從村上隆看當(dāng)代動漫的跨界合作

徐雅杰 （浙江水利水電學(xué)院信息工程與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 310018）

從村上隆看當(dāng)代動漫的跨界合作

徐雅杰 （浙江水利水電學(xué)院信息工程與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 310018）

本文首先從跨界代表人物——日本當(dāng)代藝術(shù)家村上隆的藝術(shù)創(chuàng)作與品牌的跨界合作進行闡述，引申出跨界的概念及跨界可能存在的問題。探討當(dāng)代動漫創(chuàng)作與其他領(lǐng)域的結(jié)合方式，以及跨界給動漫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn)。

村上??；動漫；跨界

一、跨界一詞的定義

跨界（crossover）一詞的英文解釋為“轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向”。本意是“跨界、交叉、融合”。這一詞的概念就是著重于人在思維創(chuàng)意的超越和創(chuàng)新上的變化。打破門類束縛，大膽嘗試，結(jié)合多種手法，通過交叉創(chuàng)作，置換掉一些固定思維，通過獨特的個性化組合，創(chuàng)造多種臨界性、實驗性的新作品?？缃绲囊旰x是“跨界合作”，代表著一種行業(yè)、新領(lǐng)域、新模式、新風(fēng)格，產(chǎn)生于兩個或以上的不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同文化、不同意識形態(tài)等范疇。

二、村上隆藝術(shù)與品牌的跨界融合

村上?。∕URAKAMITAKASHI），備受矚目的日本當(dāng)代藝術(shù)家。以日本卡通動畫等次文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)作品在日本以及國外皆受到高度的評價，甚至被稱為日本的安迪·沃霍爾。被英國雜志《藝術(shù)評論》票選為年度國際藝術(shù)界最具影響力畫家NO.17，創(chuàng)下“日本人單件藝術(shù)作品史上最高價”的當(dāng)代藝術(shù)家，記錄至今未被打破。從村上隆的案例可以引申出我們?nèi)绾蝸砜创?dāng)下世界經(jīng)濟市場化、商業(yè)化蓬勃發(fā)展這樣一個消費主義時代，一個全球化進程時代下，動漫發(fā)展的思考與實踐，并從更深的層面和更廣的領(lǐng)域挖掘出跨界的價值和意義。

（一）村上隆藝術(shù)作品的真諦

村上隆的作品無論是《DOBSF》《小男孩》《涂畫展（Nurie）》與三宅一生合作的男裝系列，還是與路易·威登（LouisVuitton）合作的《SuperFlatMonogram》即《超扁平之摩根》動畫短片中，都包含著他自身符號的運用。這些元素包括：超扁平化的人物、圓圓的眼睛、蘑菇、長著笑臉的花朵等。他的作品帶著濃厚的日本卡通特征，簡潔的造型、鮮艷的色彩，令觀眾回歸到兒時無憂無慮的時代，將日本御宅族的文化赤裸裸的暴露在聚光燈下，鮮明的呈露出藝術(shù)家所處的境域——浮在生活的表面，而懸隔生命的痛苦。

（二）村上隆跨界所呈現(xiàn)的文化特征

村上隆格外重視“文化翻譯”任務(wù)，他的創(chuàng)作概念是將日本浮世繪文化、動漫文化、大眾消費文化結(jié)合，以貼切的語言和變現(xiàn)手法將日本的漫畫或卡通動畫完整的展示給歐美世界。為探索日本藝術(shù)本質(zhì)所策劃的“超扁平展”“涂畫展”“小男孩”等展覽，將日本流行的大眾文化推到純粹藝術(shù)的高度來討論，試圖找到兩種文化的界限，尋找突破口，探索出不同領(lǐng)域文化融合的可能性?！缎』?500》就是表現(xiàn)其“超扁平”理論的作品。村上隆在努力營造一種“幼稚”的視線，并對此評價欣然接受。他相信每個對其作品有一定了解的觀眾都或多或少的能夠感受到在他的作品中包含著的特征。

（三）村上隆跨界的藝術(shù)與商業(yè)成就

村上隆在2000年與三宅一生服裝品牌舉行了一場跨界合作秀，他將卡通造型的眼睛圖案覆蓋在男裝的衣服上，驚艷亮相，震撼全場，由此正式開啟了他與品牌合作的這道跨界之門。2003年，易斯·威登的藝術(shù)總監(jiān)馬可·雅克布（MarcJacobs）邀請村上隆與LV（易斯·威登）合作，因此村上隆創(chuàng)作出了引領(lǐng)時尚、潮流、消費文化、現(xiàn)代藝術(shù)的神話新作——“櫻花包”。他一改LV之前給人的穩(wěn)重印象，使之變成五彩繽紛充滿童話色彩的青春形象，俘獲了無數(shù)女性的芳心。村上隆的藝術(shù)創(chuàng)作將藝術(shù)與商業(yè)的界限模糊，并且融入波普文化和大眾文化，他根據(jù)各領(lǐng)域脈絡(luò)的不同，剖析出一條能夠產(chǎn)生價值的與引領(lǐng)潮流的道路。

（四）村上隆藝術(shù)作品與動漫文化的相似性

村上隆藝術(shù)作品所運用的卡通要素與動漫作品之間具有一定的共通性，其所要表現(xiàn)的對象、元素的運用、呈現(xiàn)的樣式等，都體現(xiàn)了這一點。他們同屬于一種文化景觀——精神文化景觀，其解釋為幫助人們認(rèn)識世界的語言、科學(xué)思想、哲學(xué)、教育等，約束人們社會行為的道德、法律、信仰等內(nèi)容，體現(xiàn)人們美學(xué)感受的文學(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇等，反映社會組織形式的制度、機構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣等。本文通過村上隆的跨界合作分析出動漫品牌的打造及動漫品牌跨界合作的方式，探討其跨界的價值與意義。

三、跨界已然成為動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢

（一）動漫跨界帶來的創(chuàng)新藝術(shù)姿態(tài)形式

打破疆界、不拘成規(guī)。人類越來越具有多才多藝的生活能力。使得跨界不僅是一種社會現(xiàn)象，更將是一種社會趨勢。對于動漫這樣一個充滿創(chuàng)意的文化產(chǎn)業(yè)，動漫產(chǎn)品的創(chuàng)作及發(fā)展需要跨界這樣一種藝術(shù)態(tài)度，“創(chuàng)意”是創(chuàng)造性解決問題的方法，創(chuàng)意如空氣般無處不在。動漫品牌的打造需要準(zhǔn)確的了解目標(biāo)群體的特征，簡單的卡通形象授權(quán)并不能等同于跨界合作?？缃绾献髟趧勇难苌a(chǎn)品開發(fā)中是一個常見的做法，他能集合各種元素并產(chǎn)生不一樣的價值，近年來跨界合作的創(chuàng)意理念已經(jīng)蔓延在生活的方方面面。特點單一的品牌會沒有長遠(yuǎn)的生存能力，因此動漫品牌需要很據(jù)自身的結(jié)構(gòu)做一個調(diào)整，強調(diào)原創(chuàng)性、實驗性、獨立性，以文化創(chuàng)意為核心，建立一個跨界的、開放式的大的發(fā)展平臺，結(jié)合其它優(yōu)秀的創(chuàng)意從而產(chǎn)生更具有張力的品牌聯(lián)想。

（二）動漫跨界向世界展示中國新的文化符號

世界經(jīng)濟一體化帶來的文化缺失現(xiàn)象，需要我國動漫作品在創(chuàng)作中加入民族文化符號的運用，以加深對動漫品牌民族化的辨析和解讀。如此，中國動漫品牌就具備區(qū)別他國的文化特點，打造出別具一格，具備區(qū)別性的中國動漫民族品牌。就像東西方文化從思維方式到審美標(biāo)準(zhǔn)中存在的巨大差異，由于這種差異的對比，在西方人眼里更加加深了對東方文化神秘感的吸引，這種魅力反映在思想、文學(xué)和藝術(shù)等諸多方面。中國動漫產(chǎn)業(yè)必須深入的考察市場需求和經(jīng)濟效益，以合作促進發(fā)展，讓文化融入到產(chǎn)品中，同時也讓產(chǎn)品融入到文化中。這是一種社會文化進步的變遷，為了適應(yīng)全球化的發(fā)展，動漫跨界是時代發(fā)展之必然。

四、對未來動漫跨界的展望

隨著“跨界”發(fā)展趨勢的進一步加強，動漫元素在各領(lǐng)域的應(yīng)用變得更加寬廣。就動畫藝術(shù)而言，它是電影藝術(shù)和繪畫藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，動畫發(fā)展至今，已經(jīng)不能再單指一個藝術(shù)門類了，它在科研項目、商業(yè)推廣等方面獲得了廣泛的運用。

縱觀當(dāng)今社會發(fā)展我們會發(fā)現(xiàn)各領(lǐng)域?qū)W科之間劃分的越來越細(xì)，社會分工明細(xì)到某個工種，人們擁有一個網(wǎng)狀的知識結(jié)構(gòu)。這些細(xì)網(wǎng)看似是一個單體，但總有一條細(xì)線將他們串聯(lián)起來，這根線就是我們看不見卻一直存在著的聯(lián)系，是各領(lǐng)域的相通點，正因為有著這樣或那般的相通點，使得我們跨界合作成為可能性。美國當(dāng)代分析學(xué)家阿瑟·丹托（ArthurColemanDanto）所曾提出“藝術(shù)終結(jié)”的觀點，當(dāng)然他所說的終結(jié)并不是指死亡，終結(jié)也并不等于結(jié)束，事實上他所說的“藝術(shù)終結(jié)”指的是藝術(shù)的再生。在人類的藝術(shù)史中動漫的發(fā)展相對來說還很年輕，還有很多空間等待著我們?nèi)ネ诰蚝烷_拓，讓我們借著跨界這股風(fēng)潮，站在浪尖處，做一回瀟灑的弄潮兒吧。