共產(chǎn)黨人的大愛之美

文／佟明增

“梁家河”，只是陜西省延川縣大山溝里的一個(gè)小村莊。46年前，不滿16歲的習(xí)近平從北京來(lái)到這里插隊(duì)落戶，后來(lái)?yè)?dān)任大隊(duì)黨支部書記。在梁家河村的2400多個(gè)日日夜夜，習(xí)近平帶領(lǐng)群眾修道路、造淤地壩、打大口井、發(fā)展沼氣，在與鄉(xiāng)親們同甘共苦中結(jié)下了深厚的感情，時(shí)至今日仍對(duì)這里的一草一木、一溝一岔牽掛于心。

每個(gè)人的成長(zhǎng)足跡，往往蘊(yùn)含著那個(gè)時(shí)代的政治命題。當(dāng)年，正是“梁家河”這個(gè)貧瘠的小村莊，以她博大的襟懷滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)胸懷遠(yuǎn)大理想的有志青年。也正是在這里，當(dāng)年的有志青年在與普通群眾一起摸爬滾打中系好了人生的第一個(gè)扣子，在揮汗如雨的艱辛勞作和挑燈夜讀的思考升華中接觸了現(xiàn)實(shí)、了解了國(guó)情、親近了人民、堅(jiān)定了信仰。今天的“梁家河”，已經(jīng)成為當(dāng)年那代人的成長(zhǎng)象征和共同牽掛。

不忘人民的養(yǎng)育之恩，這是共產(chǎn)黨人不變的本色。46年后的羊年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記親赴陜西慰問(wèn)革命老區(qū)群眾，第一站便到梁家河村。再次踏上這片熟悉的土地，再次感受濃濃的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)情，總書記的一番感言道出了共產(chǎn)黨人對(duì)人民始終如一的牽掛：“當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里！”為什么把“心”留在了這里？因?yàn)檫@里的父老鄉(xiāng)親給予一個(gè)有志青年“無(wú)數(shù)的關(guān)愛”，因?yàn)檫@里培育和見證了一個(gè)年輕人信仰的磨礪和意志的錘煉。這就是總書記“梁家河牽掛”的那份真摯情感。

其實(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心中，都有一個(gè)揮之不去的“梁家河”情結(jié)。這個(gè)“梁家河”，可能是故鄉(xiāng)、故土，也可能是他鄉(xiāng)、異土，還可能是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)民族。但無(wú)論什么“，梁家河”永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。為了這個(gè)“魂?duì)繅?mèng)縈”，即使放棄榮華富貴也在所不惜。高德榮就是這樣一位“在所不惜”的獨(dú)龍族共產(chǎn)黨員。

在中緬邊境的獨(dú)龍江峽谷，繁衍生息著我國(guó)56個(gè)民族之一的獨(dú)龍族。獨(dú)龍族是云南特有少數(shù)民族中人口最少的民族。這個(gè)民族世居河谷深山，自然條件惡劣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩，直至新中國(guó)成立后才從刀耕火種的原始社會(huì)末期直接過(guò)渡到社會(huì)主義。為了改變貧窮落后的“族情”，獨(dú)龍族的高德榮毅然走出獨(dú)龍江，又決然回到獨(dú)龍江。這一“走”一“回”，彰顯了一個(gè)共產(chǎn)黨人的信念與忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人的為民堅(jiān)守。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“人的永恒的幸福不在于得到任何的東西，而在于獻(xiàn)身于比自身更偉大的事業(yè)。”1972年，高德榮考上怒江師范學(xué)校，第一次走出了大山峽谷，看到了外面的精彩，更看到了獨(dú)龍江的落后差距。三年后，高德榮畢業(yè)并被留校任團(tuán)委書記?？墒莾赡旰?，他卻主動(dòng)要求回到獨(dú)龍江公社巴坡完小任教，做一個(gè)代理掃盲干事。面對(duì)人們的疑惑，高德榮這樣說(shuō)：“獨(dú)龍族同胞還很窮，我卻在外面享清福，這個(gè)臉我丟不起?！睆拇?，“這個(gè)臉我丟不起”就成為高德榮堅(jiān)守獨(dú)龍江、改變獨(dú)龍江、造福獨(dú)龍江的座右銘，更成為他獻(xiàn)身一個(gè)民族“更偉大的事業(yè)”的精神動(dòng)力。

今天的獨(dú)龍江依然山青水碧，但卻換了人間。過(guò)去的茅草房、木頭房、籬笆房沒(méi)有了蹤影，取而代之的是一排排富有民族特色的小樓房。過(guò)去大雪封山、與外界隔絕的不變歷史，被一條“獨(dú)龍江公路”徹底改變了。時(shí)代在變，獨(dú)龍江在變，高德榮唯一不變的是對(duì)獨(dú)龍族同胞的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)。從擔(dān)任獨(dú)龍鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、黨委書記到擔(dān)任貢山縣縣長(zhǎng)、人大常委會(huì)主任，高德榮沒(méi)有一天不是為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)龍江的“富裕夢(mèng)”而奔走呼號(hào)、嘔心瀝血。然而，更令人驚訝的是，已經(jīng)年過(guò)半百的高德榮在當(dāng)選怒江傈僳族自治州人大常委會(huì)副主任（副廳級(jí)）不久，卻向組織要求辭去這個(gè)職位，為的是“把我的辦公室設(shè)在獨(dú)龍江”。斯大林說(shuō)：“偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生?！备叩聵s不往“高”處走，兩回獨(dú)龍江，堅(jiān)守三十余載。這種“獨(dú)龍江堅(jiān)守”的“偉大的毅力”，只為獨(dú)龍族同胞走向現(xiàn)代化“這個(gè)偉大的目的而產(chǎn)生”。

牽掛與堅(jiān)守，凸顯了共產(chǎn)黨人的大愛之美。這種大愛之美，袒露的是愛民至深的博大胸懷，洋溢的是為民至誠(chéng)的無(wú)私境界。這種大愛之美，不僅僅是共產(chǎn)黨人的信仰之美、理想之美、宗旨之美，更是共產(chǎn)黨人的崇高之美、靈魂之美、不忘人民的養(yǎng)育之美。