雷淑蓉
【摘 要】大學體育教學是大學教育系統的重要組成部分,適應教育改革的大學體育改革也是勢在必行。體育教學是一個系統,并且可以視為是一個微觀生態(tài)系統。但是當代中國大學體育教學生態(tài)化嚴重缺失。本文通過對教學生態(tài)化的重要性做出闡述,分析體育教學生態(tài)化的缺失的主要原因以及對此做出的反思,并對需要采取的對策做出探討。通過體育教學的生態(tài)化建設來構建和諧的師生關系,營造鍛煉體育的良好氛圍。
【關鍵詞】教學生態(tài)化;缺失;對策
隨著和諧社會構建思想的逐步落實,教育的生態(tài)化建設也逐步成為高等教育教學理念的發(fā)展方向。大學體育是大學教育的重要組成部分,全面人才的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用,隨著教育的改革,大學體育改革勢在必行。不僅僅授課內容和方式要改革,就連體育老師對教學的觀念都要有很大的突破才能順應潮流,促進大學生身心發(fā)展。在上個世紀70年代,教育生態(tài)學已經作為一門教育學和生態(tài)學的交叉學科產生。但是體育教學生態(tài)化在其中并沒有針對性的被列為重要人物,相反研究相對滯后,僅僅是基本理論在作為基本應用。
一、大學體育教學生態(tài)化存在的背景以及現狀
起源于20世紀70年代的教育生態(tài)學,再經歷了一個年代的時間開始出現體育生態(tài)學的說法,作為教育和體育交叉領域的體育教學,它的生態(tài)研究在我國來說相當滯后。雖然有成文的理論系統,大都是簡單搬套的生態(tài)學理論,缺乏體育教育方面的創(chuàng)新。
利用研究生態(tài)學的方法來探索體育教育以及體育教育相關的生態(tài)環(huán)境關系可以說是體育教育生態(tài)化的大致內涵。它強調的是致力于運用生態(tài)學理論進行對體育教學問題的研究。體育教學尤其是大學體育教學與其他學科的課堂教學形勢非常不同,更好對體育教育進行改革創(chuàng)新,就必須采用新的方法。體育教學是存在一定的生態(tài)環(huán)境中的,體育教育的研究必須要置身在體育教育所處的生態(tài)環(huán)境才行。只有這樣,才能使所研究的體育教育最適應周圍生態(tài)環(huán)境。對當代中國體育教學生態(tài)化的現狀我們有如下的分析。
(1)失衡的體育教育思想。首先是學生的終身體育意識失衡。究其主要原因是大學教育之前的中學體育教育主要以應試為主。如此濃烈的應試傾向使體育活動在學生的心目中造成了陰影,甚至會形成一種消極的體育運動心態(tài)。還有一個原因就是即便是氛圍稍顯輕松的高校體育,教學內容相對單一,使終身體育教學這一非常重要的理念沒能有效倡導。學生沒能在學習體育運動的同時,對體育的文化認知沒有一個完整的認識,更不能真正體會到體育對終身的價值和深遠意義。課堂已結束,體育活動就與學生分道揚鑣。
(2)校園體育文化的嚴重滯后不能有一個正確的體育價值觀。如今的大學生比較側重于科技文化和組織文化,對于體育文化則是都視作一種可有可無的存在。即便很多高校表面上在重視體育教育,但是并不能在實踐中投入足夠的人力和物力。目前的體育文化仍然附著在傳統的教育理念和文化上,教學主體和教學自身都受校園體育文化的深刻影響。在高校的教育中科學文化仍是主體,加之中國的傳統文化對體育就很忽視,豐富多彩的體育文化并不能在高校形成。體育價值觀的滯后,某種程度上使體育的教學環(huán)境呈現出非常明顯的反生態(tài)現象,這對于學生身體素質的提升沒有任何的推動意義。生態(tài)化的體育教學失去了發(fā)展的土壤,滯后的校園文化嚴重影響了在素質教育改革背景下大力提倡的以生命教育為核心的生態(tài)體育教學改革。
二、反思體育教學生態(tài)化的缺失并采取有力對策
體育教學的生態(tài)化,所折射的價值觀是學生生命的可持續(xù)發(fā)展。也就是學生首先是一個自然人的存在,而自然人的生命存在是其最根本的價值追求,而學生的可持續(xù)發(fā)展是社會價值在教學活動中的體現。所以,歸根結底,生態(tài)化體育教學是社會可持續(xù)發(fā)展的有力保證。另外和諧的師生關系體現了生態(tài)的共生性。合生態(tài)的環(huán)境設計就是要為師生的生態(tài)化體育教學提供最強有力的物質和精神保障,把培養(yǎng)健康和富有生命活力的自然人作為體育教學生態(tài)化的主要目的??偠灾?,個體生命的可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)化體育教學價值觀的追求,是高校體育教學的終極目標。終身踐行體育,促進體質發(fā)展。通過高校的體育教學生態(tài)化理念,促進學生對終身體育意識的認識,并且在之后的生活中能夠把體育作為生活方式的一部分堅持下來。毋庸置疑,正視體育教學生態(tài)化至關重要。
要改善目前生態(tài)化教學的缺失,就需要從多方面采取對策。首先,要注重更新教學理念,培養(yǎng)終身體育意識。其次,要注重教學形式的轉變,豐富教學內容。隨著教育思想的不斷深入,體育教學出發(fā)點再次轉移到人的身體。人不僅僅是一個軀體,還有思想和情感,所以利用豐富的教學元素,根據學生的身體發(fā)展情況,充分考量個體需要,以完善人格和培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為目標。總而言之就是要通過多種教學內容的碰撞,豐富教學課堂。再次,要注重教學主體的配合,構建和諧的師生關系。在體育教學的生態(tài)化具體實踐中,師生之間必須平等溝通對話,才能獲得精神層面的交流。只有交流良好,才能保證體育課堂的順利進行,也才能保證生態(tài)化師生關系的建立。和諧的師生關系就是不僅教師的主導作用可以發(fā)揮好,而且學生的主體作用也能得到盡善的發(fā)揮,只有這樣,才能體現教學生態(tài)化的共生性,師生之間
日益協同和本真。通過這樣的形式,學生更多的不是去被動接受知識和技能,而是積極嘗試,與教師之間的交流和溝通越來越自由,并且相互信任。師生之間以教學活動作為背景,教師不再簡單說教,而是以充分尊重對方的人格為前提,在教學中獲得身心解放和自我成長。這充分發(fā)揮了生態(tài)化體育教學無可比擬的優(yōu)勢。
三、小結
體育教學的生態(tài)化的改革勢在必行。通過對體育教學的生態(tài)化建設的分析,我們可以看到課堂情趣可以和諧自然,不僅增加了雙方之間的溝通,加強了情感交融還獲得了體育技能的鍛煉,師生心態(tài)更加的自由開放。學生個性得到充分張揚,并且終身的體育意識得到正視。所遇構建大學體育教育的生態(tài)化是一種順應潮流的新的世界觀和價值觀。我們在對教育生態(tài)學充分解讀的前提下,體育教學生態(tài)化的理論研究要進一步加快。健全的人格和創(chuàng)新型的人才是此行動的終極目標,我們要充分考量系統要素,更新教學理論,改變教學形式,在體育教學中構建新型的師生關系,塑造豐富的校園體育文化。構建順應社會潮流,利于大眾健康的新型體育教育模式。
參考文獻:
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