雍正暴崩之謎

雍正十三年（1735年）八月二十二日夜，雍正皇帝愛新覺羅·胤禛在圓明園的九州清晏突然死亡，時年58歲。據(jù)官方記載，雍正去世前幾天，八月十八日在圓明園與大臣議事;八月二十日，召見寧古塔的幾位地方官員，都屬于正常辦公;八月二十一日開始發(fā)?。ā吧喜辉ァ保?，但仍然照常辦公，接見一些官員;八月二十二日突然病重，急忙召見寶親王弘歷（皇四子）、親王弘晝（皇五子）、大學(xué)士鄂爾泰等，宣布傳位于弘歷;二十二日深夜至二十三日凌晨（子時）之間死亡。

當(dāng)時著名文人袁枚為雍正臨終之顧命大臣鄂爾泰寫的行狀，則與官方的說法有所不同。鄂爾泰為雍正最倚信的大臣之一，常奉令值宿禁中，隨時聽令。根據(jù)袁枚記錄，八月二十三日雍正臨終時，身邊的顧命大臣僅有鄂爾泰一人，其他人，不管是皇子、宗親、重臣，當(dāng)時都不在圓明園。雍正駕崩后，鄂爾泰連夜攜帶遺詔從圓明園奔還城內(nèi)的紫禁城。因深夜里倉促間找不到馬，他只好騎上一頭運(yùn)煤的騾子奔回，擁弘歷即位。之后他又留于宮中幫助新皇帝處理大事，七天以后才得以出宮。出宮時人們驚異地發(fā)現(xiàn)，鄂爾泰褲子上染有一片血跡。根據(jù)鄂爾泰自己的解釋，這些血跡是那天騎騾子時不小心磨破大腿而留下的，他自己竟不知道。

雍正雖然“暴亡”，但是皇位的傳承倒沒有出現(xiàn)問題。依雍正遺詔，弘歷順利繼位，就是乾隆皇帝。因?yàn)橛赫】滴鯐r“九子奪位”的教訓(xùn)，事先已經(jīng)創(chuàng)立了秘密建儲制度，將自己選定的皇位繼承人弘歷的名字寫好，藏在紫禁城“正大光明”匾后面。為了便于對證，還在圓明園內(nèi)“拷貝”了一份同樣內(nèi)容的遺囑，密封起來，雍正去世后也找了出來。然而，負(fù)責(zé)宣讀遺詔的鄂爾泰卻如此狼狽，不得不親自騎著騾子從圓明園奔回紫禁城，慌得連褲子染血都不知道，讓人懷疑其中必有隱情。

鄂爾泰看到了什么？他為什么留在宮中七天七夜？他褲子上的血跡是怎么回事？野史傳言，雍正是被人刺殺的，鄂爾泰看到了被人割去腦袋的雍正;他留在宮中七天七夜是為了處理無頭（或身首異處）雍正這樣棘手的事情;褲子上的血跡未必是騎騾受傷留下的，沾的可能就是雍正的血。

被呂四娘刺殺

雍正之死的真正原因，始終被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎，歷來猜測頗多。流傳最廣的莫過于被人刺殺之說，而刺殺雍正的人，竟然是一位武藝高強(qiáng)的奇女子——呂四娘。這要從雍正朝的一起案件說起。

雍正六年（1728年），湖南有個叫曾靜的讀書人，讓他的學(xué)生張熙給當(dāng)時的川陜總督、清軍名將岳鐘琪送了一封信。曾靜在信中說岳鐘琪是著名民族英雄岳飛的后裔，而清朝則是“金人”的后代，勸岳鐘琪起兵反清，恢復(fù)漢族王朝。岳鐘琪向雍正告發(fā)了曾靜、張熙。雍正大怒，將二人逮捕至京，追查幕后主使及消息來源。據(jù)曾靜交代，他的反清思想是讀了呂留良的著作后產(chǎn)生的。

呂留良（1629—1683）是清初著名學(xué)者，“曾靜事件”發(fā)生時已去世四十多年，但他的門生故舊不少，子孫尚在，而且他的著作也有很大的影響力。呂留良著作中反清思想十分強(qiáng)烈，并用傳統(tǒng)的“華夷之辨”來論證滿族統(tǒng)治的不合理，認(rèn)為滿族是夷狄，非我族類，因而搞清華夷區(qū)別比君臣之義更為重要。

在此案審理過程中，雍正認(rèn)為曾靜、張熙是誤信邪說，認(rèn)罪態(tài)度較好，特予釋放（雍正死后，二人均為乾隆所殺）。雍正對曾靜二人網(wǎng)開一面，但是對呂留良一家及其門生則處理得很重。當(dāng)時，呂留良及其長子呂葆中都已經(jīng)去世，雍正還令人開棺戮尸、梟首示眾。呂留良的學(xué)生嚴(yán)鴻逵在監(jiān)獄里被折磨致死，還要戮尸梟示。呂留良的另一個兒子呂毅中和嚴(yán)鴻逵的學(xué)生沈在寬則被處斬。其他的呂氏門生以及刊刻、販賣、私藏呂氏著作的人，或斬首，或充軍，或杖責(zé)。呂氏及嚴(yán)、沈三族婦女及幼丁發(fā)給功臣家和關(guān)外披甲人為奴。

曾靜、呂留良之案是雍正朝的一樁著名大案，影響極大。在雍正還活著的時候，“呂氏孤兒”的傳言就在流行。至于呂四娘刺殺雍正的故事，至少有三個版本。

一說當(dāng)年誅殺呂氏家族時，呂留良之子呂葆中的女兒，即呂留良的孫女呂四娘在乳母的幫助下漏網(wǎng)逃生，只身北上京城，決心刺殺雍正，報全家慘遭屠戮之仇。由于連日奔波，年少體弱，呂四娘昏倒在河南洛陽白馬寺山下，被一高僧救下。高僧乃江湖豪杰甘鳳池，因遭到雍正的通緝才隱匿出家當(dāng)了和尚。四娘于是拜甘鳳池為師。四年后，四娘告別師父，來到京城，摸清了雍正寢宮的路徑，翻越宮墻，混進(jìn)宮內(nèi)。入夜時分用蒙汗藥麻翻了雍正，割下首級，離宮而去。在第二個版本里，呂四娘的“師父”變成了一位抗清志士虬髯客（《十葉野聞》）。第三個版本，呂四娘則是和一位道士學(xué)的劍術(shù)（《清季野史》）。

這些傳說越傳越奇，情節(jié)也愈來愈曲折，見諸于稗官野史，還被寫成了小說，拍成了電影電視，渲染得有聲有色。

迄今為止，史學(xué)界比較普遍的觀點(diǎn)則是，呂四娘刺殺雍正純屬子虛烏有。楊啟樵在《雍正帝及其密折制度研究》一書中，專門討論了此事，其觀點(diǎn)主要是：第一，呂留良案發(fā)后，呂氏一門不大可能有漏網(wǎng)者。雍正八年（1730年），雍正曾就“呂氏孤兒”一事，詢問負(fù)責(zé)此案的浙江總督李衛(wèi)。當(dāng)年七月，李衛(wèi)就此奏復(fù)說，呂氏一門，不論男女老幼均已嚴(yán)行看管，連呂家的墓地也被嚴(yán)密監(jiān)視起來。李衛(wèi)是雍正的親信，而且向以善于偵緝聞名，不至于對雍正敷衍塞責(zé)，因此，呂氏后人恐無漏網(wǎng)的可能。第二，雍正死于圓明園，這里雖然是一座離宮，但因?yàn)橛赫磕暧腥种臅r間都在此居住，所以護(hù)衛(wèi)森嚴(yán)，絕不可能像小說、電影中所描繪的，一個女子能飛檐走壁輕易潛入寢宮，砍去皇帝的頭。

“雍正被刺”的故事之所以如此流行，也算事出有因：清廷以滿人統(tǒng)治，始終難以泯滅漢人的反抗之心，所以對滿洲皇室，不免摻雜某些民族情緒。而在清代皇帝中，雍正的名聲最差，在位期間社會上就廣泛流傳著其“謀父”、“逼母”、“弒兄”、“屠弟”等“十項(xiàng)大罪”，因此，將他作為攻擊滿清統(tǒng)治的典型，是很合適的。在清初五大謎案“太后下嫁”、“順治出家”、“雍正奪位”、“雍正暴崩”、“乾隆身世”中，后三個都與雍正有關(guān)。人們出于“惡有惡報，善有善報”的因果報應(yīng)心理，希望雍正不得好死。因此，也就有了這么多不同版本的刺殺雍正的故事。

雍正死于“他殺”的說法均可以排除。那么，他真正的死因是什么呢？史學(xué)工作者通過對清宮檔案的深入廣泛研究，普遍認(rèn)為雍正死于丹藥中毒的可能性最大。

死于丹藥中毒

最早提到雍正之死與修煉丹藥有關(guān)的，是金梁的《清帝外紀(jì)》：“惟世宗之崩，相傳修煉餌丹所致，或出有因。”美國學(xué)者恒慕義在20世紀(jì)40年代即指出：“胤禛相信道教關(guān)于長生不老的說法，所以他服用各種各樣的藥物。正是這些藥物，導(dǎo)致他的死亡?！睏顔㈤砸餐茢嘤赫八烙诘に?，也許不算武斷。”馮爾康也認(rèn)為，雍正“死于丹藥中毒，此說頗有合情理處?！睏钅藵?jì)則通過中國第一歷史檔案館所藏清內(nèi)務(wù)府造辦處的第一手資料，撰寫了《雍正帝死于丹藥中毒旁證》一文，論述雍正帝死于丹藥中毒的說法是客觀、可信的。李國榮也根據(jù)中國第一歷史檔案館館藏檔案撰寫了《雍正與丹道》一文，詳細(xì)地論述了雍正死于丹藥中毒的可能性極大。一些醫(yī)學(xué)工作者也認(rèn)為，雍正死于“過度養(yǎng)生”——企圖以煉丹修道來恢復(fù)健康，卻反受其害。

中國道教的長生不老術(shù)，可謂源遠(yuǎn)流長。漢武帝、唐太宗、唐德宗等多位皇帝都曾有訪求“長生不死藥”的故事。

雍正早在當(dāng)皇子的時候就對修道感興趣。在康熙諸皇子的“奪位大戰(zhàn)”中，迷信天命的胤禛曾囑咐前往福建任知府的謀士戴鐸尋訪高明的道人。戴鐸果然在武夷山找到了一位“語言甚奇”的道人，并請他為主子胤禛算命。道人算出了一個“萬”字，讓胤禛振奮不已，從此對道士更有好感，經(jīng)常與道士參修論道。他還自稱“圓明居士”，作《和碩雍親王圓明居士語錄》，將自己的名字排列在歷史上著名的道教大師之后。

雍正即位后的最初幾年，可能因?yàn)橐Φ氖聦?shí)在太多，所以從雍正元年到雍正六年的這一段時間，從史料中很少發(fā)現(xiàn)雍正煉丹修道的痕跡。

雍正七年，雍正得了一場大病，一病就是好幾個月，身體狀況急轉(zhuǎn)直下。他甚至將自己在圓明園秘藏傳位詔書的事情悄悄告訴了張廷玉和鄂爾泰，似乎對后事都作了安排，幸好在御醫(yī)的調(diào)治下闖過了鬼門關(guān)。

雍正八年二月，雍正又生了一場大病，為了治病保命，他開始大規(guī)模地向各地征訪名醫(yī)術(shù)士。雍正的心腹、浙江總督李衛(wèi)推薦了一位有“神仙”之稱的道士賈士芳。賈士芳入宮后手到病除，頗見奇效。但出乎意料的是，一個多月后雍正突然下令將賈士芳下獄治罪，最終“斬立決”。據(jù)說是因?yàn)榻?jīng)賈士芳調(diào)治之后，雍正的病情還有所反復(fù)，時好時壞，后來雍正感到自己被這個“異人”耍弄了，“伊（賈士芳）欲令安則安，伊欲令不安則果覺不適?！?/p>

但殺了一個賈道士，不等于雍正就從此不信道士了。不久，又召江西龍虎山的高道婁近垣入京。婁近垣在御花園內(nèi)設(shè)壇禮斗，以符水治療，雍正果然病愈，還于雍正十一年喜得兒子弘曕。婁近垣自然備受恩寵，被雍正賜以四品龍虎山提點(diǎn)、司欽安殿主持之職。龍虎山道觀也沾了婁近垣的光，得庫銀一萬余兩，大興土木，煥然一新。

雍正十二年，婁近垣奉命回龍虎山督造道觀。宮苑內(nèi)的修道之事由張?zhí)?、王定乾主持。張、王二人與婁近垣不同，更注重于“爐火修煉”，以金丹大藥來給雍正治病，企圖達(dá)到延年益壽的效果（婁近垣可能也用丹藥，但比較謹(jǐn)慎）。可能就是這兩個人煉的丹藥，最終讓雍正送了命。

為皇帝煉丹當(dāng)然是絕密事件，在官書正史上沒有記載。但研究人員仍通過清宮秘檔尋找到一些蛛絲馬跡。

據(jù)記載皇宮日用物品的內(nèi)務(wù)府帳本《活計檔》記載，在雍正八年冬天，運(yùn)入圓明園4000余斤木柴煤炭和礦銀等物，開始在園東南角的秀清村為雍正開爐煉丹。丹爐一開，燒煉之火便沒有熄滅。從雍正九年到十三年，雍正下旨向圓明園運(yùn)送煉丹所需物品157次，平均每個月兩三次。累計動用黑煤192噸，木炭42噸，此外還有大量的礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等煉丹必備的礦產(chǎn)品以及其他相關(guān)物件。一爐又一爐的金丹大藥由此煉成。雍正服后，感覺良好，還拿出少許丹藥賞賜給出征將士。

就在雍正死前的12天，又有200斤黑鉛運(yùn)入圓明園。黑鉛是煉丹常用原料，更是一種有毒金屬，過量服食可使人致死?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，雍正常年服用丹藥，毒素早已滲入到五腹六臟，但很可能就是這200斤黑鉛，最終讓雍正毒發(fā)而亡。

雍正暴崩后的第三天，剛剛即位的乾隆皇帝便發(fā)布一道上諭，下令將張?zhí)摗⑼醵ㄇ仍趯m苑中煉丹的道士全部驅(qū)逐，令其各歸本籍，告誡他們對宮中及先帝的一言一行，不準(zhǔn)在外談起，如有違反，絕不寬貸。并特意強(qiáng)調(diào)，先皇雍正喜好“爐火修煉”，僅是作為“游戲消閑之具”，對煉丹道士“未曾聽其一言，未曾用其一藥?！弊鳛樾绿熳?，萬機(jī)待理，為何要這么急迫地專門發(fā)布上諭將這些道士趕走？且還要“此地?zé)o銀三百兩”地作一番辯解？合理的解釋是，正因?yàn)橛赫烙诘に幹卸荆『薏坏脤Z恿父親吃丹的道士碎尸萬段，只是熱喪期間不宜殺人，且要顧及皇家體面，不便公開將他們公開處死，只好一趕了之。

其他死因說

關(guān)于雍正之死，除了“丹藥中毒說”外，還有若干種其他說法。

1.“累死”說

雍正雖然以不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z得了帝位，但從他上臺后的政績來看，他還算是中國歷史上政績最為突出的君王之一。作為“康雍乾盛世”一位承前啟后的關(guān)鍵人物，舉凡國家政制、吏治人事、財政賦役、軍事戰(zhàn)略、文化教育等各方面，事無巨細(xì)，雍正都躬身規(guī)劃，建樹頗多。要處理這么多的政務(wù)，雍正的“勤奮”的確非常人可比，經(jīng)常白天親政、議政，夜晚批覽奏章。所作批語，少則數(shù)十字，多達(dá)一千多字，且“一字一句皆出朕之心思，無一件假手于人，亦無一人贊襄于側(cè)。”后來，雍正挑選自己朱筆批閱的奏章7000多件，陸續(xù)編成"360"卷的《朱批諭旨》。而實(shí)際上，雍正親筆朱批的奏折遠(yuǎn)不止這些，總數(shù)有數(shù)萬件之多。經(jīng)常熬夜和長時間的高強(qiáng)度工作，可能是導(dǎo)致雍正患病乃至死亡的主要原因。

2.“春藥致死”說

雍正曾說自己“清心寡欲，自幼性情不好色欲。即位以后，宮人甚少。朕常自謂天下人不好色未有如朕者。”（《大義覺迷錄》）這種自我表白未必可信。雍正即位的最初幾年里，事情太多，政敵無數(shù)，還要向世人表明自己是個真正稱職的皇帝，所以才做出不好色欲、自我節(jié)制的樣子來?？捎赫吣曛?，該殺的殺、該關(guān)的關(guān)，政敵也擺平了，制度也理順了，相對于以前而言，雍正多少有了一點(diǎn)“閑”。而帝王一旦有了些“閑”，也就開始貪圖女色，與之有關(guān)的病癥也隨之暴露了出來。有史料可考，雍正的后宮從皇后到最低等的答應(yīng)有二十幾人，可能還有一些隱在后面“沒名分”的?？紤]到雍正在位的時間才十三年，實(shí)在不能算是“甚少”。為了應(yīng)付這么多妻妾，使用“春藥”一定必不可少，不排除雍正因過度服用“春藥”而被“色殺”的可能。朝鮮有一本書叫《承政院日記》，是朝鮮使者寫給朝鮮國王的報告，書里記載“雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運(yùn)用者久矣”，當(dāng)可作為雍正死于女色的一條重要佐證。

3.“人參補(bǔ)死”說

清代檔案中保存了大量的宮廷醫(yī)療檔案，其中醫(yī)案《人參底簿》的記載，反映了清宮中大量食用人參的習(xí)俗。雍正十年五月雍正移居圓明園，至年底的7個多月時間里，皇家內(nèi)廷共使用人參800多斤;雍正十三年的《太醫(yī)院用人參藥檔》載，宮廷用掉的人參達(dá)230"斤。按照慣例，四等及四等以上的人參是專門供皇帝、太后和皇后三人食用或是配制御藥之用的（清宮所用的四等參如今已十分少見，五、六等參相當(dāng)于今天的一等野山人參）。雍正本人到底食用了其中的多少好參，無可稽查，但可以肯定的是，雍正食用人參的數(shù)量一定是很驚人的（雍正的父親康熙特別謹(jǐn)慎，一般不用人參補(bǔ)身，但雍正嗜好人參）。這是不是造成雍正死亡的主要因素？也值得懷疑。

4.“中風(fēng)或其他不明病癥致死”說

著名清史學(xué)者鄭天挺在《清史簡述》中曾提到雍正是中風(fēng)而死，但沒有詳述得出這一結(jié)論的依據(jù)。這個論斷還需用史料來作進(jìn)一步證明。但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度講，一個表面上健康的人，因心臟病、腦溢血、中風(fēng)等疾病瞬間喪命是完全可能的。雍正之所以暴崩，有可能得了這幾種病的一種或多種。

此外，從史料上看，雍正一向患有嚴(yán)重的“畏暑病”。在朱批中，常因天氣太熱而自嘲“字畫潦草”、“可笑之極”等字樣。為了不影響正事，他還讓人制作了許多機(jī)械臺扇，以便在盛暑時使用。雍正后來得病，很可能與他酷暑貪涼有關(guān)。另一方面，雍正同他的祖上不同，不愛運(yùn)動，深居簡出，很少參與騎射狩獵活動。從故宮所藏的雍正畫像上看，他年輕時尖嘴猴腮，但晚年時明顯發(fā)福，可能也與他不愛鍛煉、缺乏正確的養(yǎng)生之道有關(guān)。這就使他體質(zhì)虛弱、難以抵擋病魔的侵襲而斃命。

5.“綜合死因”說

雍正之死，可能是綜合因素造成的。一是他多年勤政，體力透支，且因懼怕報應(yīng)而長期心神不寧、夜不能寐;二是常年服用丹藥、體內(nèi)大量積毒;三是過度的人參進(jìn)補(bǔ)，反受其害;四是性生活沒有節(jié)制，淘空了身體，靠春藥支撐而不知不覺中受到了傷害;五是不愛運(yùn)動，抵抗力差……可能還患其他疾病，這些綜合因素造成了雍正的猝死。