論陜西絲綢之路文化資源與文化產(chǎn)業(yè)新起點(diǎn)

[摘要]隨著絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)理論的提出，如何利用境內(nèi)豐富的絲綢之路旅游文化資源重新確立昔日輝煌的歷史地位，是陜西省在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中面臨的艱巨任務(wù)。陜西境內(nèi)絲綢之路旅游文化資源非常豐富，涉及歷史文化遺存，絲路歷史文化名人、事件等，全面開展以影視、出版為主的絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)加強(qiáng)對絲綢之路歷史文化的系統(tǒng)研究，是推動陜西境內(nèi)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的有效途徑之一。

[關(guān)鍵詞]陜西；絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)；絲路文化資源與產(chǎn)業(yè)；影視動漫開發(fā)

[中圖分類號]G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2014）22-0011-04

一、絲綢之路新起點(diǎn)的爭奪與發(fā)展趨向

絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶概念的提出，是當(dāng)前我國深化改革過程中的一件大事，是中國推行的一項(xiàng)重大國際戰(zhàn)略決策。絲綢之路是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化交流的發(fā)展之路，也是推進(jìn)絲綢之路偉大復(fù)興的歷史文化基礎(chǔ)。中國同中亞、東歐各國共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，著力建立睦鄰友好的周邊關(guān)系，以宏大的國際視野確定了中國多維、多極、多層次、全方位的外交格局，以及向歐亞內(nèi)陸全面開放的文化戰(zhàn)略新態(tài)勢。

自2013年秋季以來，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在中亞峰會上提出要與周邊國家、地區(qū)共同開發(fā)與建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，全國各省、市、自治區(qū)聞風(fēng)而動，積極論證與定位各自在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中所處的地位與角色。陜西省西安市過去被公認(rèn)為橫貫亞、歐、非洲的絲綢之路的起點(diǎn)，但是近年對此定論似乎有所懷疑。有學(xué)者相繼提出河南洛陽或南陽是陸路絲綢之路的起點(diǎn)。也有學(xué)者認(rèn)為，福建泉州，江蘇揚(yáng)州，浙江杭州、寧波，山東煙臺，廣西合浦等，以及澳門是海上絲綢之路歷史的始發(fā)港。

20世紀(jì)末，橫貫東亞、中亞、東歐、北歐的第二條亞歐大陸橋建成。21世紀(jì)初，又有江蘇連云港、廣東廣州、以及天津、上海、重慶等地聲稱是絲綢之路的新起點(diǎn)。如今，全國絲綢之路沿途各行政區(qū)域又在火熱爭奪諸如經(jīng)濟(jì)與文化中心、高地、橋頭堡的署名權(quán)。在此形勢之下，陜西西安的傳統(tǒng)名分受到前所未有的挑戰(zhàn)。

僅西北五省來說，都在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶方面做文章，而且動作都比較大。諸如青海省提出打造“新唐蕃古道”或“新絲綢之路”；寧夏回族自治區(qū)提出要建成中國與世界穆斯林經(jīng)濟(jì)文化交流的“新絲路”；甘肅省借助絲綢之路在境內(nèi)最長距離的區(qū)域優(yōu)勢，高調(diào)唱響進(jìn)一步打造“絲綢之路黃金段”的新理念；有著全國最長邊境線和諸多邊防口岸的新疆維吾爾自治區(qū)也不甘示弱，屢次亮出“絲綢之路橋頭堡”的國際品牌。

從整個(gè)中國西部來看，隨著絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶概念的提出，絲綢之路沿線的眾多省、市、自治區(qū)都在聞風(fēng)而動，頻繁使用絲綢之路“交通樞紐”、“經(jīng)濟(jì)文化交流中心”、“文化產(chǎn)業(yè)高地”、“經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)”等新名稱。因?yàn)樘厥獾牡鼐墐?yōu)勢，如云南與廣西壯族自治區(qū)擬以“西南絲綢之路之路”與“海上絲綢之路”新起點(diǎn)而揚(yáng)名海內(nèi)外。

在歷史與現(xiàn)實(shí)面前，到底誰能把握天賜良機(jī)得以長足發(fā)展，誰能借助于國家大政方針，名副其實(shí)地?fù)?dān)當(dāng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的“排頭兵”、“領(lǐng)軍者”。歸根到底，這都要靠各自所擁有的絲綢之路自然科學(xué)與社會科學(xué)資源財(cái)富多少與所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值高低來向世人證實(shí)。

絲綢之路形成于中國秦漢以前，又稱“玉石之路”或“陶瓷之路”。漢代奠定絲綢之路基本走向，以西北沙漠、綠洲為主干道，是貫通歐亞內(nèi)陸的東西方交通要道。絲綢之路東起長安（今西安）經(jīng)陜西關(guān)中盆地、甘肅河西走廊、新疆塔里木盆地，跨越蔥嶺（今帕米爾高原）經(jīng)中亞、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞而達(dá)地中海東岸，全長7000多公里。其中在中國境內(nèi)的絲綢之路全長4000多公里，約為全程的1/2強(qiáng)。

新絲綢之路即1992年全線開通的由中國連云港到荷蘭鹿特丹港的第二條亞歐大陸橋，在我國境內(nèi)穿越江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、新疆六個(gè)省區(qū)，橫跨中國、哈薩克斯坦、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭、德國、荷蘭七國。這條新的國際大通道全長10800公里，在我國境內(nèi)為4131公里，其中穿越西北地區(qū)的陸橋總長為3300公里。

陜西省位于中國西北部，居于黃河中游，東隔黃河與山西省相望，東南與湖北、河南相接，南鄰四川省，西接甘肅省，西北與寧夏回族自治區(qū)毗鄰，北界內(nèi)蒙古自治區(qū)。全省面積20.56平方公里，占全國國土面積的2.14%。如果按古絲綢之路與新絲綢之路實(shí)際距離算，自西安經(jīng)咸陽至寶雞的距離僅有177公里。應(yīng)該說，在此絲綢之路自然地理空間非常有限，所占份額比較小。

不過，若論及地緣優(yōu)勢，西安居于中國的中心地理位置，為貫通東西地區(qū)的交通樞紐，又是對世界歷史文化產(chǎn)生重大影響的中國封建社會十三朝古都。古都長安在絲綢之路歷史文化方面積淀很厚，并具有一定的原創(chuàng)性與權(quán)威性。但是，自漢唐以后中國傳統(tǒng)社會經(jīng)歷數(shù)千年的變遷。隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的不斷遷移，陜西省的歷史地位有所下降，成為目前中國36個(gè)行政區(qū)之一，西安也只是西北地區(qū)的一個(gè)普通省會城市。

那么，如何恢復(fù)昔日陜西西安是中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)祥地、絲綢之路起點(diǎn)的輝煌歷史地位，怎樣借助中國西部大開發(fā)和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的良好歷史機(jī)遇，大力挖掘陜西境內(nèi)絲綢之路文化資源，促進(jìn)絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，這是擺在我們面前的神圣而艱巨的任務(wù)。

二、陜西境內(nèi)絲綢之路旅游文化資源的開發(fā)

陜西歷史源遠(yuǎn)流長，民族文化聞名遐邇，傳統(tǒng)文化資源雄厚，是我國歷史上建都朝代最多和時(shí)間最長的省份。古代建都長安有13個(gè)朝代，先后有79個(gè)帝王在此執(zhí)政，時(shí)間跨度長達(dá)1180多年，為中國七大古都之首。隨著絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)戰(zhàn)略決策的提出，給陜西省西安市恢復(fù)歷史的榮耀，推動經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展，文化資源與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的長足進(jìn)步提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。

陜西是中國旅游資源最富集的省份之一，資源品位高、存量大、種類多、文化積淀深厚，歷史文物遺存極為豐富多樣。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，陜西省現(xiàn)有各類文物點(diǎn)3.58萬處、博物館151座、館藏各類文物90萬件（組），文物點(diǎn)密度之大、數(shù)量之多、等級之高均居全國首位。瀏覽陜西這座“天然歷史博物館”，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等，其中僅古代帝王陵墓就有72座。

根據(jù)有關(guān)資料所顯示，陜西最佳歷史遺跡如西安古城、秦始皇陵、黃帝陵、法門寺、古漢臺、寶塔山等，多與省內(nèi)絲綢之路文化有關(guān)。西安景區(qū)中主要有西安城墻、西安碑林博物館、鐘樓、鼓樓、大清真寺、城隍廟、八仙庵、關(guān)中書院、湘子廟、大雁塔、小雁塔、曲江遺址、唐代藝術(shù)館、秦阿房宮、漢長安城遺址、大興善寺、大明宮遺址、興慶宮遺址、唐長安遺址等，也同樣體現(xiàn)出絲綢之路歷史文化的重要價(jià)值。

根據(jù)馬耀峰、宋保平、趙振斌等著《陜西旅游資源評價(jià)研究》對陜西旅游區(qū)劃文化資源統(tǒng)計(jì)：陜西省現(xiàn)有旅游資源9972項(xiàng)，包括地文景觀、水域風(fēng)光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游商品、人文活動等類型，其中地文景觀380項(xiàng)，水域風(fēng)光129項(xiàng)，生物景觀22項(xiàng)，天象與氣候景觀5項(xiàng)，遺址遺跡2190項(xiàng)，建筑與設(shè)施1864項(xiàng)，旅游商品533項(xiàng)，人文活動1204項(xiàng)。人事記錄分為人物、事件，藝術(shù)分為藝術(shù)團(tuán)體、文學(xué)藝術(shù)作品、民間習(xí)俗、現(xiàn)代節(jié)慶。①按其自然與人文類劃分，包含眾多的絲綢之路文化資源在內(nèi)。

西安市、咸陽市、寶雞市涉及絲綢之路文化路段與建筑，主要集中在路、關(guān)、驛、亭、津、橋等方面。如乾縣漠谷道、淳化秦直道、長安子午關(guān)和臨皋驛、鳳翔大和關(guān)、寶雞大散關(guān)和漢棧道、隴縣安戎關(guān)和大震關(guān)、眉縣鳳泉驛、咸陽杜郵亭和陶化驛、興平縣馬嵬驛和望苑驛、岐山龍尾驛、永壽麻亭驛、長安西渭橋等。唐代詩人溫庭筠《題望苑驛》詩曰：“東有馬嵬驛，西有相思樹?！薄对涂たh圖志》“清水縣”條記： “分水驛，行人歌曰： 隴頭流水，嗚聲幽咽，遙望秦川，肝腸斷絕?！碧拼娙硕鸥Α侗囆小吩娫疲骸败囖O轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋?！彼未娙岁懹蔚摹稌鴳崱吩疲骸皹谴寡┕现荻桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)?！本⒁缰鴿夂竦慕z綢之路文化意蘊(yùn)。

在陜西省境內(nèi)與絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系密切的名勝古跡很多。如西安有阿房宮遺址、漢長安城遺址、灞橋、大興善寺、臥龍寺、青龍寺遺址、大雁塔、小雁塔、曲江池、大明宮遺址、興慶宮遺址、碑林、化覺巷清真寺、大學(xué)習(xí)巷清真寺、城隍廟、廣仁寺等，咸陽有周陵、秦都咸陽遺址、六國宮殿遺址、長陵、漢陵、中渭橋遺址、李昺墓、順陵、千佛鐵塔等，寶雞有北首嶺遺址、陳倉故城、金臺觀、雞峰山等。

自古迄今，陜西籍的絲路歷史名人很多，如云游西域昆侖的西周第五代君主周穆王，絲綢之路的開拓者、漢中城固人張騫，東漢初年保據(jù)河西、奉戴漢室的扶風(fēng)平陵人竇融，奉命南征任隴西太守的扶風(fēng)茂陵人馬援，東漢明帝時(shí)開拓西域的軍事統(tǒng)帥扶風(fēng)平陵人竇固，“投筆從戎”、奉命率吏士36人赴西域的扶風(fēng)人班超及其子西域長史班勇，親歷西北邊塞戰(zhàn)場創(chuàng)作了許多邊塞詩的京兆萬年人王昌齡，隨高仙芝參與怛羅斯之戰(zhàn)、失敗被俘后著有《經(jīng)行記》的唐代旅行家杜環(huán)，遍歷印度河上游的京兆云陽唐朝僧人悟空，全面反映了唐末社會動蕩圖景的文學(xué)家京兆杜陵人韋莊，創(chuàng)立“關(guān)學(xué)”的北宋鳳翔府橫渠人張載，以元朝陜西行省員外郎身份出使河湟洮岷地區(qū)的長安人許允德，遍歷西域各地、與陳誠合著《西域行程記》及《西域番國志》的明戶部左侍郎長安人李暹等。

客居陜西長安等地與絲綢之路文化發(fā)生密切關(guān)系的著名人物，如西漢第一任西域都護(hù)鄭吉，遠(yuǎn)嫁匈奴的王昭君，我國歷史上第一位正式出使東羅馬的東漢使節(jié)甘英，漢魏著名女詩人蔡文姬，東晉僧人、旅行家法顯，古代高僧、著名學(xué)者、翻譯家鳩摩羅什，隋唐名臣裴矩，唐高宗時(shí)名將裴行儉，唐代遠(yuǎn)赴吐蕃和親的文成公主，唐大將薛仁貴，唐代僧人、佛經(jīng)翻譯家、旅行家義凈，唐代大佛學(xué)家、旅行家玄奘，唐名將、高麗人高仙芝，唐朝著名邊將封常清，唐朝天寶年間的名將西突厥后裔哥舒翰， 西涼國王李暠九世孫、唐代大詩人李白，唐代著名詩人高適，唐代邊塞詩代表詩人岑參，唐新羅僧人慧超，唐日本僧人空海，唐朝地理學(xué)家賈耽，唐代著名邊塞詩人李益，宋代著名使節(jié)王延德等。

古都長安出現(xiàn)的反映絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化交流的傳世典籍，如西漢劉歆撰《西京雜記》，東晉常璩撰《華陽國志》，晉潘岳撰《關(guān)中記》，孫星衍序斷為漢末人撰《三輔黃圖》，北魏僧官宋云撰《宋云行紀(jì)》，東晉沙門法顯撰《佛國記》，隋裴矩撰《西域圖記》，唐王名遠(yuǎn)撰《西域圖記》，唐杜環(huán)撰《經(jīng)行記》，唐韋述撰《兩京新記》，唐玄奘、辯機(jī)撰《大唐西域記》，唐慧立、彥悰撰《大慈恩寺三藏法師傳》，日本釋圓仁撰《入唐求法巡禮行記》，唐高僧鑒真撰《法務(wù)贈大僧正唐鑒真過海大師東征傳》，唐崔令欽撰《教坊記》，唐段安節(jié)撰《樂府雜錄》，唐南卓撰《羯鼓錄》，唐鄭處誨撰《明皇雜錄》，唐蘇鶚撰《杜陽雜編》，后晉高居誨撰《使于闐記》，北宋樂史撰《太平寰宇記》，北宋宋敏求撰《長安志》，北宋供奉官王延德撰《西州使程記》，北宋沈括撰《夢溪筆談》，清徐松撰《漢書西域傳補(bǔ)注》等。

如今，與眾多絲綢之路人物和經(jīng)典形成強(qiáng)烈反差的是，陜西省在絲綢之路文化資源開發(fā)與利用上明顯不足，在近萬項(xiàng)文化資源中官方制定的旅游區(qū)劃絲綢之路歷史人物資源與古代文獻(xiàn)資源卻是寥寥無幾 。其中公布的文學(xué)藝術(shù)作品只收入36項(xiàng)，文學(xué)作品8項(xiàng)，即《長恨歌》、《贊姚秦三藏鳩摩羅什法師》、《大禹治水》、《創(chuàng)業(yè)史》、《打錢歌》、《集路行歌》、《胡笳十八拍》、《人面桃花》等。藝術(shù)作品收錄繪畫、剪紙、農(nóng)民畫、制陶、制錢5項(xiàng)。而且，上述絕大多數(shù)與旅游文化資源開發(fā)和絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化交流無直接聯(lián)系。

根據(jù)對西北地區(qū)絲綢之路自然資源、人文資源與旅游資源的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，雖然陜西境內(nèi)絲綢之路路線不多、不長，輻射的區(qū)域不廣，但是由于歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚、品位高乘，文字記載周詳，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等對中外歷史的發(fā)展影響長遠(yuǎn)。因此，對于陜西省內(nèi)絲綢之路文化資源的富礦藏、貧可采、少利用的開發(fā)利用窘境必須高度關(guān)注，并設(shè)法盡快改變。

三、陜西絲綢之路演藝文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與學(xué)術(shù)研究

北京大學(xué)教授葉朗主編的《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告》中載：“陜西是中國文化的一座寶庫，其文化積累之豐厚，文化形態(tài)之多樣，文化哲學(xué)之深刻，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴資源。”②在陜西眾多的文化資源與產(chǎn)業(yè)之中，如新聞出版、電影、廣播、電視、動漫、網(wǎng)絡(luò)媒體、廣告、藝術(shù)品、會展、節(jié)慶、教育、體育等產(chǎn)業(yè)居于全國領(lǐng)先地位，尤其是影視劇演藝與文化出版產(chǎn)業(yè)一直受到國內(nèi)業(yè)界人士的高度關(guān)注。

南宇在《西北絲綢之路五省區(qū)跨區(qū)域旅游合作開發(fā)戰(zhàn)略研究》一書中指出：“西安作為與羅馬、雅典、開羅齊名的世界四大古都之一，通過近幾年的發(fā)展，無論是作為硬件的城市基礎(chǔ)設(shè)施，還是作為軟件的城市形象方面都得到了提高與完善?！钡牵诮z綢之路文化品牌產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，陜西與國內(nèi)先進(jìn)省市還有很大的差距與不足。南宇還分析了甘肅省蘭州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功之處：“利用世界遺產(chǎn)的知名度在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部培育出有市場號召力的文化品牌，然后將此品牌擴(kuò)展到其他產(chǎn)業(yè)中，最大化實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值。例如，舞劇《絲路花雨》、《大夢敦煌》等的創(chuàng)作及市場化運(yùn)作，就是以名震中外的世界遺產(chǎn)甘肅敦煌莫高窟為創(chuàng)作背景，成功地運(yùn)用了世界遺產(chǎn)品牌戰(zhàn)略。蘭州歌舞劇院看到了得天獨(dú)厚的敦煌文化、絲路文化、黃河文化等特有民族文化，打造文藝精品的市場前景?！雹?/p>

盡管陜西省內(nèi)絲綢之路文化資源非常豐厚，但是在這方面并沒有充分挖掘與利用?，F(xiàn)為人們所知的相關(guān)演藝文化成果，諸如交響詩《天山》、《兵馬俑幻想曲》，鋼琴三重奏《玉門散》，民樂合奏《音詩一驪山吟》，琵琶獨(dú)奏《新翻羽調(diào)綠腰》、《陽關(guān)曲》，民樂合奏《長安社火》，打擊樂合奏《鴨子拌嘴》，管弦樂《秦韻》、《香山射鼓》，歌舞《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》，舞劇《長恨歌》、《秦俑魂》，歌劇《帕麗扎特》、《張騫》，歌舞《夢回長安》、《夢回大唐》等，其中與絲綢之路歷史文化有密切關(guān)系并產(chǎn)生一定社會影響的僅有歌劇《張騫》、大型景觀舞劇《長恨歌》等幾部舞臺演藝作品。

陜西省本土所產(chǎn)影視動漫作品只有《大明宮》、《貞觀之治》、《大明宮詞》、《大秦帝國》等十?dāng)?shù)部。但是涉及陜西絲綢之路歷史文化的影視作品如《秦頌》、《漢武大帝》、《張騫出使西域》、《解憂》、《王昭君》、《昭君和番》、《昭君出塞》、《司馬遷》、《大漢天子》、《班超西征》、《法顯》、《蔡文姬》、《唐玄奘》、《文成公主》、《薛仁貴》、《西游記》等大都是在其他省份或港臺地區(qū)拍攝。至于《絲綢之路》、《新絲綢之路》、《絲路》、《絲綢之路上的美食》等反映絲綢之路的影視品牌更是被外省、市、自治區(qū)甚至國外影視界爭相拍攝。

論及絲綢之路文化出版業(yè)，在國內(nèi)社會影響最大的是浙江人民出版社與新疆人民出版社推出的兩套“絲綢之路研究叢書”。浙江人民出版社出版的絲路文化叢書共五部，即《絲路文化·海上卷》、《絲路文化·西南卷》、《絲路文化·沙漠卷》、《絲路文化·吐蕃卷》、《絲路文化·草原卷》。自20世紀(jì)末至今，新疆人民出版社已組織出版發(fā)行絲綢之路研究系列書籍達(dá)30多種。蘭州大學(xué)出版社在推出《絲綢之路文獻(xiàn)敘錄》之后，近年出版的“歐亞歷史文化文庫”收錄了與絲綢之路文化相關(guān)的研究專著、譯著、知識性叢書數(shù)十種。另外，在國內(nèi)陸續(xù)出版多種《絲綢之路大辭典》、《絲綢之路文化大辭典》等工具書，為研究絲綢之路之路經(jīng)濟(jì)、文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

追溯歷史，陜西省雖然也倡導(dǎo)秦漢文化、唐文化、長安文化等專題文化研究，其中社會影響較大的有“隋唐兩京叢考”、“長安史跡叢刊”、“古長安叢書”、“古都西安叢書”、“大長安書系”等，但是多限于古籍文化整理的層面，很少與中外絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化交流直接掛鉤，介紹絲綢之路文化資源與文化產(chǎn)業(yè)的著述為數(shù)不多。在絲綢之路工具書方面，周偉洲、丁景泰主編《絲綢之路大辭典》。陜西省絲綢之路文化出版業(yè)發(fā)展情況與古代長安是絲綢之路起點(diǎn)身份有所不符。

不可否認(rèn)，陜西省關(guān)于絲綢之路文化的研究整體上比較薄弱，過去學(xué)術(shù)界對其重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，故尚無系統(tǒng)完整的絲綢之路研究成果。略加搜集，陜西省出版機(jī)構(gòu)也陸續(xù)、零散推出的一些有關(guān)絲綢之路文化的著作，應(yīng)該引起政府的重視，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有效推廣，以支持、引導(dǎo)與拓展其發(fā)展態(tài)勢。

如20世紀(jì)末出版的武復(fù)興著《絲綢之路的起點(diǎn)——長安》，王德溫、王煌彥著《絲綢之路漫記·陜西分冊》，李健超著《絲綢之路沙漠路線中國境內(nèi)的自然環(huán)境及變遷》，武伯綸著《傳播友誼的絲綢之路》，霍本田編《幻游“絲綢之路”》，康志祥、李毓泰著《絲綢文化與絲綢之路》， 周偉洲、王欣主編《奧地利莎爾茨堡大學(xué)絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會文集》等。

21世紀(jì)陸續(xù)出版的有許序雅著《唐代絲綢之路與中亞歷史地理研究》，《茶馬古道》編著部編《茶馬古道》，姚懷亮著《商於道：“詩歌之路”》，孟昭勛、李樹民主編《新世紀(jì)絲綢之路旅游》，李強(qiáng)著《絲綢之路戲劇文化研究》，李健超著《漢唐兩京及絲綢之路歷史地理論集》，胡戟、齊茂椿著《重走唐蕃古道：接文成公主回娘家》，張燕著《古都西安：長安與絲綢之路》，王蓬著《從長安到羅馬：漢唐絲綢之路全程探行紀(jì)實(shí)》，武原主編《讓絲綢之路重現(xiàn)輝煌：利用亞歐大陸橋發(fā)展陜西經(jīng)濟(jì)》等，亦不足以構(gòu)成陜西省絲綢之路文化高地及學(xué)術(shù)研究集團(tuán)之優(yōu)勢。

根據(jù)在報(bào)刊與新聞媒介上查詢的結(jié)果，陜西省與西安市高校及科研單位相關(guān)人員所發(fā)表的有關(guān)絲綢之路文化方面的論文，在數(shù)量與質(zhì)量上比起北京、甘肅、寧夏、新疆等地相差許多，此種學(xué)術(shù)現(xiàn)狀與陜西爭取成為絲綢之路橋頭堡與新起點(diǎn)的理想相距甚遠(yuǎn)。對此落后的學(xué)術(shù)研究局面，需要努力盡快改變。

目前，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)已經(jīng)不只涵蓋西北傳統(tǒng)絲綢之路，還有不斷擴(kuò)展的海上絲綢之路、南方絲綢之路、北方草原絲綢之路。針對全國諸省、市如廣州、上海、寧波、煙臺、北海、洛陽等都在設(shè)法獲取絲綢之路新起點(diǎn)的名分。陜西省應(yīng)該加大絲綢之路歷史文化的科研力度，規(guī)律性地召開各種國際性會議，組織大范圍學(xué)術(shù)考察，承擔(dān)國家級重大科研項(xiàng)目，組織出版各種有助于促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的文化出版物與文學(xué)藝術(shù)作品，努力在全國乃至亞洲地區(qū)起到學(xué)術(shù)表率作用。

自從2013年陜西師范大學(xué)成立“陜西文化資源協(xié)同創(chuàng)新中心”之后，其下屬 “陜西絲綢之路旅游文化資源與開發(fā)”分支課題組，陸續(xù)編選了《陜西絲綢之路研究著述》與《陜西旅游文化資源》兩本資料集。陜西省擁有豐富的絲綢之路文化資源需要整理與研究，但遺憾的是受傳統(tǒng)觀念、客觀條件、主觀努力等因素的制約，很多研究工作需要進(jìn)一步改進(jìn)與充實(shí)。我們通過查閱大量歷史文獻(xiàn)，又多次組織絲綢之路文化考察，準(zhǔn)備陸續(xù)編選《陜西絲綢之路考察紀(jì)實(shí)》與《陜西絲綢之路文學(xué)文獻(xiàn)》等書籍，力圖對陜西境內(nèi)的絲綢之路文化資源與文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行力所能及的調(diào)查與研究，論證其優(yōu)勢與存在的問題，并提出相應(yīng)的開發(fā)策略與改進(jìn)措施。

長期以來，有關(guān)絲綢之路地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值的研究取得較大的成績。陜西省西安市作為絲綢之路的策源地，擁有世界上無與倫比的巨量絲綢之路文獻(xiàn)，我們應(yīng)該將其置入中國乃至世界大視野中予以審視，結(jié)合中央制定的中國西部大開發(fā)以及絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策，立體、網(wǎng)絡(luò)、全面地進(jìn)行研究。通過不斷開拓具備國際視野的新絲綢之路文化空間，不斷加強(qiáng)絲綢之路文化資源與產(chǎn)業(yè)文化的調(diào)查，以求促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)、藝術(shù)研究的健康發(fā)展。

[注 釋]

①馬耀峰、宋保平、趙振斌：《陜西旅游資源評價(jià)研究》，科學(xué)出版社2007年版。

②葉朗：《2011年中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告》，北京大學(xué)出版社2011年版，第294頁。

③南宇：《西北絲綢之路五省區(qū)跨區(qū)域旅游合作開發(fā)戰(zhàn)略研究》，科學(xué)出版社2012年版，第214頁。