無覓的家園

【摘 要】海明威作為美國“迷惘的一代”具有代表意義的作家，他是現(xiàn)代荒原上的斗士，他的許多作品被后人廣泛研究和流傳，他的戰(zhàn)爭小說在悲劇美學(xué)領(lǐng)域有著極其重要的研究意義。他的主要戰(zhàn)爭題材作品包括《喪鐘為誰而鳴》、《太陽照常升起》、《永別了，武器》等，其中，《永別了，武器》這部戰(zhàn)爭題材的小說中通過愛情與戰(zhàn)爭的描寫，借助一些自然環(huán)境對氣氛進(jìn)行烘托，展現(xiàn)了一種因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致的家園破敗，親人無覓的悲劇美感，戰(zhàn)爭不僅摧毀了人的家園，同時摧毀了人的精神家園。本文就這部小說體現(xiàn)的悲劇美學(xué)進(jìn)行了簡要的分析。

【關(guān)鍵詞】海明威；戰(zhàn)爭小說；悲劇美學(xué)

歐內(nèi)斯特€Y屆桌斬麁Y尯C魍‥rnest Miller Hemingway，1899年7月21日-1961年7月2日）著名的美國小說家。海明威的作品之所以具有極強(qiáng)烈的藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)意義與海明威傳奇的人生經(jīng)歷是有著直接聯(lián)系的。海明威的父親是一個醫(yī)生，母親是一位歌劇演員，他對體育、文學(xué)和音樂有著一種與生俱來的天分和熱愛。他生長于戰(zhàn)亂時期，一生都與暴力、戰(zhàn)爭以及死亡有著不解的緣分，因?yàn)橛H身經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，所以對于戰(zhàn)爭的理解十分深刻，他的戰(zhàn)爭小說里無不透露著悲劇美學(xué)的藝術(shù)氣息，將戰(zhàn)爭摧毀人們的家園、帶給人們的悲情與痛苦淋漓盡致的表達(dá)了出來。

《永別了，武器》是海明威戰(zhàn)爭小說中的代表作，這部小說既講述了戰(zhàn)爭，同時也講述了一段悲凄的愛情故事。通過主人公之間美好的愛情烘托戰(zhàn)爭的殘酷，有通過慘烈的戰(zhàn)爭勾勒出人與人之間無盡的悲哀感，將戰(zhàn)爭與愛情這兩個幾乎是對立的因素作為作品的兩個主線進(jìn)行描寫，愛情的美好與戰(zhàn)爭的殘酷交織著展開，悲劇意味此起彼伏，讓人無法釋懷，而最終，又將人帶入愛情與戰(zhàn)爭的終結(jié)處戰(zhàn)爭將愛情無情的摧毀，這種結(jié)局讓無數(shù)人感動，也讓無數(shù)人惋惜，但是，在海明威的眼中，小說的結(jié)局并不讓他覺得遺憾，他認(rèn)為人生本身就是一個悲劇，人生的結(jié)局只有一個。

一、生命中的苦難與不幸均來自于戰(zhàn)爭

在戰(zhàn)爭的年代，每個人都與戰(zhàn)爭相關(guān)聯(lián)，戰(zhàn)爭帶給人們?nèi)怏w上和精神上的痛苦，戰(zhàn)爭與人們的生活中有著嚴(yán)重的矛盾沖突，這種矛盾與沖突是無法回避的。在面臨這些十分復(fù)雜的矛盾與沖突的時候，人們經(jīng)常消極的把戰(zhàn)爭把這些看成生活中一種不可或缺的組成部分，人們習(xí)慣性的經(jīng)歷痛苦與災(zāi)難，這些似乎都成為了人們生活的一個部分，是極其平常的一件事情，不存在什么悲天憫人的情懷同時也不需要悲憤的搶天呼地，對于痛苦和災(zāi)難，人們想要獲得解脫的唯一辦法就是不斷的去承受，不斷的去忍耐。因?yàn)檫@一個原因，很多人的苦難生活多得到的是戰(zhàn)爭的冷眼旁觀，不知道有多少個人被這種悲慘的歷史無情的湮沒。對于這種社會狀況，很少有人能夠從一種文化的角度把這些悲情故事展示給活著的人們。只有文學(xué)家是不一樣的，他們不同于社會上那些無視悲痛與苦難的人，他們用自己十分獨(dú)具味道的視角對種種的戰(zhàn)爭上存在的苦難進(jìn)行解讀，并從中找到無限的哲理與經(jīng)驗(yàn)，他們常常用自己的心來體味人生的酸甜苦辣，用自己的紙和筆書寫這個社會上的人情冷暖，反映出戰(zhàn)爭本身具有的悲傷與復(fù)雜的情緒，寫出人們無法秒速的離合悲歡。

海明威作為眾多的文學(xué)作家的一份子，用自己的經(jīng)歷書寫了對于戰(zhàn)爭的整體認(rèn)知，引導(dǎo)人們用一種全新的視角審視生活，審視生命，體味人生的種種味道，并在苦難中學(xué)會把握自己的人生。

二、活著的人祈求與武器永別

《永別了，武器》整個小說的故事發(fā)生在一戰(zhàn)期間，小說中的主人公先是因?yàn)閰⒓討?zhàn)爭受傷，再到精神上產(chǎn)生苦悶，再到個人停戰(zhàn)描寫，再到自己愛情被完全的摧毀，最后心靈再次受到傷害，這是小說的基本脈絡(luò)，在這個脈絡(luò)中，海明威從各個角度對一個手無縛雞之力的普通人在戰(zhàn)爭這種災(zāi)難面前的悲劇境況，實(shí)際的家園與精神上的家園無處尋覓，這種悲慘的命運(yùn)無法逃避，不可選擇。

《永別了，武器》這本小說從一開始就對海明威的戰(zhàn)爭觀進(jìn)行了悲劇性的闡釋，在全書的第一章便著手將世界從兩個視角解析，將這兩個世界寫成是完全相互對立的，一方面像我們展示的是在戰(zhàn)爭中拿著命去拼的士兵們，而另一方面則是將筆墨著重落在了平靜的王國中安坐在豪華的轎車?yán)锏男醯纳砩?，接下來則是對部隊(duì)中的傳染病進(jìn)行渲染描寫，并在結(jié)尾處極具諷刺意味的寫了一句“結(jié)果，這部隊(duì)里也就死了七千士兵而已。”戰(zhàn)爭，都是為了某一集團(tuán)的利益而發(fā)起的，有戰(zhàn)爭就會有犧牲，在小說中，我們可以深深地感受到所有人對于戰(zhàn)爭的厭惡之情，這種厭惡之情貫穿于小說的每一個細(xì)節(jié)、每一個對話之中，比如，在小說的第七章，主人公與生病的士兵的對話是這樣的：

“你怎樣看這該死的戰(zhàn)爭？”

“糟糕透了。”

“真的是糟糕透了，還有耶穌基督也真是糟糕透了?！?/p>

一句“糟糕透了”，真實(shí)的展現(xiàn)出了士兵們對于這場戰(zhàn)爭的厭惡之情，士兵們憎恨戰(zhàn)爭帶給他們的災(zāi)難，甚至是連耶穌基督也都用上了“糟糕”兩個字來形容，從語言上來看，士兵在評價戰(zhàn)爭的時候并沒有絲毫的掩飾，語言直白而有力度，不假思索，可見，士兵們對于戰(zhàn)爭的厭惡之情幾乎達(dá)到了極致。

其次，在小說中，共有兩條主線推動故事的發(fā)展，一條線索是戰(zhàn)爭，另一條是愛情。男女主人公并非要求大富大貴的生活，只渴望能夠溫飽，平靜安樂即可，但是連著一個小小的愿望在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中都是無法得到滿足的。戰(zhàn)爭是殘酷的、沒有人情味的，戰(zhàn)爭對于所有美好的事物帶有與生俱來的摧毀欲望，男主人公厭倦戰(zhàn)爭，醉心于自己的愛情之中，可以說，愛情是男主人公生命的全部意義，但是，隨著女主人公的死亡，男主人公生命的意義徹底被毀滅。愛情與戰(zhàn)爭無法同生，愛情的悲劇是從一開始就注定了的，戰(zhàn)爭給人們帶來了無限的痛苦和災(zāi)難，摧毀人們的精神家園，因此，與武器永別，既是書中男主人公的祈求，同時，也是一戰(zhàn)所有幸存的人士的祈求。

三、悲壯的美感可以穿破苦難展現(xiàn)出來

海明威的小說中有著濃濃的反戰(zhàn)情結(jié)，但是，僅僅從他的小說中看到反戰(zhàn)情結(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，之所以說海明威是一個天才作家，還以為在他的小說中，充滿了悲劇之美，這種悲劇美學(xué)在于將所有在人們心中有價值的、美好的事物在人們面前擊碎和毀滅，用這種華麗的冒險與壯闊的情懷來激勵人們，讓人們重新獲得力量與勇氣，逃離庸碌與無為。

《永別了，武器》小說中描寫的女主人公是一種希望的象征，她的丈夫在殘酷的戰(zhàn)爭中失去了生命，但是她卻并沒有因此而消沉下去，她繼續(xù)奔波在戰(zhàn)斗之中，把救治傷員當(dāng)成自己的責(zé)任和最重要的生活，她是一個普通人，同時她也是戰(zhàn)爭的受害者，最主要的，她見證了戰(zhàn)爭對于士兵們的殘害。而當(dāng)她找到自己的愛情，找到自己重獲新生的希望的時候，她自己卻死在了病榻上，戰(zhàn)爭讓她無法擺脫，無法安寧的生活，她的死讓人們有所啟示，人的生存權(quán)利不應(yīng)該被戰(zhàn)爭剝奪，人的尊嚴(yán)也不應(yīng)該因?yàn)閼?zhàn)爭受到侵害。

每個時代都有每個時代的核心命題，戰(zhàn)爭作為一個時代的命題之一，帶給人們無限的身體和精神上的痛苦，人們無力擺脫。海明威的小說看似是對一些個體的描寫和關(guān)注，但是事實(shí)上，也是對于那個時代的人類命運(yùn)的關(guān)注，每個人都不應(yīng)該向命運(yùn)退縮，海明威用一種悲劇的藝術(shù)手段向人們詮釋了這一點(diǎn)。

結(jié)束語

在海明威的小說中，雖然人物的最終命運(yùn)是死亡，是失敗，但是，這些主人公都有一種面對困難寧死不屈的精神，通過這種悲劇藝術(shù)激勵活著的人們向命運(yùn)挑戰(zhàn)和抗?fàn)?，即使無法改變現(xiàn)實(shí)，也不能任憑命運(yùn)的擊打，要在自己有限的生命中展現(xiàn)自己無窮的力量，唱出生命中最激昂的旋律，展示一種隨蒼涼，當(dāng)依舊悲壯的美。

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（作者單位：西南大學(xué)外國語學(xué)院）