未來中國社會(huì)暨文化變遷的可能走向。所以，紅色出版未來的一大挑戰(zhàn)莫過于經(jīng)由用戶體驗(yàn)提升，使得新生讀者群體可以一直喜愛紅色讀物。

(二)轉(zhuǎn)型升級：未雨綢繆興建紅色出版文化數(shù)據(jù)平臺

第二條發(fā)展建議主要從“看不見的手”(市場)著手，致力于探討如何聯(lián)合另外“兩只手”，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的圖書出版業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)代取得穩(wěn)固的立足之地。

按照市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律，就圖書出版業(yè)而言，市場可以作為檢驗(yàn)圖書出版成敗與否的一種比較可靠的檢驗(yàn)方式，也即市場競爭與市場規(guī)律可以對圖書創(chuàng)作和發(fā)行起到很好的調(diào)控作用。盡管作為一種文化商品的圖書始終搖擺在文化傳播和商業(yè)牟利的兩端，因此，為推動(dòng)紅色出版發(fā)行的轉(zhuǎn)型升級，以及為了滿足做大做強(qiáng)紅色圖書出版產(chǎn)業(yè)的需要，有必要進(jìn)一步發(fā)揮市場在圖書資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，使得價(jià)格、競爭、供求在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中可以充分發(fā)揮功用，這也是十八屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》關(guān)于深化市場經(jīng)濟(jì)改革的一條重要指南。針對這條指南，面對圖書出版業(yè)的新業(yè)態(tài)與新趨勢，市場等紅色圖書出版利益相關(guān)者的一個(gè)積極作為或可以體現(xiàn)為多重力量合力并進(jìn)，未雨綢繆地從事紅色文化主題的數(shù)據(jù)平臺建設(shè)，以漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)未來出版的科學(xué)定位和精細(xì)化生產(chǎn)。盡管在當(dāng)下，傳統(tǒng)出版距離數(shù)字化完全轉(zhuǎn)型尚有一段距離要前行，但也正所謂凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，基于數(shù)據(jù)收集的服務(wù)和管理創(chuàng)新一類工作還是可以先開展起來。為有效適應(yīng)全媒體時(shí)代也是大數(shù)據(jù)時(shí)代的出版③，市場等紅色圖書出版利益相關(guān)者不應(yīng)迷戀于當(dāng)前成績而被動(dòng)卷入，應(yīng)著眼于長遠(yuǎn)主動(dòng)介入數(shù)據(jù)服務(wù)及其與知識和信息服務(wù)的融合，力求探索出一條符合自身實(shí)際、符合傳播規(guī)律、符合受眾需求的轉(zhuǎn)型道路。于是，對于紅色圖書出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級與整合壯大而言，一般經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中的“三只手”(國家、市場和社會(huì))效應(yīng)在此數(shù)據(jù)平臺建設(shè)中可以同樣發(fā)揮功用，即由“看不見的手”(市場/出版集團(tuán))、看得見的手”(國家/政府)和“第三只手”(社會(huì)/行業(yè)組織)三方齊心協(xié)力致力于從數(shù)字化到數(shù)據(jù)化這一深度信息化的轉(zhuǎn)變工作，圍繞紅色文化中優(yōu)質(zhì)信息內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)數(shù)據(jù)的發(fā)掘和采集、儲(chǔ)存和分析，漸進(jìn)有序地展開標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)處理工作，以實(shí)現(xiàn)紅色出版發(fā)行由大到強(qiáng)轉(zhuǎn)變之訴求。如此以來，就紅色圖書出版而言，無論是專屬數(shù)據(jù)內(nèi)容服務(wù)的供給，還是出版選題策劃的細(xì)化分類亦或是精準(zhǔn)化營銷發(fā)行的精細(xì)分工等工作環(huán)節(jié)都可以得到有效解決，從而在提升讀者體驗(yàn)的同時(shí)提升紅色圖書出版整個(gè)業(yè)態(tài)的產(chǎn)值與效能。

(三)為有源頭活水來：進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化的積極元素

第三條發(fā)展建議主要從“看得見的手”(國家/政府)著手，并有所取舍地借助于“看不見的手”(市場)和“第三只手”(社會(huì)/民間組織)去傳播好紅色文化積極元素，畢竟，紅色圖書出版業(yè)的長久未來將受制于其賴以生存的紅色文化土壤的“根植性”。

在某種意義上，紅色文化中積極元素的恰當(dāng)弘揚(yáng)關(guān)涉到當(dāng)下和未來中國文化軟實(shí)力建設(shè)，還有助于理論自信、道路自信、制度自信等理念價(jià)值的培育傳播。而作為文化產(chǎn)業(yè)中一類特殊文化產(chǎn)品，紅色出版產(chǎn)業(yè)既是一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，又是一種人文教育形態(tài)，并且與中華傳統(tǒng)文化存在著一定的融合共享之處，例如，紅色文化中西柏坡精神和延安精神所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)包容等精神特質(zhì)與傳統(tǒng)文化“地勢坤君子以厚德載物”，以及居安思危憂患意識即具有相通之處，而長征精神和“紅船精神”所蘊(yùn)含的堅(jiān)毅頑強(qiáng)、百折不撓、勇于創(chuàng)新、富于進(jìn)取等精神特質(zhì)與傳統(tǒng)文化“天行健君子以自強(qiáng)不息”教誨也具有一脈相承的關(guān)系。而且，縱覽中國革命史，不難發(fā)現(xiàn)，“回顧中國共產(chǎn)黨從成立到領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的歷程，黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅色出版發(fā)揮了凝聚力量、團(tuán)結(jié)人心、振作士氣、引導(dǎo)輿論的巨大作用”，[9]如果說在過去，這些紅色出版文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值對于擺脫殖民統(tǒng)治與取得國家和民族獨(dú)立做出了重要奉獻(xiàn)，[10]那么在當(dāng)下，就重塑新時(shí)代國民價(jià)值與理念精神而言，以上那些涵納英雄主義、濟(jì)世情懷、道義為尊的紅色出版文化價(jià)值理念對于中華復(fù)興之路奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也將具有很好的社會(huì)文化價(jià)值整合效應(yīng)。

因此，倘若從源頭上講起，如欲長久做好紅色出版這項(xiàng)工作，政府則著實(shí)有必要有所選擇地弘揚(yáng)好紅色文化中的積極元素，適當(dāng)聯(lián)合市場和社會(huì)力量，經(jīng)由生產(chǎn)、消費(fèi)、價(jià)值、思維、內(nèi)容、渠道、運(yùn)營、品牌等方面與時(shí)俱進(jìn)地革新對紅色文化的傳播弘揚(yáng)，例如，融傳統(tǒng)與時(shí)尚、融單向度于多向度、融趣味與個(gè)性，以親和力帶動(dòng)人氣，既要增進(jìn)可讀性，也要增進(jìn)思想性與藝術(shù)性，持續(xù)賦予紅色題材作品以新的藝術(shù)生命張力，此也正所謂工欲善其事必先利其器了。

注釋：

①紅色圖書，在本文主要指的是，旨在突出強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨誕生、成長、壯大與革命勝利后執(zhí)政的理論與實(shí)踐，以及反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)展與變遷的的書籍，可以涵蓋通俗類與學(xué)術(shù)類等作品形式。

②截止2013年，《全民閱讀促進(jìn)條例》已經(jīng)正式納入國務(wù)院2013年立法工作計(jì)劃，而國家新聞出版廣電總局將爭取在同年底形成較成熟方案提交國務(wù)院法制辦；全民閱讀立法起草工作小組也已草擬了《全民閱讀促進(jìn)條例》初稿。

③“大數(shù)據(jù)”定義：“大數(shù)據(jù)”是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。 大數(shù)據(jù)的功用在于可以幫我們解決決策和選擇的問題。當(dāng)然，出版業(yè)的“大數(shù)據(jù)”分析剛剛興起，更不是萬能鑰匙，不過對其關(guān)注正在持續(xù)升溫，例如，在2014年的倫敦書展上，對消費(fèi)者數(shù)據(jù)收集的話題更為集中了。

[1]方舟. 圖書出版界刮起“紅色旋風(fēng)”[J].中華兒女，2009，(9).

[2]張尋.七一吹響紅色圖書出版集結(jié)號[N].新華書目報(bào)，2013-7-3(3).

[3]王坤寧.永遠(yuǎn)感恩毛澤東[N]. 中國新聞出版報(bào)， 2011-9-5(1).

[4]翁淮南等.紅色主題圖書首次在海外書展上集中亮相[N].中國青年報(bào)，2012-4-18(6).

[5](美)米歇爾.拉蒙，(法)勞倫.泰弗諾[M]. 比較文化社會(huì)學(xué)的再思考—法國和美國的評價(jià)模式庫. 鄧紅風(fēng)等譯，中華書局，2005.

[6]Postman,Neil(1985). Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business[M]. USA: Penguin.

[7]黃小希.書海涌起紅色潮—多樣化出版物立體呈現(xiàn)黨的90年光輝歷程[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/society/2011-06/21/c_121565552.htm.

[8]王平.紅色經(jīng)典出版熱潮的時(shí)代密碼[J]. 中國出版，2014，(4).

[9]吳永貴,左軍. 紅色出版的歷史考察與啟示[N].光明日報(bào)，2011-6-14(4).

[10]王海軍.抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)“紅色圖書”出版發(fā)行探析[J].新聞與傳播研究，2011，(4).

(責(zé)任編輯：小 米)

2015-03-16

李敢(1975- )，男，浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院教師，中山大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)(法學(xué))博士。研究方向：比較經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、轉(zhuǎn)型社會(huì)改革與發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)(集群)研究。

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1672-1071(2015)02-0079-05