謝國(guó)楨史學(xué)志業(yè)考述

商　傳

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 歷史研究所，北京　100732)

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謝國(guó)楨史學(xué)志業(yè)考述

商傳

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 歷史研究所，北京100732)

摘要：謝國(guó)楨是我國(guó)當(dāng)代著名史學(xué)家，生平致力于晚明史與版本目錄學(xué)研究，其成果現(xiàn)全部收入《謝國(guó)楨全集》(共10卷，北京出版社出版)。謝國(guó)楨成名之作即《晚明史籍考》，可謂史料學(xué)和版本目錄學(xué)之重要代表作。謝國(guó)楨治學(xué)極為勤奮，愛書成癖，從青年時(shí)代起多次走遍全國(guó)，尋訪稀見史籍，為學(xué)者中“讀萬卷書，行萬里路”之代表。

關(guān)鍵詞：謝國(guó)楨；晚明史；版本目錄；《謝國(guó)楨全集》

謝國(guó)楨，字剛主，號(hào)瓜蒂庵主人，祖籍江蘇武進(jìn)，其祖父官河南安陽，遂入籍，故稱“安陽謝氏”。謝國(guó)楨為當(dāng)代史學(xué)大家，長(zhǎng)于晚明史及版本目錄之學(xué)。茲將其學(xué)術(shù)旨趣及生平成就略述于下。

一、 學(xué)術(shù)旨趣及生平成就

謝國(guó)楨生于1901年(清光緒二十七年),出生時(shí)已家道中落，無緣清末民初時(shí)興的“洋學(xué)”，只能在家鄉(xiāng)私塾中讀些經(jīng)史子集之類，讀到十八九歲時(shí)，便隨叔父一起從河南安陽來到北京。謝國(guó)楨之女謝紀(jì)青女士于《懷念我的父親》一文中說：“我祖父在外做官多年，一輩子喜歡吃喝玩樂，什么家庭生活、子女教育，一概不聞不問，家中經(jīng)濟(jì)極為困難，所以父親青年求學(xué)時(shí)期有時(shí)連學(xué)費(fèi)都繳不起，甚至把手頭的字典都賣掉了。這種‘窮學(xué)生’的生活，父親雖安之若素，可是在親戚間是被人看不起的。特別是在生活方面有求于他們時(shí)，更免不了受到冷遇和譏笑?！盵1]398據(jù)紀(jì)青女士所述，這番話乃謝國(guó)楨流淚所述。可見這些事情對(duì)先生后來嗜書如命之性格不無影響。

謝國(guó)楨來到北京，投考北京大學(xué)，因數(shù)學(xué)與英文基礎(chǔ)太差，三年屢試不中。他晚年回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說：“我每次走過北京大學(xué)的時(shí)候，只有望紅樓而興嘆，見沙灘而增悲，感到研究學(xué)問這件事真是‘他生未卜此生休’了?！盵2]280最終,他在1925年夏考入清華大學(xué)研究院，師從梁?jiǎn)⒊壬?。同年，謝國(guó)楨在《清華學(xué)報(bào)》上發(fā)表了早年成名之作《明季奴變考》。在這篇文章中，謝國(guó)楨不僅對(duì)晚明江南的奴變進(jìn)行了前所未有的深入考察，而且從理論上將其提升到階級(jí)斗爭(zhēng)的高度。

1926年，謝國(guó)楨從清華大學(xué)研究院畢業(yè)，由梁?jiǎn)⒊壬才诺教旖蛄合壬嫳医淌谄渥优x書，并為梁先生編寫《中國(guó)圖書大辭典》充當(dāng)助手。在飲冰室雖僅一年時(shí)間，但于剛主師生平學(xué)問關(guān)系至重。正是飲冰室豐富的藏書，引發(fā)剛主師對(duì)晚明史籍的注意，并由此開始了他的史學(xué)研究生涯。1928年，經(jīng)梁先生介紹，謝國(guó)楨應(yīng)聘到北平圖書館(今國(guó)家圖書館)工作，此后完成了《清初三藩史籍考》、《晚明流寇史籍考》和《清開國(guó)史料》等史籍考證研究著作，并在此基礎(chǔ)上完成了一代史學(xué)名著《晚明史籍考》。

1933年，謝國(guó)楨應(yīng)聘到南京大學(xué)任教，并與年長(zhǎng)自己十多歲的黃侃教授結(jié)為莫逆。兩人常在寓所小酌長(zhǎng)談，探討學(xué)問。教學(xué)之余，謝國(guó)楨從事明清之際黨社問題的研究，寫成《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》一書，并于1934年由商務(wù)印書館出版。彼時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，謝國(guó)楨完成這部用力甚勤的學(xué)術(shù)專著，目的還在于“以黨爭(zhēng)和結(jié)社為背景，來敘述明、清之際的歷史，以喚起民族之精神?！盵3]1這部著作從明嘉靖至萬歷初年社集以文會(huì)友的萌芽時(shí)代，一直寫到清康熙、乾隆間的詩酒流連結(jié)社，尤其注重近古黨社在中國(guó)社會(huì)中的地位，以及與復(fù)雜政治形勢(shì)及民族興亡之關(guān)系?！睹髑逯H黨社運(yùn)動(dòng)考》與《晚明史籍考》，一部作為政治史的研究，一部作為史料學(xué)的研究，是謝國(guó)楨生平學(xué)術(shù)的兩部重要代表作。

中國(guó)的學(xué)術(shù)于1949年后發(fā)生了根本性變化。謝國(guó)楨受聘到天津南開大學(xué)歷史系任教，于教學(xué)之暇繼續(xù)晚明歷史的研究。1957年，在重版舊著《顧寧人學(xué)譜》同時(shí)，其《南明史略》則由上海人民出版社出版，這部著述以特定的歷史時(shí)期為斷限，是顯示謝國(guó)楨南明史料功底的開創(chuàng)性成果。這是一部首次運(yùn)用歷史唯物主義思想進(jìn)行寫作的著述，并且用純現(xiàn)代白話文寫成，略顯簡(jiǎn)單了些，故名之為史略，而非一部全史。

謝國(guó)楨是一位勤奮且多產(chǎn)的學(xué)者，從上世紀(jì)50至60年代的十余年間，除《南明史略》外，先后完成了《清初農(nóng)民起義資料輯錄》、《清代農(nóng)民起義資料輯錄》、《增訂晚明史籍考》，出版了《明清筆記談叢》等與史料有關(guān)的成果。其治史甚忌空談理論而重史料，尤重史料中的野史筆記。他所輯錄的史料專集中所搜輯的大多是野史筆記上的內(nèi)容，其研究?jī)r(jià)值尤為可觀。謝國(guó)楨曾經(jīng)這樣說：我感覺到一部《二十四史》雖然不能說全部都是謊言，但是官修的“正史”，都是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上，除了記載朝章制度，帝王將相，政治沿革，官吏的升沉而外，其記社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，朝野遺聞，勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史和生產(chǎn)財(cái)富的事跡，那就微乎其微?！蛑鲿悦髑鍍沙纳鐣?huì)狀況，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，學(xué)人的輩出，人民群眾所創(chuàng)造的偉績(jī)，則只有依賴于野史筆記中所記載的資料，從其中去偽存真，披沙撿金了[2]89。

1964年，在四川大學(xué)紀(jì)念顧炎武延辰350周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，謝國(guó)楨發(fā)表了他的長(zhǎng)篇論文《明末清初的學(xué)風(fēng)》，該文是關(guān)于明清史研究學(xué)術(shù)思想的集中體現(xiàn)，是謝國(guó)楨生平研治學(xué)問旨趣的所在，堪稱其學(xué)術(shù)論文的代表之作。他在文章中謳歌了明末清初學(xué)者們的愛國(guó)主義及其“豪邁不羈和突兀不群的風(fēng)格”，同時(shí)也批評(píng)了他們輕視人民群眾和追求脫離實(shí)際和超人的思想。這篇文章不僅被收入謝國(guó)楨晚年出版的學(xué)術(shù)論集，并且作為論文集的書名，該論文集之論文是從謝國(guó)楨所發(fā)表過的上百篇文章中選輯的,諸如《明末清初的學(xué)風(fēng)》、《顧炎武與驚隱詩社》、《宣南詩會(huì)圖卷》、《清代卓越的史學(xué)家全祖望》及《明清野史筆記概述》等有關(guān)學(xué)術(shù)思想文化的論文,同時(shí)選收了《略論明代農(nóng)民起義》、《明末農(nóng)民大起義在江南的影響——“削鼻班”和“烏龍會(huì)”》、《〈聊齋志異〉所涉及的清初農(nóng)民起義事跡補(bǔ)證》等有關(guān)農(nóng)民起義的論述，此外，還收入《明末資本主義萌芽出現(xiàn)及其遲緩發(fā)展的原因》、《清初利用漢族地主集團(tuán)所施行的統(tǒng)治政策》等關(guān)于重大歷史問題的研究論文。這些論文大體上反映了謝國(guó)楨生平學(xué)術(shù)研究的主要方面。

謝國(guó)楨的學(xué)術(shù)研究于十年浩劫中再次被迫中斷，且比抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的八年還要多出兩年。從1977年直到病逝的五年當(dāng)中，謝國(guó)楨出版了以明代野史筆記資料選編而成的《明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料選編》(上、中、下三冊(cè))，《明代農(nóng)民起義史料選編》，并且完成了突出論述野史筆記史料價(jià)值的《史料學(xué)概論》。1979年冬，謝國(guó)楨已是年近八旬的高齡，親率弟子數(shù)人赴江浙訪書，寫成《明清筆記談叢》的姊妹篇《江浙訪書記》。筆者曾看到其訪書記書稿，均以毛筆書寫于毛邊紙上，一筆一畫，工整雋秀，既是學(xué)術(shù)成果，又是文學(xué)小品佳作，且堪稱書法藝術(shù)精品。謝國(guó)楨于1982年病逝，人民出版社編輯出版其論文集名為《明末清初的學(xué)風(fēng)》，此論文集乃按照其生平治學(xué)的旨趣選錄若干文章。

二、 明季史料版本學(xué)巨編：《晚明史籍考》

謝國(guó)楨曾談及自己的治學(xué)之道：“我是一個(gè)愚笨的人，做起事來粗枝大葉，錯(cuò)誤百出，雖然讀了點(diǎn)書，都是浮光掠影，不求甚解；縱然也寫了些不成熟的文章，徒負(fù)虛名，不過是抄撮成文，徒見笑于通人。所以時(shí)光虛度，從小到老以至于皓首無成。要是說在明清史和版本目錄學(xué)上尚有一知半解的話，也是承良師益友的啟示和幫助，自己也是不敢自居其功的?！盵2]280這段話雖是自謙，但道出其生平治學(xué)之長(zhǎng)在于明清史與版本目錄學(xué)。譬如成名之作《晚明史籍考》即是其對(duì)于史料學(xué)和版本目錄學(xué)研治的重要代表作。據(jù)當(dāng)時(shí)與謝國(guó)楨同在天津樂學(xué)齋中友人吳其昌記述，謝國(guó)楨最初于學(xué)問之所好在明朝諸賢，曾發(fā)憤摭輯明儒之史實(shí)，后“移其嗜好轉(zhuǎn)而專攻晚明史籍”[4]吳序1。1928年，謝國(guó)楨開始編寫《晚明史籍考》，這一年他年僅二十八歲。他在《晚明史籍考自序》中曾談及自己寫作過程中尤其于史籍搜求上近乎“求全責(zé)備”，其治學(xué)作風(fēng)也便造成了他日后的訪書情結(jié)和頗重野史的風(fēng)格。吳興的徐森玉先生，精于賞鑒之學(xué)，知道先生作晚明史籍的事情，凡有所得，必以相告。先生因此又得以閱覽故宮博物院圖書館、東方文化會(huì)、孔德學(xué)校圖書館之藏書和鄞縣馬廉先生的家藏。待到1930年的秋天，在書稿已成大半之時(shí)，謝國(guó)楨開始了他生平第一次于江南塞北訪書的遠(yuǎn)行。他說：庚午之秋，乃復(fù)遠(yuǎn)游江浙，北上沈陽，冀得窺江南塞北之遺書，鄉(xiāng)邦遺老之傳說，于是得見南京圖書館、上海涵芬樓、吳興劉承干先生嘉業(yè)堂、海鹽張?jiān)獫?jì)先生涉園、平湖葛氏傳樸堂、上虞羅氏殷禮在斯堂、遼寧故宮博物院所藏者，凡有明史稗乘，必登之于冊(cè)[4]11。

自1928年于飲冰室始屬此稿，于1932年纂輯成書，凡歷公私藏書之所約數(shù)十處，費(fèi)時(shí)四年，初稿始成二十卷，此時(shí)先生正值而立之年。此時(shí)梁任公先生已故去，故謝國(guó)楨復(fù)請(qǐng)與其半師半友的近世明清史之鼻祖孟心史、頗通晚明史之大家朱希祖、以及同窗之友吳其昌等人作序，而將全書付梓。孟心史稱：“謝君于此三致意焉：改正明史、補(bǔ)修南明史，并校訂清代國(guó)史館遠(yuǎn)于事實(shí)之清史，胥于此是賴，書名《晚明史籍考》，用經(jīng)義考之例，多載序文、凡例以啟發(fā)人閱讀之趣，海內(nèi)學(xué)人留意此事者極多，謝君先為指津，使人執(zhí)此考以求其書，有事半功倍之樂，何其幸也?！盵4] 孟序1朱希祖亦將此書列入專門目錄之學(xué)而給予了頗高的評(píng)價(jià)：“安陽謝君剛主，有《晚明史籍考》之作，起于萬歷天啟，迄于臺(tái)灣鄭氏之亡，明歷告終，成書二十卷。蓋自萬歷以來，記載繁賾，忌諱孔多；順康之際，大興史獄，至于乾隆，廣搜博采，一概禁毀。故明史自萬歷后，缺略諱飾，在所不免?！肚迨犯濉酚谀厦魅嗾Z焉不詳。至于今日，收拾燼余，百無一二，即偶有遺編，然流傳既少，什襲彌珍，欲思補(bǔ)苴闕佚，匡正違誤，蓋綦難矣。夫其得之之難既如彼，需之之要又如此，自非氣魄弘偉，毅力堅(jiān)貞，少有不望而生畏者。謝君秉承師教，成此巨編，閱時(shí)已及四年，奔走幾及萬里。凡通都大邑，官私藏書，靡不借覽，旁及日本朝鮮，力所能及，亦常鈔譯不倦，蓋廑廑初稿，而所費(fèi)精力已為人所不能及矣?！盵4] 朱序1-2

這部史籍考，依時(shí)序、專題考訂史籍。卷一為通記上，收有明一代之史，分紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、史傳考訂之屬，并附存目以備考；卷二為通記中，收記南明之史書；卷三為通記下，收野史叢書及存目；卷四收萬歷至崇禎朝史籍；卷五、卷六記黨社諸史書；卷七、卷八為流寇，記明末李自成、張獻(xiàn)忠事；卷九為甲申、乙酉事變諸史籍；卷十、十一為記南明弘光、隆武、永歷三朝之史籍；卷十二為記魯監(jiān)國(guó)諸書；卷十三為賜姓始末，記鄭成功事跡諸書；卷十四為記清初三藩之亂諸書；卷十五為記城守義師之書；卷十六為記明清之際史獄之書；卷十七、十八為傳記類史書；卷十九為雜記之類；卷二十為詩話傳奇。此為國(guó)立北平圖書館初刊《晚明史籍考》之篇目，洵為“氣魄弘偉”之巨著?！锻砻魇芳肌分蓵瑢?duì)于謝國(guó)楨而言，不僅完成了一部學(xué)術(shù)著作，而且由此完成了對(duì)于晚明歷史之把握。其于撰著史籍考之同時(shí)，還完成了《明季奴變考》、《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》兩部名篇。其中關(guān)乎黨社之史籍，見于卷五、卷六黨社上、下編，有關(guān)明季門戶之爭(zhēng)，乃至東林、復(fù)社等事跡，皆收錄殆盡，自可成為先生著述明清之際黨社的資料基礎(chǔ)。而奴變之史料，如《研堂見聞雜記》、《消夏閑記摘抄》、《三岡識(shí)略》等，亦均收入史籍考雜記之屬，當(dāng)為其撰寫奴變之基礎(chǔ)。但奴變一文所據(jù)《權(quán)齋老人筆記》、《民抄董宦事輯》反而未被收入史籍考中，不知其為何故也。

1935年，謝國(guó)楨受聘于南京中央大學(xué)，為教學(xué)之用，寫成《明清史料研究》，基本可謂《晚明史籍考》之大綱，讀之可助了解《晚明史籍考》之精神所在。其中將明清史籍分為十二大類：一、記遼事之書；二、記黨社之書；三、記明末農(nóng)民起義之書；四、記甲申清兵入關(guān)事跡之書；五、記弘光朝之書；六、記隆武朝之書；七、記永歷朝之書；八、記魯監(jiān)國(guó)之書；九、記鄭成功之書；十、記清初三藩之書；十一、記南明三朝之書；十二、記有明一代史事之書[5]176-177。從中不難看出，《晚明史籍考》頗受時(shí)代與其時(shí)學(xué)界之影響，重于訂正清廷文獄對(duì)史籍的禁毀，故其考訂文字重于介紹諸書關(guān)于清廷忌諱之內(nèi)容，而于晚明社會(huì)變遷與社會(huì)矛盾方面之記述未能詳及，這在他修訂此書時(shí)有較充分的認(rèn)識(shí)。

《晚明史籍考》成書之后，謝國(guó)楨復(fù)有《叢書考》之作，事見顧廷龍《回憶瓜蒂庵主謝國(guó)楨教授》，后收為《江浙訪書記》代序。顧廷龍回憶道：“先生既撰《晚明史籍考》，繼有《叢書考》之作，已成百數(shù)十種。南北迢遞，初無知也。建國(guó)后我館有《中國(guó)叢書綜錄》之輯。承以所著《叢書考》寄示，提供參考”[1]2。謝國(guó)楨《明清筆記談叢》中收有《叢書刊刻源流考》，其撰《叢書考》大約在四十年代之初。時(shí)值日本侵略中國(guó)，戰(zhàn)火紛飛之際，學(xué)人已無法讀書考史。據(jù)先生所記，總括自元明以迄近代所刊叢書，約計(jì)不下兩三千種，其習(xí)見者已近千五百種，而先生僅成百數(shù)十種，終未能成其全書，實(shí)學(xué)界之一大憾事。

1951年，朱希祖遺書捐獻(xiàn)于北京圖書館，其后柳亞子所藏明季史乘亦贈(zèng)于北京圖書館。柳亞子首倡成立“南明史料研究會(huì)”，其中工作之一即請(qǐng)謝國(guó)楨修訂《晚明史籍考》，足見其在晚明史籍研究之地位。此次修訂過程之中，南京大學(xué)歷史系幫助補(bǔ)充了一些資料，書成出版，定名為《增訂晚明史籍考》?！对鲇喭砻魇芳肌烦捎?962年，1964年由上海中華書局出版。增訂本不僅有對(duì)史籍認(rèn)識(shí)的變化，且有政治認(rèn)識(shí)的變化，謝國(guó)楨在前言中特別提到：“我感到原書最大的缺點(diǎn)，自然是由于時(shí)代關(guān)系和識(shí)力的淺薄，特別注重于民族的矛盾，而忽略了階級(jí)的矛盾，尤其是對(duì)于農(nóng)民起義軍的抗清斗爭(zhēng)，以及當(dāng)日社會(huì)經(jīng)濟(jì)的背景，皆不夠重視，故此次重新修改時(shí)，力圖注意于這一點(diǎn)。”[6]2可見當(dāng)時(shí)政治對(duì)其學(xué)術(shù)之影響，其學(xué)術(shù)觀念之趨新乃時(shí)代之反映。

增訂后的史籍考篇目亦有所調(diào)整：卷一為通記，即有明一代史乘，有紀(jì)傳，有編年，有紀(jì)事本末，有史傳考訂及近人所輯資料；卷二、卷三為記萬歷至崇禎朝之史籍；卷四、卷五為黨社之專題史籍；卷六、卷七記農(nóng)民起義；卷八為記甲申、乙酉事變之史籍；卷九為總記南明之史乘；卷十、卷十一為記南明三朝之史籍；卷十二為記魯監(jiān)國(guó)及沿海一帶史事之書；卷十三記鄭氏始末；卷十四記抗清義師；卷十五記清初三藩之亂；卷十六為記明清之際史獄之書；卷十七、卷十八為各種傳記之書；卷十九、卷二十為文集題跋；卷二十一、卷二十二為明清之際乃至近人之雜記；卷二十三為明季史料叢刻及書目；卷二十四為宮詞詩話小說傳奇之屬，后附補(bǔ)遺一卷?！对鲇喭砻魇芳肌份^之《晚明史籍考》之內(nèi)容增補(bǔ)頗多，不僅篇幅增多四卷，且每卷中之著錄的史籍，亦有所增補(bǔ)。如雜記一類原為一卷，增訂后為二卷；原收《憶記》等約八十種，存目近五十種，增訂后增收史籍十余種，且考釋文字亦更為完善。1979年， 上海古籍出版社再版增訂本。時(shí)值中國(guó)改革開放之初，學(xué)術(shù)思想甚為活躍，謝國(guó)楨在學(xué)術(shù)與史籍上的積淀亦更為深厚。他一方面感于晚明時(shí)代的社會(huì)變遷，同時(shí)有感于這一時(shí)代歷史對(duì)于其后淬礪民族氣節(jié)的啟蒙意義。他在當(dāng)年三月為再版《增訂晚明史籍考》所作前言中說道：“明末清初，在我國(guó)歷史上是一個(gè)大動(dòng)蕩時(shí)期。它也和春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝一樣，在學(xué)術(shù)思想、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和風(fēng)俗文化上有自己的特點(diǎn)。在這時(shí)期里，出現(xiàn)了明末農(nóng)民大起義。又由于清軍入關(guān)和南下，激起了廣泛的抗清斗爭(zhēng)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)亦發(fā)生了較大的變化。反映在上層建筑領(lǐng)域，明末進(jìn)步的學(xué)術(shù)思想家則提出民主學(xué)說。當(dāng)時(shí)有心人士，為了記載這一段英勇悲壯、可歌可泣的事實(shí)，曾寫下了無數(shù)輝煌燦爛的篇章?？墒堑搅饲迩r(shí)期，統(tǒng)治者就下了嚴(yán)禁野史、焚毀‘禁書’的命令。凡是家藏野史而不交出來，一經(jīng)發(fā)覺，就有斬首滅門的危險(xiǎn)。但是人們冒著危險(xiǎn)，把這些違礙書籍‘復(fù)壁深藏’，保存起來。到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于帝國(guó)主義者的入侵，清朝已入衰微時(shí)期，外患頻仍，人民涂炭，于是志士仁人憂時(shí)嫉世，為了救亡，又把這些野史稗乘搜輯起來，拾遺補(bǔ)缺，編印成書，以淬礪民族氣節(jié)。在清末和民國(guó)初年，同盟會(huì)和南社的興起，章炳麟等人就在日本東京刊行了黃宗羲著的《明夷待訪錄》、張煌言著的《張蒼水集》等書，拿來作為宣傳的武器?！盵6]1-2字里行間，充分流露出先生對(duì)于晚明時(shí)代那一段歷史的激情。

柳亞子曾在評(píng)介《增訂晚明史籍考》時(shí)說：“這部書，我叫它是研究南明史料的一個(gè)鑰匙。它雖然以晚明為號(hào)，上起萬歷，不盡屬于晚明的范圍，不過要知道南明史料的大概情形，看了這部書，也可以按籍而稽，事半功倍了。”[6]2將該著稱之為一個(gè)鑰匙，足見其對(duì)于晚明史研究之價(jià)值。不過柳亞子此處所談的晚明，實(shí)是指南明而言。其實(shí)，這部書所包括的內(nèi)容，記晚明乃至南明之史籍，故自萬歷間而至清初鄭氏之亡，作為一個(gè)歷史時(shí)段，即明亡前后之政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等種種變化之歷史，多少有些明代遺民情感的延續(xù)。若以今日學(xué)界觀點(diǎn)來看，該期又確是中國(guó)歷史上一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)型失敗之變革時(shí)期，因此，對(duì)此段史籍的考訂，不僅是研治南明歷史的鑰匙，也是研治自萬歷至明亡這一時(shí)段歷史的鑰匙。

《晚明史籍考》之體例，其凡例中即稱：一仿楊鳳苞《南疆逸史跋》之例，即以時(shí)代為先后，以事實(shí)內(nèi)容性質(zhì)為分類；二仿朱彝尊《經(jīng)義考》、謝啟昆《小學(xué)考》、孫詒讓《溫州經(jīng)籍志》。其述要之方法則除集版本書目提要序跋之外，并多有考據(jù)文字，與舊目錄學(xué)之著作有所不同。清代目錄學(xué)之成果，至張金吾《愛日精廬藏書志》為集大成之作。近世百多年間，“藏書志”成為最受藏書家、目錄學(xué)家青睞，在學(xué)術(shù)界最有影響的目錄體裁之一[7]。《晚明史籍考》與舊日目錄志不同之處在于不僅限于一家之藏書，而集其所能見之海內(nèi)所藏；其與舊日書目提要不同之處，則在于不僅限于史籍的真?zhèn)蝺?yōu)劣考證，而且盡可能收錄序跋敘錄，使讀者一目了然，有按圖索驥之功效。

《晚明史籍考》之成書，得先師祖梁?jiǎn)⒊壬更c(diǎn)，如謝國(guó)楨所說：“猶憶楨初草此稿時(shí)，梁?jiǎn)⒊壬袩o恙，每草一篇，必呈師席，為之點(diǎn)定，指示矩矱；至無舛謬而后已。未幾先生即歸道山，不克見是編初稿之成，徒以學(xué)識(shí)谫陋，裁斷不足，何去何從，無所是正，良用悵惘?！盵6]16可見，其初稿成書之過程極為規(guī)范正統(tǒng)。此后，隨其治學(xué)的深入，日漸精進(jìn)，對(duì)于古籍的把握，更有了極高的見識(shí)，去取輕重之選擇也便把握自如了。

謝國(guó)楨于晚明史籍之考訂有“八考”之論：一考萬歷天啟間三案；二考晚明之黨社；三考李自成、張獻(xiàn)忠起義之真相；四考甲申之變及抗清志士；五考南明諸王及南明諸臣事跡；六考野史以補(bǔ)正《南疆逸史》諸書；七考野史為抗清諸臣之辯誣；八考各地抗清之義師。此“八考”中，南明之歷史竟占“五考”。而就史籍考全書篇幅而言，則自甲乙之際至南明史乘，南明三朝、魯監(jiān)國(guó)、臺(tái)灣鄭氏及抗清義師之內(nèi)容，已逾全書三分之一，注錄史籍既多，考訂文字且詳。如戴笠之《懷陵流寇始終錄》一書之考訂，幾近萬言，用玄覽堂叢書本、錢遵王舊鈔本及上海涵芬樓舊藏《流寇長(zhǎng)編》二十卷原稿本對(duì)照互證，以編年或?yàn)槠鋾醺?，原本未見流傳，故備錄以資參考。諸如此類，不勝枚舉。他對(duì)于史籍的考訂是極為詳盡的，史籍考中每卷之后，即開列未見諸書，既存目以備考，又不囿于一己之見，為后來的研究者留下了科學(xué)的學(xué)術(shù)余地。

三、 晚明清初史研究

謝國(guó)楨晚明清初史研究發(fā)軔之作是進(jìn)入清華大學(xué)國(guó)學(xué)院后寫成的《明季奴變考》，這篇文章接受了先師祖梁任公新史學(xué)思想，文章談到階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)，因此他與半師半友的孟森先生有所討論。謝國(guó)楨祖籍與孟先生祖籍同為江蘇武進(jìn)，謝國(guó)楨自祖父時(shí)即由武進(jìn)來到河南安陽。據(jù)謝國(guó)楨回憶，經(jīng)常在冬日爐火旁聽祖母說起江南的生活，因此他對(duì)于江南家奴的情況非常注意，以至成為研治明清史的開端。不過，其第一部最有影響的著作還是《晚明史籍考》。在研究大量史料的基礎(chǔ)之上，謝國(guó)楨寫成了他的第一部專著《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》。他說：“當(dāng)我草《晚明史籍考》的時(shí)候，凡關(guān)于明季黨爭(zhēng)和社盟的材料，隨手札記下來，想作一篇明、清之際黨社運(yùn)動(dòng)的文字。及至《晚明史籍考》草成以后，承袁守和先生厚意，在北平圖書館為我印行。但關(guān)于此項(xiàng)史跡，雖然積稿成堆，仍沒有把它整理?！盵3]1這也就是說，謝國(guó)楨撰寫《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》幾乎是與《晚明史籍考》同時(shí)進(jìn)行的。不過，這部書的問世并不順利，九一八事變后，他從日本回國(guó)，在北平圖書館用了三個(gè)月時(shí)間完成了這部書的寫作。國(guó)難當(dāng)頭，他考慮的問題是，“明亡雖由于黨爭(zhēng)，可是吾國(guó)民族不撓的精神卻表現(xiàn)于結(jié)社……所以我寫這篇文字，就以黨爭(zhēng)和結(jié)社為背景，來敘述明、清之際的歷史，以喚起民族之精神?！盵3]1其后二三年間，謝國(guó)楨屢易其稿，至全書定稿問梓，則已是1934年初任教國(guó)立中央大學(xué)的時(shí)候了。謝國(guó)楨述道：“民國(guó)二十年(一九三一年)九月中旬屬稿，十二月十七日寫成于舊京北平圖書館文津閣，二十二年十二月重改于南京前中央大學(xué)梅庵之旁。一九八一年七月一十四日重閱讀于北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所之寓廬，時(shí)年已八十有一矣?！盵3]208當(dāng)這部書稿完成時(shí)，謝國(guó)楨不過三十出頭的年紀(jì)，在國(guó)難之際，滿腔的熱血激起意氣的呼喚，他帶著情感寫下天啟間東林黨禍。他在述及左光斗與史可法的遇合那段動(dòng)人心魄的往事后說：“我們知道這兩次所逮的東林諸君子，除了高攀龍是投水死了，其余無一個(gè)幸免的。周順昌本來與東林沒有什么關(guān)系，但是因?yàn)榘阉呐畠涸S配了魏大中，所以也遭了毒刑。那時(shí)候親戚朋友，全遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避，無恥的士大夫，早投降到魏黨的旗幟底下了。說一兩句公道話，想替諸君子幫忙的，只有幾個(gè)書呆子，還有幾個(gè)老百姓。”[3]56當(dāng)年,魯迅先生讀書至此，說道：“鉤索文籍，用力甚勤……誠(chéng)然，老百姓雖然不讀詩書，不明史法，不解在瑜中求瑕，屎里覓道，但能從大概上看，明黑白，辨是非，往往有決非清高通達(dá)的士大夫所可幾及之處的?！盵3]1謝國(guó)楨對(duì)明清歷史的追尋雖一度因中華民族生死存亡之際遇所中斷，但那關(guān)注的情懷卻未嘗稍有所泯。他完成了《清初東北流人考》，開創(chuàng)了對(duì)東北流人的研究，可惜未能如愿對(duì)東北整個(gè)歷史進(jìn)行研究。不過，由此時(shí)完成的《顧寧人學(xué)譜》、《黃梨洲學(xué)譜》以及《孫夏峰李二曲學(xué)譜》，可看出其研究旨趣。明清之際，北方則孫夏峰奇逢，南方則黃梨洲宗羲，西方則李中孚颙，都是一代大儒，我們由此可以看出，謝國(guó)楨的學(xué)術(shù)旨趣還是在于明清思想文化的研究。

迨至20世紀(jì)五十年代初，謝國(guó)楨任教于南開大學(xué)之后，增訂《晚明史籍考》、纂輯《清初農(nóng)民起義資料輯錄》的同時(shí)，于1956年冬完成了《南明史略》一書。這本書雖不算厚重，但在史料運(yùn)用方面是極為精致的。正史之外，極重野史，如佚名《研堂見聞雜記》、顧杲《一席紀(jì)聞》、佚名《求野錄》、《楊英從征實(shí)錄》、李寄《天香閣隨筆》、佚名《小腆紀(jì)敘》、彭遵泗《蜀碧》、葉廷管《鷗陂余話》、金堡《嶺海焚余》、《廬山天然禪師語錄》、佚名《思文大紀(jì)》、王葆心《蘄黃四十八寨紀(jì)事》、顧公燮《消夏閑記》、抄本《無名氏筆記》、應(yīng)廷吉《青磷屑》、傳抄本《華夷變態(tài)》等。謝國(guó)楨著述此書時(shí)，正值社會(huì)思想改造運(yùn)動(dòng)，故極重視人民群眾的作用與唯物史觀。他在書中引用了康士坦丁諾夫主編的《歷史唯物主義》一書關(guān)于人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用的理論觀點(diǎn)，特別強(qiáng)調(diào)了大江南北的抗清義師，突出了農(nóng)民起義軍在抗清斗爭(zhēng)中的作用。這本書應(yīng)是謝國(guó)楨于新中國(guó)成立以后第一部代表之作，全書略顯生澀，反不及二十年前的著作那樣娓娓動(dòng)人。不過，在這部書中，還是忍不住用激情的筆墨去歌頌顧炎武、黃宗羲、王夫之、劉繼莊、夏允彝、陳子龍、吳偉業(yè)、閻爾梅等人，文中寫道：“所以在明末清初，南明政權(quán)建立的短短的十來年間，不但產(chǎn)生了許多可歌可泣的英雄事跡，足以記載；就是學(xué)術(shù)思想和文學(xué)方面，也很有論述的價(jià)值，在這里我就不多談了?！盵8]219幾年后，他在1963年春四川大學(xué)歷史系紀(jì)念顧炎武誕辰三百五十年學(xué)術(shù)討論會(huì)上，發(fā)表了篇幅極長(zhǎng)的論文《明末清初的學(xué)風(fēng)》。這篇近四萬言的論文討論了晚明的社會(huì)背景和明末的集社與遺民思想及由此而產(chǎn)生的學(xué)風(fēng)等問題。這顯然是他對(duì)晚明歷史認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步提高和博知晚明史料基礎(chǔ)上的升華，這篇文章成為他一生治學(xué)的代表。

從20世紀(jì)50年代至70年代這30余年間，謝國(guó)楨給自己加了一項(xiàng)工作任務(wù)，就是學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀研究明清史。這一時(shí)期，他先后完成了《明末資本主義萌芽的出現(xiàn)及其遲緩發(fā)展的原因》、《清初利用漢族地主集團(tuán)所施行的統(tǒng)治政策》、《略論明代農(nóng)民起義》、《明末農(nóng)民大起義在江南的影響》等論文。不過，今天看來，這些論文畢竟不如他的《春明讀書記》、《讀史隨筆四則》、《一士類稿序》之類讀書隨筆，那種隨手拈來，娓娓道出的感覺，似乎更能顯示其治學(xué)風(fēng)格。謝國(guó)楨晚年跳出了對(duì)明史的研究，開始撰寫《兩漢社會(huì)生活概述》。這固然是因?yàn)樗詹赜写罅繚h畫像石拓片，看到其中反映的社會(huì)生活狀況，不禁要做出一點(diǎn)研究的東西。此外，也是完成他當(dāng)年立志由清初上溯以至遼金甚至更早時(shí)代的歷史研究?？上ВK究未能再將治學(xué)的范圍擴(kuò)展到遼金史或更早的時(shí)期。

結(jié)語

謝國(guó)楨讀書一生，訪書一生，且極喜藏書。他為自己的書屋初名“傭書堂”，晚年又將自己的藏書齋戲稱為“瓜蒂庵”。關(guān)于“瓜蒂庵”的由來，他在《瓜蒂庵藏明清掌故叢刊序》中說道：“我二十多歲開始，簪筆傭書，從事教學(xué)和科研工作，追隨于傅藏園(增湘)老人和徐森玉，鄭振鐸以及趙萬里諸先生之后，游于藝苑之林。從圖書館和私人藏書家及書店中，遇見難得而珍貴的書籍，就作為教材，向他們請(qǐng)教。他們總是熱心誠(chéng)懇，‘耳提面命’，隨時(shí)教導(dǎo)于我。我就把他們所說的話記下來，久而久之，對(duì)于書籍的好壞，版本時(shí)代的先后，也略知一二?？上У氖牵壹冶竞?，為了奔走衣食，養(yǎng)老哺幼，不得不省吃儉用。偶而獲得一點(diǎn)稿費(fèi)，得以絡(luò)續(xù)購(gòu)到一些零星的書籍。至于善本書籍，佳槧名鈔，我自然是買不起的，只能拾些人棄我取，零篇斷縑的東西。好比買瓜，人家得到的都是些甘瓜珍品，我不過是撿些瓜蒂而已。所以我起的書齋之名以前由工資和稿費(fèi)所入買書，叫‘傭書堂’，后來干脆就叫‘瓜蒂庵’，名副其實(shí)而已”[9]50-51。

謝國(guó)楨所收集之文獻(xiàn)主要有兩個(gè)方面：一是漢畫像之拓片，一是明清筆記史料。今上海古籍出版社出版《瓜蒂庵藏明清掌故叢刊》多種，其中不乏希見之珍本。近日出版的《謝國(guó)楨全集》第八冊(cè)為《瓜蒂庵藏書總目》，分為經(jīng)、史、子、集、叢五部，而叢部再分類叢、雜叢、郡邑、專著等，類叢則分為史、藝術(shù)、雜家、說叢、詞曲、詩評(píng)等，雜叢則分為宋元、明、清、民國(guó)及輯佚、族望，其中最稱豐富者，仍屬明清史料。

謝國(guó)楨古文學(xué)功底極好，其文章如《晚明史籍考》自序頗有桐城派古文“潔雅”旨趣。再者，其文章之突出個(gè)性與靈性又似晚明“公安三袁”，極重抒發(fā)靈性。眾所周知，先輩治學(xué)，從來是文史不分家，他們的著作沒有那種板起面孔的枯燥說教，往往娓娓道來，使讀者在讀他們的史學(xué)著作中能夠充分地享受到那種深厚的文化氣息。謝國(guó)楨就是這樣一位兼通文史的大家，其文又如其人，個(gè)性十分鮮明。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝國(guó)楨.江浙訪書記[M].北京：生活.讀書.新知三聯(lián)書店，1985.

[2]謝國(guó)禎.明末清初的學(xué)風(fēng)[M].北京：人民出版社，1982.

[3]謝國(guó)禎.明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考[M].北京：中華書局，1982.

[4]謝國(guó)楨.晚明史籍考[M].北京：國(guó)立北平圖書館，1932(線裝版).

[5]謝國(guó)楨.明清筆記談叢[M].上海：上海古籍出版社，1981.

[6]謝國(guó)禎.增訂晚明史籍考[M].上海：中華書局，1964.

[7]嚴(yán)佐之.“開聚書之門徑”，“標(biāo)讀書之脈絡(luò)”：論“藏書志”目錄體制結(jié)構(gòu)——以張金吾《愛日精廬藏書志》為中心[J].中華文史論叢,2002(1).

[8]謝國(guó)楨.南明史略[M].長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限公司，2009.

[9]謝國(guó)楨.瓜蒂庵小品[M].北京：北京出版社，1998.

中圖分類號(hào)：K092

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-105X(2015)03-0037-06

作者簡(jiǎn)介：商傳，男，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。

收稿日期：2015 - 02 - 27