大學(xué)文化建設(shè)探析

摘 要：大學(xué)文化是由精神文化、制度文化和環(huán)境文化構(gòu)成。大學(xué)文化的建設(shè)，實(shí)質(zhì)為大學(xué)文化的影響和教育，需以建設(shè)大學(xué)精神文化為核心、大學(xué)制度文化為保障、大學(xué)環(huán)境文化為引導(dǎo)，從而達(dá)到最大的文化影響效果。

關(guān)鍵詞：大學(xué)文化；精神文化；制度文化；環(huán)境文化；建設(shè)；

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-08-00-01

一、大學(xué)文化的內(nèi)涵

文化是一種積淀物，是一種人類生存、生活的環(huán)境，是人類社會(huì)的一切活動(dòng)和活動(dòng)方式，不僅指文學(xué)、藝術(shù)、音樂等，也包括人類賴以生存的價(jià)值、信仰、觀念和語(yǔ)言，是人類在社會(huì)生活中所習(xí)得的和所獲得的一切精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。大學(xué)文化含有文化概念應(yīng)有的內(nèi)涵，但它又是大學(xué)這種特殊組織對(duì)社會(huì)文化反復(fù)選擇加以吸收，并融入大學(xué)自己的意志、傳統(tǒng)和個(gè)性的文化結(jié)構(gòu)。大學(xué)文化可泛指大學(xué)內(nèi)部的一切活動(dòng)及活動(dòng)方式。

大學(xué)文化對(duì)學(xué)校所有成員尤其是學(xué)生具有現(xiàn)實(shí)影響和潛在影響的所有文化要素，包括價(jià)值觀念、理想信念、思維方式、道德情感、傳統(tǒng)風(fēng)氣、生活方式、心理氛圍、人際關(guān)系、行為規(guī)范、學(xué)校制度和物質(zhì)環(huán)境等。它們主要是由精神文化、制度文化以及環(huán)境文化構(gòu)成，三者形成一個(gè)以精神文化為核心、制度文化居中、環(huán)境文化處外的，彼此相互依存、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化，共同對(duì)學(xué)校教育發(fā)生影響的文化同心圓。[1]

二、大學(xué)文化的建設(shè)

粗略地研究大學(xué)文化，也許會(huì)使我們?cè)谒枷肷险J(rèn)識(shí)到大學(xué)文化的重要性。然而教育者的任務(wù)不僅要思考大學(xué)文化，更重要的是建設(shè)大學(xué)文化并使之發(fā)揮應(yīng)有或更大的作用。正如文化的定義難以把握，為此有必要從其外延即文化的要素去理解文化一樣， 大學(xué)文化的建設(shè)則應(yīng)從大學(xué)文化的具體層次及其要素著手，這就是大學(xué)精神文化、大學(xué)制度文化和大學(xué)環(huán)境文化的建設(shè)。

（一）大學(xué)精神文化的建設(shè)

大學(xué)精神文化是大學(xué)的核心文化，它是大學(xué)文化主體長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)歷的積淀、選擇、凝練、發(fā)展而成的，高度成熟并為大學(xué)成員一致認(rèn)同的深層次的主體文化。其建構(gòu)意義不僅體現(xiàn)在它對(duì)內(nèi)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極健康、奮發(fā)向上，影響校內(nèi)成員價(jià)值選擇、人格塑造、思維方式、精神氣質(zhì)、道德情感、行為模式的大學(xué)氛圍，同時(shí)對(duì)外它表現(xiàn)為大學(xué)的價(jià)值觀和理想追求，精神風(fēng)貌以及學(xué)校的個(gè)性和魅力所在。精神文化雖無制度文化、環(huán)境文化那種直觀可視的特點(diǎn)，然而由于它已經(jīng)浸透和附著在校內(nèi)各種文化載體及行為主體身上，從而使人無時(shí)不切實(shí)感受到它的存在以及由它透射出來的那種獨(dú)特的文化感染力、凝聚力和震撼力。精神文化的建構(gòu)，主要通過大學(xué)的使命、校訓(xùn)、校風(fēng)及名師文化等要素形成和成熟而起作用。

（二）大學(xué)制度文化的建設(shè)

文化本身是一個(gè)多層性的概念，在涉及文化的具體作用時(shí)，它和制度是不能割裂的，大學(xué)文化尤是。大學(xué)文化可以歸納為大學(xué)意志的選擇和非意志的自成這樣兩種類型的文化，由此決定了大學(xué)的文化是制度化文化和非制度化文化相融的復(fù)合體。經(jīng)學(xué)校意志選擇的制度化文化，具有強(qiáng)烈、鮮明的規(guī)范性和組織性，屬于校園范圍內(nèi)必須強(qiáng)制執(zhí)行和嚴(yán)格遵從的文化類型，如培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)制度、校規(guī)校紀(jì)等。由于人們只有在所處的文化中習(xí)得文化，人們的信仰也是一自己所處的環(huán)境為條件的。因此，個(gè)體的包括大學(xué)生的發(fā)展和完善并不是完全能自然實(shí)現(xiàn)的。因此，制度文化是使大學(xué)教育得以順利進(jìn)行的基本保證。哈佛大學(xué)就是教學(xué)制度文化造就的世界著名學(xué)府，自1860年以來，其七任校長(zhǎng)就從未停止過教學(xué)制度的改革。牛靜、劍橋大學(xué)亦然，他們就是學(xué)院制度和導(dǎo)師制度成功運(yùn)作的結(jié)果。必須指出的是，制度文化雖有強(qiáng)制性，但其一旦經(jīng)校園主體認(rèn)同并為內(nèi)心接受，就會(huì)形成為師生自覺遵從和維護(hù)的、無需強(qiáng)制便能發(fā)生教育影響的精神要求。

（三）大學(xué)環(huán)境文化的建設(shè)

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，“除了正規(guī)的課程以外，學(xué)生置身于其中的環(huán)境也是一種教育要素或反教育要素。一個(gè)骯臟的環(huán)境培育不出環(huán)保意識(shí)和美學(xué)意識(shí)”。大學(xué)環(huán)境文化，是大學(xué)特有的無形之精神文化和有形之物理環(huán)境文化的復(fù)合。“高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)作為育人的環(huán)境去設(shè)想、去管理，而不是僅僅作為培訓(xùn)的場(chǎng)所”。[2]需要指出的是注重大學(xué)環(huán)境文化的建設(shè)并不等于大興土木、圈地造樓。大學(xué)歸根結(jié)底是文化積淀的產(chǎn)物，沒有文化底蘊(yùn)，再豪華宏大的新校園環(huán)境都不能構(gòu)成真正意義上的大學(xué)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過大學(xué)文化的參與和作用，改善教育的方式以提高教育的績(jī)效，培養(yǎng)既有專業(yè)技能又擁有充分的社會(huì)資本的，具有人文關(guān)懷精神的、正直的、有道義感的，能為中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展有所作為的公共知識(shí)分子。大學(xué)文化建設(shè)更多是大學(xué)自身的事情，在大學(xué)文化建設(shè)中，其一，由于大學(xué)時(shí)歷史積淀的產(chǎn)物，沒有歷史底蘊(yùn)的大學(xué)很難說是有文化底蘊(yùn)的大學(xué)。歷史文物是大學(xué)發(fā)展的見證者，是最富有教育力量和影響的環(huán)境文化。大學(xué)必須重視對(duì)大學(xué)文化建筑的保護(hù)。其二，必須注意大學(xué)共性文化與個(gè)性文化的結(jié)合，在堅(jiān)持大學(xué)文化共性的基礎(chǔ)上，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并積極培育嫩反映大學(xué)獨(dú)有精神和文化特征的、富有生機(jī)活力的大學(xué)個(gè)性文化。其三，必須注意大學(xué)精神文化、大學(xué)制度文化及大學(xué)環(huán)境文化三者有機(jī)結(jié)合，使它們彼此之間相互強(qiáng)化、相互轉(zhuǎn)變，是文化影響的效果達(dá)至最大。

參考文獻(xiàn)：

[1]眭依凡.大學(xué)的使命與責(zé)任[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：82

[2]聯(lián)合國(guó)教科文組織.21世紀(jì)的高等教育展望和行動(dòng)[C].巴黎：巴黎會(huì)議文件，1998

作者簡(jiǎn)介：涂雪仁，江西南昌人，首都師范大學(xué)研究生，研究方向?yàn)楦叩冉逃芯俊?/p>

（本文系首都師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新課題“美國(guó)社區(qū)學(xué)院職業(yè)教育的發(fā)展歷程”階段性成果）