王書(shū)豪
太平山觀瀑
飛流落碧晴,石轉(zhuǎn)紫煙生。
驚鳥(niǎo)攜云翥,回風(fēng)奔樹(shù)明。
且由山作主,何悔夜兼程。
漫漫紅塵路,滔滔訴不平。
侯孝瓊點(diǎn)評(píng):詩(shī)以“觀瀑”為題,首聯(lián)即從
瀑布之大觀人手。飛流所倚,晴空一碧;驚湍直
下,擊石生煙:亦鮮明,亦朦朧,何等境界!頷
聯(lián)以鳥(niǎo)驚、風(fēng)回,寫瀑流氣勢(shì)。攜云、奔樹(shù),鳥(niǎo)
和風(fēng)都有了情韻。三聯(lián)轉(zhuǎn),飛泉憑高就下,是山
勢(shì)使然,故云“山作主”;日夜兼程,不舍晝
夜,是流水之特性,故云“何悔于心”。“不平
則鳴”,飛瀑滔滔,正是“不平”所致?!凹t塵
路”綰合物理與人情,含蘊(yùn)無(wú)限。
王崇慶
鵲橋仙·風(fēng)信子的藍(lán)色花夢(mèng)
春雷才動(dòng)。春風(fēng)才送。嘆爾芳心難
控。抽生花干急匆匆,欲彈曲、梅花三
弄? 猩紅不用。鵝黃不共。做個(gè)藍(lán)
藍(lán)花夢(mèng)。容華淡佇暗香濃,應(yīng)是那,東君
栽種?
侯孝瓊點(diǎn)評(píng):風(fēng)信子晚春始花,花色或紅
或紫,而此風(fēng)信竟先春而放,欲與梅花共榮,
故有上片之問(wèn)。下片采用排除法,拈出“藍(lán)藍(lán)
花夢(mèng)”。藍(lán),是開(kāi)闊、浪漫之色,它預(yù)示著美
好前景。
當(dāng)前圓夢(mèng)之說(shuō)播于人口,植于人心。此借風(fēng)
信開(kāi)藍(lán)色花言之,是頌圣不留痕者。
又《鵲橋仙》開(kāi)篇兩個(gè)四字句多不入韻,此
依辛棄疾《鵲橋仙·山行書(shū)所見(jiàn)》詞上下片各四
仄韻。又于唯一不押韻的第五句,設(shè)同一韻部的
平聲字,形成一種平仄韻通葉,句句押韻的格
局。與追夢(mèng)明朗、歡快的內(nèi)涵一等相稱。
熊東遨
廬山石門澗過(guò)慧遠(yuǎn)祖師講經(jīng)堂同
星漢亞平盛元迎建
聞經(jīng)幾度夢(mèng)柴桑,次日隨緣過(guò)講堂。
百變峰俱真面目,千尋瀑是舊文章。
無(wú)心涉世愚何礙,有井觀天小不妨。
忽見(jiàn)空山動(dòng)佳氣,兩三飛烏入青蒼。
侯孝瓊點(diǎn)評(píng):萬(wàn)壑因晴陰而各呈殊態(tài),雖百
變而真面目不變。瀑流飛瀉,此水雖非前時(shí)之
水,而必遵憑高就下之舊規(guī)。愚亦無(wú)礙,此愚為
智者之愚;小也不妨,此小是見(jiàn)大之小。“芥子
納于須彌,海水納于毛孔”(《華嚴(yán)策林》),
小中正可見(jiàn)大。結(jié)末“忽見(jiàn)”千山佳氣,歸鳥(niǎo)入
林,是開(kāi)悟之言。陶淵明《飲酒》之五“山氣口
夕佳,飛鳥(niǎo)相與還“是末聯(lián)所本。
詩(shī)寫“過(guò)高僧講經(jīng)堂“,直寫得慧命圓融,
天機(jī)諧暢。
曾淵如
原上草
萬(wàn)類惟儂賤,輪回度劫灰。
有根親瘠壤,無(wú)意斗芳菲。
但得牛羊壯,不嫌雨露微。
此軀甘寸磔,只為報(bào)春暉。
候孝瓊點(diǎn)評(píng):題從白居易《賦得古原草送
別》“離離原上草”來(lái)。雖同以“原上草”為
題,卻互有側(cè)重。此詩(shī)首聯(lián)即預(yù)作鋪墊:萬(wàn)類之
中,唯草為賤;卻經(jīng)難歷劫,歲有榮枯而此志不
移。以下連用遮表對(duì),從有、無(wú)兩面對(duì)比鮮明地
表達(dá)心跡:根親瘠壤,無(wú)意爭(zhēng)春;但有芻牧之
忱,豈較雨露之恩!末結(jié)以春暉寸草,唯愿粉身
相報(bào)。俯仰情深,此心耿耿,令人感佩無(wú)盡。
即物即人,詠物正當(dāng)如此。
樓之劍
鷓鴣天·聞?dòng)阉I鸚鵡
破籠而走,戲題
買得鸚哥伴晚閑,陽(yáng)臺(tái)從此認(rèn)春
山。常催舞影來(lái)詩(shī)里,要讓啼聲到枕邊。
推米粟,破機(jī)關(guān)。逍遙返我舊家
園。闌珊燈火驚回首,君在牢籠我在天。
候孝瓊點(diǎn)評(píng):鸚鵡破籠,換位云天。居高瞰
下,擾擾紅塵,蕓蕓人眾,蜂衙蝸角,何嘗不在
牢籠之中,只渾然未覺(jué)耳!
鸚鵡脫籠本細(xì)事,雖曰:“戲題”,實(shí)大文
童。
蔡世平
生查子·空山鳥(niǎo)語(yǔ)
空山鳥(niǎo)語(yǔ)時(shí),人若山中鳥(niǎo)。才嚼白
云香,又啄黃花小。 鳥(niǎo)語(yǔ)別山時(shí),人
與山俱老。細(xì)聽(tīng)此山音,夜夜相思調(diào)。
候孝瓊點(diǎn)評(píng):詞抒寫了一次聽(tīng)琴的情感歷
程。絲弦初奏,人即隨旋律而“化”為空山一
鳥(niǎo)。才品嘗閑靜生香之白云,又咀嚼黃花之柔
細(xì)。嚼、啄二字,形象地說(shuō)明詞人對(duì)音樂(lè)的品鑒
之深。下片寫鳥(niǎo)語(yǔ)別山,一曲終了的藝術(shù)效果。
“老”字妙。山如何老?它指鑒賞者在品味音樂(lè)
中歷經(jīng)歡樂(lè)、悲愁、追求、失落等復(fù)雜情緒后的
滄桑感。它引發(fā)沉思,走向成熟。并將夜夜縈
懷,不絕于心。