王世茂 陳俊如 (遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 114000)
家居手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研究
——以就業(yè)形式為導(dǎo)向
王世茂 陳俊如 (遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 114000)
設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,是把科學(xué)技術(shù)的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段,在滿足產(chǎn)品本身的實(shí)用功能外,在外觀的設(shè)計(jì)上融入時(shí)尚、個(gè)性化追求的家居產(chǎn)品,以“藝術(shù)結(jié)合實(shí)用、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相結(jié)合”為目的,融合時(shí)代文化、引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)為發(fā)展途徑的思路,并且立足于傳統(tǒng)文化,尋找當(dāng)今社會(huì)發(fā)展手工藝品的道路,不僅為人們的生活增添了樂趣,也帶動(dòng)了家居手工業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展。
就業(yè);手工藝;產(chǎn)品設(shè)計(jì);發(fā)展與研究
本文以現(xiàn)代手工藝家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)為切入點(diǎn),在實(shí)用功能為前提的基礎(chǔ)上,把手工藝技術(shù)融入到現(xiàn)代家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中去,加強(qiáng)了產(chǎn)品的藝術(shù)性以提升其設(shè)計(jì)品位,讓藝術(shù)能夠更加貼近生活,使家居手工藝產(chǎn)品更好的服務(wù)于不同的消費(fèi)群體,同時(shí)使藝術(shù)類院校的學(xué)生能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方向的側(cè)重點(diǎn)和該行業(yè)從業(yè)人員的就業(yè)觀念,以此來引導(dǎo)就業(yè)。
1.歷史背景
中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝有著悠久的文化歷史,在整個(gè)中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位。在新中國(guó)成立改革開放以后,隨著人民生活水平的提高,精神文化的逐漸豐富、設(shè)計(jì)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新、手工技藝的傳承與發(fā)展,公共空間與生活空間不斷豐富起來,設(shè)計(jì)審美水平與藝術(shù)思維的更新與進(jìn)步,新的材料與工藝在生活中的運(yùn)用,使傳統(tǒng)手工藝逐漸向現(xiàn)代工藝過渡。
2.發(fā)展現(xiàn)狀
現(xiàn)如今人們追求個(gè)性化,而手工藝產(chǎn)品恰巧滿足了現(xiàn)代人的這一需求,手工制作工藝也逐漸在我們的身邊發(fā)展起來,以其特有的藝術(shù)形式、裝飾作用和實(shí)用的性能等,融入到我們?nèi)粘I钪衼?。但是隨著工業(yè)化的發(fā)展以及人們審美水平的提高,傳統(tǒng)手工藝漸漸地與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念相脫節(jié),傳統(tǒng)手工藝品也逐漸退出人們的生活。從目前來看,中國(guó)的手工藝行業(yè)仍處于社會(huì)弱勢(shì)狀態(tài)中,其生產(chǎn)效率低下,生產(chǎn)質(zhì)量很難保證統(tǒng)一,缺乏原創(chuàng)性,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
本文是針對(duì)家居手工藝品的發(fā)展前景,以及大學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)踐的研究與開發(fā)。發(fā)展手工藝要把傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合,了解時(shí)代的社會(huì)背景,把新的科學(xué)技術(shù)注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代能夠完美的結(jié)合到一起,將傳統(tǒng)手工藝賦予了新的活力。家居手工藝產(chǎn)品要更好的迎合現(xiàn)代市場(chǎng)的需求,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,市場(chǎng)決定了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,通過對(duì)市場(chǎng)的分析,能夠讓家居手工藝產(chǎn)品煥發(fā)出新的活力,更好的促進(jìn)就業(yè)。
1.手工藝產(chǎn)品定位
現(xiàn)代社會(huì)雖然人們的審美觀念發(fā)生了改變,在快節(jié)奏的生活方式下,工業(yè)化產(chǎn)品仍然無法取代人們對(duì)手工產(chǎn)品的需求。發(fā)展和培育現(xiàn)代手工藝文化人才,是高等院校教育的責(zé)任,其師生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承手工文化和技術(shù)的責(zé)任與義務(wù)。在傳統(tǒng)手工文化傳承的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代家居產(chǎn)品中,給人們營(yíng)造舒適的生活空間。融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代風(fēng)格的手工藝家居產(chǎn)品,才能夠更好的適應(yīng)于手工藝家居市場(chǎng),通過對(duì)市場(chǎng)的研究與分析,以此來引導(dǎo)該專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)。
2.增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
手工藝的進(jìn)步與發(fā)展需要從理念創(chuàng)新、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)、技藝水平的提高等多個(gè)方面加以改進(jìn),以此來營(yíng)和市場(chǎng)的需求,只有這樣才能有利于以后的就業(yè)發(fā)展。以就業(yè)為導(dǎo)向?qū)ΜF(xiàn)代手工藝家居產(chǎn)品的創(chuàng)新,一方面,要將手工藝產(chǎn)品的涵蓋面拓寬,增加手工藝產(chǎn)品的種類以及品種的不斷豐富;另一方面,又要注重新材料在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的運(yùn)用以及對(duì)手工藝加工技藝的創(chuàng)新?,F(xiàn)代手工藝在保留了傳統(tǒng)手工技藝制作特征的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代藝術(shù)的思想以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,將美觀與實(shí)用巧妙的結(jié)合在一起,滿足了現(xiàn)代人的審美觀念。只有創(chuàng)新,正確的專業(yè)定位才能夠讓家居手工藝產(chǎn)品立足于現(xiàn)代家居市場(chǎng)。
3.以就業(yè)為導(dǎo)向
探討以就業(yè)為導(dǎo)向的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研究,從理論上來說,要從手工藝對(duì)社會(huì)的發(fā)展、文化的傳承,對(duì)人類的需求為切入點(diǎn),研究手工藝作為家居產(chǎn)品在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。通過對(duì)傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代審美的理解用手工藝的形式,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相融合,將其全面的表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)的產(chǎn)生要以人為根本,通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古老技藝的了解,將其運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中來。以就業(yè)為導(dǎo)向,要時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外同行業(yè)發(fā)展情況,把握藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)代的表現(xiàn)規(guī)律,手工藝家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)要緊跟社會(huì)的潮流,但又不能被大眾文化所局限,通過對(duì)家居產(chǎn)品的研究更好的將這一理念詮釋出來,通過研究引導(dǎo),解決就業(yè)問題。
隨著人們生活質(zhì)量水平的不斷提高,家居手工藝品逐漸成為家裝環(huán)境中軟環(huán)境的重要構(gòu)成,也最能體現(xiàn)生活的情趣與主人公的格調(diào),對(duì)于整個(gè)居室空間環(huán)境的打造占有很大的比重。利用環(huán)保節(jié)能廉價(jià)的材料制作出令人眼前一亮,具有別致風(fēng)格的實(shí)用家居,營(yíng)造溫馨、愜意的家居生活是我們所追求的。置身于工業(yè)化時(shí)代,傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)化、情感化和個(gè)性化特征可以說是對(duì)于批量生產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品的一種重要的補(bǔ)充。針對(duì)家居手工藝品的市場(chǎng)前景與需求,通過設(shè)計(jì)研究使大學(xué)生更好的及時(shí)改變自己的專業(yè)方向,更好的適合于就業(yè),設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與引導(dǎo)消費(fèi)的作用就會(huì)得到精彩的體現(xiàn)。
總之,以就業(yè)為導(dǎo)向的家居手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研究,針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化為針對(duì)性進(jìn)行開發(fā)與拓展,家居手工藝符合國(guó)家戰(zhàn)略方向的文化戰(zhàn)略型產(chǎn)業(yè),既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,又滿足了現(xiàn)代社會(huì)和人們的各種需求。其作為傳統(tǒng)文化的傳承,從傳統(tǒng)手工藝文化中提取合理的基因,注入或融入現(xiàn)代生活的肌體中去,不斷地去適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流使之獲得更生和發(fā)展,獲得新的面貌和新的形態(tài)。
[1]要彬.現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)手工藝的融匯[J].包裝工程,2010(16).
[2]張敏男,盧純福.以工業(yè)設(shè)計(jì)提升中國(guó)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的策略[J].包裝工程,2011(12).
王世茂,(1993年—)遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),2012級(jí)本科生;陳俊如,遼寧科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教師,講師,本科畢業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)師;指導(dǎo)老師:陳俊如,出生地:吉林省職位:環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)指導(dǎo)教師、講師、本科畢業(yè)生。