文言文教學(xué)策略之我見

何亞娟

摘 ? ?要： 文言文是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中國文化的重要載體。文言文教學(xué)包括四方面內(nèi)容：文言、文章、文學(xué)、文化。對文言文中優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)，可以讓今人了解其中的民族文化，初中新課程理念要求全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的全面提高必定離不開文言文教學(xué)。所以，語文教學(xué)必須重視和加強學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) ? ?文言文教學(xué) ? ?教學(xué)策略

體會民族精神，汲取民族智慧，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，文言文是今人與古人進(jìn)行文化交流的重要橋梁。由于文言文與現(xiàn)代漢語的距離較遠(yuǎn)，學(xué)生存在學(xué)習(xí)障礙，一下子很難適應(yīng)。加之生活中既不說文言，寫作文又不用文言，缺少在生活中實踐運用的機會，使得文言文變成了“中國外語”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，我們必須從激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣入手，引領(lǐng)學(xué)生推開文言文閱讀這一古典文化的大門。在此，我談?wù)勗谖难晕慕虒W(xué)中所采取的策略。

一、運用引導(dǎo)，激發(fā)興趣

因為文言文距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，要讓學(xué)生喜歡讀，能讀懂文言文，必須縮短二者距離。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人之所以采用“吟唱”的方式誦讀詩文，就是因為這樣做有助于加深對內(nèi)容的理解。選入教材的文言文很多都具有很強的文學(xué)性。《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》、《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》等膾炙人口的作品，其文學(xué)價值不言而喻。以文言文《桃花源記》為例，結(jié)合文中描述，通過讓學(xué)生想象文中的桃花源是什么樣子的。引導(dǎo)學(xué)生想象一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，人人自得其樂的理想社會。緊接著提問如果你置身于和平恬靜、融洽安寧的桃花源中會怎樣做？提出會選擇留下來還是回到充滿功利性的現(xiàn)實社會中的問題，并且讓學(xué)生暢所欲言，盡情發(fā)表意見。從這個角度出發(fā)闡明作者陶淵明的思想——人們追求與向往的理想社會，正是對當(dāng)時現(xiàn)實的鮮明對比，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。用這樣的情境創(chuàng)設(shè)調(diào)動學(xué)生思考的積極性，一步步誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的字里行間，真正感受作者要表達(dá)的中心思想。

二、創(chuàng)造情景，表演結(jié)合

在文言文閱讀教學(xué)中，語文教師可以采用多種“讀演結(jié)合”的形式，讓學(xué)生在課堂中“動”起來，讓學(xué)生通過親身“表演”，加深對課文語言和內(nèi)容的理解和感悟。如在教學(xué)《唐雎不辱使命》一文時，我讓學(xué)生將文章改編為課本劇，在課堂上表演。學(xué)生在表演中，為了逼真，在塑造人物形象時，在人物動作、語言的把握上都很用心，學(xué)生互相點評，參與熱情很高，表演效果也很好。這不僅激發(fā)了學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂教學(xué)氣氛，而且加深了學(xué)生對課文的理解。

三、加強誦讀，夯實基礎(chǔ)

“書讀百遍，其義自見”，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會文章要旨。在文言文教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生開展多種競賽活動。把全班分成若干組，以組為單位，開展朗讀競賽，背誦競賽，實詞虛詞的查字典競賽，把課文改成故事及其他文體的演講競賽，對課文知識檢測的競賽，等等，競賽后計算團(tuán)體總分，優(yōu)勝組給予加分鼓勵。通過競賽活動，既能激發(fā)學(xué)生的團(tuán)體榮譽感，更能激發(fā)學(xué)生的好勝和求成動機，從而主動細(xì)讀課文，獲取知識。這樣，既可活躍課堂氣氛，又可讓學(xué)生在競賽中學(xué)到知識，比“滿堂灌”的課堂教學(xué)效果要好得多。除了誦讀外，我們還可以對一些文質(zhì)皆美的短篇文言文進(jìn)行配樂，讓它們插上音樂的翅膀，讓學(xué)生用歌唱的方式記住文言文的內(nèi)容，領(lǐng)悟古詩文的意境，進(jìn)而獲得強烈的審美愉悅和審美享受。尤其是教師利用一些廣為傳唱的古詩詞讓學(xué)生學(xué)唱，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

四、學(xué)以致用，學(xué)有所用

在文言文教學(xué)中，為了架起古今的“橋梁”，古為今用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師可以充分引導(dǎo)學(xué)生開掘文言文中寫作素材方面的價值，讓學(xué)生尋找合適的作文話題與辯論話題。例如，教學(xué)《生于憂患死于安樂》一文時，教師引導(dǎo)學(xué)生從文中提煉出“逆境出人才”和“逆境未必出人才”這樣的辯論話題，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際展開辯論，或是作文。通過這樣較為持續(xù)而有意義的訓(xùn)練，相信學(xué)生從課本中取材的意識和能力都能得到強化。“學(xué)有所用”了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就提高了。

五、成立小組，自主學(xué)習(xí)

文言文閱讀中，學(xué)生會遇到比現(xiàn)代文閱讀更多的問題，因此，成立學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)他們就遇到的問題小組成員間共同探討，互相幫助，集思廣益，共同解決，在幫助別人解決問題的過程中，他們的認(rèn)知、感悟能力也會得到提高。同時，他們會獲得成就感，學(xué)習(xí)興趣隨之提高。漫無章法的教學(xué)是可怕的，每一位教師在教學(xué)課文時，都應(yīng)做到“心中有文體”，根據(jù)文體特點有序教學(xué)。而學(xué)生在這種有序的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)自己也能學(xué)會，不必時時依賴?yán)蠋?，從而感受到自主學(xué)習(xí)的樂趣，享受登堂入室的快樂，從而構(gòu)建文言知識的殿堂。

總之，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)牢固樹立以學(xué)生為主體的意識，通過改革教法、加強學(xué)法指導(dǎo)等手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，力爭使文言文教學(xué)走出低效的怪圈，達(dá)到素質(zhì)教育的目的，這樣中華傳統(tǒng)文化就會在這樣的教育下發(fā)揚光大。