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      中職德育課程教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策思考

      2015-01-15 23:39:43張?jiān)虑?/span>
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年34期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀中職對(duì)策

      張?jiān)虑?/p>

      摘 要:《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是中等職業(yè)學(xué)校德育必修課的核心課程之一,它的教學(xué)成果影響著學(xué)校的德育教育實(shí)際效果,能夠提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)政治以及社會(huì)的認(rèn)知能力以及相應(yīng)的社會(huì)適應(yīng)能力。在實(shí)際教學(xué)過程中,要克服現(xiàn)有的一些弊端,靈活運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法提高課程教育的趣味性、實(shí)效性。旨在通過分析當(dāng)前《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)中存在的問題,并針對(duì)性地提出一些教學(xué)方法在該課程教學(xué)中的運(yùn)用。

      關(guān)鍵詞:中職;《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》;現(xiàn)狀;對(duì)策

      中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)34-0217-02

      《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》對(duì)中職學(xué)生的思想政治引導(dǎo)發(fā)揮著重要的作用,對(duì)學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性、引導(dǎo)性的重要意義,是中職學(xué)校德育必修課之一。該課程的主要目標(biāo),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)的教育,并向?qū)W生傳授中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí);提高思想政治素質(zhì),鑒定走中國特色社會(huì)主義道路的信念;提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。在《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的實(shí)際教學(xué)中卻存在不少問題影響了課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      一、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的教學(xué)現(xiàn)狀

      (一)課程教育受重視程度不夠

      中國的職業(yè)教育經(jīng)歷了較長時(shí)間的發(fā)展,在職業(yè)教育發(fā)展的過程中,人們對(duì)職業(yè)的理解日趨明朗,對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的教育的重視落實(shí)得非常的到位。與此同時(shí),德育教育作為培養(yǎng)人的理念,端正人生態(tài)度的課程卻被日益淡化,無論是學(xué)校還是學(xué)生,更多地把德育累課程邊緣化,甚至從教育的施教者來看,德育課老師成了誰都能干的活,有些學(xué)校從事德育課程教育的老師根本不是科班出生的專業(yè)教師,而是成了誰課時(shí)不夠誰就頂上,誰都可以擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,學(xué)生亦然,為數(shù)不多的幾節(jié)德育課被很多人認(rèn)為是用來放松的課程。而實(shí)際上德育教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要任務(wù),會(huì)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展起到重要影響,應(yīng)在課程教學(xué)中受到足夠重視。

      (二)教學(xué)內(nèi)容脫離于學(xué)生實(shí)際

      中等職業(yè)學(xué)校的德育的教材在編寫過程中編者堅(jiān)持了從中職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),堅(jiān)持“三貼近”原則;堅(jiān)持育人為本,突出德育課的思想引導(dǎo)作用,讓學(xué)生終身受益,真心喜愛的原則;堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí),能力培養(yǎng)和養(yǎng)成教育三結(jié)合的原則;遵循新的教育理念和新的課程教材管,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的原則。其中“三貼近”原則即應(yīng)遵循貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教學(xué)原則,是我們強(qiáng)調(diào)的比較多的一個(gè)原則,但是在實(shí)際教學(xué)中,教師并未真正以中職學(xué)生思想、心理特征為出發(fā)點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng),也未能考慮到學(xué)生的情感需求和心理需求。教師多采用照本宣科式的教學(xué)方式,缺乏對(duì)教材內(nèi)容的拓展和延伸,沒有將學(xué)生的思想實(shí)際視作為該課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因?yàn)榈掠n程教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)踐相脫節(jié),所以導(dǎo)致學(xué)生缺乏運(yùn)用理論知識(shí)解決社會(huì)實(shí)際問題的能力,極大地降低了中職德育教育的實(shí)效。

      (三)中職生學(xué)習(xí)積極性不高

      在中國雖然現(xiàn)在高學(xué)歷學(xué)生的就業(yè)前景并不樂觀,手持高學(xué)歷卻不能找到理想職業(yè)的人已經(jīng)司空見慣,但仍改變不了中國人骨子里已經(jīng)根深蒂固的只有念高中、考大學(xué)才能有出息的觀念。所以學(xué)生一般都是在高考、中考失利后,才會(huì)選擇讀職校。中職學(xué)校的另一部分生源是沒念初中或初中沒讀完,是由于家長認(rèn)為孩子太小不適合進(jìn)入社會(huì),放在學(xué)校有人看管放心,才到中職讀書來讀書的。因此,目前中國的職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能實(shí)現(xiàn)良好的對(duì)接,學(xué)不為所用,市場(chǎng)不能有效消化人才。以及社會(huì)對(duì)職業(yè)教育、職校學(xué)生存在偏見等諸多原因,導(dǎo)致中職生大多自卑、沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力而厭學(xué),學(xué)習(xí)興趣不濃。具體到經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)課教學(xué),如果仍采用傳統(tǒng)的“填鴨式”、“一言堂”的教學(xué)模式有時(shí)紀(jì)律都難以維持,教學(xué)效果就更可想而知了。如何培養(yǎng)中職生學(xué)習(xí)德育課程興趣,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,已刻不容緩地?cái)[在了職教老師的面前。

      二、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)對(duì)策思考

      (一)正視《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》

      中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)的目是為了讓教師和學(xué)生對(duì)《經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)》這一課程及其改革教材有更深入全面的理解,從全局上把控中《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)方向的正性。按照中職學(xué)校德育課課程的教要求,中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教其實(shí)是以德育教育為核心,教學(xué)目是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義相關(guān)基本點(diǎn)的教育,并向?qū)W生傳授中國社會(huì)義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生樹立共同理想,提高學(xué)生的思想品德水平并激發(fā)學(xué)生社會(huì)主義建設(shè)熱情。

      (二)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

      新版《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的教材中涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,但因?yàn)榻滩木窒?,教材?nèi)容多是以點(diǎn)概面,且時(shí)事內(nèi)容具有一定的滯后性,也就是說每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的支撐內(nèi)容并不豐富,需要教師在備課的過程中進(jìn)行豐富和提煉,否則不足以支撐整個(gè)課堂教學(xué)的需求。此外,教師還應(yīng)對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行引申講解,最好做到深入淺出,通俗易懂,不僅讓學(xué)生記住內(nèi)容更能明白內(nèi)容涵蓋的意思和社會(huì)意義,如此才可避免學(xué)生被教導(dǎo)成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。

      (三)改進(jìn)課堂教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

      改進(jìn)課堂教學(xué)方式是為了保持教學(xué)方式的多樣性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

      1.課堂導(dǎo)入要貼近生活

      新課程要求堅(jiān)持貼近原則,即“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”。何為貼近生活,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)我們可以選擇身邊人、身邊事實(shí),這些應(yīng)該是最好的素材。在實(shí)際教學(xué)中我們有些老師為了追求所謂的花樣動(dòng)輒以神話傳說、聯(lián)合國等為導(dǎo)入素材,這反使學(xué)生在聽課后無法做到理論與實(shí)際結(jié)合,就是在授課過程中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,即前面課堂導(dǎo)入花盡氣力,在正課講授中卻出現(xiàn)急躁、語意不明的情形。學(xué)生一旦在冗長的課堂導(dǎo)入中已顯疲憊,聽課過程中如墜云霧之中,似懂非懂,課堂被做成了“夾生飯”,引起的結(jié)果必然是“消化不良”。最終的結(jié)果學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中缺乏興趣,學(xué)習(xí)的目的不能實(shí)現(xiàn),聽課授課失去了意義。

      2.在課堂探究環(huán)節(jié),探究活動(dòng)切忌過于頻繁

      作為授課的主要教學(xué)方式,探究式教學(xué)在課堂教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。探究式教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)顯而易見:通過探究,學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的思維,在唇槍舌戰(zhàn)中甄別、提高,真正成為課堂的主體;通過探究,學(xué)生的參與意識(shí)、群體意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、合作意識(shí)空前提高。學(xué)生情緒高漲,課堂效果良好。但是,如果短短的一節(jié)課,教師頻繁使用“探究環(huán)節(jié)”,不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,甚至?xí)?dǎo)致適得其反、過猶不及;探究次數(shù)太多,學(xué)生疲于應(yīng)付,教師心急火燎。有的“探究”剛開始“沖鋒”又來個(gè)“猛剎車”,教師草草總結(jié),高度、深度均未挖掘。一堂課下來教師學(xué)生“丟盔棄甲”倉皇至極!這些現(xiàn)象會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的積極性。

      3.改變?cè)u(píng)價(jià)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

      在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中要改變以往的單純的閉卷考試的評(píng)價(jià)方式。在評(píng)價(jià)中要堅(jiān)持評(píng)價(jià)的客觀性、發(fā)展性、評(píng)價(jià)主體的多元化,同時(shí)評(píng)價(jià)要堅(jiān)持以激勵(lì)性為原則。積極有效的評(píng)價(jià)體制,對(duì)政治課的課堂教學(xué)有著重要的影響。我們的評(píng)價(jià)要真誠,要積極向上,要充滿熱情,使得每一個(gè)學(xué)生都能夠與教師在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)與交流,只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      總之,只有緊跟時(shí)代的步伐,不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法,不斷更新教學(xué)觀念,拓寬視野,我們的德育課程教育才能有長足的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 沈越,張可君.政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

      [2] 沈越,張可君.政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)教學(xué)參考[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

      [3] 李偉華.中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策思考[J].廣東教育,2012,(8).

      [4] 潘慶華.《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》教學(xué)初探[J].職業(yè),201l,(27).

      [責(zé)任編輯 安世友]endprint

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