高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策思考

侯波 姜建斌

摘 要：作為學(xué)校教育工作的重要組成部分，高校校園文化建設(shè)一直是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要方法和必要舉措之一。本文從校園文化的內(nèi)涵入手，分析高校校園文化建設(shè)的深層含義以及當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題，并提出了加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校校園;文化建設(shè);人才培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G122 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）34-0177-02

高校校園文化作為文化的一個(gè)組成部分，一直存在于我們的社會(huì)生活之中，是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而廣泛的概念，它的好壞直接影響到學(xué)校師生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校物質(zhì)層面和精神層面的建設(shè)和發(fā)展具有重要的意義。

一、高校校園文化的含義和內(nèi)容

學(xué)校的誕生帶動(dòng)了校園文化的興起，并日益使之成為社會(huì)文化生活中不可缺少的重要成員。高校校園文化作為高等學(xué)校在長(zhǎng)期育人實(shí)踐過(guò)程中所積累的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，是學(xué)校發(fā)展過(guò)程中形成的具有高等學(xué)校特色的包含學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向、價(jià)值觀、科學(xué)的規(guī)章制度等在內(nèi)的有機(jī)整體。而對(duì)于高校校園文化而言，我們對(duì)其進(jìn)行了不同分類(lèi)。

1.高校校園的制度文化。俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，大到國(guó)家治理，小到家庭維護(hù)都離不開(kāi)制度的約束。學(xué)校也同樣如此，行之有效的校園規(guī)章制度，不僅可以培養(yǎng)鍛煉教職員工的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是的工作態(tài)度從而提高教學(xué)質(zhì)量;還可以讓學(xué)生自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)，保證教學(xué)有序的進(jìn)行。因此，營(yíng)造良好的校園制度氛圍，有助于學(xué)校執(zhí)行好國(guó)家的教育教學(xué)政策，也有助于學(xué)校自身建設(shè)的發(fā)展。

2.高校校園的物質(zhì)文化。高校校園物質(zhì)文化主要是指高校校園的物質(zhì)環(huán)境，它大到學(xué)校的地理位置、自然環(huán)境、整體布局，小到學(xué)校內(nèi)部的一室一路、一草一木，都是高校長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中智慧、制度與精神的物化體現(xiàn)，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。先進(jìn)的物質(zhì)設(shè)施、優(yōu)美的校園環(huán)境都會(huì)為廣大師生進(jìn)行教與學(xué)提供良好的契機(jī)。因此，合理有效的校園物質(zhì)文化建設(shè)對(duì)于陶冶教師的情操，塑造學(xué)生美好心靈，發(fā)展學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取和努力拼搏的精神都具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

3.高校校園的精神文化?！熬瘛笔切@文化的核心和靈魂，它體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)及其價(jià)值觀念，是文化中最具內(nèi)涵的品質(zhì)，包括校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校精神等多個(gè)方面，對(duì)師生的行為、理想、信仰都起著潛移默化的作用。因此，在當(dāng)今社會(huì)的高校校園中要加強(qiáng)精神文化建設(shè)力度，推動(dòng)校園文化整體向縱深發(fā)展，才能團(tuán)結(jié)師生，共同進(jìn)步。

4.高校校園的行為文化。校園行為文化不僅體現(xiàn)廣大師生在整個(gè)校園工作和學(xué)習(xí)生活中的各種行為方式，也體現(xiàn)了廣大師生在校園課余生活當(dāng)中的活動(dòng)方式，它將校園文化的精髓和師生應(yīng)該具有的行為操守充分地展現(xiàn)出來(lái)，是形成校園文化的重要部分之一，也是校園文化的最直接和最外在的體現(xiàn)，可以劃分為學(xué)生行為文化、教師行為文化和管理者行為文化三大類(lèi)。對(duì)于高校學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展及人格的完善具有重要作用。

總之，21世紀(jì)高校校園文化的四個(gè)內(nèi)容密切聯(lián)系、相互影響、相互滲透，共同構(gòu)成了高校校園文化的整個(gè)體系，并且在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。

二、高校校園文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題

近十年來(lái)，由于國(guó)家教育體制和教育機(jī)制的改革，我國(guó)教育事業(yè)也取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，在校大學(xué)生人數(shù)不斷增加，校園文化活動(dòng)充滿(mǎn)活力，高校校園文化建設(shè)成效顯著。但是由于校園文化及其建設(shè)過(guò)程中還存在著許多不和諧因素，所以在校園文化建設(shè)過(guò)程中一些亟待解決的問(wèn)題需要我們?nèi)チ私夂驼J(rèn)知。

1.高校制度文化建設(shè)存在缺陷。作為校園文化建設(shè)的保障，行之有效的規(guī)章制度不但易于操作，而且?guī)в泻軓?qiáng)的人文主義色彩。但是由于在執(zhí)行的過(guò)程中缺少?lài)?yán)肅性，使得師生員工很難自覺(jué)地去遵守章程行事，進(jìn)而導(dǎo)致規(guī)章制度失去規(guī)范、制約和激勵(lì)作用。這才導(dǎo)致了類(lèi)似于校園投毒案、校園槍殺案等惡性事件的發(fā)生。

2.高校強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化建設(shè)，忽視精神文化建設(shè)。完善的硬件設(shè)施和環(huán)境彰顯了學(xué)校對(duì)物質(zhì)文化建設(shè)的重視程度，它是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，是校園精神文化發(fā)展的載體。但是，目前的高校校園文化建設(shè)卻較少重視校園精神文化建設(shè)，使得校園中功利主義和商業(yè)化傾向明顯，這極大限制了校園文化功能的發(fā)揮和全方位人才的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致校園文化得不到長(zhǎng)足的發(fā)展，很難發(fā)揮其積極作用。

3.高校精神文化建設(shè)“主旋律”中的主導(dǎo)性不強(qiáng)。為了適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)需求的合格人才，一些高校在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中往往忽視人文教育，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授和培養(yǎng)，導(dǎo)致校園文化的功能得不到充分的發(fā)揮，使得諸如考試作弊、個(gè)人主義、功利主義和享樂(lè)主義滋生等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這些現(xiàn)象都會(huì)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)和人格塑造帶來(lái)負(fù)面影響。同時(shí)，這些現(xiàn)象也映射出一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，那就是高校校園文化在建設(shè)過(guò)程中主旋律的主導(dǎo)性不夠突出，沒(méi)有發(fā)揮其教育作用。

4.高校行為文化建設(shè)中主體結(jié)構(gòu)存在局限性。學(xué)生、教師、管理人員、后勤服務(wù)等這些校園人統(tǒng)一地構(gòu)成了校園文化的主體，他們都是校園文化中不可缺少的一部分。首先，教師在整個(gè)校園文化建設(shè)中起到一個(gè)主導(dǎo)的作用，他們用言行舉止影響著整個(gè)校園。但現(xiàn)實(shí)情況并非如此，一些高校中的部分教師除關(guān)心教學(xué)和科研外，很少關(guān)注學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活，所以在教學(xué)過(guò)程中很難將教與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，最終限制教師主體性的發(fā)揮。其次，學(xué)校管理人員和后勤服務(wù)人員在整個(gè)校園文化建設(shè)過(guò)程中也扮演著重要的角色。但由于這些管理人員和服務(wù)人員過(guò)分重視“管理”，缺乏創(chuàng)新性和共建意識(shí)，最終束縛了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。最后，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到充分的展現(xiàn)，盡管學(xué)校已經(jīng)建立健全了學(xué)生工作的機(jī)構(gòu)和機(jī)制，但在實(shí)際的運(yùn)行過(guò)程中還是存在局限性，它的存在只影響小部分群體，比如學(xué)生干部、學(xué)生會(huì)成員及部分特長(zhǎng)生，而校園中大部分學(xué)生并沒(méi)有直接參與，甚至處于不參與狀態(tài)。即使參加校園文化活動(dòng)，多數(shù)也是應(yīng)學(xué)校相關(guān)部門(mén)要求被動(dòng)參加的，這種消極被動(dòng)的狀態(tài)使校園文化活動(dòng)失去了原本的意義。同時(shí)，學(xué)校相關(guān)部門(mén)過(guò)于重視教學(xué)的發(fā)展而輕視校園文化建設(shè)，使得校園文化建設(shè)流于形式，失去了整體的意義。

三、促進(jìn)高校校園文化發(fā)展的對(duì)策

校園文化是符合時(shí)代潮流適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的一種文化。高校的校園文化建設(shè)為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍和環(huán)境。改革開(kāi)放以來(lái)，為了促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的繁榮和發(fā)展，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)顯得尤為重要，人的個(gè)體價(jià)值也得到了升華。所以進(jìn)行高校校園文化建設(shè)是構(gòu)建大學(xué)生成長(zhǎng)的精神家園、培育特色校園精神、開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)的重要舉措，我們必須站在時(shí)代的高度，在確保先進(jìn)的校園文化在高等教育中的先導(dǎo)性的前提下，通過(guò)采取多種行之有效的方法，為校園文化環(huán)境的營(yíng)造和校園文化意識(shí)的形成貢獻(xiàn)力量。

1.加強(qiáng)“以人為本”的校園制度文化建設(shè)。學(xué)校的規(guī)章制度不僅可以規(guī)范師生的言行，還可以保證校內(nèi)教學(xué)和校外實(shí)訓(xùn)的良好秩序，形成良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。制定“以人為本”的規(guī)章制度可以為師生們營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良、寬松的環(huán)境，重要的是它更加充分地激勵(lì)、規(guī)范和制約了師生的言行，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的積極性和能動(dòng)性，減少了學(xué)生和教師違法亂紀(jì)的行為的發(fā)生，以便于形成一個(gè)健康、文明、和諧、向上的校園文化環(huán)境。

2.促進(jìn)精神文化和物質(zhì)文化的交相呼應(yīng)的發(fā)展。眾所周知，在中國(guó)當(dāng)代的教育實(shí)踐工作中，學(xué)校文化建設(shè)始終處于重“物質(zhì)”輕“精神”的局面，因此，大部分學(xué)校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境的修建、布置，而忽視精神文化的發(fā)展。因此，我們必須在進(jìn)行教學(xué)硬件建設(shè)的同時(shí)糾正學(xué)校的辦學(xué)理念，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，經(jīng)常開(kāi)展能夠陶冶情操、凈化心靈、規(guī)范行為、開(kāi)啟智慧的教育活動(dòng)。

3.弘揚(yáng)“主旋律”精神文化建設(shè)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，鑄就世界強(qiáng)國(guó)，就要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)思想，培養(yǎng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和民族精神、時(shí)代精神的新型人才。目前，高等學(xué)校的教育還是局限于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，較少重視人文教育，導(dǎo)致校園精神文化的教育和引導(dǎo)功能很難發(fā)揮。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸融入世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展潮流之中，使中國(guó)的高校逐漸意識(shí)到高校師生文化的需求不應(yīng)只局限于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)，應(yīng)該充分發(fā)揮校園文化的教育和引導(dǎo)功能，這樣才能為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育多元化發(fā)展和培養(yǎng)符合社會(huì)主義需求的綜合型人才提供保障。

4.將學(xué)生的主體性作為校園行為文化建設(shè)的首位。廣大的學(xué)生群體作為校園文化建設(shè)的主體一直受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，但就目前我國(guó)高校校園文化建設(shè)這一基本狀態(tài)進(jìn)行分析，學(xué)生的主體性地位不容樂(lè)觀。所以，作為學(xué)校的教師和管理者應(yīng)該充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，改變傳統(tǒng)的育人觀念、強(qiáng)調(diào)科學(xué)規(guī)范的制度文化，客觀對(duì)待教學(xué)和管理，幫助學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)散性思維的培養(yǎng)，開(kāi)展能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的文體活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦和動(dòng)手能力，進(jìn)而促進(jìn)校園行為文化建設(shè)重要意義的展現(xiàn)。

總之，高校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校以及社會(huì)的共同努力，才能不斷提高校園文化建設(shè)的質(zhì)量，從而為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的后備力量。

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