大樹哲學(xué)

置身神農(nóng)架的原始森林中，隨便一棵樹，都要比我的父親、爺爺?shù)臍q數(shù)大。從“閱世”的角度看，人是比不過樹的，神農(nóng)架里的大樹和老樹，上百歲的很常見，幾百歲的亦不少，上千歲的也可見?？吹剿鼈?，我不由得生出敬畏和感激——有什么辦法，帝王將相、才子佳人都消逝了，早就化為一堆土或一縷煙，可眼前這些老樹依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。從某種意義說，這些參天大樹就是歷史，就是帝王。此時此刻，我感悟到，沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年大樹給人的啟示和教益更多的了。

同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己扎根于大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，自以為是的人卻是愚昧而淺陋，一生下來就嗷嗷叫，從上幼兒園時就開始被灌輸競爭觀念——不能輸在起跑線上啦、人生就是拼搏奮斗啦。在小學(xué)、中學(xué)階段就被馴服成一只好斗的公牛，大學(xué)則成為一部與創(chuàng)新脫節(jié)的讀書機器。人的一生都在說話，都在奮斗，聲竭力嘶、奔走呼號。大智若愚的樹在人面前是木頭，是傻瓜，“聰明的人”怎么會向“傻瓜”學(xué)習(xí)呢？他們甚至對樹連看一眼都懶得睜開眼皮。

在神農(nóng)架的日子里，我較深層次地研究了許多大樹，發(fā)現(xiàn)許多貌不驚人的平凡之樹，背后隱含了諸多高深的智慧和做人藝術(shù)。這里的大樹將低調(diào)與奢華表現(xiàn)到了登峰造極的境界：樹根為其成長之本，樹之心魂，都低調(diào)于深土之下;樹冠為其成長像，樹之神態(tài)，卻奢華于塵世之中。樹根為穩(wěn)固樹冠而愈長愈深，樹冠有根為本，愈生愈茂，最終又以落葉為養(yǎng)，滋養(yǎng)根系，繁榮樹冠，周而復(fù)始，興盛不斷。這些大樹雖不言不行，心里面比誰都清楚。它們與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪、日月電霧的關(guān)系，比人更深入、和諧。它們不靠捕殺、獵獲而生，不嚼草木、不咬昆蟲，與山河共呼吸，取萬物之精氣，得日月之靈華，長得高高大大、粗粗壯壯，壽命恒長，反過來又襯日月，養(yǎng)育萬物。

在神農(nóng)架，有一棵千年杉王，長于唐朝初年，距今已有1400多年的歷史。此樹高48米，胸徑2.45米，6人合抱還圍不過來，樹冠覆蓋面積達450多平方米。它像一位巨人，屹立在莽莽蒼蒼之間，它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢，而是它的閱歷、它頑強的生命張力。它的身旁，脫落的樹皮、葉子和果子，靜靜地躺在地上，在它周圍散發(fā)著甜膩的腐敗和幽深的清香，它的枝干均螺旋狀排列，極少交互對生，只是四處任性延伸，編制成一座屬于自己風(fēng)格的宮殿。它不會因凡塵的喧囂而茫然，也不會因絕境艱險而畏縮不前，只是堅定自己的固有生存信念，向更深的地方汲取供養(yǎng)，向更高的地方采擷陽光。

但是，樹和人一樣，會有各式各樣的苦難伴隨，既有干旱的考驗，還有雷電的打擊、積雪的堆壓。在林中躊躇漫步中，我看到了一些樹承受不了積雪，枝干被壓斷，露出白生生的枝丫內(nèi)質(zhì)，猶如被折斷的白骨一樣，雖然它沒有發(fā)出呻吟聲，但是我卻分明感到骨折的疼痛。在這棵樹漫長的成長過程中，它會遇到各種各樣、大大小小的災(zāi)難，最大的危險來自貪婪的人心。為了獲取最大利益，總有人不惜鋌而走險砍伐樹林。對于大樹而言，除了人類的砍伐，它無能為力外，其他都要靠它自己去面對、去克服、去承受考驗。只有堅強挺過去，它才會長成參天大樹，在茫茫林海中占據(jù)一席之地。就像那棵千年杉王，它的形態(tài)確實不同凡響，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹，它樹干上數(shù)不清的深深褶皺，既代表著歲月的痕跡，又像寄寓著殊榮的勛章。