如何在高中《哲學(xué)與生活》教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

衛(wèi)佩佩

山西省靈石縣第一中學(xué)校

如何在高中《哲學(xué)與生活》教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

衛(wèi)佩佩

山西省靈石縣第一中學(xué)校

在教學(xué)實(shí)踐總結(jié)中，筆者認(rèn)為，下列做法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是行之有效的：

方法一：勇于挑戰(zhàn)常識(shí)，擺脫固定觀念束縛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新內(nèi)動(dòng)力

常識(shí)，多為先人總結(jié)出來并大眾化承認(rèn)的心理定勢，“習(xí)慣成自然”，它同固定觀念一樣，成為創(chuàng)新的障礙。因此，在哲學(xué)教學(xué)中，通過辯論，挑戰(zhàn)常識(shí)，突破固定觀念，使之升華，無疑是創(chuàng)新的表現(xiàn)。如“水往低處流”是人們習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)或常識(shí)，容易被當(dāng)作“確是如此”加以完全肯定。但通過引導(dǎo)學(xué)生收集材料，換角度論證，就馬上發(fā)現(xiàn)它只是一定時(shí)空范圍的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，通過辯論，學(xué)生很快得出新結(jié)論：“人們通過改變事物作用的形式，可使水往高得走”。這樣，學(xué)生啟動(dòng)了創(chuàng)新思維，明確了規(guī)律發(fā)生作用的條件性及人的主觀能動(dòng)性，提高了辯證分析能力和應(yīng)試能力。

方法二：善于設(shè)疑激趣，開展問題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生合理想象，科學(xué)聯(lián)想

“興趣是最好的老師”。教師的教學(xué)工作首先要使學(xué)生對(duì)所教學(xué)科有濃厚的興趣，讓每節(jié)課都有新感覺、新體驗(yàn)、新興趣點(diǎn)。正如盧梭所說的，“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。

在哲學(xué)教學(xué)過程中，開展問題教學(xué)，能有效提高學(xué)生的興趣，激勵(lì)創(chuàng)新。問題教學(xué)是指在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際出發(fā)，科學(xué)設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，圍繞教材，又不拘泥于教材，通過師生互動(dòng)，解決學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤和模糊觀點(diǎn)的一種方法。教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。

要善于從看來似乎沒有問題的地方去發(fā)現(xiàn)問題，這是問題教學(xué)的起點(diǎn)。正如陶行知先生所說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問”。愛因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問題，有時(shí)比解決一個(gè)問題更重要”。因此，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)向、多向、逆向等思維方式去重新審視某個(gè)觀點(diǎn)或命題，或針對(duì)一個(gè)問題提出多種解題方法，或針對(duì)某個(gè)答案提出更佳的解決方案。在哲學(xué)教學(xué)中，教師可就教材本身的材料“就地取材”，創(chuàng)設(shè)新情景，變換新角度，引發(fā)新思維。如在講《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》（人教版）一框時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)思考：矛盾雙方斗爭的形式和結(jié)果有哪些情形？開始，許多學(xué)生認(rèn)為，矛盾斗爭就是雙方你死我活，兩敗俱傷。這顯然陷入單向思維而阻礙了創(chuàng)新，于是我啟發(fā)：從維持事物存在角度去思考，再從促使矛盾解決、事物消亡的角度去思考。經(jīng)啟發(fā)，學(xué)生的思維活躍了，答案多樣化了，學(xué)生談到三種情況：矛盾雙方一方壓倒另一方；矛盾雙方勢均力敵或兩敗俱傷，暫時(shí)緩和；矛盾雙方同歸于盡。顯然，這些結(jié)論都是源于教材，高于教材的表現(xiàn)，更是思維創(chuàng)新的表現(xiàn)。

開展問題教學(xué)，必須創(chuàng)設(shè)問題情景，設(shè)疑激趣，讓學(xué)生在樂趣中引發(fā)聯(lián)想，從而激發(fā)學(xué)生自我創(chuàng)新。比如在講“世界上任何事物都同周圍其他事物有條件聯(lián)系著”觀點(diǎn)時(shí)，我引用“城門失火，殃及池魚”這個(gè)成語故事，提出“火與魚是怎樣聯(lián)系在一起的？”這個(gè)問題，學(xué)生頓時(shí)興趣大增，我適時(shí)結(jié)合圖示（見下圖）講解，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想，通過二維組合，解決上述問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得了聯(lián)系的普遍性和條件性。

（城門）火——（池中）水——（水中）魚

（對(duì)比聯(lián)想）（接近聯(lián)想）

必須注意，開展問題教學(xué)決不是要把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)具體問題（習(xí)題）去解決，否則會(huì)陷入題海戰(zhàn)術(shù)中。

方法三：結(jié)合解題演練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

孟子曰：“盡信書，則不如無書”。如果學(xué)生過分迷信書本，迷信答案，那簡直成了“書呆子”。因此，教學(xué)過程中，應(yīng)讓學(xué)生在解題演練中，學(xué)會(huì)舉一仿三，觸類旁通，激發(fā)創(chuàng)新思維，特別是發(fā)散思維能力。

1.巧設(shè)命題，留出思考余地，激活逆向思維。

任何事物都是互相對(duì)立的兩個(gè)方面的統(tǒng)一，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一個(gè)重要途徑就是逆向思維，即從已知條件出發(fā)，尋求事物的另一面，得出新結(jié)論。如在講完“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”后，我設(shè)置了一道辯析題：“人心齊，泰山移”。一段時(shí)間的準(zhǔn)備后，通過提問，發(fā)現(xiàn)同學(xué)主要用正向思維，委少用逆向思維。最后，我加以引導(dǎo)，歸納下列思路：（1）事物運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，泰山總處于“移”之中，不因“人心齊不齊”而“移”；（2）人有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)和改造自然，故“人心齊”能“泰山移”；（3）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人在自然面前并不是無能為力的。同學(xué)們在啟發(fā)下，結(jié)合辯析題的答題方法和特點(diǎn)，做出了較滿意的答案。通過這樣演練，激活逆向思維，帶動(dòng)創(chuàng)新。

2.變換問題思維角度，尋求“一題多解”，激活發(fā)散思維。

發(fā)散思維的一個(gè)要求是對(duì)已知觀點(diǎn)進(jìn)行多角度、多方面思考，從而提出新問題，探索新知識(shí)，或發(fā)現(xiàn)多種解答和多種結(jié)果，達(dá)到掌握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。我曾設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情景（動(dòng)畫），情節(jié)是這樣：墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一半，突然掉落下來，這已經(jīng)是它第六次失敗了。然而過了一會(huì)兒，它又沿著墻根，一步一步地往上爬。同學(xué)們被它吸引住了，我及時(shí)提出問題，請根據(jù)動(dòng)畫情景，分析“失敗越多，離成功越近”的觀點(diǎn)，經(jīng)過討論，同學(xué)們激活了發(fā)散思維，形成三種不同思路：

思路一：從對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)來看，矛盾雙方互相依存、互相轉(zhuǎn)化是有條件的，從失敗走向成功的條件是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，找到正確方法，否則，失敗再多，也難成功。

思路二：物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理要求人們想問題、辦事情，要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，如果主觀與客觀相背離，失敗再多，也難成功。

思路三：從客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性關(guān)系來講，人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否取得積極效果，取決于是否尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不是看失敗的多少。

通過以上分析，同學(xué)們學(xué)會(huì)了多角度思維，也從螞蟻的失敗教訓(xùn)中明白一個(gè)道理：碰到挫折，要開動(dòng)腦筋，不斷變換思維角度，不能盲干。同時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際原則也得到有效的貫徹。