淺談松陽高腔傳承保護(hù)與創(chuàng)新

發(fā)源于浙江省松陽縣的“松陽高腔”是被戲曲界譽(yù)為“戲曲活化石”的瑰寶，從元末明初發(fā)端，綿延不斷傳承至今，是浙江省目前尚存的高腔劇種中唯一能夠完整演出的古老劇種。雖然它已被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但其傳承發(fā)展之路依然艱難漫長。

一、松陽高腔的傳承和保護(hù)境況堪憂

1、由于松陽高腔藝人年齡老化，年輕藝人青黃不接，口傳心授的傳承方式面臨挑戰(zhàn)，如今很多的年輕人都外出打工賺錢，平時能從事演出的人實(shí)在是少的的可憐。在家的演員們都分散在各個自然村落，他們既是演員，更是勞動者，繁重的勞動使他們很難在演戲上花更多的精力，一年當(dāng)中也只是在春節(jié)期間或“松陽文化節(jié)”期間有幾場固定的演出，其他時間則都得外出打工謀生。

2、資金短缺、裝備陳舊，無法開展好各項(xiàng)深入搶救和保護(hù)工作?，F(xiàn)在幾位老藝人還在，還能在戲路上給年輕人一些指點(diǎn)，若再過個三五年就很難說了。裝備陳舊，48歲的旦角演員洪永驕談起這些時頗有感觸。她說自己進(jìn)劇團(tuán)后僅有的幾次演出，記憶最深的一次是在1998年，省里在溫嶺舉辦“稀有劇種”演出會，她和吳關(guān)妹等5名演員參演，上了一個折子戲，叫《真陳十四夫人》。他們來到溫嶺后才發(fā)現(xiàn)在所有來參演的劇團(tuán)中，他們的裝束是最“土”的，特別是幾個男演員，身上穿的演出服既破舊又不合身，腳上的解放鞋還沾著泥土，只好將就著登上了舞臺。

3、松陽高腔專業(yè)研究者奇缺，生存環(huán)境差、演員素質(zhì)低，高腔劇本及高腔音樂整理滯后，縣內(nèi)沒有一支正規(guī)化的松陽高腔劇團(tuán)?，F(xiàn)在僅存的兩個民間高腔劇團(tuán)，都還在其發(fā)源地松陽縣玉巖鎮(zhèn)的白沙崗村和周安村，自然條件十分差，從周安村再往山里去的白沙崗村則更是人跡罕至。松陽高腔就在這樣兩個偏遠(yuǎn)的山村代代相傳。松陽高腔的傳承方式是原始的、家族式的口傳身授，演員一般都是其家庭成員，文化程度小學(xué)的居多，初中程度以上的已很少了?？梢娒耖g劇團(tuán)上檔次難，走向市場更難，劇團(tuán)面臨自生自滅危險，令人擔(dān)心。

二、多措并舉，確保松陽高腔的有效傳承保護(hù)與創(chuàng)新

目前這樣的境況如不盡快改變，松陽高腔的長遠(yuǎn)發(fā)展是十分令人擔(dān)憂的。我們應(yīng)深刻思考的是如何為它的繼續(xù)流傳與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力，從多方面多舉措著手保護(hù)和創(chuàng)新松陽高腔這一稀有劇種。

1、保藝人。任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)首先靠藝人來傳承，何況松陽高腔歷來靠藝人‘口吐’相傳，再加上年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)藝人又為數(shù)極少，原有的30多部劇本現(xiàn)在僅剩下20來部，有許多都已失傳。因此文化部門或保護(hù)單位在成立研究機(jī)構(gòu)的同時，具體研究制定出傳承和保護(hù)的規(guī)劃、措施。相關(guān)部門應(yīng)盡快制定相關(guān)的保護(hù)松陽高腔藝人的優(yōu)惠政策，并給予藝人們相應(yīng)的榮譽(yù)，讓每一個藝人因自己擁有的這份藝術(shù)文化而有榮譽(yù)感，從而激發(fā)他們傳承與弘揚(yáng)這種文化的激情；制定松陽高腔藝人的考核制度和獎勵制度，吸引喜歡刺激和挑戰(zhàn)的新一代人群加入到學(xué)習(xí)該劇種的隊(duì)伍中來，激發(fā)新生代的文化傳承潛力；組織和開展一些常規(guī)的評比活動，激勵所有藝人不斷精進(jìn)，以此引發(fā)社會廣大群眾的關(guān)注，也為松陽高腔更加長遠(yuǎn)的發(fā)展儲備新興力量

2、保曲本。常言道劇本劇本一劇之本。松陽高腔是我省八大高腔中的獨(dú)立一支，也是我省目前唯一尚能演出的高腔劇種。它保留了戲曲的原始狀態(tài)，具有曲調(diào)優(yōu)美、樣式樸的特點(diǎn)。在唱腔中，幫腔和甩腔有著獨(dú)特的演唱風(fēng)格，它的唱腔屬曲牌連綴體，但演唱時句式、詞格可根據(jù)需要而隨意變化，行腔中常用“衣”、“呀”、“啊”、“哈”等襯詞，并以高八度假嗓幫腔，形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。松陽高腔采用管弦伴奏，是高腔系統(tǒng)中較為特別的一種，樂器包括板、鼓、笛、嗩吶、二胡、小鑼、大鑼、大鈸等。因此松陽縣各相關(guān)部門應(yīng)在整理音樂唱腔曲牌方面加大投入，建立專門藝術(shù)檔案，投入經(jīng)費(fèi)積極鼓勵民間老藝人整理戲曲本子，最大限度地避免流失和消亡。

3、保經(jīng)費(fèi)。財政要定期撥出一定的款項(xiàng)扶持現(xiàn)有的高腔藝人，并為藝人們建立專門教習(xí)和演練該劇曲牌和曲目的場所，讓藝人們感受到社會的關(guān)注，從而更加樂意傳承松陽高腔并以此進(jìn)行社會服務(wù)；對于藝人們教授學(xué)生也要有一定的經(jīng)濟(jì)資助，譬如成功教授一個團(tuán)隊(duì)即可得到相應(yīng)的教育補(bǔ)助資金，這樣可以激發(fā)藝人組織和教授的積極性，從而促進(jìn)該藝術(shù)品種的傳承發(fā)展；要投入一定的資金對松陽高腔現(xiàn)場表演進(jìn)行現(xiàn)場錄制，并予以收錄保存，以備今后的教學(xué)和觀看所需。

4、抓宣傳。要加強(qiáng)對松陽高腔的宣傳，這種宣傳可以是在鄉(xiāng)間各種公告欄里，也可以在傳播媒介上，更可以在學(xué)校這個教育的搖籃中。把松陽高腔中的經(jīng)典曲目的表演進(jìn)行錄音和錄像，在電視媒體和廣播媒體中不時播放，讓習(xí)慣于都市文化的人們在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)這樣一種鄉(xiāng)土氣息濃重的民間文化，既豐富了電視廣播媒體的節(jié)目，也為觀眾帶來了新的體驗(yàn)；在學(xué)校里開展鄉(xiāng)土文化節(jié)，將松陽高腔在學(xué)校這個傳承人輩出的搖籃中進(jìn)行教育傳播等。

5、促創(chuàng)新。松陽高腔被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，雖然引起了社會各界的關(guān)注，但也讓人產(chǎn)生了一些誤解，認(rèn)為創(chuàng)新就成了一種背叛或大逆不道的行為。因此，掌握好非遺保護(hù)的度，不要捆綁住戲曲劇種的手腳，使之有自我更新的能力，是戲曲生存的迫切要求。如2014年，松陽縣文化館就對松陽高腔進(jìn)行創(chuàng)新，利用新農(nóng)村題材，創(chuàng)作編排了松陽高腔小戲“野柿子紅了”參加我縣送戲下鄉(xiāng)的演出，奔赴全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和4個企業(yè)巡演，觀眾反應(yīng)強(qiáng)烈，呼聲很高，很接地氣。并于2014年11月參加浙江省新農(nóng)村近材小戲調(diào)演，獲創(chuàng)作金、獎表彰銀獎和優(yōu)秀作曲獎。又于2015年1月參加“江浙滬”三省現(xiàn)代小戲邀請賽，獲表演金獎、創(chuàng)作銀獎、優(yōu)秀演員獎和優(yōu)秀導(dǎo)演獎。雖說傳統(tǒng)戲曲是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，方言的使用決定了戲曲劇種的地域文化色彩特別濃重。而在信息化時代，就要呼喚一種能適應(yīng)大多數(shù)觀眾的戲曲形式來，其實(shí)創(chuàng)新就是為了觀眾面的最大化，讓盡可能多的觀眾走到劇場中去。

松陽高腔擁有著松陽這樣一個人杰地靈的孕育地，使它成長發(fā)展到今天。我們既然認(rèn)識到松陽高腔的各種歷史文化價值，更有義務(wù)和責(zé)任讓我們的后代子孫也能擁有這份珍貴的文化遺產(chǎn)，從而享受到這一牢牢扎根于農(nóng)村土地上、也深深植根于農(nóng)民心中的珍貴文化遺產(chǎn)。

（作者單位：浙江省松陽縣文化館）

參考書目（資料）：

《松陽高腔》、《光明日報》