維護(hù)中國(guó)文化安全的對(duì)策思考

孟遼闊

(中共中央黨校研究生院，北京　100091)

維護(hù)中國(guó)文化安全的對(duì)策思考

孟遼闊

(中共中央黨校研究生院，北京100091)

[關(guān)鍵詞]中國(guó)；文化安全；思考

[摘要]當(dāng)前，中國(guó)文化安全面臨著嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)文化面臨著流失的危險(xiǎn)，文化安全面臨著歷史虛無(wú)主義、文化分裂主義和文化殖民主義的威脅。維護(hù)中國(guó)文化安全，第一要堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，進(jìn)一步樹立文化自信，第二要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，第三要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，第四要充分發(fā)揮官方和民間在維護(hù)中國(guó)文化安全中的重要作用。

文化是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)國(guó)家國(guó)民的精神家園。文化也是帶有鮮明民族或者國(guó)家特色的基因符號(hào)，能夠伴隨一個(gè)民族或者國(guó)家數(shù)千年。隨著世界多極化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，面對(duì)外國(guó)對(duì)中國(guó)的文化滲透、價(jià)值輸出、和平演變等行徑，文化安全已經(jīng)成為中國(guó)最為重要的國(guó)家安全之一。

一方面，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)重流失的危險(xiǎn)；另一方面，敵對(duì)勢(shì)力借還原歷史、揭秘歷史、還原真相之名，行顛覆歷史、虛無(wú)歷史、顛倒黑白之實(shí)。致使中國(guó)文化面臨著歷史虛無(wú)主義的威脅，面臨著“疆獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”等文化分裂主義的威脅，面臨著文化殖民主義的威脅，維護(hù)文化安全已經(jīng)成為文化建設(shè)的重要任務(wù)。

一、堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，進(jìn)一步樹立文化自信

發(fā)展才是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是我們解決所有問題的關(guān)鍵。改革開放以來(lái)，中國(guó)取得了巨大的發(fā)展成就，中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力都實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，人民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。[1]在發(fā)展這一核心要?jiǎng)?wù)的指引下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)都取得了巨大成就?，F(xiàn)在中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。除此之外，我們還要增強(qiáng)“文化自信”。20世紀(jì)初中國(guó)的一批知識(shí)分子發(fā)起“新文化運(yùn)動(dòng)”，改革開放以后中國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)一大批認(rèn)為“外國(guó)的月亮都比中國(guó)的圓”的人，從根本上講還是因?yàn)橹袊?guó)貧窮和落后，中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在著巨大的差距。近代以來(lái)中國(guó)積貧積弱，部分國(guó)民喪失文化自信，面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家容易產(chǎn)生自卑感。近年來(lái)隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高，國(guó)民對(duì)中國(guó)文化也日益自信起來(lái)。中國(guó)應(yīng)世界上多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的邀請(qǐng)已經(jīng)在國(guó)外建立了數(shù)百所孔子學(xué)院。目前世界上很多國(guó)家和地區(qū)掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮，許多外國(guó)留學(xué)生前來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化。“只有民族的，才是世界的”，中國(guó)只有繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力，進(jìn)一步樹立文化自信，才能從根本上保證中國(guó)的文化安全。

二、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念

自從1840年國(guó)門被英國(guó)的堅(jiān)船利炮轟開后，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。隨著帝國(guó)主義侵略日益加深，中國(guó)甚至到了亡國(guó)滅種的境地。一代代中國(guó)人民為了國(guó)家獨(dú)立和民族解放進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)?。太平天?guó)企圖建立一個(gè)“無(wú)處不均勻、無(wú)處不飽暖”的社會(huì)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖 “師夷之長(zhǎng)技以制夷”“自強(qiáng)、御侮、求富”，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派企圖在中國(guó)實(shí)行君主立憲制并開國(guó)會(huì)、立憲法，偉大革命先行者孫中山先生一生致力于革命，以實(shí)現(xiàn)“民族、民權(quán)、民生”的三民主義，但是他們都先后失敗了。歷史最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義制度。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)短短28年時(shí)間完成了新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，建立起嶄新的中華人民共和國(guó)。新中國(guó)廢除了舊政府與外國(guó)簽訂的一系列不平等條約，徹底實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和民族解放，確立了社會(huì)主義制度，深刻揭示了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的道理。改革開放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)廣大人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了更加輝煌的發(fā)展成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是近代以來(lái)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗和探索總結(jié)出的、能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得更大輝煌的道路，是被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的適合中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路。中國(guó)近現(xiàn)代史昭示我們，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)才能蓬勃發(fā)展、前景廣闊，才能為世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。[2]我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，我們需要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代史，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化

第一，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。[3]中華民族在五千多年的文明史中創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今仍然具有重要的價(jià)值。這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)樹一幟、自成體系，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的歷史范疇，記載和反映了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志、崇高精神，早已同中華民族的興衰存亡融為一體，是永遠(yuǎn)割不斷的精神命脈，也是中華民族永葆青春、開創(chuàng)未來(lái)的強(qiáng)大歷史基因。[4]傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化是一種發(fā)展繼承關(guān)系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。[5]。

第二，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中國(guó)文化軟實(shí)力、維護(hù)中國(guó)文化安全的重要途徑。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)今世界全球化加速推進(jìn)，世界范圍內(nèi)各種文化和各種價(jià)值觀相互交融碰撞，中國(guó)國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)思想意識(shí)多元化的局面。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、凝聚中國(guó)社會(huì)共識(shí)，對(duì)于鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位和維護(hù)中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全都具有重要意義。

第三，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化需要發(fā)揮中華文化兼收并蓄、博大包容的特性。正如習(xí)近平總書記指出的，對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明，無(wú)論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。[5]我們要鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)由各個(gè)民族創(chuàng)造的同屬于中華文化的漢文化、藏文化、蒙文化、維文化等民族文化和諧共生，互相借鑒。這些共同屬于中華文化而又具有鮮明民族特色的民族文化的存在，使中華文化顯得愈加豐富多彩和燦爛輝煌。在中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家范圍內(nèi)，各民族文化應(yīng)該和諧共存、和諧發(fā)展，互相學(xué)習(xí)、互相借鑒。要堅(jiān)持以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，促進(jìn)各民族文化交融、創(chuàng)新，把尊重、繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與傳承、建設(shè)各民族共享的中華文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[6]

四、充分發(fā)揮官方和民間組織在維護(hù)文化安全中的作用

第一，針對(duì)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化殖民和和平演變的險(xiǎn)惡圖謀，黨和政府應(yīng)高度警惕并制定嚴(yán)密的應(yīng)對(duì)方案和保持密切的監(jiān)視，加強(qiáng)對(duì)來(lái)自外國(guó)的文化產(chǎn)品如音像制品、印刷品的審查和監(jiān)管，堅(jiān)決抵制國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力借助網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)和文化產(chǎn)品對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透和和平演變。同時(shí)，宣傳和教育部門也要加大對(duì)廣大青少年的中華歷史文化和國(guó)情教育力度，“要把我國(guó)歷史文化和國(guó)情教育擺在青少年教育的突出位置，讓青少年更多領(lǐng)略中華文明的博大精深，更多感悟近代以來(lái)中華民族救亡圖存、發(fā)憤圖強(qiáng)的光輝歷程，更多認(rèn)識(shí)新中國(guó)走過(guò)的不平凡道路和取得的巨大成就”[7]。

第二，黨和政府要整頓國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)秩序、教學(xué)秩序和文化秩序。首先是整頓國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)秩序。在保證人民群眾能合法、順暢地表達(dá)自己意見的前提下加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，要杜絕消極、負(fù)面的情緒和腐朽價(jià)值觀繼續(xù)污染網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí)，對(duì)于受西方國(guó)家暗中支持而大行歪曲中國(guó)歷史、攻擊自己祖國(guó)、抹黑革命領(lǐng)袖之事的“網(wǎng)絡(luò)大V”“網(wǎng)絡(luò)公知”等要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，如果這些人涉嫌違法犯罪要堅(jiān)決依法追究他們的法律責(zé)任。其次是整頓教學(xué)秩序。整頓高校教學(xué)秩序并不是干涉高校教師的學(xué)術(shù)自由，更不是“防民之口”，而是約束大學(xué)教師在保留自己政治觀點(diǎn)的前提下客觀、公正、中立地向?qū)W生傳授教學(xué)內(nèi)容。再次是整頓文化秩序。各級(jí)宣傳部門和廣電局要加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)各類電視、電影、廣播等文化節(jié)目的監(jiān)督，要堅(jiān)決取締那些庸俗的、低級(jí)趣味的、有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀的節(jié)目，同時(shí)大力鼓勵(lì)高雅的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的、具有中國(guó)氣派和正能量的文化節(jié)目。

第三，黨和政府應(yīng)該主持加強(qiáng)中國(guó)與世界的交流和對(duì)話，提升中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)自古以來(lái)就有“諧和萬(wàn)邦”、“君子和而不同”的和諧理念和和平傳統(tǒng)，中國(guó)需要向世界介紹一個(gè)和平、和諧的中國(guó)，說(shuō)服世界了解并接納一個(gè)文明的中國(guó)，一個(gè)和平的中國(guó)，一個(gè)遵守規(guī)則的中國(guó)。目前，中國(guó)已在全球126個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建立了475所孔子學(xué)院，851個(gè)孔子課堂，累計(jì)注冊(cè)學(xué)員345萬(wàn)人。在孔子學(xué)院的帶動(dòng)下，已有61個(gè)國(guó)家和歐盟將漢語(yǔ)教學(xué)納入國(guó)民教育體系，全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者從10年前的不足3000萬(wàn)人，快速攀升至1億人。[8]中國(guó)派出的漢語(yǔ)教師在國(guó)外進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)和文化交流活動(dòng)時(shí)要不回避問題，亦不限制議題，允許孔子學(xué)院的學(xué)員們就他們感興趣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等話題進(jìn)行自由討論。對(duì)于學(xué)員們提出的質(zhì)疑和問題，中國(guó)派出的漢語(yǔ)教師應(yīng)該堅(jiān)持“和而不同”的理念，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情進(jìn)行解答釋疑。此外，黨和政府應(yīng)該大力支持國(guó)內(nèi)實(shí)力較強(qiáng)的傳媒機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)它們向世界發(fā)出“中國(guó)的聲音”，不能總是被動(dòng)地回應(yīng)西方國(guó)家媒體對(duì)中國(guó)的攻擊、抹黑，而是積極以本國(guó)的媒體向世界傳播中國(guó)，展示中國(guó)，發(fā)出中國(guó)的聲音，樹立中國(guó)良好的國(guó)際形象。

第四，充分發(fā)揮人民群眾在維護(hù)文化安全上的重要作用。我們要鼓勵(lì)廣大人民群眾將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情結(jié)合起來(lái)，發(fā)展易于被廣大人民群眾接受的社會(huì)主義大眾文化。廣大人民群眾對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情最為熟悉，基于中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情并結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義大眾文化，定會(huì)被中國(guó)社會(huì)最廣大的人民群眾喜聞樂見并欣然接受。這會(huì)增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)西方國(guó)家文化殖民的免疫力，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行文化殖民、文化滲透的圖謀會(huì)不戰(zhàn)自敗。對(duì)于西方國(guó)家通過(guò)媒體、互聯(lián)網(wǎng)等媒介對(duì)中國(guó)進(jìn)行的惡意抹黑和攻擊，我們應(yīng)該采取“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的戰(zhàn)術(shù)，“放手發(fā)動(dòng)群眾、壯大人民力量”，依靠廣大人民群眾的力量反擊國(guó)內(nèi)外勢(shì)力對(duì)中國(guó)的抹黑和攻擊。目前中國(guó)已經(jīng)擁有6.3億網(wǎng)民，12億手機(jī)用戶，5億微博、微信用戶，每天發(fā)送信息量超過(guò)200億條。[9]只要我們能夠充分發(fā)動(dòng)人民群眾，讓世界第一大互聯(lián)網(wǎng)用戶群體集體發(fā)出中國(guó)的聲音，任何勢(shì)力對(duì)中國(guó)的攻擊和抹黑都會(huì)陷入 “人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中”。

第五，充分發(fā)揮民間在對(duì)外文化交流中的重要作用。我們要大力鼓勵(lì)中國(guó)民間擴(kuò)大對(duì)外文化交流，推動(dòng)中華文化走向世界。崇尚和諧、包容的中華文化對(duì)于解決當(dāng)今世界上許多難題具有重要的參考價(jià)值，正如英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德?湯因比所說(shuō)的：“人類已經(jīng)掌握了可以毀滅自己的高度技術(shù)文明手段，同時(shí)又處于極端對(duì)立的政治意識(shí)形態(tài)的營(yíng)壘，最需要的精神就是中國(guó)文明的精神——和諧。”[10]民間對(duì)外文化交流在推動(dòng)中華文化走向世界中具有很多優(yōu)勢(shì)，民間對(duì)外文化交流可以廣交朋友，廣結(jié)文緣，讓世界上其他國(guó)家和地區(qū)的人民更好地感知中國(guó)，更好地了解中國(guó)。民間對(duì)外文化交流以其參與者的平民性、草根性和議題的廣泛性、坦誠(chéng)性，能夠不拘形式地進(jìn)行中外文化交流，從而拉近中國(guó)人民和世界各國(guó)人民心靈的距離。國(guó)之相交在于民之相親，民之相親在于心之相通。鼓勵(lì)民間進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外文化交流，可以促進(jìn)中國(guó)人民和世界其他國(guó)家和地區(qū)人民的“心相通”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“民相親”并推動(dòng)“國(guó)相交”，最終實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的和諧局面。

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[3]習(xí)近平：在慶祝澳門回歸祖國(guó)十五周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-21(2).

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[7]習(xí)近平：在慶祝澳門回歸祖國(guó)十五周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-21(2).

[8]趙婀娜,魏哲哲：孔子學(xué)院邁向新十年：助力中國(guó)文化“自信出?！?[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-11(7).

[9]楊瀾 紀(jì)雙城 青木 林鵬飛：外媒聚焦“烏鎮(zhèn)峰會(huì)”談網(wǎng)絡(luò)共治[N].環(huán)球時(shí)報(bào)，2014-11-20(16).

[10]李拯：當(dāng)中國(guó)夢(mèng)想進(jìn)入世界坐標(biāo) [N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-09(4).

(責(zé)任編輯：周建瑜)

[中圖分類號(hào)]G122

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1008-5955(2015)03-0070-03

[作者簡(jiǎn)介]孟遼闊(1987-)，男(漢族)，河南泌陽(yáng)人，中共中央黨校研究生院博士研究生，研究方向：國(guó)際戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略。

[收稿日期]2015-08-05