中日家庭育兒觀的差異

周琴

摘 要： 孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。家庭教育是兒童教育的重要組成部分。中日兩國(guó)育兒觀的顯著差異，導(dǎo)致兒童性格及成年后適應(yīng)社會(huì)的能力完全不同。對(duì)比中日育兒觀的不同之處，借鑒其積極的、科學(xué)的教育方式，對(duì)提高未來(lái)人才的素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 中日家庭 養(yǎng)育方式 育兒觀 差異

引言

近日我國(guó)人口管理出臺(tái)新策，夫妻雙方中只要一方是獨(dú)生子女，就可以生養(yǎng)二胎，俗稱“單獨(dú)二孩”政策。圍繞這一政策，不少媒體就中國(guó)將新增多少人口，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活甚至樓市將產(chǎn)生何種影響等展開(kāi)了討論。筆者認(rèn)為，相較于“生”幾個(gè)，我們更應(yīng)關(guān)注“養(yǎng)”幾個(gè)的問(wèn)題，即如何教育好孩子，培養(yǎng)好孩子。中國(guó)和日本在家庭觀方面有很多相同之處，而在對(duì)孩子的養(yǎng)育方式、育兒觀方面卻大相徑庭。

1.父輩托管與保育園托管

以筆者所在部門54名已婚已育教工為例，自己帶孩子的同事只有兩位，僅占3.7%；這一數(shù)據(jù)很能反映中國(guó)家庭育兒主體的現(xiàn)狀。在中國(guó)，受傳統(tǒng)家庭觀的影響，老年人給自己的子女帶孩子是司空見(jiàn)慣、理所當(dāng)然的；老年人也常說(shuō)“盼著抱孫子”，甚至還有兩親家搶著帶孩子的。在日本，孩子出身10天后，就有可供托管的保育機(jī)構(gòu)。其專業(yè)的設(shè)施和保育服務(wù)，讓父母很放心。所以在日本，如果女方不是全職主婦，就會(huì)選擇將孩子放在保育園。很少有人會(huì)請(qǐng)父母照看。老人認(rèn)為養(yǎng)育照顧孫輩是孩子父母自己的事，與他們無(wú)關(guān)。

這里固然有中國(guó)保育機(jī)構(gòu)不完善的原因，更主要的原因是中國(guó)家庭對(duì)兒童適應(yīng)環(huán)境的能力的認(rèn)識(shí)不足。我們普遍認(rèn)為孩子那么小，是不適合離開(kāi)親人到陌生環(huán)境中的。

2.“圈養(yǎng)”與“放養(yǎng)”

2009年遼寧省教委“關(guān)心下一代協(xié)會(huì)”和《家庭教育》編輯部聯(lián)合進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)59.18%的家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子上不惜代價(jià)，孩子要什么就買什么，每周干家務(wù)的時(shí)間極少，18.72%的孩子根本不做家務(wù)勞動(dòng)，7.81%的孩子經(jīng)常讓家長(zhǎng)幫助打掃教室衛(wèi)生，65.27%的孩子要父母接送上學(xué)。從數(shù)據(jù)明顯可以看出我國(guó)父母的過(guò)度溺愛(ài)，“圈養(yǎng)”型養(yǎng)育方式讓孩子嚴(yán)重缺乏自主性。

在日本，筆者住所附近的小學(xué)生，每天都是自己上下學(xué)的，沒(méi)有一個(gè)人要父母接送。只有幼兒園的孩子，才由校車統(tǒng)一接送。很多家庭在給孩子買玩具時(shí)，都會(huì)告訴孩子，玩具只能買一個(gè)，如果想要另一個(gè)的話就要等到下個(gè)月。日本人教育孩子有一句名言：“除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得?！彼麄冎鲝埡⒆幼粤Ω?，不能隨便向別人借錢，主張讓孩子自己管理零用錢。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間都要在校外打工掙錢。在中國(guó)，不少大學(xué)生打工只是為了積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

相較于中國(guó)父母，日本父母“放養(yǎng)”型的養(yǎng)育方式，鍛煉了孩子的自理能力，使孩子從小就獨(dú)立自主，長(zhǎng)大后自然更能適應(yīng)社會(huì)。

3.順境與逆境

中國(guó)父母普遍希望孩子能一帆風(fēng)順，總是盡可能地幫助孩子避開(kāi)逆境。也就是說(shuō)，中國(guó)的父母對(duì)培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的性格并不太關(guān)心，而把孩子生活得平安順利看做是兩代人共同的幸福。希望自己的孩子不要吃苦頭，或者少吃苦頭的意識(shí)貫穿于中國(guó)父母養(yǎng)育孩子的全過(guò)程。以穿衣為例，我們認(rèn)為小孩子?jì)赡?，抗寒能力低，?jīng)不起凍，所以小孩總比成人穿得多。而在日本，人們希望孩子能從小經(jīng)歷艱險(xiǎn)，以便從中鍛煉出頑強(qiáng)性格，因此從小就對(duì)孩子實(shí)行耐寒教育，磨煉其意志。筆者看眼所見(jiàn)未滿月的孩子就被父母抱出去購(gòu)物，大冬天小腳也就那么露在外面，凍得紅紅的也無(wú)所謂。

日本父母這種為達(dá)到培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)意志的目的，而讓孩子親身體驗(yàn)?zāi)婢车姆绞?，中?guó)父母是難以做到的。我們既不忍心又不敢于將孩子置于艱險(xiǎn)之中。所以，盡管中國(guó)父母也教育孩子要不畏艱險(xiǎn)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，但這種教育大多只停留在口頭上，僅僅是象征性的，不可能達(dá)到良好效果。堅(jiān)韌不拔的性格靠說(shuō)教是培養(yǎng)不出來(lái)的。

結(jié)語(yǔ)

很顯然，中日兩國(guó)成人在兒童養(yǎng)育方面的觀念存在很大差別，這主要是由于兩國(guó)人對(duì)兒童適應(yīng)環(huán)境的生存能力有著極為不同的認(rèn)識(shí)所致。中國(guó)人認(rèn)為兒童因不具備成人的肌體和能力而需加倍保護(hù)，以免夭折；日本人卻認(rèn)為要使兒童健全地成長(zhǎng)則需加強(qiáng)鍛煉，以便習(xí)慣環(huán)境，并具備適應(yīng)外界的體魄和性格。從提高兒童的生存能力來(lái)看，日本人的這種鍛煉型養(yǎng)育方式無(wú)疑具有積極性和主動(dòng)性，創(chuàng)造條件讓兒童適應(yīng)環(huán)境，使兒童在發(fā)展自身能力的過(guò)程中依靠自己的力量走向成熟。相比之下，中國(guó)人的這種保護(hù)型的養(yǎng)育方式具有消極被動(dòng)性，創(chuàng)造條件讓環(huán)境適應(yīng)兒童，會(huì)使兒童因習(xí)慣于依賴外部力量而抑制和減慢自身能力的發(fā)展，甚至使一些屬于人類本能的生存能力逐漸退化乃至消失。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐海青等.中日兩國(guó)3歲兒童的母親育兒意識(shí)之教育觀現(xiàn)狀研究[J].中國(guó)兒童保健雜志，2007（2）.

[2]金潔，田曉虹.父親參與育兒的中日比較研究[J].當(dāng)代青年研究，2009（12）.

[3]王際莘.中日育兒習(xí)俗比較研究[J].民俗研究，1996（2）.