如意祥和人間情——漫談紫砂壺“如意”的人文情愫

潘小忠

（宜興 214221）

宜興紫砂壺是中國工藝美術(shù)陶瓷的重要支柱，集實(shí)用、藝術(shù)和人文于一體，風(fēng)格顯著，時(shí)至今日，紫砂壺藝依舊長盛不衰，備受世人鐘愛。紫砂壺深層所包含的人文元素是其真正打動(dòng)人心的關(guān)鍵緣由，它匯聚了中華傳統(tǒng)文化之精髓，不僅成為文化的優(yōu)秀載體，其自身亦是一門精深的文化，營造出濃郁的人文情結(jié)。

在綿延數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化長河中，吉祥文化一直是一條十分重要的支流，它凝結(jié)了中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，代表著人們對幸福、美好、平安等內(nèi)在情感的追求，因此，關(guān)于吉祥物、吉祥圖騰等物質(zhì)載體也由此產(chǎn)生了。“如意”便是十分典型的吉祥物之一，它是一種象征吉祥的傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品，頭部呈彎曲回頭之狀，柄端為小靈芝形、云朵形等多種形狀，頭尾兩相呼應(yīng)，主體呈流線形，造型美觀華麗，成為崇尚古風(fēng)的文人墨客的文房玩賞物件，更被人賦予了“回頭即如意”的吉祥寓意。世人無不對吉祥如意情有獨(dú)鐘，并通過各種藝術(shù)形式來轉(zhuǎn)化和傳達(dá)這份美好的心聲，紫砂壺亦不例外。“如意壺”（見圖1）借“如意”同名，以傳統(tǒng)如意工藝品的造型為壺型，獨(dú)辟蹊徑，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，同時(shí)生動(dòng)趣味，別有一番韻致，將如意祥和的人間情懷表達(dá)得淋漓盡致。

圖1 如意壺

自古以來，制壺人大多擅長以如意飾紋或刻繪來表達(dá)吉祥喜慶的意境，但這把“如意壺”卻別出心裁，造型風(fēng)格鮮明，給人以一目了然的感覺。造型是一把壺最本質(zhì)的風(fēng)格特征，紫砂壺有圓器、方器、花器和筋紋器之分，而花器造型最具有直觀表現(xiàn)力，被稱之為“自然形體”，它以模擬自然界固有物或人造物來作為造型的基本形態(tài)，或直接將某一種對象的典型物演變成壺的形狀，或是在壺身上選擇恰當(dāng)?shù)牟课唬醚b飾手法中雕刻或透雕的方法把某種典型的形象附貼上?；ㄆ髟煨椭v究源于自然而高于自然的規(guī)則，具有適度性的藝術(shù)夸張和生動(dòng)瀟灑的藝術(shù)效果?！叭缫鈮亍弊鳛榈湫偷幕ㄆ髟煨停粌H將如意的形態(tài)生動(dòng)展現(xiàn)在壺器之上，更充分滲透紫砂特質(zhì)，使之更富有靈動(dòng)樸雅之姿，將花器之風(fēng)韻巧妙地傳達(dá)出來。

“如意壺”整體端莊穩(wěn)健，整個(gè)器型似一只倒置的“如意”，比例協(xié)調(diào)精準(zhǔn)，風(fēng)格自然優(yōu)美，視覺平衡簡潔。壺身大氣厚重，重點(diǎn)演繹“如意”之姿，肩頸較高，壺腹左右對稱，以“如意”兩個(gè)棱面做足，設(shè)計(jì)極為精妙，雖然看似不規(guī)則，實(shí)則惟妙惟肖，美從中來。同時(shí)，壺蓋采用截蓋設(shè)計(jì)，內(nèi)嵌于方形壺口，使得蓋與口上下交接得嚴(yán)絲合縫，蓋中間鼓出呈坡形，如橋頂立于壺頂上，中間置一顆四方壺鈕，給人以安定之感。壺嘴與壺把的造型也別出新意，一柄壺把自壺頸橫向而出，直線流利，在飛處向下弧形彎曲，與如意壺身之邊沿相接，曲直分明，猶顯造型之優(yōu)美。與壺柄相接處相對稱，壺身另一端伸出葫蘆狀壺嘴，其小巧精美，裝滿了美好的意蘊(yùn)，嘴頭斜向上伸出，與向右伸出壺柄形成對拉之勢，使整個(gè)壺體張力畢現(xiàn)。整壺通過花器構(gòu)造，承接“如意”之美，壺體由前后兩面鑲接而成，雖以“方”的穩(wěn)健來支撐壺身，但圓曲之妙不乏其美，造型繁復(fù)但不冗余，實(shí)用性、欣賞性兼而有之，相接之處與凸凹之處盡得其妙，可謂匠心妙用、美不勝收。

在紫砂歷史上，由于文人墨客、書畫金石家的參與創(chuàng)作，使紫砂壺?cái)[脫了工匠氣，提高了藝術(shù)品位，這把“如意壺”的壺身一面以陶刻裝飾手法刻一幅簡筆“勁松畫”，線條流暢而粗獷，刀刀見筆，頗有幾分中國畫的留白效果和意境之感，以古松之常青寓如意之常在，則進(jìn)一步升華了整件作品的人文情愫和情感內(nèi)涵，給人以無限聯(lián)想的空間。

紫砂藝術(shù)是一種源于生活而高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作形式，而其精、氣、神、韻的抽象之美才是紫砂藝術(shù)的最高境界。“如意壺”通過生動(dòng)的形象，將吉祥如意的祝福深入其中，營造出一種怡情之美，從而使人們在品茗賞壺的過程中感知人文情愫，締結(jié)美好情感。